فیلمی منتشر نشده از تحت نظر گرفتن حصارهای امنیتی غزه پیش از طوفان‌الاقصی

💠 ارائه گزارش کنگره ملی شهدای کاشان توسط دبیر کنگره سرهنگ پاسدار کریم اکبری در محضر مقام معظم رهبری مدظله العالی 🔹 متن کامل گزارش و پوستر در سایت: http://shohadakashan.ir/14031026-2

⭕️ اسرائیلی‌ها نتوانستند ذهنیت نسل جدید فلسطینی‌ها را ضدمقاومت تربیت کنند 🔹 مهم‌ترین موضوع، خوشحالی و شعارهای مردم غزه در حمایت از مقاومت بود که می‌گفتند «ما نیروهای محمد ضیف هستیم». 🔸در حالی که نتانیاهو گفته بود ما ذهنیت نسل جوان غزه را تغییر خواهیم داد، همان طور که امریکا تغییر فکری و ایدئولوژیک در ژاپن و کره‌ی جنوبی ایجاد کرده بود. 🔻 پ.ن: مسئله‌ی تغییر ذهنیت نسل جدید، می‌تواند نقطه‌ی کانونی تضعیف جبهه‌ی مقاومت به ویژه ایران ما باشد، اگر برنامه‌ی جدی برای مقابله‌ با تهدیدات این زمینه نداشته باشیم. #مقاومت

🔰 انتقاد شدید تحلیلگران و منابع صهیونیستی از شکست امنیتی رژیم صهیونیستی در مقابل حماس 🔸“امیر بوخبوط” تحلیلگر اسرائیلی تاکید کرد: گزارشی که الجزیره درباره رویدادهای پیش از ۷ اکتبر منتشر کرد، نشان‌دهنده عمق کوری و شکست ستاد کل ارتش و جامعه اطلاعاتی “اسرائیل” است. 🔸بوخبوط افزود ارتش حماس در غزه در حال آماده‌سازی برای جنگ بود، در حالی که سیستم امنیتی “اسرائیل” هنوز در حال طرح این پرسش بود که آیا این آماده‌سازی‌ها برای انجام یک عملیات است یا خیر و این واقعیت بسیار تکان‌دهنده است. 🔸«من حتی نمی‌خواهم به این فکر کنم که اگر حزب‌الله از شمال نیز وارد می‌شد، چه اتفاقی می‌افتاد.» 🔸سایت عبری “اخبار اسرائیل” نیز تاکید کرد: خدایا، چه شکست فاجعه‌باری!!! ویدئوهای جدید تکان‌دهنده از حماس در حین و پس از ۷ اکتبر. آن‌ها همه چیز را درباره ما قبل از ۷ اکتبر می‌دانستند. آن‌ها آدرس‌ها و نقشه‌ها را داشتند… باورنکردنی است. 🔸شبکه ۱۲ تلویزیون رژیم صهیونیستی نیز اعلام کرد اطلاعات پخش‌شده شبکه الجزیره در برنامه «ما خفی اعظم» نشان‌دهنده میزان شکست سازمان‌های اطلاعاتی اسرائیلی در حوادث روز شنبه سیاه (حمله هفتم اکتبر) است. 🔸 تحقیق الجزیره اسنادی را آشکار کرد که حماس قبل از ۷ اکتبر به دست آورده بود و این موضوع نشان‌دهنده میزان شکست و ناتوانی امنیتی رژیم صهیونیستی قبل از حمله است.

⭕️ نبرد رسانه ای حماس #مقاومت

🖤 مشعل روشنگر 🔹️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای:«شخصیت موسی بن جعفر در داخل زندان هم همان شخصیت مشعل #روشنگری است که تمام اطراف خودش را روشن میکند، ببینید حق این است. حرکت فکر اسلامی و جهاد متکی به قرآن یک چنین حرکتی است، هیچ وقت متوقف نمیماند، حتی در سخت‌ترین شرایط.» ۱۳۶۴/۰۱/۲۳ 🔹 ۲۵ رجب، سالروز شهادت امام کاظم علیه‌السلام

عینات وایزمن کارگردان اسرائیلی: چه سکانسی کارگردانی کردند! چه صحنه‌آرایی، لباس و صحنه‌ای. [حماس] این‌گونه یک پیروزی را کارگردانی می‌کند..

دهه فجر ۱۴۰۳ #نمایشگاه_مدارس #روایت_پیشرفت #روایت_قرن

#پاسخ_به_سؤالات ⁉️ سؤال : چرا رهبری جلوی بعضی از اقدامات مسئولین را نمی‌گیرند؟ 🔹پاسخ را از بیانات خود رهبر معظم انقلاب بخوانیم👇 یک مسئله، مسئله‌ی رهبری است؛ چیزی که در دنیا معمول نیست، در جمهوری اسلامی هست. ولایت فقیهی که امام بزرگوار ما معنا کردند، تعریف کردند، مطرح کردند و بعد پیاده کردند و بعد خود آن بزرگوار مظهر تام و تمام و کاملش بود - که هر کس ایشان را از نزدیک میشناخت، هرچه که میگذشت، خصوصیات برجسته و ممتاز این مرد بیشتر برای او آشکار میشد - یعنی یک مدیریت زنده و بالنده و پیشرونده. یک جمله‌ای را امام بیان کردند: ولایت مطلقه‌ی فقیه. یک عده‌ای با مغالطه خواستند این قضیه را به نحوی مشوب کنند و یک معنای غلط و تفسیر غلطی بدهند. گفتند معنای ولایت مطلقه این است که رهبری در نظام جمهوری اسلامی، مطلق از همه‌ی قوانین است؛ مثل یک اسبِ مهار کنده شده‌ای، هر جا بخواهد، هر کار بخواهد، میتواند بکند. مسئله این نبود، این نیست. امام بزرگوار خودش از همه بیشتر به رعایت قوانین، به رعایت اصول، به رعایت مبانی، به رعایت جزئیات احکام شرعی مقید بود؛ و این وظیفه‌ی رهبری است. در نظام جمهوری اسلامی، رهبری فقط تابع این نیست که کسی او را به خاطر اینکه شرائط را از دست داده، عزل کند؛ اگر این شرائط در او وجود نداشته باشد، خودش به خودی خود عزل‌شده است؛ این خیلی چیز مهمی است. رهبری یک مدیریت است؛ البته مدیریتِ اجرائی نیست. این اشکال و اشتباه هم در طول زمان، از اول انقلاب تا امروز، در بعضی از تبلیغات ادامه دارد. اینجور تلقی کنند که رهبری یک مدیریت اجرائی است؛ نه، مدیریت اجرائی، مشخص است. مدیریت اجرائی در بخش قوه‌ی مجریه ضوابط مشخصی دارد، معلوم است، مسئولین معینی دارد؛ در قوه‌ی قضائیه هم - که آن هم مدیریت اجرائی است - همین طور، هر کدام مسئولیتهائی دارند؛ قوه‌ی مقننه هم که معلوم است. رهبری، ناظر بر اینهاست. به چه معنا؟ به این معنا که از حرکت کلی نظام مراقبت کند. در واقع رهبری، یک مدیریت کلان ارزشی است. همین طور که اشاره کردم، گاهی اوقات فشارها، مضیقه‌ها و ضرورتها، مدیریتهای گوناگون را به بعضی از انعطافهای غیر لازم یا غیر جائز وادار میکند؛ رهبری بایستی مراقب باشد، نگذارد چنین اتفاقی بیفتد. این مسئولیتِ بسیار سنگینی است. این مسئولیت، مسئولیت اجرائی نیست؛ دخالت در کارها هم نیست. حالا بعضیها دوست میدارند همین طور بگویند؛ فلان تصمیمها بدون نظر رهبری گرفته نمیشود. نه، اینطور نیست. مسئولین در بخشهای مختلف، مسئولیتهای مشخصی دارند. در بخش اقتصادی، در بخش سیاسی، در بخش دیپلماسی، نمایندگان مجلس در بخشهای خودشان، مسئولان قوه‌ی قضائیه در بخش خودشان، مسئولیتهای مشخصی دارند. در همه‌ی اینها رهبری نه میتواند دخالت کند، نه حق دارد دخالت کند، نه قادر است دخالت کند؛ اصلاً امکان ندارد. خیلی از تصمیمهای اقتصادی ممکن است گرفته شود، رهبری قبول هم نداشته باشد، اما دخالت نمیکند؛ مسئولینی دارد، مسئولینش باید عمل کنند. بله، آنجائی که اتخاذ یک سیاستی منتهی خواهد شد به کج شدن راه انقلاب، رهبری مسئولیت پیدا میکند. در تصمیم و عملِ رهبری باید عقلانیت در خدمت اصول قرار بگیرد، واقع‌بینی در خدمت آرمان‌گرائیها قرار بگیرد. در قضیه‌ی هسته‌ای، در آن دوره‌ی اول که تلاطمهائی بود، بعضاً اقدامهائی انجام میگرفت که شاید مطلوب نبود. من آنجا در سخنرانی عمومی گفتم اگر چنانچه این کارها انجام نگیرد، خودم وارد میشوم. و همین هم شد. این معنای رهبری است؛ این یک چیزی است که از اسلام گرفته شده است؛ یک نکته‌ی مثبتی است در نظام اسلامی. دستگاه‌های گوناگون - قوه‌ی قضائیه، قوه‌ی مجریه، قوه‌ی مقننه - مثل همه‌ی دنیا، کارهای موظف قانونی خودشان را دارند انجام میدهند، با اختیارات کاملی که در قانون اساسی معین شده؛ اما حرکت کلان و کلی نظام اسلامی به سمت آن آرمانها باید منحرف نشود؛ اگر منحرف شد، باید گریبان رهبری را گرفت، او را بایستی مسئول دانست؛ او مسئول است که نگذارد. البته این مسئله، مثالهای زیادی دارد؛ چون وقت کم است، به یکی از آنها اشاره‌ی مختصری میکنم. مسئله‌ی روابط با آمریکا، که در این چند سال چه کارها کردند، چه تلاشها کردند، در دوره‌های مختلفِ دولتهای گوناگون، تحت تأثیر عوامل مختلف. خب، این به حرکت عمومی نظام ضرر میزد، فایده‌ای هم برای وضع معیشت و زندگی مردم نداشت. اینجا ممانعت شد. و مسائل گوناگونی از این قبیل هست. ۱۳۹۰/۰۷/۲۴

🔰نشریه تحلیلی تبیینی 🔹ویژه‌نامه مروری بر جنایات #منافقین از ابتدای شکل گیری تاکنون 🔸معاونت سیاسی سازمان بسیج

🔴💻داعش و بازی رسانه‌ای مرگ: سوریه میان دو هیولا!" 🔻 محصول جدید رسانه‌ای داعش در مورد سوریه توسط مؤسسه داعشی البتار، منتشر شد. ❇️ در تحلیل این محصول رسانه‌ای داعش، یک پیام واضح دیده می‌شود: پس از اعتراضات اخیر در سوریه، داعش با نمایش چماق وحشت، تلاش می‌کند سوری‌ها را به سمتی سوق دهد که از ترس یک هیولا (داعش)، به آغوش هیولایی دیگر (دولت جولانی) پناه ببرند. 🔻 این چماق وحشت، همچنان بر سر مردم سوریه سنگینی می‌کند تا جرقه‌های قیام علیه جولانی و وضعیت موجود را خاموش کند. این فیلم داعش، یک مقایسه تلخ و حساب‌شده میان دو گزینه پیش روی سوری‌ها ارائه می‌دهد: 1️⃣ دولت سکولار جولانی که با آمریکا همسو است. 2️⃣ دولت خونریز داعش که ویرانی و وحشت را به ارمغان می‌آورد. داعش در این فیلم، بار دیگر صحنه‌های فجیع سربریدن را به نمایش گذاشته و مردم سوریه را در برابر یک دوراهی هولناک قرار داده است: انتخاب میان دو شر! ♨️ در این محصول رسانه‌ای، دو راهکار عملیات روانی کلیدی به کار گرفته شده که نشان می‌دهد اتاق فرمان مدیریت اوضاع سیاسی سوریه، برنامه‌ای بلندمدت، دقیق و چندلایه را طراحی و اجرا می‌کند. سخن پایانی: این فیلم تنها یک نمایش رسانه‌ای نیست، بلکه بخشی از یک بازی بزرگ است که در آن، مردم سوریه قربانیان اصلی هستند. داعش با این تاکتیک‌ها تلاش می‌کند تا ترس را به ابزاری برای کنترل افکار عمومی تبدیل کند. اما آیا سوری‌ها فریب این بازی مرگبار را خواهند خورد؟ #تکفیر #داعش #سوریه