🇮🇷 📝 تاجر برده و نظریه‌پرداز لیبرالیسم 🍃🌹🍃 🔻#جان_لاك را مي‌توان اصلي‌ترين نظریه‌پرداز و پدر «ليبراليسم» دانست که بر آزادی انسان‌ها تاکید دارد. اما حقیقت آن است که جان لاک هم به لحاظ نظري بعنوان يك تئوريسين استعمارگری و هم در عرصه عمل بعنوان یک #تاجر_برده درجهت تأمين منافع #بریتانیا كوشيده است. 🔹لاك به عنوان مروج #حقوق_بشر، خود به #تجارت_برده مشغول بود و از مدافعان گسترش استعمار انگليس عليه ملت‌هاي آسيايي بود. 🔸جان لاک از طريق شرکت سلطنتی آفریقا (Royal African Company) در تجارت برده از آفريقا به آمريکا توسط انگليسي‌ها سرمايه‌گذاري زيادي کرد. 🔹موريس كرنستون (Maurice William Cranston) در بررسي آراء لاك، او را «پيشاهنگ واقعي امپرياليسم تجاري بريتانيا» مي‌نامد. 🔸در دومين رساله کتاب "دو رساله در باب حکومت" (۱۶۸۹) ، لاک استدلال مي‌کند که خداوند جهان را «در اختيار انسان‌هاي کوشا و عاقل» قرار داده است، که "جولي کي. وارْد" (Julie K Ward) در دانشگاه "لويولا" در شيکاگو استدلال مي‌کند آن را مي‌توان به‌عنوان حمله‌اي استعماري به حق مالکيت زمينِ بوميان آمريکا تفسير کرد 🔺 #حکیم_انقلاب: در این سه قرن، در همان حالی که غربی‌ها در عمل مشغول جنایت بودند، روشنفکران‌شان و متفکّران‌شان برای دنیا قانون حقوق بشر کشف می‌کردند و وضع می‌کردند! #جنایات_غرب | #روشنگری | #ثامن 🆔 eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 🎵#پادکست| دادگاه حقوق بشر آمریکایی 🍃🌹🍃 2⃣ حمایت از منافقین 🎙#حکیم_انقلاب در دیدار دانش‌آموزان و دانشجویان ۱۳۹۱/۰۸/۱۰ #روشنگری | #ثامن | #حقوق_بشر_آمریکایی 🆔 eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 🎵#پادکست| دادگاه حقوق بشر آمریکایی 🍃🌹🍃 4⃣ جنایت در غزه 📚 #حکیم_انقلاب دیدار شرکت‌کنندگان در افتتاحیه همایش غزه ۱۳۸۸/۰۸/۱۳ #روشنگری | #ثامن | #حقوق_بشر_آمریکایی 🆔 eitaa.com/meyarpb

🔰 مساله اول؛ مشارکت حداکثری در درجه‌ی اول، گسترش مشارکت و حضور گسترده‌ی مردم در انتخابات اهمیت دارد. شور انتخاباتی در کشور و حضور مردم پای صندوقهای رأی میتواند تهدیدهای دشمنان را بیاثر کند؛ میتواند دشمن را ناامید کند؛ میتواند امنیت کشور را تأمین کند. ملت عزیز ما در همه‌ی نقاط کشور این را بدانند؛ حضور گسترده‌ی آنها در پای صندوق رأی، در آینده‌ی کشور تأثیر دارد؛ در امنیت، در استقلال، در ثروت ملی، در اقتصاد، در همه‌ی مسائل مهم کشور تأثیر میگذارد. این نکته‌ی اول؛ که انتخابات باید به توفیق الهی، به کمک پروردگار، با همت ملت ایران، با مشارکت گسترده تحقق پیدا کند. #حکیم_انقلاب 1392/1/1 #مشارکت_حداکثری 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷

🔰 نقش و حق مردم 🔻اینجا یک اصل اسلامی را مایلم متذکّر بشوم، و آن عبارت است از نقش‌آفرینی مردمی در نظام اسلامی و اساساً در حیات اسلامی. 🔻مردم، در نگاه اسلام، در نگاه قرآن، با توجّه به مجموعه‌ی احکام اسلامی، خیلی مورد توجّهند در تحرّک جامعه‌ی اسلامی، مجتمع اسلامی و حیات مجتمع اسلامی؛ نقش برجسته‌ای دارند. 🔻شما ملاحظه کنید در فرمایش امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) در آن جمله‌ی معروف که «لَو لا حُضورُ الحاضِرِ وَ قِیامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ النّاصِر ... لَاَلقَیتُ حَبلَها عَلىٰ غارِبِها» 🔻هم نقش مردم مورد تذکّر قرار گرفته است، هم حقّ مردم. 🔻«نقش مردم» یعنی اگر مردم نیایند سراغ آن کسی که خود را صاحب حق میداند و میخواهد مسئولیّتی قبول کند، بر او واجب نیست دنبال آن حق برود: لَاَلقَیتُ حَبلَها عَلىٰ غارِبِها؛ مردم نبودند، من وظیفه‌ای نداشتم، تکلیفی نداشتم. نقش مردم این‌قدر مهم است. 🔻حتّی کسی مثل امیرالمؤمنین، علیّ‌بن‌ابی‌طالب، اگر مردم با او نباشند، دُوروبَرش نباشند، میگوید من تکلیفی ندارم. 🔻اگر چنانچه مردم آمدند، آن‌وقت بر او واجب است که مسئولیّت را بپذیرد؛ لذا حضرت مسئولیّت را قبول کرد؛ مردم آمدند، فشار آوردند، اصرار کردند که شما بیایید خلافت را قبول کنید، ایشان هم قبول کرد. نقش مردم این‌قدر مهم است... 🔻روشن است که رسیدن به هدفهای اسلامی ــ حالا اسمش را بگذارید «نظام اسلامی»، در نهایت «تمدّن اسلامی» ــ جز با حضور مردم، جز با توجّه و مبادرت مردم امکان‌پذیر نیست؛ 🔻باید مردم بخواهند، مردم بیایند، مردم اقدام کنند. 🔻این برای ما یک اصل شد؛ 🔻حالا یک نفری مسئولیّت دولتی دارد، برای جلب مردم، جذب مردم، آوردن مردم به صحنه یک جور باید عمل بکند، یک وقت یک نفری در منبر نماز جمعه فعّال است، او یک جور [دیگر]؛ 🔻یعنی توجّه داشته باشیم که مسئله‌ی «مردم» یک اصل اسلامی است، بدون آن کاری نمیشود کرد، به هدفها نمیشود رسید، به حیات نمیشود رسید. #حکیم_انقلاب 26 دی 1402 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #قائمون 🆔@Ghaemon

🔰 آیا انتخابات جمهوری اسلامی همواره سالم بوده است؟! 🔻انتخابات در دوره ‏های گذشته سالم بوده. در مواردی که شبهاتی پیش می ‏آمد، ما فرستادیم تحقیق کردند، دنبال کردند. 🔻در یکی از مجالس گذشته شایعاتی پیدا شد، بعضی‏ها دلایلی آوردند، حرف‌هایی زدند که انتخابات ناسالم است؛ توقع داشتند که در برخی از شهرهای مهم از جمله تهران، انتخابات ابطال شود. ما افراد وارد و مطلعی را فرستادیم تحقیق کردند، مطالعه کردند؛ دیدند نه، خدشه در انتخابات نیست. 🔻در بین هزارها صندوق ممکن است در دو تا، پنج تا صندوق خدشه ‏هایی به وجود بیاید. این، انتخابات را خراب نمی‌کند. 🔻این هم مال بعضی از اوقات بوده است. گاهی یک گروهی، یک جناحی - از این جناح‌های معمولی کشور که شماها این جناح‏بندی‏ ها را می‌شناسید - که بر سر کار بودند، نتیجه ‏ی انتخابات به ضرر آن‌ها و به نفع جناح مقابل شده؛ مکرر این اتفاق افتاده. چطور این انتخابات را کسی ممکن است زیر سؤال ببرد؟ 🦚 بیانات #حکیم_انقلاب در دیدار جمعی از معلمان، پرستاران و کارگران، 9 اردیبهشت 1388 #قائمون 🆔@Ghaemon

🔰 ما مطمئنیم بارِ کج لیبرال دموکراسی غرب به منزل نخواهد رسید. #حکیم_انقلاب 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #قائمون @Ghaemon

🔰چگونه زندگی کنیم؟ پاسخ مجمل و عمیق #حکیم_انقلاب 💚 را بشنویم 🔹رهبر انقلاب در جمع عزاداران هیئتهای دانشجویی اربعین حسینی: جوانی‌تان را قدر بدانید. میدان وسیعی در مقابل شماست، ان‌شاءالله ۷۰ سال دیگر، ۶۰ سال دیگر شما در این دنیا حضور خواهید داشت و کار خواهید داشت. از این فرصت استفاده کنید. برای این فرصت طولانی برنامه‌ریزی کنید. برای اینکه برنامه‌ریزی‌تان درست از آب در بیاد، فکر کنید. 🔹برای اینکه درست بتوانید فکر کنید، با قرآن آشنا بشوید. قرآن را بخوانید، تأمل کنید. از کسانی که پیش از شما و بیش از شما تأمل کردند، یاد بگیرید. یاد گرفتن ننگ نیست، افتخار است، همیشه باید یاد بگیریم، تا آخر عمر باید یاد بگیریم. 🔹فکر کنید، مطالعه کنید، شناسایی کنید، آنجایی که اقدام لازم است، اقدام کنید. اقدام یک وقت در آزمایشگاه وکلاس درس و محیط دانشگاه است، یک وقت محیط اجتماعی است، یک وقت محیط سیاسی‌ است، یک وقت راه کربلاست، یک وقت راه فلسطین است. #زندگی_مکتبی #قائمون 🆔https://eitaa.com/Ghaemon

🔰 وفاق چیست؟ و چرا باید به دنبال وفاق بود؟ 🔹 برای این‌که ما بنیانهای سیاسی و اقتصادی و فرهنگی خود را مستحکم کنیم، پیش‌نیاز اوّلىِ قطعی ما، ایجاد وفاق و وحدت کلمه است. 🔹 برای وفاق باید همه تلاش کنند. 🔹 معنای وفاق این نیست که گروهها و تشکیلات و جناحهای گوناگون اعلام انحلال کنند؛ نه، هیچ لزومی ندارد. 🔹 معنای وفاق این است که نسبت به هم خوشبین باشند؛ «رحماء بینهم» باشند؛ همدیگر را تحمّل کنند؛ در جهت ترسیم هدفهای والا و عالی و برای رسیدن به آنها به یکدیگر کمک کنند 🔹 و از ایجاد تشنّج، بداخلاقی، درگیری، اهانت و متّهم کردن بپرهیزند. 🔹 امروز به نظر من وظیفه ما این است. 📌بیانات #حکیم_انقلاب در دیدار نمایندگان مجلس ششم، 7 خرداد 1381 #زندگی_مکتبی #قائمون 🆔https://eitaa.com/Ghaemon

🔰 تنها استثنای اتحاد و برادری چیست؟! 🔹اتحاد و برادری، فقط یک استثنا دارد. آن استثنا این است که با کسانی که در این حرکت صحیح، اخلال می‌کنند، بایستی با شدت برخورد کرد: «أشدّاء علی‌الکفّار». 🔹این شدّت، متعلّق به آنجاست؛ 🔹اما در دایره‌ی ملت ایران، همه‌ی قشرهای اجتماعی باید با این چشم، به یکدیگر و به هدفهای این نظام مقدّس و این کشور اسلامی و این نقطه‌ی مورد امید مسلمانان دنیا، نگاه کنند. 🔹یعنی همه با هم، برادر و دوست و مهربان و دارای حقوقی در مقابل اراده و قانون الهی - که بر این کشور حاکم است - باشند. 💢بیانات #حکیم_انقلاب در دیدار اقشار مختلف مردم ۱۳۷۵/۰۷/۱۸ #زندگی_مکتبی #قائمون 🆔https://eitaa.com/Ghaemon

🔰 نگاه امام به مردم 📌#حکیم_انقلاب (2 آبان 1389) نقل می کند: نگاه امام به ملت ايران با نگاه ديگران فرق داشت... همان روز اگر مي‌خواستيم قضاوت بسياري از نخبگان علمي ديني و غير ديني و سياسي و غيره را درباره‌ي ملت ايران مشاهده كنيم، مي‌ديدم قضاوت‌ها قضاوت‌هاي عجيب و غريبي است. بعضي اين ملت را باايمان نمي‌دانستند، بعضي داراي صداقت نمي‌دانستند، بعضي به نيرو و به وفاي آنها شك مي‌كردند - كه ما اينها را شنيديم، از خيلي‌ها شنيديم - اما امام در سال ۱۳۴۱ در همين شهر قم، آن وقتي كه هنوز هيچ خبري از اين اجتماعات عظيم نبود، در همين مسجد اعظم گفت اگر ما به مردم فراخوان بدهيم، اين صحراي قم را از جمعيت پر مي‌كنند؛ لبيك مي‌گويند. نگاه او به مردم، يك چنين نگاهي بود؛ مردم را شناخت. آن عنصر باارزشِ اكسيرگونه‌اي كه مس‌ها را طلا مي‌كند، اين را در جان و دل مردم كشف كرد و آن را به كار گرفت. لذا با اين موانع بزرگي كه در سر راه وجود داشت، انقلاب پيروز شد. هيچ تحليلگري باور نمي‌كرد كه اين اتفاق در اينجا بيفتد. او تكيه‌ي به خدا كرد، توكل به خدا كرد، وارد عمل شد، با دل مردم تماس برقرار كرد و مردم به صحنه آمدند و اين حركت عظيم اتفاق افتاد. #مردم_سالاری_دینی #قائمون 🆔https://eitaa.com/Ghaemon

🔰کارهایی که رهبری نمی کند! 🎋رهبري نمي‌آيد به وزارت اقتصاد يا بازرگاني بگويد اين‌طوري کن؛ 🎋يا به رئيس‌جمهور و فلان وزير و فلان قاضي بگويد آن‌طوري کن؛ 🎋اينها کارهايي است که رهبري نبايد وارد شود؛ 🎋هم بر خلاف قانون است، هم بر خلاف حقّ و مصلحت. 🎋مملکت بايد طبق روال قانوني و با مسؤوليت‌هاي مشخص شده حرکت کند؛ هر کس هم بر خلاف مسؤوليتش رفتار کرد، بالاخره تبعه، دنباله و نتيجه‌اي خواهد داشت که با آن هم طبق قانون بايد رفتار کرد. #حکیم_انقلاب 22/2/82. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 #قائمون 🆔https://eitaa.com/Ghaemon

🔰 تفاوت آرایش سباسی احزاب و گروه های سیاسی دهه 1360 با دهه 1370 به بعد 🔹 چرا همديگر را تحمل نمي‌کنيم و عيب‌جويي مي‌کنيم؟ در يک محيط واحد، با يک جهتگيري واحد، يک نقطه و خدشه‌ي کوچکي موجب مي‌شود که اين گروه در مقابل آن گروه بايستد و آن گروه در مقابل اين گروه. 🔹من اين را به شما بگويم - با تجربه‌اي که بنده از اول انقلاب تا حالا دارم - که غالبِ دسته‌بنديهاي سياسي کشور ما از اين قبيل بود که متأسفانه بعد به دسته‌بنديهاي عميق‌تر هم منتهي شد. 🔹در آن سالهاي رياست جمهوري بنده، دو گروه در کشور بودند: چپ و راست. يک عده‌اي مي‌گفتند چپ، يک عده مي‌گفتند راست. 🔹بنده يک بحث تحليلي مفصلي کردم - سالهاي ۶۲، ۶۳ بود؛ حالا دقيقاً يادم نيست - و ثابت کردم که اين اختلافات مثل اختلافات قبائل قديمي عرب است. 🔹يک قبيله با يک قبيله‌ي ديگر بد بود؛ منشأش نه يک مبناي اقتصادي بود و نه يک مبناي اعتقادي. فرض کنيد يک وقتي اسب اين قبيله در مرتع يکي از افراد آن قبيله چريده، او هم مثلاً گفته بالاي چشمت ابروست؛ اين هم يک جوابي داده و احياناً خوني هم بينشان ريخته شده يا نشده، اما اين دو تا قبيله ديگر تا ابد بايد با هم دشمن باشند! 🔹بنده ثابت کردم که اختلافات آن روزِ چپ و راست در کشور ما از اين قبيل است؛ و بود. اختلافات عاطفي و اخلاقي به دسته‌بنديهاي سياسي تبديل شده بود. 🔹البته امروز آن‌طور نيست. 🔹امروز يک عده عميقاً با نظام جمهوري اسلامي مخالفند؛ حالا با زبانها و شعارهاي گوناگون و تحت پرچمهاي مختلف با اصل نظام مخالفند. 🔹مخالفت هم نه به خاطر اينکه يک جايگزين بهتري براي آن دارند. با همان شعارهايي که جمهوري اسلامي به خاطر مبارزه با آنها به وجود آمد، مي‌خواهند با جمهوري اسلامي مخالفت کنند. ❗️جمهوري اسلامي براساس نفي سلطه‌ي غرب و امريکا سرکار آمد؛ اما اينها طرفدار سلطه‌ي غربند. ❗️جمهوري اسلامي براي گسترش دين و معنويت و مفاهيم اسلامي سرکار آمد؛ در حالي که اينها اصلاً مخالف گسترش اين مفاهيمند. ❗️جمهوري اسلامي شعار خودش را وحدت دين و سياست قرارداد؛ در حالي که اينها اصلا دشمنِ وحدت دين و سياستند. 🔹بعضيها اين‌طوري‌اند؛ حالا کمند، زيادند، چه کساني‌اند و چه هستند، اينها را کار نداريم، 🔹لکن باز در بين همين مجموعه‌هايي که همفکرند و هم جهتند، انسان مي‌بيند يک اختلافاتي هست که باز از قبيل همان اختلافات قبيله‌اي سابق است. ✔️راه مقابله با اين بي‌تحملي چيست؟ اين، تحقيق نظري مي‌خواهد؛ به قول شماها کار تئوريک بکنيد و بعد هم اين را عملياتي کنيد. #حکیم_انقلاب در ديدار دانشگاهيان سمنان، 18/8/85 #زندگی_مکتبی #قائمون 🆔https://eitaa.com/Ghaemon