eitaa logo
سیمای صالحان -ثامن فلاورجان
210 دنبال‌کننده
8.3هزار عکس
6.9هزار ویدیو
1.1هزار فایل
اللهم عجل لولیک الفرج
مشاهده در ایتا
دانلود
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️منابع - روش‌های جنگ نرم روشهای اقناع جنگ نرم چیست؟ 🔶مجموعه روشهایی که در به کار گرفته می شود را میتوان به سه روش ، و تقسیم نمود. 💠 در اعمال تهدیدات نرم را میتوان به چهار بخش عملیات روانی، عملیات ادراکی، دیپلماسی عمومی و فریب استراتژیکی تقسیم نمود. 🔹 به مجموعه طرحها و اقداماتی گفته میشود که به دنبال تشویق، تهییج و تحریک افکار عمومی در خصوص یک مسأله مشخص و با اهداف از پیش تعیین شده است. 🔹 : تأثیرگذاری بر نگرشها، باورها، عقاید، اهداف و ارزشهای طرف مقابل با هدف ایجاد تغییر در مخاطبان، تا سر حد همسو شدن آنها، با اهداف و منابع عمل کننده است. در این نوع عملیات به جای این که مخاطب را تهییج یا یکباره و فوری وادار به عکس العمل نمایند، نگرش آنها را نسبت به مسایل اساسی مانند ایده حاکمیت تحت تأثیر قرار میدهند. در عملیات ادراکی از فنون و شگردهای مختلفی مانند برگزاری جلسات نقد و بررسی، مباحثه و گفت گو، نظریه پردازی و مواردی مانند ان استفاده میشود. 🔹 : مفهوم کلی دیپلماسی عمومی، برقراری روابط حسنه دولتها با ملتها به جای روابط بین دولتها و در جهت فتح قلوب و اذهان عمومی همه یا بخش های انتخاب شده ای از مردم کشورهای هدف از طریق سیاستهای فرهنگی و اجتماعی میباشد. 🔹 : آماج اصلی فریب استراتژیک، نهادها و سازمانهای اطلاعاتی و امنیتی کشور هدف است. 💠 : در روشهای رفتاری، هدف اصلی شکل دادن به رفتارهای جمعی، متناسب با خواسته ها، اهداف و برنامه های تهدیدگر است که در قالب اعتراض، نافرمانی مدنی (همکاری نکردن با دولت) مداخله غیر خشونت امیز و جذب مخالفان حکومت انجام میشود. 💠 : در این روشها، هدف اصلی اطلاعات و ارتباطات بر روی شبکه است، بنابراین اینترنت، مخازن و پایگاه های اطلاعاتی و سایتهای کنترل و فرمان، از بخشهای مهم و مورد توجه در این روش اند. 💠 را در قالب دیجیتالی و الکترونیکی میتوان تقسیم نمود. 🔹 : به روشهایی گفته میشود که از طریق فعالیت در فضای دیجیتالی اهداف جنگی را پی میگیرد و یا به دنبال اختلال در ارتباط، سرقت اطلاعات و یا اختلال در سامانه های مدیریت در شبکه های اینترنت و اینترانت هستند. از این اقدامات به جنگ رایانه ای هم تعبیر میکنند. 🔹 : مجموعه روشهایی است که از طریق وسایل الکترونیکی مانند ماهواره و رادیو و تلویزیون اهداف کشور مهاجم را پی میگیرند و یا به دنبال اختلال در این وسایل و امواج مربوطه شان هستند. (مرکز پژوهشهای فرهنگی و اجتماعی صدرا، جنگ نرم و وضعیت کنونی ما؛ دبیرخانه شورای فرهنگی؛ ص ۱۱۹-۱۵۳) 💢وسعت ابعاد و زمینه ای سبب میشود که دایره وسیعی از را در زمره ابزارهای این جنگ بگنجانیم که از جمله میتوان به (شامل سینما، انیمیشن، ماهواره، بازیهای رایانه ای، موسیقی و...) (شامل مطبوعات، رادیو و تلویزیون، خبرگزاریها و آژانسهای خبری و...) (شامل اینترنت، سایتهای خبری و خبرگزاریهای اینترنتی، رسانه های اجتماعی همچون وبلاگ ها، ویکی ها، میکروبلاک ها و.. ) اشاره نمود.
گفت‌و‌گوی روزنامه قدس با فاضل ارجمند حسن محمدی درباره بازنمایی رسانه‌ای آیت‌الله مصباح یزدی [صفحه ۱ از ۲] 💠 سوال اول این است که ما با چه کسی طرف هستیم که اکنون می خواهیم از تصویر او در رسانه‌ها حرف بزنیم. فربه بودن امر سیاسی حول تصویر رسانه ای ایشان چه مسائلی را از نظر ما دور کرده است❓ 🔹 بله در وهله اول باید به علامه مصباح توجه داشت. تعبیر آیت الله جوادی آملی که ایشان را جامعِ علوم منقول و معقول خواندند یا تعابیری چون فقیه و فیلسوف و مدیرشایسته ای که رهبرمعظم انقلاب در خصوص ایشان به کار بردند، بسیار مهم‌اند. 🔰 بحث بعدی منش دائمی آیت الله مصباح است؛ ایشان هیچ گاه دعوت به خود نمی کردند بلکه به اسلام و انقلاب و ولایت دعوت می کردند. وقتی سوال می شد که چرا از خودتان دفاع نمی کنید، می فرمودند که این شبهات اساساً مطرح می شود تا نگذارند که ما کار کنیم و از کار اصلی‌مان، ما را غافل کنند؛ ایشان جمله‌ای می فرمودند که خیلی برای من جذابیت داشت و گیرا بود. ایشان فرمودند ما اگر تمام 24 ساعت‌مان را وقت کارهای واجب کنیم باز هم بخشی از کارهای واجب‌مان فوت خواهد شد بنابراین وقت را نباید صرف دفاع از خود یا امورحاشیه‌ای کرد. 🔻 از ویژگی‌های دیگر مرحوم استاد مصباح این است که مربی‌ بسیار برجسته‌ای بود. ایشان صرفا مدرس، استاد یا علامه نبودند بلکه از بزرگ تاریخ معاصر ما هستند. جریان لیبرالیسم در تاریخ معاصر توسطِ افرادی همچون ملکم خان اما به طور ویژه با تربیت نیروی محمدعلی فروغی نضج گرفت یا آقای تقی ارانی تئوریسین مارکسیسم شاگردان زیادی را در دوران رضاشاهی تربیت کرد که جریان چپ را بوجود آوردند. 🔻 علامه طباطبایی و امام خمینی(ره) دو مربی بزرگ دیگر بودند که نسلی جریان‌ساز از خود برجای گذاشتند. در ادامه همین روند، کار بزرگی که علامه مصباح انجام داد این است که نسل عظیمی از شاگردان را تربیت کرد که توانستند در نشر مبانی دینی و در بقای نظام تاثیرجدی داشته باشند. بنابراین به جامعیت استاد، دین‌محور و مربی بزرگ بودن ایشان را باید لحاظ کرد. 🌐سوال2؛ جریانات مخالف آقای مصباح درصدد القای چه تصویری از ایشان هستند؟ بویژه در فضای مجازی علیه ایشان چه وضعیتی وجود دارد❓ 🎙 درباره آیت الله مصباح در فضای رسانه ای شبهات بسیار زیادی مطرح شده است. از رسانه‌های لندنی تا جریان نفاق داخل کشور و حتی برخی از دوستان سابقی که از استاد مصباح جدا شدند، همه را باید دید. اینها صحبت هایی داشته اند که سنخ شناسی این شبهات جالب و مهم است. بخشی از شبهات مطرح شده، در نقد مبانی استاد مصباح مطرح شده‌اند و برخی دیگر در بعد قرار می گیرند. 🔹 در بعد فکری عمدتاً اندیشه سیاسی ایشان مورد حمله واقع شده و گفته‌اند که ایشان با دموکراسی مخالف بوده و یا در موضوع جایگاه رای مردم در نظام سیاسی اسلام، نظرات متفاوتی با امام دارند که واقعاً اینطور نیست و نظرات علامه مصباح، همان نظرات امام است. ایشان برای نقش رای مردم در نظام سیاسی مقبولیت قائل است و همان حرف امام و بسیاری از فقهای دیگر را باور دارند. 🔻 اینکه ایشان را به انجمن حجتیه نسبت می دهند یا اختلافات‌شان با شهید بهشتی را برجسته می کنند که هر کدام در جایگاه خودش، پاسخ مقتضی دارد. علامه مصباح بیش از 10 سال با شهید بهشتی کار کردند و به شدت یکدیگر علاقه مند بودند. استاد مصباح توصیه اکید داشتند که هیچ گاه آیت الله بهشتی را تضعیف نکنید منتهی اختلاف سلیقه‌ مدیریتی که داشتند بویژه در خصوص آقای شریعتی نمود داشت 🔹 در نهایت با حفظ احترام، از مدرسه حقانی جدا شدند و موسسه «در راه حق» را به همراه بزرگانی مانند آیت الله استادی و آیت الله خرازی تاسیس کردند که اتفاقاً همین حرکت، پیدا کرد چون موسسه در راه حق منتهی به تاسیس موسسه امام خمینی(ره) و مبدا حرکت تشکیلاتی استاد مصباح شد و بعدها در قالب های متعددی مانند طرح ولایت و.. جوشید و منشاء خیرها و برکات فراوانی شد. 🔻از دیگر مسائلی که قابل طرح است و در روزگار پس از وفات ایشان به آن دامن می زنند، سوابق مبارزاتی ایشان است که اخیراً نیز در توییتی که منتسب به آقای کروبی، نقل شده بود. ما 8 جلد کتاب داریم که شامل بیانیه های جامعه مدرسین هست که به وضوح و مستند آنجا بیان شده است که آیت الله مصباح پس از آیت الله خلخالی بیشترین تعداد امضاهای جامعه مدرسین را در دوران رژیم پهلوی داشته است. مبارزات ایشان در قالب نشریه که کمک کار حضرت آیت الله مکارم و دیگر دوستان بودند، ادامه داشته است تا اینکه ایشان به طور مستقل نشریه انتقام را منتشر می کنند. ایشان در هیئت یازده نفره موسسین جامعه مدرسین بوده اند و با آقای شهید بهشتی و دیگران هیئت تدوین حکومت اسلامی را داشته اند و در مبارزه جدی بوده اند. ➖➖➖➖➖➖