eitaa logo
ثامن ۱
525 دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
4.2هزار ویدیو
452 فایل
نهضت علمی ثامن، الگوی «ارتقاء بصیرت» جوان مومن انقلابی در برابر «جریان تحریف» است.
مشاهده در ایتا
دانلود
❌ شبهه _اصلا مگر مي شود سگ با اين وفاداريش نجس باشد؟ - در قرآن و روايات اسلامی، اصلا از نجاست سگ سخني به ميان نيامده است!؟ - قرآن با نام بردن از سگ اصحاب کهف، از اين حيوان حتی تمجيد کرده است! - حضرت علي(ع) مردم را به يادگيري ده خصلت ارزنده سگ و به کار بستن اين خصائص در زندگي توصيه فرموده‌اند ✅ پاسخ‌؛ 🔹 منابع دین ما چهارتاست که عبارت است از: قرآن، روایات، عقل و اجماع. 🔹در این میان قرآن کريم مانند قانون اساسی است که در احکام فقهي معمولا به کليات بسنده کرده است و تبيين و تفسير آن را به پيامبر اکرم و امامان معصوم (ع) سپرده است: «وَ أَنْزَلْنَا إِلَيْکَ الذِّکْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ؛ اي پيامبر ما ذکر بر تو نازل کرديم تا براي مردم آنچه را بر ايشان نازل شد (نحل/۴۴) 👈اما در روایات متعدد با صراحت نجاست سگ بیان شده است. مثلا: ♦️سَأَل أَبَا عَبْدِاللَّهِ (ع) ... قُلْتُ لَهُ: الْکَلْبُ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: أَلَيْسَ هُوَ سَبُعٌ؟ قَالَ: لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ ؟ لَا وَ اللَّهِ إِنَّهُ نَجَسٌ.»(وسائل/ج۱/ص۲۲۶) ترجمه واضح است. ♦️در روایت دیگر آمده: راوي حکم سگ را از امام صادق (ع) سؤال کرد، حضرت فرمود: پليد و نجس است، از اضافه آبي که آشاميده نبايد وضو گرفته شود، آن آب را بريز و ظرف را بار اول با خاک و سپس با آب بشوى.» (وسائل/ ج۱/ص۴۱۵) ♦️نکته؛ ❇️نجاست عبارت است از چيزي که به کار بردن آن در نماز و طواف و تغذيه، جایز نیست. ♦️نکته مهم؛ ❇️ هرچند در اسلام سگ حيواني نجس است، امّا اين سبب نشده تا حقوق او به عنوان يک حيوان، نقض شود. 👈 البته رعايت حقوق سگ به اين معنا نيست که نجاست آن‌را نادیده بگیری و به آن دست بزني، و با وجود این حکم خدا، او را مونس و هم بازي خود قراردهي! بلکه حق این است که با رساندن آب و غذا و آزار نرساندن به او، حقوقش را رعايت کنی. 🔹چه بسا وارد کردن سگ به زندگی و او به انتخاب سبک زندگی انسانی و محدودیت قرار دادن برایش در این اجبار نگهداری در خانه، باشد. ♦️پيشوايان و بزرگان مذهبي ما، با اينکه عقيده به نجاست سگ دارند، امّا ظلم به اين حيوان را روا ندانسته، حق و حقوقي براي آن قائل شده اند. با مطالعه در آثار دانشمندان اسلامي اين مساله به روشني قابل درک است. 👈👈در کتب فقهي آمده است: اگر شخصى، به مقدار وضو گرفتن آب داشته باشد، و بترسد که اگر با آن وضو بگيرد، خودش یا سگش دچار تشنگى شود، بر او واجب است که تيمم کند و آب را براي نوشيدن سگ نگهدارد. 👈 «وکذا الحيوان اذا کان کذلک وان کان کلبا»(جواهرالکلام/ج۵/ص۱۱۴) ♦️حتی فقیه صاحب جواهر، میگوید اگر تنها برای یکی از گوسفند یا سگ آب و غذا وجود دارد، اولویت با سگ گله است: 👈«قد يقال باولوية الکلب لامکان ذبح الشاة بخلاف الکلب»(جواهرالکلام/ج۳۶/ص۴۳۷) ✅در متون روايي ما، روايات فراواني هستند که توجه به حقوق سگ را ـ به عنوان يک حيوان ـ تأييد مي کنند. در بعضي از روايات از اذيت و آزار سگ منع شده، در دسته اي ديگر به غذا دادن و سيراب‌کردن سگ توجه شده است. علاوه بر اين رواياتي هستند که قاتل سگ های نگهبان را ملزم به پرداخت ديه به صاحبش مي‌کند. ♦️بنابراین در دین ما، نگهداري سگ براي امور عقلایی مانند نگهباني و شکار، استفاده پليس و نيروهاي امداد اشکالی ندارد، اما نگهداری بدون مورد آن از لحاظ شرعی کراهت شدید دارد. 👈در بعضي از روايات آمده است که خانه اي که در آن سگ است، ملائکه واردش نميشوند و نماز خواندن در چنين خانه اي مکروه است.(الفقیه/ج۱/ص۲۴۶) ♻️شبکه سایبری ثامن