🍃بسمه تعالی🍃 👤آقای دکتر پزشکیان رئیس جمهور منتخب مردم 🌷با سلام و ادای احترام 📝در باب نظر اخیر شما در مواجهه با معضل بدحجابی 1️⃣#بخش_اول 1. فرموده‌اید مانند #خانوادۀ_خودت (دخترت)، به دخترهای بدحجاب و بی‎حجاب و... نگاه کن؛ اما آیا شما به دختر خانم‎تان اجازه می‌دهید که در داخل خانه و حتی مقابل شما و برادرانش، هرگونه پوششی داشته باشد؟ حتماً خیر. 2. اما بر فرض اینکه خانواده‌هایی وجود داشته باشند، که دخترشان در منزل هرگونه پوشش و یا به عبارت دیگر پوششی نداشته باشند؛ خوب این موضوع چه ربطی به #اجتماع دارد؟ قانون خانه و #حریم_خصوصی یک خانواده، چه ربطی به اجتماع ایرانیان، قوانین و آداب و رسوم اسلامی و ملی دارد؟ 3. آقای دکتر پزشکیان؛ خانواده‎ها و جامعه ما، هم پسر دارند هم دختر. امروز پدر و مادرهای #متدین و غیرتمند جامعه، به شدت #نگران_پسران شان هستند که چه بر سر روح و روان جوانان پاک و خویشتندارشان خواهد آمد! و نمی‎دانند که با سرنوشت محتوم آندلسی شدن، باید چه برخوردی داشت؟ درواقع یک سؤال مهم مطرح است و آن اینکه، چرا فقط دختران را به فرزندی گرفته‎اید و پسران را رها نموده‎اید؟! از سوی دیگر، با اجازه بروز انواع #جلوه‎گری ‎ها، برای جلوگیری از افزایش فشار هنجاری بر روح و روان دختران پاک، مقید و محجبه، چه خواهید کرد؟ 4. حضرت استاد، لطفاً #حد_تعامل و تحمل را، حداقل به عنوان یک پدر خانواده مشخص کنید! واقعاً نابهنجاری بی‌حجابی تا کجا؟! ببخشید واضح‎تر بگویم: برهنگی تا چه حد؟! تا کی تحمل می‌کنید؟ 5. لطفاً مشخص کنید این‎گونه مواضع شما فقط راجع‎به #حجاب است یا در خصوص #روابط_ضداخلاقی نیز صدق می‌کند؟ اگر فردا روزی، پیرمرد رنج کشیدۀ دیگری، مجدداً از شما سؤال کند که در مقابل روابط آزاد در خیابان‌ها چه کنیم؟ و چه می‌کنید؟ پاسخ شما چیست؟ این سؤال را #به_خون_شهدا_قسم، به خون شهید مهدی باکری و دیگر شهدا، جدی بگیرید و بی‌پاسخ نگذراید! 6. آقای دکتر پزشکیان، شما قرار است به عنوان #رئیس_جمهور، به سؤالات پاسخ بدهید، نه به عنوان پدر یک خانه! قطعاً وظیفه پدری با ریاست جمهوری متفاوت است -اگرچه انتظار نگاه پدرانه داشتن نیز، از رئیس جمهور، انتظار معقولی است!-؛ درواقع، خانه، عدلیه و نیروی انتظامی ندارد؛ اما آیا یک کشور هم باید همین گونه باشد؟ لطفاً از #قیاس_مع_الفارق بپرهیزید. 7. در صحبت‎تان فرموده‌اید «تقصیر خودمان بوده»؛ این را درست گفتید. خوب می‌پذیریم اگر پدر و مادری -از استدلال‌های شما مدد می‌گیریم-، نتوانست فرزندی را #تربیت کند و این فرزند شروع به مردم آزاری و فسق و فجور کرد؛ آنگاه به پدر و مادر بگویند جلوی فرزندت را نگیر! آیا می‌تواند پاسخ دهد #تقصیر خود ما است! 8. فرموده‌اید باید خودمان را کتک بزنیم نه دختران را . اولاً قرار نیست بی‌حجاب و برهنه پوش را کتک بزنیم! قرار است مطابق قانون عمل کنیم. البته اگر نوع، تکرار و اصرار بر #هنجارشکنی برخی، به گونه ای بود که مقتضیِ برخورد و تنبیه حبس و بالاتر از آن بود، باید اجرا کنیم؛ اما نکته مهم‎تر اینکه، موج بی‎بندوباری جدید، از #فتنه_مهسا_امینی شروع شد و واقعاً باید مسببان این فتنه را کتک می‎زدیم که نزدیم! برخی اساتید دانشگاه و علمای حوزه و سلبریتی‎هایی که جوانان پاک ما را #تحریک کردند. چراکه، همسو با کومله، اصرار بر کشته شدن کردند و به دنبال آن، موجب این جریان پر فشار فساد و تباهی شدند. اگرچه نظام مقدس ما به کوری چشم دشمنان، سقوط نکرد؛ اما آقای دکتر، شخص شما و سایر مسئولان و امثال بنده -معلمان دانشگاه- در این نظام متکی به خون شهدا، مقصریم که ‌مقابل بقایای یک فتنه #مقاومت نکردیم. خواهشمندم فرصت را غنیمت بدانیم و برای مغفرت الهی، در برابر این موج مقاومت کنیم. 9. امثال من کمتر و امثال شما بیشتر، درگیر خاطرات تلخ منافقین بوده‌ایم. یادتان هست، افرادی که زودتر توسط خانواده خود، به مسئولان ذیربط معرفی می‎شدند، دنیا و آخرتشان تباه نشد و آن افرادی که مورد حمایت خانواده‎شان قرار گرفته و زندگی مخفی ضدانقلابی خود را شروع کردند، تبدیل به قاتل، مزدور صدام و برده اردوگاه اشرف و یا به ناچار معدوم شدند؟! فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ 10. در مناظرات آنقدر گفتید «#باید_کارشناسان_نظر_دهند»؛ که در این باب شهره شدید! اما چرا فکر می‌کنید مسائل انسانی، اجتماعی و تربیتی را نباید به کارشناسان ارجاع دهید و خودتان حکم قاطع صادر می‌کنید؟ از قیامت بترسید! واتقوالله! به والله العظیم، حل مشکلات و معضلات فرهنگی، سخت‌تر از گره‌های اقتصادی است. بالاتر اینکه، اگر برخی گره‌های اقتصادی هم حل نمی‌شود، در گروی ریشه‌های فرهنگی است. 🔲پایان بخش اول 🔖ادامه دارد... ⚠️#تعامل_روش_نادرست_مواجهه_با_بدحجابی @umefafgaraei 👆👆2-3👇👇

💢ترکیه در عصر ظهور #بخش_اول 🔹به نظر می رسد در حال حاضر در داخل و مرزهاي تركيه در راستاي تفكر احياي شكوه و عظمت امپراطوري عثماني بر كشورهاي مسلمان خاورميانه تحرکات جدی شكل گرفته است و همكاريهاي نزديك و تنگاتنگي ميان آمريكا و رژيم صهيونيستي و كشورهاي ضدمحور مقاومت در منطقه با تركيه در جريان است 🔸از طرفی آمریکا و اسرائیل با همکاری ترکیه و گروه های تکفیری به دنبال ناامن کردن سوریه و قطع خط پشتیبانی از مقاومت لبنان هستند آنها همچنین به دنبال تشکیل نیروهای نیابتی در منطقه و جنگیدن به وسیله آنهاست، تا از هزینه های جنگ مستقیم اسرائیل با محور مقاومت خلاص شوند. 🔹در كل آنچه كه قابل توجه و در خور تامل است، فعال شدن كشور تركيه در راستاي پيش بيني هاي انجام شده در روايات عصر ظهور مبني بر تقابل با سوريه و حتي حضور نظامي در اين كشور مي باشد كه اين پيش بيني روايات به خوبي در حال حاضر در حال شكل گيري بوده و احتمال تشديد و تحقق آن بسیار محتمل است. 🔸ما در سلسله مباحثی برآنیم تا نقش تركها در تحولات عصر ظهور را بررسی کنیم، در روايات متعددي از طرف اهل بيت(ع) نقش تركها در تحولات عصر ظهور بيان گرديده است ▪️پس از آن تركها وارد دمشق شوند و از آنجا به سوي جزيره بروند .... (غيبت شيخ طوسي 279، بشارت الاسلام ص 177) یزید بن جابر و غیر او از رسولخدا (ص) روایت کرده که فرمود: طایفه ترک را دو خروج خواهد بود اول آنکه (با هر جا مصادف شوند) خراب میکنند دوم‏ آنکه بسوی نهر فرات سرعت مینمایند.(ملاحم و الفتن باب 57 - ص 24) 🔹برخي از محققين مانند علامه كوراني اعتقاد دارند كه تركها معناي گسترده اي دارند و مي توان آنها را از روسها در شمال تا برخي ملل اروپاي شرقي در غرب و همچنين قوم مغول و تاتار و البته تركهاي تركيه و آذربايجان منطبق دانست. ▪️حضور تركها در مناطق مرزي در سوريه و جنگ بزرگ قرقيسيا 🔸برخي از تحولاتي كه براي تحركات تركها پيش بيني شده است به خوبي با هجوم قوم مغول و تاتار بر كشورهاي اسلامي خاورميانه قابل تطبيق است، اما براي تركها در تحولات شام قبل از خروج سفياني مي توان دو نقش در نظر گرفت، يكي روايتي كه بيان مي كند تركها در سوريه و اطراف شهر دمشق حضور دارند و روايات ديگري كه بيان مي دارند تركها در جزيره كه مكاني است در حدفاصل عراق و سوريه و نزديك به قرقسيا حضور خواهند داشت كه علت آن آشكار شدن گنجي از طلا و نقره( و شايد نفت و اورانيم باشد) كه توسط رود فرات آشكار خواهد شد و چون در نزديكي خط مرزي سوريه و تركيه و عراق قرار دارد، كشمكش شديدي را ميان نيروهاي مختلف از جمله تركها و سفياني موجب مي گردد كه در نهايت به جنگ بزرگ قرقسيا ختم مي شود. 🔹هرچند برخي فتنه هاي قبل از ظهور بيان شده توسط تركان را بتوان بر قوم مغول و تاتار منطبق دانست و يا فتنه هاي عمومي قبل از ظهور را به روسها و شوروي سابق منطبق كرد، ولي آنچه صحيح بن نظر مي رسد اين است كه حضور تركها در جزيره و جنگ بزرگ قرقيسا مرتبط با تركهاي تركيه باشد زيرا موقعيت مكاني و همچنين انگيزه بيان شده براي اين جنگ در روايات به خوبي با هم مرز بودن تركيه با جزيره و قرقسيا و انگيزه مادي و تملك بر آنها قابل درك است. 🔸به هر حال تركها در تحولات سرزمين شام قبل از خروج سفياني و هنگام خروجش نقش مهمي ايفا مي كنند. 🍀#سرباز_باشیم https://eitaa.com/sarbaz_bashim

💢#سفیانی #بخش_اول ▪️مواضع سفیانی در برابر اهل بیت علیهم السلام و شیعیان 🔹راویان حدیث، در نفاق، بدرفتاری و دشمنی او با خدا، پیامبر صلی الله علیه و آله و حضرت مهدی علیه السلام اتفاق نظر دارند و روایاتی که در منابع شیعه و سنی درباره شخصیت و کردار او نقل شده یکسان یا نزدیک به هم است. از ابی قبیل روایت شده است که گفت: " سفیانی بدترین فرمانرواست، دانشمندان و اهل فضل را میکشد و از وجود آنها برای مقاصد خود استفاده میکند. هر کس سرباز زند به قتل میرسد "[۲] 🔸در جائی دیگر میگوید: سفیانی تا شش ماه کسانی را که نافرمانی کنند میکشد. با اره سر میبرد و در دیگها میپزد " [۳] و از ابن عباس روایت شده است که گفت: " سفیانی خروج کند و دست به کشتار زند او شکم زنان را به درد و اطفال را در دیگ‌های بزرگ بجوشاند. " [۴] ▪️از امام باقر علیه السلام روایت شده است که فرمود: اگر سفیانی را ببینی، پلیدترین انسان را دیده ای. او دارای رنگی بور و سرخ و بسیار کینه ای است، هرگز سر به بندگی خدا فرو نیاورده و مکه و مدینه را ندیده است میگوید: پروردگارا انتقام من با آتش است. [۵] 🔹طبق روایات، کینه او نسبت به اهل بیت علیهم السلام، از بارزترین ویژگیهای اوست، بلکه از روایات چنین برمیآید که نقش سیاسی او ایجاد فتنه مذهبی میان مسلمانان و تحریک اهل تسنن علیه شیعیان تحت شعار یاری سنی‌ها است در حالی که او مزدور زمامداران کفر غربی و یهودیان است. 🔸از امام صادق علیه السلام روایت شده است که فرمود: ما و ابو سفیان دو خاندانیم که دشمنی ما بر سر خداست. ما گفتیم خداوند راست گفت و آنها گفتند خدا دروغ گفت. ابو سفیان به جنگ پیامبر برخاست و معاویه فرزند ابو سفیان به جنگ علی بن ابی طالب رفت و یزید پسر معاویه به نبرد با حسین بن علی علیه السلام پرداخت و سفیانی به مصاف با قائم علیه السلام برخیزد " [۶] ▪️همچنین نقل شده که فرمود: گویا من سفیانی (یا رفیق او) را میبینم که در زمینهای سرسبز شما در کوفه اقامت گزیده و منادی او ندا میدهد، هر کس سر یک تن از شیعیان علی را بیاورد هزار درهم پاداش اوست، در این هنگام همسایه بر همسایه حمله برده و میگوید این شخص از شیعیان است. پس گردن او را میزند و هزار درهم جایزه میگیرد، آگاه باشید که در آن روز، فرمانروائی شما بدست حرامزادگان خواهد افتاد. و گویا هم اینک " شخص نقابدار " را میبینم. پرسیدم: شخص نقابدار کیست؟ فرمود: مردی است از شما که سخن شما را میگوید، نقاب میپوشد، شما را گرد آورده و میشناسد اما شما او را نمیشناسید و مردان شما را یکایک با عیب جوئی بدنام میکند، آگاه باشید که او زنازاده ای بیش نیست[۷] 🔹ما در لبنان، نمونه‌هایی از این نقابداران را که مزدور یهودیانند، دیده ایم که به مناطق مسلمان نشینی که تحت نفوذ آنهاست وارد شده و در حالی که چهره‌های سیاه خود را زیر ماسکهای سیاه رنگ یا رنگهای دیگر مخفی نموده اند مؤمنان را شناسائی و به همدستان خود معرفی و آنها را به قتل رسانده، یا دستگیر و زندانی می کنند. و سفیانی دست آموز آنهاست و نقابداران وی از نوع نقابداران همین گروه هایند. 🔸در روایت دیگری آمده است: سواران سفیانی به جستجوی اهل خراسان میآیند و شیعیان آل پیامبر صلی الله علیه و آله را در کوفه می کشند، آنگاه اهل خراسان در جستجوی حضرت مهدی علیه السلام بیرون می آیند " [۸] ▪️برخی از روایات رنگ پرچم سفیانی را سرخ عنوان کرده اند که نشانه سیاست خونین او است، همچنانکه از امیر المؤمنین علیه السلام روایت شده که فرمود: " برای آن نشانه‌هایی است... خروج سفیانی با پرچم سرخ، که فرمانده اش مردی از قبیله " بنی کلب " است [۹] #ادامه_دارد پی نوشت ۲. نسخه خطی ابن حماد ص ۷۶. ۳. نسخه خطی ابن حماد ص ۸۰. ۴. نسخه خطی ابن حماد ص ۸۴. ۵. بحار: ۵۲ / ۳۵۴. ۶. بحار: ۵۲ / ۱۹۰. ۷. بحار: ۵۲ / ۲۱۵. ۸. نسخه خطی ابن حماد ص ۸۲. ۹. بحار: ۵۲ / ۲۷۳. ‌‌🍀#سرباز_باشیم @sarbaz_bashim

#یمن_درعصر_ظهور #بخش_اول 🔹مروری بر آنچه در کتب تاریخی و روایی درباره یمن و یمنی‌ها آمده، بیانگر آن است که این سرزمین، حامل فرهنگ و مردمی بس فرهیخته و محبوب نزد پیامبر اکرم (ص) و اهل‌بیت (علیهم‌السلام) بوده است. آنچه توجه به یمن و یمنی‌ها را این روزها دامن می‌زند، نقشی است که در روایات آخرالزمان و ظهور برای یمنی‌ها مطرح شده است و این گمانه‌زنی را که شاید حوادث یمن، برگی دیگر از نزدیک شدن تحقق علائم حتمیه ظهور است، تقویت می‌کند. 🔹افتخارات یمن قبل از اسلام بنا بر تصریح قرآن و احادیث، اجابت پذیرش دعوت حضرت سلیمان از طرف بلقیس، ملکه سباء در کشور یمن، خود گواه روشنی بر پذیرش یکتاپرستی از طرف مردم یمن قبل از ورود اسلام به این سرزمین می باشد. 🔹یمنی‌ها، اولین قومی بودند که دعوت حضرت ابراهیم برای حج خانه خدا را اجابت کردند. مرحوم کلینی در کتاب شریف کافی از امام باقر و یا امام صادق علیهما السلام روایت می کند که: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ أَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَحُجُّوا هَذَا الْبَيْتَ ... وَ كَانَ أَوَّلُ مَنْ أَجَابَهُ مِنْ أَهْلِ‏ الْيَمَن. (کلینی، كافي، ج ‏4، ص205) ابراهیم علیه السلام مردم را به حج دعوت کرد و فرمود: ای مردم من ابراهیم خلیل الله هستم. خداوند به شما فرمان می دهد که حج این خانه (کعبه) را به جا آورید ... اولین کسانی که دعوت ابراهیم را اجابت کردند، گروهی از یمنی ها بودند. 🔹ورود اسلام به یمن تعلق و محبت یمن به اهل بیت، بر کسی پوشیده نیست، مردم یمن به دست مبارک امیر المؤمنین علی (ع)، به اسلام گرویدند و بیشتر طرفداران حضرت علی از قبیله هَمدان یمن بودند. (شیخ مفید، الارشاد، ج 1، ص 62. مجلسی، بحار الانوار، ج 21، ص 36.) گویی چنین مقدر شده بود که مردم یمن، ایمان آورده به دست امیرمؤمنان علی(ع) باشند و نه شخص دیگری. البته یمنی ها، در دوره اموی و بنی امیه، تحت فشار بودند. 🔹رسول گرامی اسلام(ص) درباره اهل یمن تعبیری دارند که بسیار والاست که می فرمایند: «هر کس مردم یمن را دوست بدارد، من را دوست داشته است و هر کس مردم یمن را دشمن بدارد، مرا دشمن داشته است. 🔹مهاجرین یمنی، تشیع را به شهر قم در کشور ایران آوردند و تشیع شهر قم، به برکت اشعری های کشور یمن است. پیروان و اصحاب خاص پیامبر و امیرالمومنین، از جمله: اویس قرنی، مالک اشتر نخعی، حجر بن عدی، هانی بن عروۀ، کمیل بن زیاد، مقداد و 34 تن از شهدای کربلا و بخشی از توابین ... از یمن بوده اند. هم اکنون نیز اشعری های شهر قم در کشور ایران، و برخی از قبائل عراق و بویژه شیعیان خاندان عاملی در لبنان، اصالتا، یمنی هستند. 🔹آیا حوثی‌های زیدیه یمن به شیعیان امامی‌ گرایش دارند؟ حوثی های یمن، از زیدی‌های جارودی هستند. این دسته از زیدی‌ها برخلاف دسته دیگر، مانند شیعه، ولایت و برائت دارند. در فقه زیدی، امام باید از نسل حسنین(ع)، عالم و قیام کننده به امر الهی، باشد. بعضی از یمنی‌ها، چون هر سه شرط بالا را در امام خمینی(ره) می‌دیدند، اطاعت از ایشان را واجب می‌دانستند و اکنون نظیر این اعتقاد را نسبت به مقام معظم رهبری، آیه الله خامنه ای دارند. زیدی ها و بویژه حوثی های یمن، به شیعیان امامی، نگاه مثبتی دارند و ما را دوست دارند. حتی عده ای از آنها شیعه دوازده امامی شده اند.  🔹حوثی های یمن، ادعای یمانی بودن ندارند یمانی، قحطانی، منصور یمانی، و ناصر الامام مهدی(ع) تعابیر مختلفی از یک شخصیت است که قطعاً خواهد آمد. روایات درباره یمانی، در منابع سنّی و شیعی آمده و یمنی‌ها به این شخصیت خیلی می‌بالند. برخی از کارشناسان مهدویت از جمله علامه کورانی معتقدند که یمانی، از یاران خاصّ امام (ع) و اطاعتش واجب است. او شش ماه قبل از ظهور، قیام می کند: «إذا ظهر الیمانی وجب على کلّ مؤمنٍ طاعته، فمن التوى علیه فهو إلى النار لأنّه یدعوا الى الحقّ و یدعوا إلی صاحبکم؛ هنگامی که یمانی آشکار شود، اطاعت از او بر هر فرد مؤمنی واجب است، پس هر که از او سر باز زند، به سوی آتش (دوزخ) است، زیرا او (یمانی) به جانب حق و به جانب صاحب‌تان [امام زمان(ع)] فرا می‌خواند». 🔹این روایت تأکید خیلی شدیدی در تبعیت از یمانی دارد. حاکم علنی و نماینده رسمی و سخنگوی امام در این مقطع، یمانی است که با سپاهش برای فتح مکه اقدام می‌کند و پیروز می‌شود. اگر زمانی کسی ادعای یمانی بودن داشت، باید از  او درخواست معجزه شود. علاوه بر آن یمانی در صنعا، در کشور یمن قیام می‌کند، نه حومه یمن و محل قیام الحوثی ها. #ادامه_دارد 🍀#سرباز_باشیم @sarbaz_bashim