برگی از #مکافات_عمل مردم با یک دیگر بحث می کند و مردم در مقابله به مثل کردن با دیگران بر چهار طایفه تقسیم می شوند. طایفه اول : "مکافات #نیکی با #نیکی" آنها کسانی هستند که نیکی را با نیکی جبران میکنند و این صفت مومنان، عاقلان و شاکران است. و نیکی کنندگان بر دو دسته تقسیم می شوند. یکی از آنان کسانی هستند که نیکی نیکوکار را به همان اندازه یا بیشتر به نیکی پاسخ می گویند و دیگری کسانی هستند که بدون اینکه از کسی نیکی ببینند به آنان نیکی میکنند. قرآن مجید درباره کسانی که نیکی دیگران را با نیکی پاسخ می دهند چنین می فرماید: هل جزاء الاحسان إلا الإحسان(1) آیا پاداش نیکی کردن به (دیگران) جز نیکی و احسان است؟ آیه شریفه با صراحت می فرماید: پاداش و مکافات نیکوکار حتما باید نیکی کردن با نیکوکار باشد نه بد رفتاری با او. 🌺امام صادق (علیه السلام) در ذیل آیه شریفه می فرماید: این آیه شریفه در حق مومن و کافر، نیکوکار و بدکار هر دو نازل شده است. هر کس در حق انسانی نیکی کند او هم باید پاداش نیکوکار را با نیکی پاسخ دهد. بعد از آن فرمود: نیکی آن نیست که به همان مقدار که درباره انسان نیکی شده انسان هم درباره نیکوکار نیکی نماید. (بلکه باید پاداش درباره #نیکوکار بیشتر باشد؛ زیرا اگر کسی پاسخ نیکوکار را به همان اندازه که به او نیکی کرده بدهد این یک کار عادی و طبیعی است و کار مهمی صورت نگرفته است. 🌺خواجه عبدالله انصاری در این باره می گوید: نیکی را به همان مقدار نیکی کردن کار خران است؛ زیرا وقتی الاغی شانه الاغی را می خواراند آن هم شانه دیگری را می خواراند.(2) اگر نیکی کردن با #نیکوکار بیشتر نباشد آن کسی که اول نیکی کرده مقام و فضيلتش بالاتر است.(3) #قرآن نیز در این باره چنین می فرماید: اگر کسی به شما تحیتی گفت سلام کرد و احترام نمود، احسان و نیکی کرد یا چیزی را به به شما #تعارف نمود، شما هم جواب سلام او را بهتر و نیکوتر گویید، احسان و نیکی او را بهتر جبران کنید و هدیه او را با چیزی ارزش پاداش دهید.(4) 🌺منابع🌺 1. سوره الرحمن، آیه ۵۹. 2. فهرست کتاب زندگانی امام حسن مجتبیة، ص۳۵۰ 3.اقتباس از تفسیر نورالثقلین، ج5 ص۱۹۸، حدیث۵۸ 4. اقتباس از سوره نساء، آیه ۸۶ 🌼مکافات عمل ص26🌼 https://eitaa.com/samtekhodababaali

. زیستگاهی بنام اربعین . زیارت و پیاده روی اربعین را نباید و نمی توان با زیارت ایام عادی سال مقایسه نمود. اربعین یک مُدل #زیست است. اربعین یک #زیستگاه متفاوت است. با نوشتن و ‌خواندن از اربعین این زیست را نمیتوانیم درک و یا حتی به آن نزدیک شویم. اربعین باید #تجربه شود. . ملاک روابط در زیستِ اربعین، ارزش‌های دنیای مدرن نیست. در اربعین غربیه ترین ها با یک "سلام" و یک "زائر الحسین" گفتن با یکدیگر آشنا و #مهمان‌می شوند. هر چه غریب تر باشید به شما خدمت بیشتری ارائه می دهند. #منت نمی گذارند بلکه #منت می خرند . زیستِ اربعین متفاوت است. در تمامی سفرهای عادی انسانها از قبل هتل، قطار، اتوبوس و ابزار سفر را مهیا می کنند. همه چیز را از قبل رزرو دارند تا در ازدحام جمعیت سرگردان نشوند. اما در اربعین که میلیونها انسان آمده اند تو یقین داری بدون هتل، قطار و پارتی به همه چیز خواهی رسید . در این زیستِ متفاوت، ملاکِ ارزش گذاری بین انسان‌ها برگ کاغذی بنام "پول" نیست. از ابتدای #پیاده_روی اگر جیب تان خالی هم باشد هرگز گرسنه نخواهید ماند. هرگز نیاز نیست شما به سمت غذا بروید. از هر ملیت که باشید هیج گاه بدون سرپناه و موکبی برای خواب معطل نخواهید ماند . زیستِ اربعین #معنای جداگانه ای دارد. در تمام مسیر باید در صف های طولانی بمانی اما هیچ گاه از صف عصبانی نخواهی شد. برعکس صف پمپ بنزین، ترافیک خسته کننده شهر خودت یا صف ادارات، در اربعین افراد در صف صبورند به یکدیگر #تعارف می زنند. رقابتی وجود ندارد . حتی کسانیکه گرایشات دینی ندارند، آنانی که از بیخ و بُن دین را نمی پذیرند باید برای یکبار هم که شده بعنوان "بیننده" این زیستگاه را تجربه کنند . زیستِ پیاده روی #اربعین باید در شهرهای بی روح و مادی محور ما در کل سال جریان داشته باشد که #متاسفانه ندارد . اگر آن #صبر و گذشت زیستِ اربعین در شهرها و روابط انسانی ما وجود داشت در سال میلیونها #نزاع و پرونده در قوه قضاییه شکل نمی گرفت. آیا سزاوار نیست که زیستِ اربعین را وارد شهر و روابط خانوادگی خودمان کنیم!؟ #علیرضا_زادبر ┅┅✿💠❀🇮🇷❀💠✿┅┅ https://eitaa.com/samtekhodahobekhoda