اهمیت جنگ نرم 🔷🔹تقابل "فتنه " و "قتل" و شدیدتر و بزرگتر دانستن #فتنه از #قتل در آیات 191 و 217 سوره بقره حاکی از خطرناک تر بودن تهاجم فرهنگی و جنگ نرم نسبت به جنگ های سخت می باشد. قتل، مربوط به جنگ های سخت و عملیات نظامی است، اما فتنه از شگردها و لوازم جنگ نرم است. زیرا در فتنه ها، به ویژه فتنه های دینی و اعتقادی، باورها و ارزش های مردم مورد هجوم قرار می گیرند و با ترفندهای مختلف شیطانی تضعیف و تحقیر می شوند. تجربه ی تاریخی بشر نشان داده است که جنگ های سخت و نیمه سخت کارایی چندانی نداشته و دارای تاثیرگذاری کوتاه مدت و لغزنده می باشد.🔷🔹 شماره بعد: چرا جنگ نرم؟ منبع: شریفی، احمدحسین(۱۳۸۹)، جنگ نرم قم: انتشارت موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) (تلخیص و بازنویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #جنگ_نرم #بصیرتی 🆔@samen_abhar

❗چرا جنگ نرم؟⁉ 🔹🔷میزان و گستره‌ی تاثیرگذاری جنگ نرم به گونه ای است که به عمق باورها و ارزش های یک ملت نفوذ می کند. در جنگ های نرم، تاثیرگذاری در همه ی سطوح و لایه های اجتماعی یک جامعه است. تاثیر جنگ نرم تاثیری دائمی و زوال ناپذیر است. کسانی که در دام دشمنان می افتند و باورها و ارزش هایشان دگرگون می شود، به آسانی قابل اصلاح و بازگشت نیستند. در برخی موارد بازگرداندن آنها تقریبا محال و ناشدنی است.🔷🔹 شماره بعد: تصرف بدون مقاومت باورها منبع: شریفی، احمدحسین(۱۳۸۹)، جنگ نرم قم: انتشارت موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) (تلخیص و بازنویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #جنگ_نرم #بصیرتی 🆔@samen_abhar

تصرف بدون مقاومت باورها‼️ 🔹🔷تصرف زمین و منطقه ای جغرافیایی _که هدف نهایی جنگ های سخت است_ معمولا با مقاومت شدید از سوی مردم مواجه می شود و به همین دلیل دوام چندانی ندارد. در حالی که در جنگ نرم، به دلیل مخفیانه و نامرئی بودن، نه تنها مقاومت چندانی در مقابل مهاجمان صورت نمی گیرد، بلکه در صورت موفقیت، مدافعان هم با تغییر باور و قبول باورهای مورد نظر دشمن به سربازان مهاجم تبدیل می شوند به همین دلیل تاثیرگذاری آن بسیار بادوام است.🔷🔹 شماره بعد: جنگ بدون تلفات جانی منبع: شریفی، احمدحسین(۱۳۸۹)، جنگ نرم قم: انتشارت موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) (تلخیص و بازنویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #جنگ_نرم #بصیرتی 🆔@samen_abhar

جنگ بدون تلفات جانی‼️ 🔹🔷نیروهای مهاجم در جنگ سخت، معمولا با نیروهای ورزیده و کارکشته ی نظامی روبه رو می شوند. به همین دلیل تلفات مهاجمان نیز سنگین است. اما در جنگ نرم خط مقدم جبهه ی کشور مورد هجوم را افرادی ضعیف و عمدتا ناآگاه و ناتوان و غیر مسلح تشکیل می دهند. افرادی که از بنیه های اعتقادی و فرهنگی محکمی برخوردار نیستند. این افراد خیلی سریع تر جذب نیروهای مهاجم می شوند و به عنوان پیاده نظام مهاجمان، در جبهه ی مقابل عمل می کنند.🔷🔹 شماره بعد: قربانیان فاسد، نه قهرمان منبع: شریفی، احمدحسین(۱۳۸۹)، جنگ نرم. قم: انتشارت موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) (تلخیص و بازنویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #جنگ_نرم #بصیرتی  🆔@samen_abhar

قربانیان فاسد، نه قهرمان‼️ 🔹🔷افرادی که در جنگ های سخت در مقابل دشمنان کشته می شوند، معمولا افرادی قهرمان و مقدس خواهند شد. اما تلفات انسانی در جبهه ی جنگ نرم آثار کاملا مخربی برجای می گذارند و از قربانیان، افراد فاسد یا حداقل غیر قابل اعتمادی درست می کند که مورد تنفر آحاد جامعه قرار می گیرند🔷🔹 شماره بعد: مشکل تشخیص وجود جنگ نرم منبع: شریفی، احمدحسین(۱۳۸۹)، جنگ نرم. قم: انتشارت موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) (تلخیص و بازنویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #جنگ_نرم #بصیرتی  🆔@samen_abhar

مشکل تشخیص وجود جنگ نرم‼️ 🔹🔷یکی از ویژگی های جنگ نرم، تدریجی و پنهانی و مخفیانه بودن آن است. به همین دلیل، تشخیص آن، به ویژه در مراحل اولیه، به بصیرت خاصی نیاز دارد. کارشناسان آمریکایی تاکید می کنند که تنها راه مبارزه با ایران، مبارزه (جنگ) نرم است. آنها به تصمیم گیران و سیاستمداران غربی توصیه می کنند به جای برنامه ریزی برای تقابل نظامی، دکترین های پیچیده جنگ نرم را علیه ایران به کار گیرند. زیرا تشخیص این نوع جنگ از عهده عامه مردم و حتی برخی از نخبگان جامعه هم خارج است. به همین دلیل جنگ نرم کارایی و بازدهی بیشتری در مقایسه با جنگ سخت خواهد داشت.🔷🔹 شماره بعد: اندلس، تجربه ای تلخ در جنگ نرم با مسلمانان منبع: شریفی، احمدحسین(۱۳۸۹)، جنگ نرم. قم: انتشارت موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) (تلخیص و بازنویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #جنگ_نرم #بصیرتی 🆔@samen_abhar

اندلس، تجربه ای تلخ در جنگ نرم با مسلمانان‼️ 🔹🔷غرب در زمینه جنگ سخت، تجربه چندان موفقی در جریان مواجهه با اسلام ندارد. اما در زمینه جنگ نرم، تجربه های موفق و تاریخی در اختیار دارد. جنگ نرم غرب مسیحی، علیه اندلس اسلامی موجب شد تا تقریبا تمام آثار اسلامی آن دیار از بین برود. سرزمینی که در طول تقریبا هفت قرن (از قرن هشتم میلادی تا قرن پانزدهم میلادی) شاهکارهای علمی، فرهنگی و هنری فراوانی پدید آورده بود و اندیشمندان بزرگی چون "ابن رشد " و "ابن عربی" و "ابن بتوته" را تحویل جامعه اسلامی داد. اما این سرزمین، در اثر جنگ نرم و تغییر ذهنیت مردم و ایجاد شبهه در باورها و ارزش های آنان به طور کامل به تسخیر غرب درآمد و همه ی سوابق درخشان و تمدن و فرهنگ فروزان، به تاریخ پیوست.🔷🔹 شماره بعد: تعریف جنگ نرم منبع: شریفی، احمدحسین(۱۳۸۹)، جنگ نرم. قم: انتشارت موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) (تلخیص و بازنویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #جنگ_نرم #بصیرتی 🆔@samen_abhar

تعریف جنگ نرم‼️ 🔹🔷جنگ نرم به هر گونه اقدام نرم روانی، تبلیغاتی، رسانه ای، سایبری، اطلاعاتی، فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و علمی گفته می شود که جامعه یا گروه هدف را نشانه گرفته و بدون درگیری نظامی، با بهره گیری از روشهای اقناع سازی و یا مدیریت احساسات و بهره گیــری از روشهــــای جذب جامعه هدف؛ حریف و دشمــن را به انفعــــال کشیده و یا به شکست وا مــی دارد.🔷🔹 شماره بعد: ابزارهای جنگ نرم #جنگ_نرم #بصیرتی 🆔@samen_abhar

ابزارهای جنگ نرم‼️ 🔹🔷شناخت ابزارها و ادوات دشمن در جنگ نرم، شرط ضروری ورود به میدان این مبارزه است. بدون شناخت دقیق امکانات و ابزارها و شگرد های دشمن، نمی توان امیدی به مقابله نتیجه بخش با آن داشت. در این جنگ، دشمنان برای همه ی مخاطبان در همه ی سطوح سنی و لایه های اجتماعی برنامه دارند. از همه ی شگردها و هنرهای تبلیغی مدرن استفاده می کنند و همه ی امکانات و توانمندی های خود را به کار می گیرند. از جمله مهم ترین ابزارهای جنگ نرم می‌توان به موار زیر اشاره کرد: خبرگزاری ها، روزنامه‌ها و نشریات، شبکه‌های رادیویی‌، شبکه‌های تلوزیونی، دنیای رسانه و فضای مجازی، ماهواره، ادبیات مکتوب، فیلم و سینما، پویانمایی، بازی‌های رایانه‌ای، اسباب بازی‌ها، نمادها و مدها، ظرفیت‌های ورزشی، ظرفیت‌های مراکز علمی و ظرفیت‌های بین المللی. در شماره‌های بعد‌ به ترتیب به توضیح موارد بالا اشاره می‌شود🔷🔹 شماره بعد: ابزارهای جنگ نرم (۱) خبرگزاری ها منبع: شریفی، احمدحسین(۱۳۸۹)، جنگ نرم. قم: انتشارت موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) (تلخیص و بازنویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #جنگ_نرم #بصیرتی 🆔@samen_abhar

اولین ابزار جنگ نرم: خبرگزاری ها‼️ 🔹🔷 یکی از ابزارهای "تولید خبر" خبرگزاری های مهم جهانی است. اکثر این خبرگزاری ها تحت نفوذ یا مدیریت صیونیسم جهانی است. شبکه های خبرگزاری رویترز، آسوشیتدپرس، یونایتدپرس و فرانس پرس، بی بی سی، سی ان ان و الجزیره از این جمله اند. چهار خبرگزاری مهم جهان(۱ تا ۴) بیش از 55 هزار دفتر در سراسر جهان دارند و روزانه بیش از 55 میلیون کلمه به کشورهای جهان مخابره می کنند و بیش از 85 درصد اطلاعات و اخباری که در دنیا پخش می شود؛ ساخته و پرداخته ی همین چهار غول بزرگ خبری است. بیش از 12هزار روزنامه و مجله در سراسر دنیا از این چهار غول خبری تغذیه می شوند. جهت دهی _گزینش خبر و تحلیل پیوست و سایر ویژگیهای_ خبرهای این خبرگزاریها طوری است که محصول آن تامین کننده منافع صهیونیسم جهانی باشد 🔷🔹 شماره بعد:دومین ابزار جنگ نرم؛ مطبوعات منبع: شریفی، احمدحسین(۱۳۸۹)، جنگ نرم. قم: انتشارت موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) (تلخیص و بازنویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #جنگ_نرم #بصیرتی 🆔@samen_abhar

دومین ابزار جنگ نرم: مطبوعات‼️ 🔹🔷یکی از نخستین رسانه های ارتباط جمعی، روزنامه ها و مجلات خبری می باشند. اهمیتی که مطبوعات در دنیای جدید در ایجاد تحولات سیاسی، اجتماعی و اقتصادی و همچنین در ایجاد تغییرات فکری و فرهنگی ایفا می کنند، بسیاری از قدرت های بزرگ از جمله صهیونیست ها را بر آن داشته است که از هیچ کوششی برای تسخیر فضای مطبوعات به نفع خود و به کار گیری آن ها علیه مخالفان فرو گذار نکنند. در کتاب پروتکل های صهیون می خوانیم: بدون خواست ما روزنامه ها هیچ خبری را منتشر نخواهند کرد... مگر آنکه ما خود آن را دیکته کنیم... هرکس بخواهد انتشاراتی یا کتاب فروشی و یا ... باز کند، باید از یکی از موسسه های ما جواز بگیرد. به برکت این اقدامات می توانیم هر وقت که لازم باشد افکار عمومی را درباره ی یک موضوع سیاسی تهییج یا آرام کنیم و یا آن را به او بقبولانیم، یا ذهن او را درباره ی یک موضوع دچار شک و تشویش سازیم🔷🔹 شماره بعد: ابزار سوم؛ شبکه های رادیویی منبع: شریفی، احمدحسین(۱۳۸۹)، جنگ نرم. قم: انتشارت موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) (تلخیص و بازنویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #جنگ_نرم #بصیرتی 🆔@samen_abhar

ابزار سوم: شبکه های رادیویی‼️ 🔹🔷شبکه های رادیویی ، به ویژه بخش بین المللی آنها، از ابتدای تاسیس تا کنون، همواره برای تاثیرگذاری بر دشمن، مورد استفاده قرار می گرفتند. شبکه های رادیویی در جنگ نرم، با تبلیغات منفی خود علیه کشور مورد هجوم سعی می کنند سیاه نمایی گسترده ای در عرصه های مختلف سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و علمی داشته باشند. نقاط منفی را پر رنگ کنند و برجستگی ها را بسیار کمرنگ و ضعیف جلوه دهند. در حال حاضر ده ها شبکه رادیویی فارسی زبان بیگانه که همواره بر تعداد آن ها افزوده می شود اغلب به صورت 24 ساعته در حال پخش برنامه به زبان فارسی هستند. رادیو هایی مانند آزادی، برابری، بی بی سی، دویچه وله، صدای ایران، صدای زن، صدای زنان، فردا، قاصدک، هم صدا و امثال آن ها. رادیو افشا به ترویج الحاد و بی دینی می پردازد. رادیو زمانه، بیشتر به مسائل اجماعی متمرکز است.🔷🔹 شماره بعد: چهارمین ابزار: شبکه های تلویزیونی منبع: شریفی، احمدحسین(۱۳۸۹)، جنگ نرم. قم: انتشارت موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) (تلخیص و بازنویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #جنگ_نرم #بصیرتی 🆔@samen_abhar

چهارمین ابزار: شبکه های تلویزیونی‼️ 🔹🔷تلویزیون، تأثیری سحرآمیز بر افکار و اندیشه ها و اخلاقیات و رفتارهای مخاطبان خود دارد. این امر از دید دشمنان، در جنگ نرم خود علیه نظام جمهوری اسلامی دور نمانده است. در حال حاضر، بیش از ۲۶۰ شبکه تلویزیونی فارسی زبان در خارج از کشور، در حال پخش برنامه علیه جمهوری اسلامی هستند. شبکه های سیاسی مانند : NITV, Your TV,Simaye Azadi ,Persian VOA , Pars TV, AZADI TV ,BBD Persian TV، Iran International TV, Manoto TV از این جمله هستند. شبكه متعددی در قالب برنامه های سرگرمی و تجاری و تبلیغات بازرگانی، فعالیت می کنند و معمولا به تبلیغ وسایل بدن سازی، محرک های جنسی، کالاها و آرایش و ابزارهای زیبایی می پردازند. برخی شبکه ها مانند Nejat TV, Mohabat TV به تبلیغات دین مسیحیت می پردازند. برخی هم جدیدترین فیلم های صهیونیستی را اغلب در زمینه ی روابط نامشروع، شیطان پرستی و خشونت، به زبان فارسی پخش می کند.🔷🔹 شماره بعد: ابزار ماهواره منبع: شریفی، احمدحسین(۱۳۸۹)، جنگ نرم. قم: انتشارت موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) (تلخیص و بازنویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی ) 🔍#بصیرتی #جنگ_نرم 🆔@samen_abhar

پنجمین ابزار: ماهواره‼️ 🔹🔷 امروزه بسیاری از فعالیت های ارتباطی، تلفن همراه، تلویزیون، رادیو، اینترنت، فعالیت های علمی، دفاعی؛ ترابری و.. وابسته به ماهواره است. غربی ها به رغم تحریم ورود بسیاری از فناوری ها؛ از گسترش فناوری ارتباطات در میان ملت های هدف _البته بدون امکان انتقال تکنولوژی_ حمایت می کنند. در حال حاضر در ایران، امکان دریافت هزاران شبکه تلویزیون و .. ماهواره ای وجود دارد. درصد بالایی از استفاده کنندگان به دنبال دیدن فیلم های مستهجن و مجالس لهو و لعب و برنامه های شبکه های ضد انقلاب هستند. نزدیک به سیصد شبکه ماهواره ای در حال تبلیغ ادیان و مذاهب ساختگی به زبان فارسی و نزدیک به همین تعداد، به تبلیغ و ترویج ابتذال می پردازند. در شهرهای بزرگ و شهرهای مرزی در صد بالایی از مردم، از ماهواره استفاده می کنند. در شهرهای کوچک و روستاها این نسبت پایینتر ولی نگران کننده است. بالاترین رقم استفاده را افراد ۱۸ تا ۴۵ سال تشکیل میدهد.🔷🔹 شماره بعد: ابزار اینترنت و فضای مجازی منبع: شریفی، احمدحسین(۱۳۸۹)، جنگ نرم. قم: انتشارت موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) (تلخیص و بازنویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #بصیرتی #جنگ_نرم 🆔@samen_abhar

ششمین ابزار: اینترنت و فضای مجازی‼️ 🔹🔷اینترنت ابزار ورود به فضای مجازی است. اینترنت ساما­نه­ ای جهانی از شبکه رایانه ه­ای به هم پیوسته است که از مجموع «پروتکلهای اینترنت» برای ارتباط با یکدیگر استفاده می کنند. به عبارت دیگر اینترنت شبکه شبکه­ ها است که از میلیون­ها شبکه خصوصی، عمومی، دانشگاهی، تجاری و دولتی در اندازه­ های محلی و کوچک، بزرگ، ملی تا جهانی و بسیار بزرگ تشکیل شده و با آرایه­ های وسیعی از فناوری­های الکترونیکی و نوری به هم متصل شده اند. اینترنت از سه بعد "زیر ساخت"، "خدمات" و "محتوا" تشکیل شده است که در شماره بعد به توضیح آنها پرداخته خواهد شد.🔷🔹 شماره بعد: ابعاد اینترنت و فضای مجازی منبع: محمد حسین سیاح طاهری و دیگران؛ (1395)، حقیقت مجازی. تهران: مرکز ملی فضای مجازی (تلخیص و باز نویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #بصیرتی #جنگ_نرم 🆔@samen_abhar

ابعاد اینترنت و فضای مجازی‼️ 🔹🔷اینترنت شامل سه بعد است: 1.زیرساخت: شامل وسایل فیزیکی که امکان اتصال و دسترسی به فضای مجازی را فراهم می کند. خطوط تلفن (Dial-up)، وای فای (Wi-Fi)، ماهواره و فناوری تلفن همراه  3G به بالا و غیره، و دستگاههای اتصال به اینترنت اعم از تلفن همراه، تبلت، رایانه و .... ۲. خدمات: نرم افزارهایی که روی زیرساخت فضای مجازی ارایه می شوند و شرایط برقراری ارتباط اینترنتی را برقرار می کنند. شامل خدمات پایه مانند موتورهای جستجو، انتقال پیام مانند تلگرام، اشتراک گذاری مانند انستاگرام و آپارات، آموزش، خدمات اجتماعی (دولت الکترونیک و..)، کسب و کار، شبکه های اجتماعی پیام رسان و سرگرمی و... ۳. محتوا: نوع و میزان داده ها (Data) و اطلاعاتی که از طریق نرم افزارهای فضای مجازی در قالب متن، صوت، تصویر، ویدئو یا فایل کاربردی در موضوعات اقتصادی، سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، دینی، آموزشی، سرگرمی و... منتقل می شوند.🔷🔹 شماره بعد: آسیب های اجتماعی محتوای فضای مجازی منبع: محمد حسین سیاح طاهری و دیگران؛ (1395)، حقیقت مجازی. تهران: مرکز ملی فضای مجازی (تلخیص و باز نویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #بصیرتی #جنگ_نرم  🆔@samen_abhar

آسیب های اجتماعی فضای مجازی‼️ 🔹🔷فضای مجازی در کنار منافع گسترده ای که در حوزه های مختلف ایجاد کرده است از نگاه اجتماعی آسیبهای گسترده ای را متوجه جامعه نموده است. فهرست مهمترین این آسیبها عبارتند از: ۱. ایجاد تعارض در ارزشها ۲. بسط روابط غیراخلاقی و نامتعارف ٣. متزلزل کردن بنیان خانواده ٤. جرائم رایانهای و اینترنتی 5. شکاف نسلی ۶.گسست فرهنگی و بحران هویت ۷. تزلزل جایگاه زنان ۸. ازخودبیگانگی 9. تحريك قومیت ها ۱۰. تهدید کودکان ۱۱. عمومی شدن حریم خصوصی ۱۲. انزوای اجتماعی ۱۳. ترویج خشونت ۱۴. اختلال اندیشه ۱۵. تهدید امنیت ملی شماره بعد: آسیب های فرهنگی فضای مجازی (۱) منبع: زنگ خطر؛ جمعی از پژوهشگران (۱۳۹۷)، ناشر: اداره‌‏کل پژوهش‌های اسلامی رسانه سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران؛ (تلخیص و باز نویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #بصیرتی #جنگ_نرم 🆔@samen_abhar

آسیبهای فرهنگی فضای مجازی(۱)‼️ 🔹🔷تأثير فضای مجازی بر سبك زندگي منطبق بر فرهنگ ايراني اسلامي: سبك زندگي ايراني اسلامي پذيراي بيشترين آسيب از فضاي مجازي است. محيط‌هاي مختلف اين فضا مانند اينستاگرام كه به‎طور ويژه به سبك زندگي مي‌پردازد، فرهنگ ايراني اسلامي را متأثّر ساخته است. در اين فضا، هنجارهاي سنّتي به‎شدّت تحت‌تأثير قرار گرفته و بسياري از ناهنجاري‌ها، ماهيت متفاوتي به خود گرفته و حتي افراد بسياري آن را پذيرفته‎اند. در اين فضا، پيام‌هايي براي نيل به اهداف مشخص به‌صورت دائم يا در ايام و مناسبت‌هاي خاص، طراحي و به‌صورت گسترده منتشر مي‌شود. انتشار اين پيام‌ها باعث ايجاد آسيب‌هايي چون افزايش توقعات بين اعضاي خانواده، ناسازگاري، افزايش بي‌اعتمادي و گلايه همسران از يكديگر و... شده است.🔷🔹 شماره بعد: آسیب های فرهنگی فضای مجازی (۲) منبع: زنگ خطر؛ جمعی از پژوهشگران (۱۳۹۷)، ناشر: اداره‌‏کل پژوهش‌های اسلامی رسانه سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران؛ (تلخیص و باز نویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #بصیرتی #جنگ_نرم 🆔@samen_abhar

آسیب های فرهنگی فضای مجازی (۲)‼️ 🔹🔷تزلزل مرجعيت ارزش‌هاي فرهنگي: فضاي مجازي نوظهور به بستري براي هماهنگي گسترده براي ايجاد جنبش‌هاي مردمي در موضوعات مختلف تبديل ‌شده است. در حال حاضر، گروه‌هاي معاند و مخالف نظام و برخی اقليت‌هاي سياسي مخالف، با سوء استفاده از این امکانات، بيشترين بهره را از اين رسانه ارزان‌قيمت مي‌برند و با ايجاد گروه‌ها و كانال‌ها و... پيام خود را به مخاطبان رسانده و با راه‌اندازي كمپين‌هاي مختلف، اهدافي مانند تشويق معاندان و معترضان به نافرماني مدني، نسبيت‌گرايي فرهنگي، برجسته‌سازي انحرافات فرهنگ ديني، تضعيف باورهاي ديني با انتشار شبهات، درآميختن حق و باطل و كاهش علاقه به شعائر مذهبي را دنبال مي‌كنند.‼️🔷🔹 شماره بعد: آسیب های فرهنگی فضای مجازی (۳) منبع: زنگ خطر؛ جمعی از پژوهشگران (۱۳۹۷)، ناشر: اداره‌‏کل پژوهش‌های اسلامی رسانه سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران؛ (تلخیص و باز نویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #بصیرتی #جنگ_نرم 🆔@samen_abhar

🎈خبر: رهبر انقلاب در شروع دولت سیزدهم: مطلب آخر هم مسئله‌ی #جنگ_تبلیغاتی دشمن است. امروز بیشترین تحرّک دشمنان ما علیه ما بیش از تحرّکات امنیّتی و اقتصادی، تحرّکات تبلیغاتی و #جنگ_نرم و تبلیغات رسانه‌ای است؛ 🌍تحلیل: ⁉️چرا رهبری در اولین روز دولت هشدار دادند؟! ⭕همزمان با سر کار آمدن دولت و رئیس جمهور جدید در ایران، رسانه های ضد ایرانی مانند BBC، رادیو فردا، من وتو، ایران اینترنشنال با مطرح کردن و داغ کردن بحث حمله به کشتی اسرائیلی به وسیله دعوت های مکرر از کارشناسان خود ساخته مختلف و محکوم کردن ایران با دلایل واهی از یک سو و به میان کشیدن موضوع نخ نمای عفو بین الملل و مجرم شناختن آقای رئیسی و زمزمه‌های تحریم ایشان از سوی دیگر سعی در القاء احساس ترس در اذهان عمومی و ایجاد نا امیدی نسبت به عملکرد دولت جدید در بین مردم ایران را داشته و جنگ روانی جدیدی علیه ملت ایران آغاز کرده اند. ⭕️البته این جنگ روانی ها به جایی نمی رسد چون از اینگونه وضعیت های جنگی رسانه ای بسیار دیده این و البته لازم است به هشدار رهبری در مورد جنگ تبلیغاتی دشمن که در این دولت هم تشدید می شود توجه کنیم 🔰 رهبر انقلاب در شروع دولت سیزدهم: مطلب آخر هم مسئله‌ی #جنگ_تبلیغاتی دشمن است. امروز بیشترین تحرّک دشمنان ما علیه ما بیش از تحرّکات امنیّتی و اقتصادی، تحرّکات تبلیغاتی و #جنگ_نرم و تبلیغات رسانه‌ای است؛ برای اینکه بر افکار عمومی مردم مسلّط بشوند مبالغ هنگفت هزینه می‌کنند. 1️⃣ امام خامنه‌ای به‌عنوان دیده بان انقلاب، از شرایط رسانه‌ای موجود به وضعیت جنگ تعبیر کردند. جنگی که در آن افکار تسخیر می‌شوند. سخنان رهبر انقلاب برای افراد هوشیار به منزله یک هشدار بود. 2️⃣وضعیت جنگ نیاز به آرایش جنگی دارد. وقتی دشمن با هزینه‌های سنگین مشغول جنگ تبلیغاتی علیه ملت ماست، وظیفه ما هم دفاع و مبارزه برعلیه این جنگ تمام‌عیار است. اما این‌یک سؤال پیش می‌آید و آن اینکه ما تا به امروز در جنگ رسانه‌ای چه نقشی ایفا کرده‌ایم؟ 3️⃣ رهبر انقلاب فرمودند: «هدف این جنگ تسلط بر افکار عمومی برای تعیین خط‌مشی ملت‌هاست.» مسلمانان، شیعیان و به‌خصوص جریان انقلابی، اگر بخواهند خط و مشی اسلام را پیاده کنند باید با همه توان در این زمینه واردشده و ورق این جنگ تبلیغاتی را به نفع مسلمانان برگردانند. ♨️ فراموش نکنیم،جنگ نیاز به بسیج عمومی دارد! #ثامن 🆔@samen_abhar

آسیب های فرهنگی فضای مجازی(۳)‼️ تزلزل در مرجعيت هنجارهاي فرهنگي: آزادي مطلق فضاي مجازي براي درج هرگونه محتوا و ثبت برخي وقايع ناهنجار و سرعت ‌بالاي انتشار اين پيام‌ها در كنار جبران‌ناپذيربودن خطاهاي انساني، آسيب‌هاي چشمگيري را به هنجارهاي اجتماعي وارد مي‌سازد و باعث تزلزل مرجعيت هنجارهاي فرهنگي مي‌شود. برای نمونه مسئله زنان و حقوق آنان يكي از مسائلي است كه جريان‌هاي معاند و مخالف و... همواره آن را دست‌مايه تبليغاتي قرار داده و تحت عناويني مانند حقوق زنان و حمايت از زنان، به آن مي‌پردازند. آنان در اين مسير، گاهي به قوانين اسلام و گاهي به جامعه سنتي ايران حمله مي‎كنند.🔷🔹 شماره بعد: آسیب های فرهنگی فضای مجازی (۴) منبع: زنگ خطر؛ جمعی از پژوهشگران (۱۳۹۷)، ناشر: اداره‌‏کل پژوهش‌های اسلامی رسانه سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران؛ (تلخیص و باز نویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #بصیرتی #جنگ_نرم 🆔@samen_abhar

آسیبهای فرهنگی فضای مجازی(۴)‼️ 🔹🔷تزلزل مرجعيت هويت ملي: يكي از مهم‌ترين اهدافي كه در فضاي مجازي پيگيري و شبهات به سمت آن روانه مي‌شود، تزلزل مرجعيت هويت ملي است. براي رسيدن به اين هدف، تلاش مي‌شود تا ذائقه كاربران فضاي مجازي كه بيشتر جوانان و نوجوانان هستند به نفع فرهنگ بيگانه تغيير كند. اين سياست با سياه‌نمايي عليه اوضاع فرهنگي كشور و ايجاد هجمه بر ضد مراكز و متوليان امور فرهنگي دنبال مي‌شود و پيام‌ها و شبهه‎هاي مختلف براي ايجاد حس نااميدي و سياه‌نمايي و نشان‌دادن ناكارآمدي مسئولان فرهنگي رد و بدل مي‌شود.🔷🔹 شماره بعد: راهكارهاي مواجهه با آسيب‌هاي اجتماعي و فرهنگي فضاي مجازي منبع: زنگ خطر؛ جمعی از پژوهشگران (۱۳۹۷)، ناشر: اداره‌‏کل پژوهش‌های اسلامی رسانه سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران؛ (تلخیص و باز نویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #بصیرتی #جنگ_نرم 🆔@samen_abhar

آسیبهای فرهنگی فضای مجازی(۴)‼️ 🔹🔷تزلزل مرجعيت هويت ملي: يكي از مهم‌ترين اهدافي كه در فضاي مجازي پيگيري و شبهات به سمت آن روانه مي‌شود، تزلزل مرجعيت هويت ملي است. براي رسيدن به اين هدف، تلاش مي‌شود تا ذائقه كاربران فضاي مجازي كه بيشتر جوانان و نوجوانان هستند به نفع فرهنگ بيگانه تغيير كند. اين سياست با سياه‌نمايي عليه اوضاع فرهنگي كشور و ايجاد هجمه بر ضد مراكز و متوليان امور فرهنگي دنبال مي‌شود و پيام‌ها و شبهه‎هاي مختلف براي ايجاد حس نااميدي و سياه‌نمايي و نشان‌دادن ناكارآمدي مسئولان فرهنگي رد و بدل مي‌شود.🔷🔹 شماره بعد: راهكارهاي مواجهه با آسيب‌هاي اجتماعي و فرهنگي فضاي مجازي منبع: زنگ خطر؛ جمعی از پژوهشگران (۱۳۹۷)، ناشر: اداره‌‏کل پژوهش‌های اسلامی رسانه سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران؛ (تلخیص و باز نویسی با اندکی تصرف: رمضان فیضی) #بصیرتی #جنگ_نرم 🆔@samen_abhar

📍توصیه پروردگار در مورد پذیرش اخبار 🔸ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اگر شخص فاسقی خبری برای شما بیاورد، درباره آن تحقیق کنید، مبادا به گروهی از روی نادانی آسیب برسانید و از کرده خود پشیمان شوید! 🔹يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ؛ ۶حجرات #جنگ_نرم #جنگ_شناختی #قائمون

🇮🇷 📝 #شش_گام (مرحله) شیطانی برای #گمراهی انسان 🍃🌹🍃 🔻با استناد به آیات قرآن کریم، شیطان (انسی یا جنی) برای گمراه کردن انسان، به ترتیب و به تدریج، ۶ مرحله را طی می کند. امروزه در #جنگ_نرم، نیز دشمن، #اینگونه عمل می کند: 1️⃣ القاء: قدمِ اولِ شیطان، انداختن (القاء ِ) گناه، از راه دور، به انسان است (حج/۵۲) 2️⃣ تماس (مسّ و برخورد): درگام دوم، شیطان سعی می کند که تماس و رابطه مستقیم (تنگاتنگ) داشته باشد (اعراف/۲۰۱). 3️⃣ ورد به قلب (وسوسه و پنهان کاری): در این مرحله، شیطان، با صدای آرام، (خیلی پنهانی) انسان را به سوی گناه فرا خوانده به قلب (فکر) او نفوذ می یابد، به تعبیر قرآن، وسوسه می کند (ناس/۵؛ اعراف/۲۰؛ طه/۱۲۰). 4️⃣ دوست شدن (همراهِ همیشگی) با انسان: در مرحله چهارم، شیطان، با انسان دوست (همراهِ همیشگی) می شود. (زخرف/۳۶؛ نساء/۳۸؛ ق/۲۷). 5️⃣ همگروهی با شیطان: در گام پنجم، پاره ای از انسان ها که از یاد خدا غافل می شوند، عضوِحزب (گروه) شیطان می گردند (مجادله/۱۹ ، فاطر ۶ ) 6️⃣ تسلط شیطان: در گام نهایی، شیطان، بر اعضای حزب خودش كه او را به سرپرستى خود برگزيدهاند؛ تسلط داشته آنها را به انواع گناه، مبتلا می سازد (فاطر/۶ و...) 🔹لذا قرآن کریم دستور می دهد از گام های شیطان پیروی نکنید زیرا او شما را به منکر (انواع گناه) وادار می کند؛ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ وَ مَنْ يَتَّبِعْ خُطُواتِ الشَّيْطانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَر (نور/۲۲). 🔸نمونه بارز این مراحل شیطانی (#جنگ_نرم) در طول نظام جمهوری اسلامی کاملا نمایان است. مانند #حجاب، به گونه ای که امروزه برخی با عبور از چادر و مانتو به برهنگی حیوانی-شیطانی تن می دهند تا جامعه را به فساد بکشانند. اما نمی فهمند که خدای متعال، این نظام الهی، را یاری میکندَ كانَ حَقًّا عَلَيْنا نَصْرُ الْمُؤْمِنين(روم/۴۷). ✍🏻علی اکبرصیدی 🆔 http://eitaa.com/meyarpb 🆔 http://rubika.ir/meyar_pb