#پندارهای_ناصحیح ۳۰ 💠 *«اطمینان از صحیح بودن همیشگی اعمال»* 🔆 *«قَالُواْ تَاللّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الأَرْضِ وَ مَا كُنَّا سَارِقِينَ»* 🔆 *«گفتند: به خدا سوگند شما می‌دانید ما نیامده‌ایم که در این سرزمین فساد کنیم؛ و ما (هرگز) دزد نبوده‌ایم!»* 📗 سورۀ یوسف، آیۀ ۷۳ ⏹️ برادران حضرت یوسف علیه‌السلام سوگند یاد می‌کنند که برای فساد به مصر نیامده‌اند و هرگز دزد نبوده‌اند. ‼️ * بعضی اوقات، امور کلان در چشم انسان ناچیز جلوه می‌کند و امور کوچک را بزرگ می‌شمارد!* ⏹️ برادران حضرت یوسف علیه‌السلام کسانی بودند که وقتی اسبهایشان قرار بود از مزرعۀ کسی عبور کند، برایشان پوزبند می‌زدند تا از گیاهان آن مزارع نخورند؛ اما برای همین افراد، دزدیدن حضرت یوسف علیه‌السلام ناچیز جلوه می‌کند و کارشان را توجیه می‌کنند! ❌ *هرگز نباید از خویشتن خاطرجمع باشیم.* 🔷🔹 امام خمینی (ره) به ما آموخته است که در برابر هر آیه از قرآن باید تصور کنیم آن آیه ما را مخاطب قرار داده است.؛بنابراین باید به بررسی خود بپردازیم. نه اینکه مطم ئن باشیم هنگامی که قتل، سرقت، جنایت، غیبت و... در آیات مطرح می‌شود با ما ارتباطی ندارد. 💢 پندار ناصحیح آن است که گاه یک مشکل بسیار جدی داریم که نه‌تنها هنوز از آن توبه نکرده‌ایم؛ بلکه برایمان بسیار ناچیز هم جلوه می‌کند! ‼️ وقتی که در زیارت‌ها یا مجالس وعظ، تذکری داده می‌شود، باور نمی‌کنیم که ما مورد خطاب بوده‌ایم! 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۳۱ 💠 *«توانایی تکرار نکردن اشتباهات گذشته، بدون توبه و اصلاح»* 🔆 *«قَالُواْ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا وَاللّهُ أَعْلَمْ بِمَا تَصِفُونَ»* 🔆 *«(برادران) گفتند: «اگر او (بنیامین‌) دزدی کند، (جای تعجب نیست؛) برادرش (یوسف) نیز قبل از او دزدی کرد» یوسف (سخت ناراحت شد، و) این (ناراحتی) را در درون خود پنهان داشت، و برای آنها آشکار نکرد؛ (همین اندازه) گفت: «شما (از دیدگاه من،) از نظر منزلت بدّترین مردمید! و خدا از آنچه توصیف می‌کنید، آگاهتر است!»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۷۷ 💢 ما یا متوجه قبح کارهای اشتباه گذشتۀ خود می‌شویم و توبه می‌کنیم یا خطاهای خود را تا سالها بعد هم تکرار می‌کنیم. 💢 *وقتی انسان متوجه اشتباه خود نشود، دائم آن را تکرار می‌کند.* 🔷 برادران حضرت یوسف علیه‌السلام، زمانی، حضرت را دزد می‌پنداشتند و فرافکنی کردند و چهل سال بعد از آن، بنیامین را به اشتباه دزد خواندند. 🔷 این افراد عادت اشتباه «نسبت غلط دادن به دیگران» را در خود اصلاح نکردند، در نتیجه آن را تکرار کردند. 💢 *پندار نادرست این است که تصور کنیم بدون توبه کردن، اشکالات ما برطرف می‌شود و در گذر زندگی هرگز تکرار نمی‌شوند.* 🔷 گناهان و اشتباهات‌مان را باید بازشناسی کنیم، در غیر این صورت فرافکنی می‌کنیم و خطاهایمان را هر روز به یک نفر نسبت می‌دهیم؛ یک روز به مادر، یک روز به معلم، خواهر، همسر و... 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#پندارهای_ناصحیح۳۲ 💠 *«امکان گفتار صحیح؛ با ذهنیت غلط»* 🔆 *«قَالُواْ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا وَاللّهُ أَعْلَمْ بِمَا تَصِفُونَ»* 🔆 *«(برادران) گفتند: «اگر او (بنیامین‌) دزدی کند، (جای تعجب نیست؛) برادرش (یوسف) نیز قبل از او دزدی کرد» یوسف (سخت ناراحت شد، و) این (ناراحتی) را در درون خود پنهان داشت، و برای آنها آشکار نکرد؛ گفت: «شما از نظر منزلت بدّترین مردمید! و خدا از آنچه توصیف می‌کنید، آگاهتر است!»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۷۷ 💢 پندار نادرست این است که تصور کنیم با ذهنیت غلط می‌توانیم گفتار صحیح داشته باشیم. ◀️ *ابتدا باید ذهن ما تطهیر و پاکسازی شود تا به تَبَع آن گفتارمان نیز اصلاح شود.* ◀️ *حرف‌های ما بیانگر افکارمان هستند، نمی‌توانیم سخنانمان را بی‌منظور تلقی کنیم.* 🔷 گفتار به ذهنیت مربوط است و ذهنیت، یک امر ریشه‌دار است. تا زمانی که این موضوع را باور نکنیم گفتارمان اصلاح نخواهد شد. 🔷 در واقع وقتی همان حرف‌های ظاهراً بی‌منظور خود را واکاوی کنیم، متوجه می‌شویم که منظور داشته‌ایم و بی‌منظور دانستن آن سخنان دروغ بوده است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۳۵ 💢 *«عقوبت فوری و ناشکیبایی از ناحیۀ بزرگترها»* 🔆 *«قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ»* 🔆 *« (برادران پس از بازگشت به کنعان، ماجرا را برای پدر بیان کردند، یعقوب) گفت: (نه چنین است که می گویید) بلکه نفوس شما کاری (زشت) را در نظرتان آراست (تا انجامش بر شما آسان شود)پس من بدون جزع و بیتابی شکیبایی می‌ورزم، امید است خدا همۀ آنان را پیش من آرد؛ زیرا او بی‌تردید، دانا و حکیم است»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۸۳ 💢 پندار نادرست این است که تصور کنیم بزرگترها در مقابل جسارت و بی‌ادبی‌های ما فوراً واکنش نشان می‌دهند و ما را مجازات می‌کنند. ✅ تفکر صحیح این است که فرد بزرگتر به اصلاح ما امیدوار است و آنقدر صبوری می‌کند تا اعمال و رفتار ما تصحیح شود، آنها هرگز از ما ناامید نمی‌شوند. 🔷 *سنت بزرگترها امهال است، آنقدر مهلت می‌دهند تا اصلاحات لازم در افراد به عمل آید.* 💢 پندار نادرست این است که تصور کنیم به محض ارتکاب جرم، اولیای الهی ارتباطشان را با ما قطع می‌کنند! 🔷 اولیای ما حکم پدری بر ما دارند. پدر نه‌تنها به بهانۀ هر اشتباه فرزند، او را از خود دور نمی‌کند؛ بلکه با صبر با او برخورد می‌کند. ✅ بزرگتر باید سعۀ صدر داشته باشد، اگر اینگونه نباشد، بزرگتر بودن او منتفی است. 💢 *در هر جایگاهی که باشیم اگر نسبت به کسانی که در رده‌های پایین‌تر از ما قرار دارند، همیشه شکایت داشته باشیم، بزرگتر نیستیم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#پندارهای_ناصحیح۴۱ 💠 *«هراس از ملامت دیگران»* 🔆 *«وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلاَ أَن تُفَنِّدُونِ»* 🔆 * «و چون كاروان رهسپار شد پدرشان گفت اگر مرا به كم‏خردى نسبت ندهيد بوى يوسف را مى‏شنوم.»* 📗 سوره یوسف، آیه ۹۴ 🍃 حضرت یعقوب علیه‌السلام فرمود: «من بوی یوسف را استشمام می‌کنم، اگر مرا سرزنش نکنید.» یعنی او می‌داند که از سوی اطرافیان ملامت و متهم به ناقص‌العقلی می‌شود. 💢 در زمانۀ ما هم کسانی که سطح ادراکشان پایین‌تر از درکی است که خدای سبحان به ما مرحمت فرموده است، به ما نسبت بی‌عقلی می‌دهند. 💢 پندار نادرست این است که تصور کنیم انسان می‌تواند عاشق باشد و از نسبت‌های نامناسب نیز مصون بماند. ✅ *عاشق از نسبت‌های نامناسب هیچ باکی ندارد.* اگر خود را یک عاشق می‌پنداریم؛ اما با هر سرزنش و نسبت نامناسبی که به ما می‌دهند، ناراحت می‌شویم؛ یعنی عاشق حقیقی نیستیم. 🔶🔸 *عاشق واقعی را حتی اگر «دیوانه» بخوانند، باز هم برایش تفاوتی نمی‌کند.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#پندارهای_ناصحیح۴۴ 💠 *«محدودیت قائل شدن برای احسان خدا»* 🔆 *«وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا وَ قَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بَي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاء بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ»* 🔆 *«پدر و مادرش را به تخت برنشانيد و پيش او به سجده درافتادند و گفت اى پدر اين است تعبير خواب پيشين من به يقين پروردگارم آن را راست گردانيد و به من احسان كرد آنگاه كه مرا از زندان خارج ساخت و شما را از بيابان باز آورد پس از آنكه شيطان ميان من و برادرانم را به هم زد بىگمان پروردگار من نسبت به آنچه بخواهد صاحب لطف است زيرا كه او داناى حكيم است.»* 📗 سوره یوسف، آیه ۱۰۰ 🔷 حضرت یوسف علیه‌السلام احسان خداوند در خارج کردن وی از زندان و آوردن پدر و برادران و خانواده‌اش بعد از سالهای طولانی از کنعان به مصر را مطرح می‌کند. 🔶 منظور حضرت یوسف علیه‌السلام از اینکه خداوند لطف کرد و شما را از بادیه نجات داد، این است که تفکر شما از نوع تفکر سطحی‌نگرانه خارج شد. 🔷 اگر تصور کنیم خداوند به ما احسان نمی‌کند دچار پندار نادرست شده‌ایم؛ او علی‌الدوام به تک‌تک بندگانش احسان می‌کند و آنان را از زندانِ دنیا آزاد می‌سازد. ◀️ طبیعتِ بشر به خوردن و خوابیدن و گشتن علاقه دارد؛ اما فطرت انسان به قرب و وصال خداوند و انواع کمالات گرایش دارد. اگر انسان از طبیعت حیوانی خود رها شود، نشانۀ لطف خداست. 💢 پندار نادرست این است که تصور کنیم اگر طبیعت حیوانی ما رشد کند، خداوند به ما عنایت داشته است در حالی‌که لطف خدای متعال در این است که روح ما را پرواز دهد و جسم ما در خدمت روح‌مان قرار بگیرد. 💢 نباید تصور کنیم اگر طبیعت بشری و جسمی ما مورد توجه زیادی قرار گرفت، به این معناست که خداوند لطف بسیار زیادی به ما داشته است. گاهی اوقات ممکن است غذای چندانی برای خوردن نداشته باشیم؛ اما حال‌مان هنگام نمازمان بسیار خوب باشد! *احسان خدای سبحان به امور مادی خلاصه نمی‌شود.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#پندارهای_ناصحیح۴۹ 💠 *«امنیت، نتیجۀ شرک!»* 🔆 *«أَفَأَمِنُواْ أَن تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ»* 🔆 *«آيا ايمنند از اينكه عذاب فراگير خدا به آنان دررسد يا قيامت در حالى كه بى‏خبرند بناگاه آنان را فرا رسد.»* 📗 سوره یوسف، آیه ۱۰۷ 💢 پندار نادرست این است که تصور کنیم زندگی مشرکانه بدون عذاب و عقوبت است. *انسان مشرک آرامش ندارد،* نمی‌تواند از دنیا به‌عنوان یک تجارت‌خانۀ معنوی استفاده کند و سود ببرد. دنیا برای مشرکان ظلمتکده است. 💢 *شِرک و عذاب با هم تلازم دارند.* در دنیا همه گرفتار هستند؛ ولی عذاب الهی با گرفتاری متفاوت است. گرفتاری نردبان رشد است؛ لیکن عذاب الهی مانع رشد معنوی ماست و بین ما و خدای سبحان فاصله می‌اندازد. 🌀 مشرک یعنی مثلاً رفتار، نحوۀ پوشش و ترک گناهان از سوی انسان هنگامی که در محضر دیگران است با زمان تنهایی وی، متفاوت است. زندگی انسان مشرک، هرگز از عذاب الهی در امان نیست. ✅ *امنیت با توحید سازگار است* نه با شرک. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۵۲ 💢 *«معذّب نبودن مجرمان!»* 🔆 *«حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَاءهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاء وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ»* 🔆 *«تا هنگامى كه فرستادگان (ما) نوميد شدند و (مردم) پنداشتند كه به آنان واقعا دروغ گفته شده يارى ما به آنان رسيد پس كسانى را كه مى‏خواستيم نجات يافتند و(لى) عذاب ما از گروه مجرمان برگشت ندارد.»* 📗 سوره یوسف، آیه ۱۱۰ 🔷 خدای سبحان می‌فرماید عذاب و عقوبت ما از قوم مجرمان برگردانده نمی‌شود؛ یعنی مجرم در عذاب است. 💢 پندار نادرست این است که تصور کنیم کسی که بریده از خداست، گرفتار عذاب نیست. عذاب جهالت، بُعد از خدا، توجیه خطاها و گناهان جزو عذابهای بسیار جدی هستند. نباید گمان کنیم کسی که از خدا بُریده است در این دنیا گرفتار عذاب نمی‌شود. نباید گمان کنیم مجرمان زندگی آسوده‌ای دارند. 🟥 *مجرم کسی است که قطع از خدا را برای خودش پسندیده است. در زندگی مجرمان نجات وجود ندارد.* 💢 کسانی که بی‌دینی را نشانۀ مدرن و به‌روز بودن می‌دانند و جرم را برای خویشتن نهادینه کرده‌اند، به نجات نمی‌رسند. *اگر کسی از مجرم بودن خویش خشنود باشد، هیچ راه علاجی ندارد. کسی که گناهان خود را بد و ناپسند نمی‌داند، بالتبع از آنها توبه نمی‌کند.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۵۴ 💠 *«زوج نبودن نعمات الهی»* 🔆 *«وَ هُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَ جَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَ أَنْهَارًا وَ مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ»* 🔆 *«و اوست كسى كه زمين را گسترانيد و در آن كوهها و رودها نهاد و از هر گونه ميوه‏اى در آن جفت جفت قرار داد روز را به شب مى‏پوشاند قطعا در اين [امور] براى مردمى كه تفكر مى‏كنند نشانه‏هايى وجود دارد»* 📗 سوره رعد، آیه ۳ 💢 پندار ناصحیح آن است که گمان کنیم خداوند تنها بخشی از نیازهای ما را برآورده کرده و برخی دیگر را نادیده گرفته است! مثلاً تصور کنیم که علم معاد را به ما عطا فرموده، اما علم معاش را نه؛ یا اعتدال درونی را به ما بخشیده؛ اما تعادل بیرونی را خیر. 💢 *همچنین این باور اشتباه است که بپنداریم خداوند گرایش به عالم ماده را در نهاد ما قرار داده؛ اما میل به عالم معنا را نه؛ یا تنها توجه به ظاهر را به ما آموخته، اما از امور باطنی غافل مانده است.* ✅ حقیقت آن است که خداوند همۀ نعمت‌ها را به صورت زوج‌گونه و متعادل به بندگان خود ارزانی داشته است. بنابراین، هیچ یک از ابعاد وجودی انسان بدون توجه نیست، بلکه همه‌چیز در نظام حکیمانۀ الهی به صورت متوازن و مکمل عطا شده است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۵۸ 💠 *«برابری ظلمت با نور»* 🔆 *«قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاء لاَ يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَ لاَ ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَ الْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَ النُّورُ أَمْ جَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء خَلَقُواْ كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَ هُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ»* 🔆 *«بگو پروردگار آسمانها و زمين كيست بگو خدا بگو پس آيا جز او سرپرستانى گرفته‏ايد كه اختيار سود و زيان خود را ندارند بگو آيا نابينا و بينا يكسانند يا تاريكيها و روشنايى برابرند يا براى خدا شريكانى پنداشته‏اند كه مانند آفرينش او آفريده‏اند و در نتيجه [اين دو] آفرينش بر آنان مشتبه شده است بگو خدا آفريننده هر چيزى است و اوست‏يگانۀ قهار»* 📗 سورۀ رعد، آیه ۱۶ ⁉️ آیا کسی که می‌تواند حقیقت را تشخیص دهد با کسی که آن را نمی‌بیند، برابر است؟! آیا معصیت و نور مشابه یکدیگر هستند؟! 🔷 گاهی همۀ آنچه به بهترین‌های عالم داده می‌شود، مناسب همۀ مردم نیست و اگر به همۀ انسانها عطا شود، به ضررشان خواهد بود. 🔷 پندار نادرست این است که ظلمت و نور، انسان مطیع و عاصی، عالم و جاهل، و گروههای این چنینی را برابر و یکسان بدانیم. 🔷 کسی که کارهایش را برای رسیدن به ثواب انجام می‌دهد با کسی که هدف خویش را رسیدن به قرب الهی می‌داند، برابر نیست؛ زیرا اولی «کاسب» و دومی «عاشق» است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۵۹ 💠 *«ماندگاری خیرات، بدون اعتقادات صحیح!»* 🔆 *«مثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لاَّ يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُواْ عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلاَلُ الْبَعِيدُ»* 🔆 *«اعمال کسانی که به پروردگارشان کافر شدند، همچون خاکستری است در برابر تندباد در یک روز طوفانی. آنها توانایی ندارند کمترین چیزی از آنچه را انجام داده‌اند، به دست آورند؛ و این همان گمراهی دور و دراز است»* 📗 سورۀ ابراهیم، آیه ۱۸ 🌀 اعمال نیک انسانهایی که دین و ایمان ندارند، باعث آبادانی آخرت آنان نمی‌شود. *ریشۀ اعمال صحیح، اعتقادات درست است.* کسی که به قیامت اعتقاد نداشته باشد، قاعدتاً اعمالش تا قیامت باقی نمی‌ماند. حتی گاهی دو نسل بعد از آنها نیز از اعمال خیر اجدادشان خبر ندارند. 💢 پندار نادرست این است که تصور کنیم بدون داشتن اعتقادات صحیح، اعمال خیری که انجام می‌دهیم برای ما ماندگار خواهد شد. 🌀 *عملی که اخلاص نداشته باشد، اثری از آن باقی نمی‌ماند.* گاهی اوقات ممکن است انسانها به خدا، قیامت، رسالت و امامت ایمان و اعتقاد داشته باشند، لیکن در امور خیری که انجام می‌دهند خودشان را فاعل ببینند. 💢 هرگاه انسان خودش را فاعل بداند به این معناست که ربوبیت خداوند را نادیده گرفته است؛ پس عمل برای خدای سبحان خالص نشده و گویی انسان نقش اساسی در انجام عمل را برای خود قائل شده است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح ۶۳ 💠 *«ناشنوایی خدا!»* 🔅 *«الْحَمْدُلِلّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَ إِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء»* 🔅 * «سپاس خداى را كه با وجود سالخوردگى اسماعيل و اسحاق را به من بخشيد به راستى پروردگار من شنوندۀ دعاست»* 📗 سوره ابراهیم، آیه ۳۹ 💢 پندار نادرست این است که تصور کنیم خداوند درخواست‌های ما را نمی‌شنود! خدایی که اثر انگشت هر انسان، مو، چشم، طرز راه رفتن و... بندگانش را متفاوت از یکدیگر آفریده است، چگونه ممکن است صدای آنان را از هم تشخیص ندهد و یا صدایشان را نشنود؟! ‼️ تصور نادرست دیگری که از این آیه برداشت می‌شود این است که گمان کنیم برای هر درخواست ما باید اسباب ظاهری مربوطه، فراهم باشد. برای مثال گمان می‌کنیم باید مدرک، ثروت، جمال و برخی اسباب ظاهری دیگر فراهم باشد تا یک اتفاق رخ دهد! ✅ *در حالی‌که وقتی مطیع خداوند باشیم، خدای سبحان بدون اسباب ظاهری، به ما عزت، غنا و هیبت عطا می‌کند.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)