🌴اصول مواجهه با بحران و فتنه سازان در قرآن کریم 🔹زیست برخی با فتنه و بحران سازی است. مواجهه با فتنه جویان و بحران سازان را می توان در سیره پیامبر اکرم براساس توصیف هایی که در قرآن کریم از ایشان آمده است، یافت: ۱. حکمت اولین اصل در مواجهه با بحران ها و فتنه ها حکمت است. حکمت حالت وخصیصه درک و تشخیص است که شخص به وسیله آن میتواند حق و واقعیت را درک کندو مانع از فساد شود و کار را متقن و محکم انجام دهد. فرد حکیم، لایه های پنهان بحران ها را درک و به درستی قضاوت و داوری می‌کند. نمونه این حکمت در مواجهه پیامبر با فتنه جویان مسجد ضرار میتوان دید. پیامبر اکرم با بصیرت، انگیزه های درونی سازندگان مسجد را تشخیص و دستور تخریب آن را دادند. حکمت باعث می‌شود افراد در میدان دشمن بازی نکنند. ۲. عزت اصل دیگر در مواجهه با فتنه و بحران سازی، اصل حفظ عزت جامعه دینی است. کوتاه نیامدن در مقابل فتنه جویان و مخلان امنیت از اصول رفتاری توصیه شده برای پیامبر اکرم در قرآن کریم است. "لَّئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا؛ مَّلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا؛ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺿﻌﻴﻒ‌ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺷﺎﻳﻌﻪ‌ﭘﺮﺍﻛﻦ‌ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺟﻨﮓ ﺭﻭﺍﻧﻲ ﺩﺭ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ، ﺍﮔﺮ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﺗﻮﻃﺌﻪ‌ﻫﺎی ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺮﻧﺪﺍﺭﻧﺪ، ﺣﺘﻤﺎً ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺮﺿﺪّﺷﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺭﺍﻧﻴﻢ. ﺩﺭﺁﻥ‌ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻓﺮﺻﺖ ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ، ﺑﺎ ﺳﺮﺍﻓﻜﻨﺪﮔﻲ، ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﺗﺮﮎ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻌﺪﺵ ﻫﻢ ﻫﺮﻛﺠﺎ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺁﻓﺘﺎﺑﻲ ﺷﻮﻧﺪ، ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮ ﻭ ﺭﻳﺸﻪ‌ﻛﻦ ﺷﻮﻧﺪ! (احزاب،٦٠ و ۶۱) ۳.رافت برخی ناخواسته و هیجانی و با غلبه احساسات در دام فتنه و بحران سازان قرار می گیرند. برخورد با این افراد و فتنه جویانی که اظهار پشیمانی کردند، رافت و مهربانی است. "فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﺑﻪ‌ﻟﻄﻒ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻓﺮﺍﺭی‌ﻫﺎی ﺟﻨﮓ ﺍُﺣﺪ ﺑﻪ‌ ﻧﺮﻣﻲ ﻭ ﻣﻠﺎﻳﻤﺖ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻛﺮﺩی. ﺍﮔﺮ ﺧﺸﻦ ﻭ ﺳﻨﮕﺪﻝ ﺑﻮﺩی، ﺍﺯ ﺩﻭﺭﻭﺑﺮﺕ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﻣﻲ‌ﺷﺪﻧﺪ! ﭘﺲ، ﺍﺯ ﺧﻄﺎﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﭼﺸﻢ ﺑﭙﻮﺵ ﻭ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﺑﺨﻮﺍﻩ. ﺗﺎﺯﻩ، ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺑﺎ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻣﺸﻮﺭﺕ ﻛﻦ. ﻭﻗﺘﻲ ﻫﻢ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻛﺎﺭی ﮔﺮﻓﺘﻲ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﻛﻞ ﻛﻦ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻫﻞ ﺗﻮﻛﻞ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ. (آل عمران،١٥٩) در آیه دیگری می خوانیم: "وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا ﻫﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮی ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ، ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎ، ﻭﺍﺟﺐ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ‌ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺍﻃﺎﻋﺘﺶ ﻛﻨﻨﺪ. ﺍﻳﻦ ﻣﻨﺎﻓﻖ‌ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺑﻪ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺟﻔﺎ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺍﮔﺮ ﺑﻪ‌ﺟﺎی ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺸﺎﻥ، ﭘﻴﺸﺖ ﻣﻲ‌ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﺳﺖ، ﺁﻥ‌ﻭﻗﺖ ﻣﻲ‌ﺩﻳﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﺑﻪ‌ﭘﺬﻳﺮی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ. (نساء،٦٤) #فتنه #بحران #حکمت #عزت #رآفت #موسی_سلیمانی

سلیمانی موسی: درسهای بصیرتی و امید آفرینی نهم دی 🔹نهم دی روز بصیرت و میثاق امت با ولایت نامگذاری شده است. نهم دی پایان کننده فتنه هشت ماهه در سال 1388 بود، فتنه 88 فتنه¬ای با سابقه طراحی 10 ساله عوامل خارجی و نفوذی¬های داخلی بود که حدود 240 روز ایران اسلامی را درگیر خود کرده بود. فتنه ای سهمگین، کم¬سابقه یا حتی بی¬سابقه که می¬توانست هر حکومتی را به زانو در آورد؛ اما این فتنه با حضور مردم خاموش شد. 🔹جدای از خسارت¬های مادی و معنوی که این فتنه مانند فتنه شریعتمداری، قائم مقام رهبری و فتنه 78 کوی دانشگاه داشت. نوع مواجهه نظام و حضور پرشور مردم تجربه گرانسنگی را برای ادامه مسیر انقلاب در اختیار علاقمندان به انقلاب اسلامی قرار داد. باز خوانی فتنه 88 نیاز هر روز انقلاب است. برخی به دورغ بازخوانی فتنه 88 را باعث کاهش انسجام ملی می دانند؛ در حالی که اثبات مجدد جایگاه مردمی نظام و قدرت بسیج گری آن و نوع مواجهه با دشمنان، شاخصه نهم دی است که می تواند انسجام ملی را در برابر دشمنان در پی داشته باشد. از این رو تبیین خوب عوامل حماسه ساز نهم دی برای نسل جدید می¬ تواند بصیرت زا و امید آفرین باشد. 1.نقش بی نظیر ولایت فقیه خطبه های مقام معظم رهبری در نماز جمعه 29 خرداد، شیوه مواجهه ایشان با نخبگان و مردم، مدیریت بی بدیلی از ایشان را در مدیریت فتنه 88 به نمایش گذاشت. تجربه تاریخی مواجهه امام جامعه با فتنه را می توان در فتنه جمل و نهروان مشاهده کرد. حضرت علی علیه السلام در آن دو فتنه با هر گروهی به شیوه ای برخورد کردند. برخی را نصیحت، برخی را حمایت، برخی را حصر و با برخی به شدت برخورد کردند و پس از پایان فتنه نهروان فرمودند: «فانی فقأت عین الفتنه؛ من بودم که چشم فتنه را در آوردم»( نهج البلاغه، خطبه 93). 2. بیداری، هوشیاری و بصیرت ملت هدف دشمنان در فتنه، جدایی امت از امام جامعه و نظام اسلامی بود. همراهی نکردن مردم با فتنه گران پس از روشنگری های مقام معظم رهبری و نخبگان سیاسی، طراحی دشمنان را شکست داد. حضور کمی و کیفی مردم در نهم دی نشان از پیوند عمیق مردم با نظام اسلامی و امام جامعه داشت. در این فتنه عموم مردم بر خلاف برخی خواص به توصیه حضرت علی که فرمودند: «کن فی الفتنه کابن اللبون لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب؛همچون بچه شتری باش که نه پشتی برای سواری دادن دارد و نه شیری برای دوشیدن.» عمل کردند. عموم مردم در فتنه 88 با هوشیاری و بصیرت ،بر خلاف برخی خواص، اجازه موج سواری را به دشمنان داخلی و خارجی ندادند. مردم در این حماسه مصداق جمله شریف« لایحمل هذا العلم الا اهل البصر و الصبر» بودند. 3. روح دیانت ناب ملت فتنه گران با استفاده ابزاری از دین و اعتقادات و کشاندن معترضان به نماز جمعه، حسینیه¬ها و محرم الحرام را فرصت مناسبی برای زنده نگه داشتن فتنه سبز می دانستند. اما توده مردم با هوشیاری، اصل را از کاریکاتور تشخیص دادند و با اعتقاد و دیانت ناب و حماسه حسینی اصیل این فتنه را خاموش کردند. موضع گیری صریح مردم در مقابل اهانت به امام حسین علیه السلام نشانه روشن بینی مردم و نقطه مشترک حضور مردم در سال 57 و 88 بود. همانگونه که عاشورا خط تمایز بین حق و باطل است. فتنه 88 و حماسه نهم دی نیز معیار و ملاکی برای تشخیص و تمییز دو جبهه و جریان است. جریانی که مدافع انقلاب و مردم و قانون است و جریانی که در مقابل همه این ها می ایستد. تبیین این موضوع در چله دوم انقلاب برای نسل جدید در ادامه مسیر انقلاب بصیرت زا خواهد بود. #نهم_دیماه #بصیرت ✍ #موسی_سلیمانی

🌴اتکا ممنوع، مراوده مجاز 🔹یکی از شبهاتی که برخی سطحی اندیشان در مورد سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران مطرح می کنند ارتباطات ایران با برخی کشورهای کفر و قطع ارتباط با برخی دیگر است. 🔹مقام معظم رهبری در دیدار اخیرشان با مردم قم این شبهه را پاسخ داده و تطبیق یابی کردند. ایشان با رد #اتکا به کفر بر اساس آيات قرآن کریم، #مراوده را مجاز دانستند. "یک نکته‌ی دیگری که در این حادثه‌ی [نوزدهم دی] قم هست، این است که چرا رژیم طاغوت که میدانست مردم به این شخصیّت عظیم دلبسته هستند، به خودش جرئت داد و این کار را کرد؟ چون پشتش به آمریکا گرم بود. وَ اتَّخَذوا مِن دونِ اللهِ آلِهَةً لَعَلَّهُم یُنصَرون*  لا یَستَطیعونَ نَصرَهُم وَ هُم لَهُم جُندٌ مُحضَرون؛(۱۴) پشتش به کارتِر گرم بود. چند روز قبل از همین حادثه‌ی قم، کارتر اینجا با شاه ملاقات کردند(۱۵) و عرق‌خوری کردند، و در حال مستی از شاه تعریف کرد؛ تعریف مفصّل. گفت اینجا جزیره‌ی ثبات است و مانند این حرفها؛ پشتش به او گرم بود. وقتی که یک چنین پشت‌گرمی‌های غلطی وجود دارد، نتیجه همین است؛ او به دردش نمیخورد. لا یَستَطیعونَ نَصرَهُم؛ آن کسانی که به نیروی کفر متّکی هستند ــ ببینید نمیگویم با نیروی کفر مراوده میکنند؛ نه، ما هم با نیروی کفر مراوده داریم ــ اگر به نیروی غیرخدا متّکی باشند، نتیجه‌اش این است. #امام_خامنه‌ای #سیاست_خارجی #اتکا #مراوده ✍ #موسی_سلیمانی

🇮🇷 [✍️ #یادداشت] 📝 به مناسبت ولادت #امام_حسن_مجتبی مذاکره و صلح نتیجه راحت طلبی یاران ♦️امام حسن مجتبی علیه السلام در ابتدا با بیعت گسترده مردم و ریزش پس از مدتی مواجه شدند. این مسئله دلایل متعددی دارد. شاید یکی از دلایل عمده، راحت طلبی اصحاب امام حسن علیه السلام باشد. انقلاب، دگرگونی، کمال خواهی و رسیدن به وضع مطلوب  در فطرت هر انسانی است. از سوی دیگر راحت طلبی، خوشایند غالب انسانها است. این چالش، از دوگانه های سرنوشت ساز است. انتخاب انقلاب و تعالی، فرد را به هدف نزدیک و انتخاب راحت طلبی، ثمره فعالیت خود و دیگران را به خاکستر تبدیل می کند. 🔺️انقلابیون با پشتوانه فطری انقلاب را شروع می کنند، ولی در میانه راه، سختی های ادامه مسیر آنان را به راحت طلبی و دست برداشتن از آرمان ها می کشاند. نمونه تاریخی این گروه،  بنی اسرائیل می باشند. این گروه با بعثت حضرت موسی شادمانی کردند.، ولی سختی های مسیر عده زیادی از آنان را به وادی راحت طلبی کشاند.  در سوره اعراف آیه ۱۲۹حکایت این گروه آمده است: قَالُوا أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِيَنَا وَمِن بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺗﻮ ﻧﺰﺩ ﻣﺎ ﺑﻴﺎﻳﻲ ﺷﻜﻨﺠﻪ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﺷﺪﻳﻢ ، ﻭ ﻧﻴﺰ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻱ [ ﻣﻮﺭﺩ ﺷﻜﻨﺠﻪ ﻭ ﺁﺯﺍﺭﻳﻢ ] . ﮔﻔﺖ : ﺍﻣﻴﺪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻛﻨﺪ ، ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ، ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ [ ﺁﻧﺎﻥ ] ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ ، ﭘﺲ ﺑﻨﮕﺮﺩ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ [ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ ] ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﻰ  ﻛﻨﻴﺪ ؟ 🔺️برای این گروه خوشایند و راحت طلبی بر خواست فطری اولویت داشت. 🔺️حضرت موسی علیه السلام رهبر انقلاب بنی اسرائیل، مردم را از "شتاب زدگی، بی صبری و بهانه گیری پرهیز می دادند و می فرمودند: باید کمر همت بست و اقدامات لازم را در زمینه های گوناگون حتماً انجام داد اما بدانیم که تا رسیدن به مقصود صبر لازم است، چرا که همه کارها امکان انجام سریع را ندارند"  "قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ" ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻪ ﻗﻮﻣﺶ ﮔﻔﺖ : ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻳﺎﺭﻱ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﺪ ، ﻭ ﺷﻜﻴﺒﺎﻳﻲ ﻭﺭﺯﻳﺪ ، ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺯﻣﻴﻦ ﺩﺭ ﺳﻴﻄﺮﻩ ﻣﺎﻟﻜﻴّﺖ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﻳﻲ ﺧﺪﺍﺳﺖ ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﺯ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ     ﻣﻰ ﺑﺨﺸﺪ ، ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﻧﻴﻚ ، ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﺍﻥ ﺍﺳﺖ. 🔺️چالش دو گانگی نیاز و خوشایند و عدم مدیریت آن، گاهی به زندگی فردی آسیب می زند.، چنانچه این دوگانگی به درون انقلاب راه پیدا کند و رهبر انقلاب بر اساس فطرت صبر و مقاومت را تاکید کند و انقلابیون راحت طلبی را انتخاب کنند انقلاب یا به پیروزی نمی رسد یا استمرار آن با چالش جدی مواجه می شود. 🔺مشکل حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام نیز همین دوگانگی بود. حضرت امام حسن مجتبی اصحاب و یاران را به صبر و مقاومت فرا می خوانند ولی فرماندهان و برخی اصحاب راحت طلبی و سکه های معاویه را بر جهاد ترجیح دادند. و متاسفانه صلح را بر حضرت امام حسن علیه السلام تحمیل کردند. ✍ #موسی_سلیمانی ✋ #لبیک_یا_خامنه_ای 🔖 #صلح_امام_حسن 🔖 #راحت_طلبی 📎 #رمضان #ماه_رمضان #روزه 🔖 #مهار_تورم_رشد_تولید 🔖 #ثامن #جهاد_تبیین

#بمناسبت_روز_قدس 🌴ادبیات مجاهدت تنها راه احقاق حق فلسطینیان 🔹 گام های چند مرحله ای برای رژیم صهیونیستی از ابتدای اشغال فلسطین طراحی شد. تأسیس، تشکیل دولت، گسترش سرزمینی، تثبیت گام های طراحی شده برای این غده سرطانی است.   این رژیم در تأسیس و تشکیل دولت پس از چند دهه توفیق نسبی داشته است. در گام گسترش سرزمینی تا قبل از پیروزی انقلاب اسلامی،  رژیم صهیونیستی با اشغال مناطقی از اردن، مصر، سوریه و لبنان در آرزوی گسترش سرزمین تا فرات بود. با پیروزی انقلاب اسلامی رژیم صهیونیستی گام به گام از این آرزو به ویژه از مناطق شیعه نشین لبنان عقب نشینی کرده است. این رژیم‌ در داخل نیز مجبور به دیوار کشی شده است. 🔹رژیم صهیونیستی در حال حاضر در صدد تثبیت مناطق اشغالی است. انتقال پایتخت و سفارت ها به قدس اشغالی و کسب حمایت برای تسلط قانونی بر جولان بخشی از راهکارهای تثبیت این رژیم‌ است. دغدغه دیگر رژیم‌ صهیونیستی کسب مشروعیت به ویژه در میان کشورهای اسلامی است. ارتباطات سیاسی، حضور در کنفدراسیون های ورزشی از آرزوهای رژیم صهیونیستی است. سران کشورهای منطقه از ابتدای تشکیل رژیم جعلی صهیونیستی دو رویکرد سازش یا مقاومت و مجاهدت را در پیش گرفتند. هر چند برخی رژیم های عربی منطقه ادبیات سازشی پنهان خود را آشکار کردند و به آن خوش بین هستند ولی تجربه های گذشته این خوش خیالی را به نا امیدی تبدیل خواهد کرد. نادیده گرفتن حقوق شش ملیون آواره فلسطینی، نظر خواهی نکردن از صاحبان اصلی فلسطین، سیری ناپذیری رژیم صهیونیستی، ایده نیل تا فرات رژیم اشغالگر، دلایل خوش ببن نبودن به ادبیات سازش است. سابقه دولت های طول تاریخ آمریکا در وابستگی به لابی صهیونیسم،  بخشیدن بلندی های جولان بر خلاف قوانین بین الملل به رژیم صهیونیستی از سوی آمریکا، حمایت از رژیم اشغالگر در اشغال سرزمین های اشغالی سینا و کرانه باختری هیچ روزنه ی امیدی برای فلسطینیان نسبت به آینده ادبیات سازش که در طرح معامله قرن و پیمان ابراهیم پیگیری می شود باقی نمی گذارد.تجربه های گذشته ثابت کرده است تنها راه رسیدن فلسطینیان به همه حقوقشان راهبرد مجاهدت و مقاومت است. #قدس_در_آستانه_آزادی ✍ #موسی_سلیمانی ✋ #ازادی_قدس ✋ #لبیک_یا_خامنه_ای 🔖 #شهادت_امیرالمومنین 🔖 #شب_قدر 🖇 #روشنگری #ثامن

🇮🇷 #یادداشت 🔺رهاوردهای امنیتی فتح خرمشهر 🔹فتح خرمشهر نقطه عطفی در تاریخ انقلاب اسلامی است. پس از عزل بنی صدر، عملیات های متعددی مانند ثامن الائمه و طریق القدس انجام گرفت. عملیات بیت المقدس نقطه عزیمت این عملیات ها بود. این عملیات رهاوردهای امیتی ملی و بین المللی داشت: ۱. احساس امنیت پس از سقوط خرمشهر احساس ناامنی برای کل خوزستان و دیگر استان ها سایه افکنده بود. فتح خرمشهر احساس امنیت را به مردم ایران هدیه کرد. ۲. اقتدار امنیتی فتح خرمشهر افزون بر امنیت، اقتدار امنیتی نیروهای مسلح را نشان داد. این فتح فکر تهدید کردن ایران اسلامی را از سایر متجاوزین گرفت. در فتح خرمشهر اقتدار نیروهای مسلح در دو بعد مادی و معنوی نمود داشت. در بعد مادی نیروها با ابتکارات عملی، خلاقیت ها و انضباط سازمانی دژهای مستحکم دفاعی خرمشهر را در هم ریختند. در بعد معنوی هم اتکال به خدا، توسل به اهل بیت و باور به امدادهای غیبی در لحظه لحظه عملیات مشهود بود. ۳. درونی سازی امنیت فتح خرمشهر این باور را در مردم و نیروهای مسلح و مردم ایجاد کرد که می توان بدون استمداد از دیگر کشورها امنیت را با اتکاء به نیروهای مردم تأمین کرد و وابستگی به بیرون نداشت. ✍ #موسی_سلیمانی 🔖 #لبیک_یا_خامنه_ای 🔖 #خرمشهری_دیگر 🇮🇷 #مهارتورم #رشد‌_تولید 🖇 #روشنگری #ثامن

به بهانه شهادت امام #حسن_عسکری علیه السلام 📌تبیین حقیقت در اوج محدویت 🔸زندگی و امامت امام حسن عسکری ویژه است. آن حضرت با انواع محدودیت ها روبرو بودند: ۱. محدویت در مکان سکونت حضرت بیشتر مدت عمر خود را سامرا بودند. این شهر پادگان نظامی بود. افزون بر آن حضرت گاهی به زندان و سلول‌های انفرادی افکنده می شد. ۲. محدویت در روابط اجتماعی آن حضرت به شدت از روابط اجتماعی منع می شدند.ایشان در سامرا در حصر بودند و از هرگونه ارتباط آزاد با مردم به ویژه شیعیان باز داشته می شدند. حلبی می گوید: «در عسکر جمع شدیم و روزی که حضرت از خانه خارج می شد، منتظر ماندیم تا او را زیارت کنیم. اما دستور کتبی حضرت صادر شد که: «کسی بر من سلام نکند و حتی کسی با دست، مرا نشان ندهد و به طرف من اشاره نکند، چون جان شما در خطر است" ۳.محدودیت در ارتباطات خانوادگی خلفای عباسی با اطلاع از خبر ولادت حضرت مهدی علیه السلام، حضرت امام حسن عسکری را در ارتباطات خانوادگی محدود کرده بود. تفتیش منزل ایشان، جستجو از زنان باردار، جستجو از کودکان متولد شده، حضرت را به شدت در محدودیت قرار داده بود. در گزارش تاریخی آمده است: حضرت مجبور شدند پیش از شهادت، روزی با مادر خویش، حدیث، درباره وقایع سال ۲۶۰ق. و شهادت و مسموم شدنش سخن بگوید و او را از اخبار و رویدادهای آن سال آگاه کند. سپس مهدی موعود(ع) را به او سپرد تا از سامرا خارج کند و برای سفر حج به مکه برود، ۴.محدویت عمر عمر پربرکت حضرت ۲۸ یا ۲۹سال بیش نشد. مدت امامت ایشان نیز فقط شش سال بود. تبیین حقیقت 🔺امام حسن عسکری علیه السلام در اوج این محدویت ها به خوبی از عهده تبیین حقیقت برآمدند. حضرت با حفظ و گسترش سازمان وکالت پیام های تبیینی خود را به دورترین نقاط جهان می فرستادند. نامه های تبیینی حضرت به مردم قم، نیشابور، همدان، عراق و... در تاریخ مانده است. حضرت از این سازمان برای تعلیم و انتقال معارف ناب تشیع به جان و دل شیعیان بهره گرفتند. 📌در حفظ جان و معرفی حجت زمان حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه نیز حضرت به خوبی ایفای نقش کردند.حضرت در این مهم با اتخاذ شیوه های گوناگون مانند عقیقه های متعدد برای حضرت مهدی، اجازه ملاقات حضرت به خواص، نامه به شهرها و بشارت ولادت حضرت مهدی، مردم را برای پذیرش امامت و غیبت ایشان آماده کردند. این تبیین حضرت به حدی موثر و اثر بخش است که تاکنون پس از حدود هزار و دویست سال شیعیان آن را با جان و دل پذيرفتند. #امام_حسن_عسکری #جهاد_تبیین ✍ #موسی_سلیمانی

🚩به مناسبت آغاز ولایت #امام_عصرعج 🌴سناریوهای صهیونیسم ضد شیعه  در #عصر_انتظار   🔹انتظار بنی اسرائیل  پس از حضرت یوسف برای ظهور منجی(حضرت موسی)، از انتظارهای طولانی تاریخ است. حضرت یوسف هنگام رحلت وعده ظهور منجی را به بنی اسرائیل دادند. این انتظار چهارصد سال طول کشید. عده ای در این مدت دچار شک و تردید در ظهور منجی شدند. در سوره غافر به این موضوع اشاره شده است.  "وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءَكُم بِهِ حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ رَسُولًا كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ(۳۴) ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻳﻮﺳﻒ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﻟﺎﻳﻞ ﺭﻭﺷﻨﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺁﻭﺭﺩ ، ﻭﻟﻲ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺑﻮﺩﻳﺪ ، ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﻓﺖ ، [ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﺍﻭ ] ﮔﻔﺘﻴﺪ : ﺧﺪﺍ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﻣﺒﻌﻮﺙ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ ، ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﺮ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻛﺎﺭ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﻱ ﺭﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻣﻰ  ﻛﻨﺪ ." 🔺بنی اسرائیل در زمان انتظار در سه عرصه تلاش کردند ۱. حفظ هویت ۲.رشد جمعیت ۳.انتظار منجی فراعنه مصر هم همین سه جهت را هدف گرفتند: الف. تهاجم فرهنگی به هویت بنی اسرائیل: فرعونیان تلاش می کردند ضمن تحقیر بنی اسرائیل آنان را رشد نایافته نگه دارند. ب.کنترل نسل بنی اسراییل : وَإِذْ أَنجَيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُقَتِّلُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ (اعراف، ۱۴۱)ﻭ [ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ [ ﭼﻨﮕﺎﻝ ﻇﺎﻟﻤﺎﻧﻪ ] ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩﻳﻢ ، ﻫﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺨﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﺷﻜﻨﺠﻪ ﻣﻰ  ﻛﺮﺩﻧﺪ ، [ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻜﻠﻲ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ] ﭘﺴﺮﺍﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ  ﻛﺸﺘﻨﺪ ، ﻭ ﺯﻧﺎﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ [ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﻪ ﻋﺰﺍ ﻧﺸﺴﺘﻦ ﺩﺭ ﻣﺮﮒ ﭘﺴﺮﺍﻥ ﻭ ﺑﻴﮕﺎﺭﻱ ] ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻰ  ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ ، ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ [ ﺍﻣﻮﺭ ]ﺁﺯﻣﺎﻳﺸﻲ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﻮﺩ. ج. برخورد با موعود: فرعونیان برای یافتن و کشتن حضرت موسی به هر اقدامی دست می زدند.  زنان با طفلکان بیرون شدند شادمان تا خیمهٔ شه آمدند هر زن نوزاده بیرون شد ز شهر سوی میدان غافل از دستان و قهر چون زنان جمله بدو گرد آمدند هرچه بود آن نر ز مادر بستدند سر بریدندش که اینست احتیاط تا نروید خصم و نفزاید خباط(مثنوی،) 📌در حال حاضر صهیونیسم با این تجربه تاریخی همین تهاجم را علیه شیعیان منتظر به کار گرفته است. صهیونیسم از سویی هویت دینی تشیع با شبهه پراکنی،  و جعل مذاهب ساختگی و جعل مهدی های دروغین هدف گرفته است.  از سوی دیگر راهبرد کنترل نسل را برای شیعیان دارد و در جستجوی موعود حقیقی شیعه به هر اقدامی دست می زند‌. #انتظار #صهیونیسم #موسی_سلیمانی

📌تاریخچه، اثربخشی و الزامات استمرار اثربخشی بسیج تاریخچه بسیاری از شاگردان و همراهان امام خمینی معتقدند که پس از 15 خرداد 42 ایده بسیج در اندیشه امام خمینی (ره) شکل گرفت. حجت‌الاسلام محمدعلی رحمانی زمان دقیق طرح این ایده توسط امام را سال‌های 51 و 52 می‌داند. در آن سال‌ها جمعی از شاگردان امام دور هم جمع شدند و در خصوص اینکه اگر انقلاب اسلامی به رهبری امام به پیروزی برسد، چه باید کرد و آیا باید نیروی مسلح جدیدی تشکیل داد، به گفتگو پرداختند. حجت‌الاسلام محمد منتظری، نظرات جمع‌بندی شده آن جمع را به اطلاع امام رساند. 🔹به گفته حجت‌الاسلام رحمانی در گفت‌وگو با تسنیم، امام در پاسخ نقل به این مضمون فرمودند: «من اشتباهی را که آقای دکتر مصدق مرتکب شدند، به هیچ نحوی مرتکب نخواهم شد. آن‌ها به زاهدی و دوستان ایشان، به زاهدی تانک‌سوار اعتماد کردند و این خطا بود. به حول و قوه‌ی الهی برای حفظ نظام و سرزمین ملت شریف ایران بسیج را راه خواهم انداخت.» 🔹امام ایده خود را برگرفته از تاریخ صدراسلام می‌دانستند. ایشان می‌فرمایند که پیامبر اکرم (ص) برای مقابله با مشرکین و کفار از نیروی مردمی استفاده کرد و آنان را بسیج کرد. 🔹با پیروزی انقلاب اسلامی، امام خمینی همچنان در اندیشه تشکیل بسیج بود. حجت‌الاسلام محلاتی گفته است: «پس از ورود امام به ایران، یکی از روسای انجمن حجتیه خدمت امام رسید و گفت ما 15 هزار جوان آماده و خوب تربیت کرده‌ایم که فرزندان امام زمان (عج) هستند و برای اداره‌ی دولت آینده در اختیار شما قرا می‌دهیم. امام فرمودند که من نیازی به آدم‌های مارک‌دار ندارم. پس از آن امام به دکتر بروجردی (داماد خود) گفتند: من در اندیشه‌ی تشکیل بسیجم. 🔹پس از تسخیر لانه جاسوسی تهدیدات آمریکا علیه انقلاب اسلامی آشکارتر شد. ناوگان آمریکا در خلیج ‌فارس آرایش جنگی به خود گرفت و خطر حمله آمریکا به ایران جدی شد. امام خمینی آذر ماه سال 58 در سخنانی در جمع اعضای سپاه خطر حمله آمریکا را جدی دانست و دستور تشکیل بسیج مستضعفین را صادر کرد(تسنیم،۵/۹/۹۸) اثربخشی بسیج بسیج در چهار دهه عمر خود نقش مهمی را در حوزه های امنیتی، اجتماعی و فرهنگی ایفا کرده است. حضور موثر در دفاع مقدس، دفاع از حرم، الگو بودن برای خیلی از کشورها، بالا بردن هزینه های کشورهای غربی در مقابله با ایران، امنیت محله ها، سازندگی و ... از نقش آفرینی های بسیج است. الزامات استمرار اثربخشی بسیج حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی به مناسبت هفته بسیج ۱۴۰۰ راهبرد حرکت کنونی بسیج را "غلبه بر مشکلات کشور" دانستند. ایشان الزامات استمرار اثر بخشی و مشگل گشایی بسیج را برای رسیدن به این راهبرد استفاده از تجربیات چند دهه قبل می دانند. قدرشناسی جایگاه خود، همّت بلند در پرتو خردمندی و درست‌اندیشی، اعتماد و توکّل به خداوند دانا و توانا از ابزار لازم و تجربه شده بسیج برای غلبه بر مشکلات از نظر مقام معظم رهبری است. #بسیج ✍ #موسی_سلیمانی

📌جنایت بشرط مزدوری خوب 🔸پس از حدود هفتاد روز از طوفان الاقصی ماهیت جبهه استکبار روز به روز نمایان تر می شود. ماهیت استبدادی، جنایت پیشگی، منفعت طلبی و ضد حقوق بشری سلطه گران نمایان تر از گذشته شده است. از ماهیت های بر ملا شده دیگر در این جنگ، ماهیت حمایت بشرط، از مزدوران است. 🔹پس از جنایت های بی شمار نتانیاهو در غزه با چراغ سبز آمریکا و عدم موفقیت و به دلیل کم کردن از اعتراضات جهانی، اخیرا جو بایدن، رئیس جمهوری آمریکا در انتقاد از عملکرد دولت اسرائیل و فاجعه انسانی ناشی از یورش نظامی آن به نوار غزه، گفته است: "نتانیاهو باید در دولت خود تغییر دهد. بایدن گفت که اسرائیل به‌دلیل بمباران گسترده و بی‌رویه آن در نوار غزه در حال از دست‌ دادن حمایت‌های انجام شده از خود است." 📌زمزمه تغییر زلنسکی نیز پس از ناکامی از برخی رسانه ها و کارشناسان شنیده می شود 🔺مهره ها و مزدوران در جبهه استکبار پس از عدم کارآیی و منفعت رسانی یا باید تغییر رویه بدهند یا کنار گذاشته می‌شوند. برون سپاران امنیت، بالاخره خنجر را از پشت خواهند خورد. راهبرد سیاست انسان محور غرب، منفعت است نه دوست و دشمن. #طوفان_الاقصی #رژیم_صهیونیستی ✍ #موسی_سلیمانی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄

📌 انگیزش های رای دهندگان 🔸دیدگاه ها و تحلیل ها درباره دلایل و زمینه های مشاركت مردم ایران در انتخابات ها پرشمار و گوناگون است. در این یادداشت به برخی انگیزش های رأی دهندگان در انتخابات ۴۰۲می پردازیم: ۱. برخی رأی‌دهندگان شرکت در انتخابات را در نظام جمهوری اسلامی تکلیف می دانند. این طیف فارغ از هر وضعیتی در انتخابات شرکت می کنند. ۲. برخی رای دادن را حق می دانند. این طیف برای مطالبه حق خواهند آمد. ۳. در صورت دوقطبی شدن انتخابات، حضور برخی بر اساس برتری دادن قطب محبوبشان خواهد بود. محتمل‌ترین دوقطبی انتخابات پیشرو، حجاب و بی حجابی است. جلوگیری نکردن از حضور مکشفه ها و احتمال پیروزی نامزد مورد نظر، به این تیپ افراد انگیزه شرکت خواهد داد. ۴. درانتخابات مجلس به ویژه شهرهای کوچک انگیزه برخی رقابت قومی و قبیله ای است. ۵. مطالبه تایید یا تغییر ریل گذاری برنامه های دولت انگیزش برخی برای شرکت در انتخابات پیشرو است. برنامه و شعارهای نامزدهای مجلس متغیر مهمی برای نوع رای دهندگان است. ۶. تحولات منطقه و جهان از جمله غزه و اوکراین نیز موثر در انگیزه بخشی برای شرکت در انتخابات است. رویکرد نامزدها و بیان سیاست اعلامی و حمایتی نیز می تواند برای برخی ایجاد انگیزه کند. 🔺یافتن و رصد انگیزش ها و تمرکز بیشتر و مخاطب شناسی جهادگران تبیین، به مشارکت قوی کمک شایان توجهی خواهد کرد. #انتخابات۱۴۰۲ #انگیزشها ✍ #موسی_سلیمانی

📌درسهای بصیرتی و امید آفرینی ۹ دی 🔹۹ دی روز بصیرت و میثاق امت با ولایت نامگذاری شده است. نهم دی پایان کننده فتنه هشت ماهه در سال ۱۳۸۸ بود، فتنه ۸۸ فتنه¬ای با سابقه طراحی ۱۰ ساله عوامل خارجی و نفوذی¬های داخلی بود که حدود 240 روز ایران اسلامی را درگیر خود کرده بود. فتنه ای سهمگین، کم سابقه یا حتی بی سابقه که می توانست هر حکومتی را به زانو در آورد؛ اما این فتنه با حضور مردم خنثی شد. 🔸جدای از خسارت¬های مادی و معنوی که این فتنه مانند فتنه شریعتمداری، قائم مقام رهبری و فتنه 78 کوی دانشگاه داشت. نوع مواجهه نظام و حضور پرشور مردم تجربه گرانسنگی را برای ادامه مسیر انقلاب در اختیار علاقمندان به انقلاب اسلامی قرار داد. باز خوانی فتنه ۸۸ نیاز هر روز انقلاب است. برخی به دورغ بازخوانی فتنه ۸۸ را باعث کاهش انسجام ملی می دانند؛ در حالی که اثبات مجدد جایگاه مردمی نظام و قدرت بسیج گری آن و نوع مواجهه با دشمنان، شاخصه نهم دی است که می تواند انسجام ملی را در برابر دشمنان در پی داشته باشد. از این رو تبیین خوب عوامل حماسه ساز نهم دی برای نسل جدید می تواند بصیرت زا و امیدآفرین باشد. ۱.نقش بی نظیر ولایت فقیه خطبه های مقام معظم رهبری در نماز جمعه 29 خرداد، شیوه مواجهه ایشان با نخبگان و مردم، مدیریت بی بدیلی از ایشان را در مدیریت فتنه ۸۸ به نمایش گذاشت. تجربه تاریخی مواجهه امام جامعه، با فتنه را می توان در فتنه جمل و نهروان مشاهده کرد. حضرت علی علیه السلام در آن دو فتنه با هر گروهی به شیوه ای برخورد کردند. برخی را نصیحت، برخی را حمایت، برخی را حصر و با برخی به شدت برخورد کردند و پس از پایان فتنه نهروان فرمودند: «فانی فقأت عین الفتنه؛ من بودم که چشم فتنه را در آوردم»( نهج البلاغه، خطبه 93). ۲. بیداری، هوشیاری و بصیرت ملت هدف دشمنان در فتنه، جدایی امت از امام جامعه و نظام اسلامی بود. همراهی نکردن مردم با فتنه گران پس از روشنگری های مقام معظم رهبری و نخبگان سیاسی، طراحی دشمنان را شکست داد. حضور کمی و کیفی مردم در نهم دی نشان از پیوند عمیق مردم با نظام اسلامی و امام جامعه داشت. در این فتنه عموم مردم بر خلاف برخی خواص به توصیه حضرت علی که فرمودند: «کن فی الفتنه کابن اللبون لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب؛همچون بچه شتری باش که نه پشتی برای سواری دادن دارد و نه شیری برای دوشیدن.» عمل کردند. عموم مردم در فتنه ۸۸ با هوشیاری و بصیرت ،بر خلاف برخی خواص، اجازه موج سواری را به دشمنان داخلی و خارجی ندادند. مردم در این حماسه مصداق جمله شریف« لایحمل هذا العلم الا اهل البصر و الصبر» بودند. ۳. روح دیانت ناب ملت فتنه گران با استفاده ابزاری از دین و اعتقادات و کشاندن معترضان به نماز جمعه، حسینیه¬ها و محرم الحرام را فرصت مناسبی برای زنده نگه داشتن فتنه سبز می دانستند. اما توده مردم با هوشیاری، اصل را از کاریکاتور تشخیص دادند و با اعتقاد و دیانت ناب و حماسه حسینی اصیل این فتنه را خاموش کردند. موضع گیری صریح مردم در مقابل اهانت به امام حسین علیه السلام نشانه روشن بینی مردم و نقطه مشترک حضور مردم در سال ۵۷ و ۸۸ بود. همانگونه که عاشورا خط تمایز بین حق و باطل است. فتنه ۸۸و حماسه نهم دی نیز معیار و ملاکی برای تشخیص و تمییز دو جبهه و جریان است. جریانی که مدافع انقلاب و مردم و قانون است و جریانی که در مقابل همه این ها می ایستد. تبیین این موضوع در چله دوم انقلاب برای نسل جدید در ادامه مسیر انقلاب بصیرت زا خواهد بود. #نهم_دیماه #بصیرت ✍ #موسی_سلیمانی