eitaa logo
کارگروه ثامن برادران
1.5هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
3.3هزار ویدیو
986 فایل
کارگروه سیاسی فرهنگی ثامن آذربایجان غربی #جهاد_تبیین #روشنگری #ایران_قوی #مشارکت_حداکثری #آذربایجان_غربی تولیدات بومی وتحلیل های خود را با ما به اشتراک بگذارید. @samenbr1 🆔eitaa.com/samenbr 🆔https://sapp.ir/andishe_az 🆔https://rubika.ir/samenbr
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ایمان و پایبندی به تعهدات "آن کسی که مومن است و می‌خواهد مومن بماند و از ثمرات مومن بودن بهره ببرد؛ در مقابل همه‌ی احکام خدا باید احساس تعهد کند..!" 🔺قرآن در مقام توبیخ با بنی‌اسرائیل می‌فرماید "اَفَتومِنونَ بِبَعضِ الکِتاب وَ تَکفُرونَ بِبَعض" به بعضی از دین ایمان دارید، به آن جاهای بی‌دردسرِ راحتش مومنید و متعهد، به بعضی دیگر از دین بی‌ایمانید، بی‌عقیده‌اید؟! مگر می‌شود این‌جور چیزی؟! مگر می‌توان تفکیک قائل شد میان دو سخن و دو فرمان که هر دو از یک مبدأ و یک نقطه سرچشمه گرفته است؟! وعده‌هایی هم که برای ایمان و مومنین داده شده مال آن ایمان است نه مال این ایمان. اگر گفتند مومنین پیروزند آن‌چنان مومنینی را گفتند و پیروزند قطعاً. اگر گفتند دست خدا همراه مومنان است یعنی همراه آن‌چنان مومنانی است. اگر گفتند طبیعت با مومن همکاری و همراهی می‌کند با آن‌جور مومنی گفتند نه با مثل من و شما! [ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی درقرآن کریم]
نویدهای۱ "انسانی که عادت به داد و ستد کرده است، با مبادله زندگی را گذرانیده است؛ دوست می‌دارد ببیند مبادله او با خدا به چه صورت است؟.." 🔺به چه چیـزهایی محتاج است انسـان؟ ۰1️⃣- محتاج است به این‌که هدف و سرمنزل سعادت را بشناسد، بداند به کجا می‌خواهد برسد، بداند برای چه هدفی می‌خواهد تلاش بکند، نقطه اتمام و پایان راه را از آغاز ببیند و راه آن را بداند، علاوه بر این‌که هدف را می‌داند و می‌شناسد و می‌فهمد؛ بداند نیز که به‌سوی این هدف از کدام راه باید رفت تا رسید و زودتر رسید و تحقیقاً رسید. 2️⃣- و این‌که پرده‌های جهل و غرور و پندار و هر آن چیزی که گوهرِ بینش و خِرَد او را در حجابی ظلمانی می‌پیچد و نیروی دیدن و فهمیدن را از او می‌گیرد، زایل گردد. 3️⃣- و این‌که در راه طولانی‌اش بسوی سعادت، در این راهی که دارد طی می‌کند به طرف آن‌ سرمنزل و پایان راه، از دغدغه‌ها و وسوسه‌های درونی، دقت کنید، که توان‌فرسا‌تر از عامل‌های بازدارنده برونی است؛ بِرَهَد. [ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی درقرآن کریم]
👈 توحید در جهان‌بینی اسلام "توحید یعنی جهان دارای یک آفریننده و سازنده و به تعبیری دارای یک روح پاک و لطیف است." 🔺اسلام معتقد است که همه این مجموعه‌ای که نامش جهان است؛ از بالا تا پایین، از موجودات ناچیز و حقیر، تا موجودات بزرگ و چشمگیر، از پست‌ترین جاندار یا بی‌جان تا شریف‌ترین و پرقدرت‌ترین موجودات جاندار و دارای خِرَد یعنی انسان، همه و همه، همه جای این عالم، بنده، برده، آفریده و وابسته به یک قدرت بسـیار عظیم است. ماورای این ظاهـری که من و شما می‌بینیم، ماورای آنچه که عینک تیـزبین دانش تجربی می‌تواند به آن برسد، ماورای همه پدیده‌های قابل حس و قابل لمس، یک حقیقتی هست از همه حقیقت‌ها برتر، والاتر، شریف‌تر، عزیزتر و همه این پدیده‌های عالم ساخته و پرداخته و درست شده دست قدرت اوست. به آن قدرت بالاتر نامی می‌دهیم، اسمش خداست. اسمش الله است. [ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی درقرآن کریم]
💠 جلسه دهم ✅ عبادت و اطاعت انحصاری خدا 👈"بنا بر اصل توحید انسان‌ها حق ندارند هیچ کس و هیچ چیز جز خدا را عبودیت و اطاعت کنند." 🔺تعهـدی که توحیـد به یک جامعـه موحد می‌دهد شامل مهمترین، کلی‌ترین، بزرگترین، اولی‌ترین، اساسی‌ترین، مسائل یک جامعه است، مثل چی؟ مثل حکومت، مثل اقتصاد، مثل روابط بین‌الملل، مثل روابط افراد با یکدیگر که این‌ها مهم‌ترین حقوق اساسی است از برای اداره و زندگی یک جامعه. ما معتقدیم که تعهد توحید و مسئولیتی که بار دوش موحد می‌شود، مسـئولیتی است در حد تکالیـف اساسـی و حقـوق اساسی یک جامعه. در یک کلمه قیافه و اندام جامعه توحیدی با قیافه و اندام جامعه غیرتوحیدی متفاوت است. این جور نیست که اگر در یک جامعه توحیدی یک قانونی اجرا می‌شود آن قانون یا ده تا مثل آن قانون در یک جامعه غیرتوحیدی اجرا شد، آن هم توحیدی است؛ نه. قواره جامعه توحیدی، شکل قرار گرفتن اجزای این جامعه، اندام عمومی اجتماعی که بر اساس توحید و یکتاپرستی و یکتاگرایی است، با غیر این چنین جامعه‌ای به کلی متفاوت است. [ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی درقرآن کریم]
💠 جلسه یازدهم 👈 روح توحید نفی عبودیت غیرخدا "اطاعت از کسی بصورت مستقل و بی‌قید و شرط عبادت او هست." 🔺اطاعت از کسی بصورت مستقل و بی‌قید و شرط عبادت او هست. اگر کسی را، یک انسانی یا یک جامعه انسانی بی‌قید و شرط اطاعت کند، فرمان او را در زندگی خود، در جسم و جان خود، در عمل خود مُتبع بشمارد، او را عبادت کرده. از کجا این حرف را می‌زنیم؟ با استناد به آیات قرآن این سخن را می‌گوییم. این قرآن است که برای ما اطاعت را به عبادت معنا می‌کند. [ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی درقرآن کریم]
💠 جلسه دوازدهم ✅ توحید و نفی طبقات اجتماعی "هیچ‌کس در آفرینش، از مزیّتی که منشأ برخورداری‌های حقـوقی باشد؛ بهـره‌مند نیست!" 🔺به تاریخ که برمی‌گردیم، می‌بینیم، اختلاف طبقـاتی از جمله دردهای مـزمن تاریخ است؛ در همه اجتمـاعات! نه فقط اجتماعات عقـب‌مانده قبائلی! نه فقط اجتماعات سـرزمین‌های دور از تمـدن! بلکه در آن کشـورها و سـرزمین‌هایی که مادر تمدن بشـری و گاهـواره تمـدن بشری هستند، در همان جاها اتفاقاً اختلاف طبقـاتی با زشـت‌ترین چهره‌ای، و کریه‌ترین صـورتی، خودش را به ما از لابلای اوراق تاریـخ نشان می‌دهد! واقعاً ستم بزرگ تاریخ و لکه ننگ بزرگ تاریخ بشـر از جمله همین است، اختـلاف طبقـاتی! یعنی چه اختلاف طبقاتی؟ یعنی این‌که انسان‌هایی که در این جامعـه زندگی می‌کنند؛ این‌ها همه مثل هم نیستند! یک عده محکومند به این‌که محـرومیت بکشند، رنـج ببرند، خدمـت گروه‌های دیگر را بکنند، و باید از این محـرومیت و رنـج، گِلِه‌ای هم نداشته باشند! یک عده هم بایستی برخوردار باشند، بهـره‌مند باشند، لذت و عیـش زندگی مال آن‌ها باشد، از همه مزایا آن‌ها بتوانند استفاده بکنند و اشکالی هم نداشته باشد! [ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی درقرآن کریم]
💠 جلسه شانزدهم ✅ رستاخیز اجتماعی نبوت "وقتی که نبی وارد اجتماع می‌شود؛ با این ایده وارد می‌شود که آن جامعه طبقاتی را دگرگون کند، ویران کند، در هم بریزد و یک جامعه توحیدیِ بی‌طبقه‌ی بی‌تبعیضِ بی‌ظلم تحت حکومت پروردگار عالَم به‌وجود بیاورد." 🔺علت این‌که زد و خورد و درگیری در انقلاب‌های انبیا پیش می‌آید که خدا در قرآن می‌گوید «وَ کَأَیِّن مِن نَبِیٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبّیّـونَ کَثیـرٌ» ای بسا پیامبرانی که خداپرستان بسیاری در رکاب آن‌ها جنگیدند یا جهاد در اسلام تشریع می‌شود؛ علت این است که آن طبقه مرفّه، آن طبقه‌ای که لبه تیز انقلاب به طرف اوست و امتیازات از او گرفته می‌شود؛ او حاضر نیست به این انقلاب! در تمام جامعه‌هایی که پیغمبری ظهور کرده؛ با این داعیه ظهور کرده. یعنی آمده تا جامعه را از شکلی غلط، از شکلی ناموزون، از شکلی توأم با ظلم و جور و ستم تبدیل کند به شکلی موزون، به شکلی زیبا، به شکلی عادلانه! [ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی درقرآن کریم]
💠 جلسه نوزدهم 👈"طاغوت بالاترین مقام‌های یک نظام جاهلی‌ است." 🔺اگر پیغمبری در یک جامعه‌ی جاهلی بیاید، حرف خودش را هم بزند، هدف خودش را هم بگوید و بگوید که می‌خواهد چگونه جامعه‌ای و دنیایی بسازد؛ بگوید می‌خواهد نظام اجتماعی را چگونه ترتیب دهد؛ اگر این حرف را پیغمبر بزند؛ چه کسانی با او در این اجتماع جاهلی مبارزه خواهند کرد؟ اولین کسانی که با پیغمبر مبارزه بکنند آن کسانی هستند که از اختلاف طبقاتی زنده‌اند. دیگر ازکسانی که مخالف خواهند بود با دعوت این نبی و با اقامه‌ی چنین جامعه و نظامی، آن ثروت‌اندوزان‌اند، آن مال جمع‌کنان‌اند. یک گروه حکام مستبداند که با این دعوت نبوی و رسـالت الهـی مبارزه خواهند کرد. [ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی درقرآن کریم]
💠 جلسه بیست و یکم 👈 فرجام نبوت۲ "گمان نکنیم چون حرف ما حق است پس لازم نیست تلاش کنیم در راهش!" 🔺همه جا موفقیت‌هایی که مردان و رهبران و بزرگان الهی کسب کردند؛ در گرو ایمان و صبر بوده است و همه جا آنجایی که رهبران بزرگ الهی و داعیان حق و حقیقت شکست خورده‌اند؛ بر اثر نداشتن مایه کافی از ایمان یا از صبر بوده است. بدون برو و برگرد. . [ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی درقرآن کریم]
🍁 📝 | پیوست روشنگری ‼️ 🍃🌹🍃 🔻 هر برنامه‌ای باید پیوسته عدالت داشته باشد، این دستور است، اما از تاکیدات فراوان ایشان در امر جهاد تبیین و بصیرت افزایی و مقابله با جریان تحریف، می‌توان برداشت کرد هر طرح و اقدام بسیج، علاوه بر عدالت، باید پیوست روشنگری نیز داشته باشد. 🔹 گروه‌های زیادی از بسیج برای خدمات اجتماعی به مناطق مختلف کشور اعزام می‌شوند و آموزش‌های متنوع دفاعی، فرهنگی، امدادگری، مجازی و ...، در دستور کار بسیج قرار دارد، لذا ضرورت حکم میکند در شرایط هجمه گسترده تبلیغی و روانی علیه ملت ایران و نظام اسلامی، همه تصمیم‌گیران و مدیران رده‌های مختلف بسیج با تدوین پیوست روشنگری برای برنامه‌های خود، از این فرصتها برای ارتقاء اعضای بسیج و آحاد جامعه بهره ببرند.
روزمان را با آغاز کنیم 👈 درسهایی برای مذاکرات وین 1⃣يا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُباباً وَ لَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَ إِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبابُ شَيْئاً لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْه (حج/ 73) 2⃣ لنْ يَضُرُّوكُمْ إِلاَّ أَذىً وَ إِنْ يُقاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ (111/ آل عمران) 3⃣لا يُقاتِلُونَكُمْ جَميعاً إِلاَّ في قُرىً مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَراءِ جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَديدٌ تَحْسَبُهُمْ جَميعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّى ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ (14/حشر) سه درس برای مذاکرات وین ✅اولا: مستکبران اگر همه اجتماع کنند زورشان به یک مگس نمی رسد ✅دوما : اگر اقدامی هم بکنند جز اذیت مختصری نخواهند داشت واگر با شما روبرو شوند پا به فرار می گزارند ✅سوما :از راه دور با شما درگیر می شوند (از روی ناو یا جنگنده هوایی و ...) ولی جرات نمی کنند با شما رودر رو شوند و روی زمین با شما درگیر شوند ✍ https://eitaa.com/samenbr 💠 جلسه بیست و سوم ولایت 👈"مسئله ولایت در حقیقت تتمّه و ذیل و خاتمه بحث نبوت است." 🔺در اصطلاح اولی قرآنی ولایت یعنی به هم پیوستگی و هم جبهگی و اتصال شدید یک عده انسانی که دارای یک فکر واحد و جویای یک هدف واحدند. هرچه بیشتر این جبهه باید به هم دیگر افرادش متصل باشند و از جبهه‌های دیگر و قطب‌های دیگر و قسمت‌های دیگر خودشان را جدا و کنار بگیرند. چرا ؟ برای این که از بین نروند، هضم نشوند. [ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی درقرآن کریم] https://eitaa.com/Samenbr
💠 جلسه بیست و هفتم 👈در پیرامون ولایت ۲ "انسان باید دائماً در جدّ و جهد و تلاش باشد. برای این که وجود خود را به ثمر برساند." 🔺انسان‌ها باید سر به فرمان خدا باشند. هر چیزی که انسان را از فرمان خدا کناری ببرد، خارج بکند، موجب شود که انسان در مقابل خدا عصیان بورزد؛ او طاغوت است. آن کسی که در تحت فرمان ولیّ حقیقی زندگی نمی‌کند؛ باید بداند که تحت فرمان طاغوت و شیطان زندگی می‌کند! ممکن است بپرسید آقا، تحت فرمان شیطان و طاغوت زندگی کردن و تن به فرمان او دادن، چه مفسده‌ای مگر دارد؟ جواب اول این است که اگر تن به ولایت شیطان دادی، شیطان بر تمام انرژی‌های سازنده‌ی خلاقِ آفریننده‌ی ثمر‌بخشِ وجود تو مسلط خواهد شد. وقتی که تو تمام وجودت در قبضه او درآمد؛ آن وقت او به آسانی می‌تواند تو را در همان راهی که خودش می‌خواهد، به همان جایی که خودش می‌خواهد، با همان وسیله‌ای که خودش می‌خواهد؛ بکشاند و ببرد. و پیداست که شیطان و طاغوت انسان را به نور و معرفت و آسایش و رفاه و معنویت رهنمون نمی‌شود. ✅[ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی درقرآن کریم]