📗دانلود PDF کتاب "معلم فراري" زندگینامه داستانى شهيد محمدابراهیم همت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

🎧 کتاب صوتی "داستانهای کوتاه انقلاب" فصل سوم/شركت در يك قتل دسته جمعي

🎧 دریافت صوت بیانات رهبر انقلاب در دیدار جمعی از فرماندهان و کارکنان نیروی هوایی و پدافند هوایی ارتش (1400/11/19) ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

✅ دستورات عارف کامل مرحوم آیةالله سیدعلی قاضی به شاگردانشان در ماه رجب، شعبان و رمضان ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

📹 توجه: این 10دقیقه به اندازه مطالعه دهها کتاب، برای پاسخ به #شبهات مفید است 👈 یک‌بار برای همیشه این اطلاعات را کسب کنیم ⁉️ چرا علم را به ثروت تبدیل و وارد صنعت نمی‌کنیم؟ ⁉️ آیا مقالات ایرانی کیفیت ندارند؟ ⁉️ چند درصد از مقالات داغ جهان، سهم ایران است؟ ⁉️ افزایش مقالات و رشد علمی چه گرهی از مشکلات مردم باز می‌کند؟ ⁉️ وضعیت دانشگاه در زمان رضاشاه و محمدرضا پهلوی چگونه بوده است؟ ⁉️ آیا این میزان رشد در طول ۴۰سال طبیعی بوده است؟ 🎙حجت الاسلام والمسلمین راجی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

🎧 کتاب صوتی "داستانهای کوتاه انقلاب" فصل دوم/سرخ چون سنگ فرش خيابان ۱۵ خرداد

📹 افول موریانه‌ای آمریکا! ♨️ خورشید در امپراتوری بریتانیا غروب کرد!! ♨️ پیش بینی هنری‌کسینجر، نظریه پرداز آمریکایی درباره رژیم غاصب صهیونیستی 🔶 برشی از سخنرانی حجت‌‌الاسلام راجی، نویسنده کتاب «صعود چهل ساله» 🔸پیش از خطبه های نماز جمعه تهران #دهه_فجر ۱۴۰۰ (پانزدهم بهمن ماه) ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

⁉️ ویراستاری جدید کتاب «صعود چهل ساله» با نسخه قبلی چه تفاوتی دارد؟ 🔷 ویراستاری گسترده و جدید کتاب صعود چهل ساله، ماحصل بیش از ۳۰ هزار ساعت پژوهش حجت الاسلام راجی و تیم نخبگانی اندیشکده راهبردی سعداء است. 🔶 نکته مهم این است که ۵۰ درصد مطالب این کتاب نسبت به نسخه قبلی آن جدید بوده و ۱۰۰ درصد آمارها بروز شده است و فصولی مانند علل عدم تحقق اهداف انقلاب و نیز نقد شاخصه‌های بین‌المللی بر آن اضافه شده است. 🔹 موضوع این کتاب، اثبات کارآمدی نظام با تکیه بر اسناد بین‌المللی است که طبق فرموده فرزند رهبری، قلب رهبر معظم انقلاب را شاد کرد. ✅ در کانال سعداء، هر روز منتظر محتوای چندرسانه‌ای با محوریت کتاب صعود چهل ساله، جهاد عظیم تبیین و پاسخ به شبهات مهم باشید. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

🎧 کتاب صوتی "داستانهای کوتاه انقلاب" فصل چهارم/سرباز سفيد

🎧 کتاب صوتی "داستانهای کوتاه انقلاب" فصل اول/تفنگ

🎧 کتاب صوتی "داستانهای کوتاه انقلاب" فصل هشتم/اسم رمز

🎧 کتاب صوتی "داستانهای کوتاه انقلاب" فصل ششم/براي تو اسماعيل

🎧 کتاب صوتی "داستانهای کوتاه انقلاب" فصل هفتم/برگرديم گل محمدي بچينيم

🎧 کتاب صوتی "داستانهای کوتاه انقلاب" فصل دهم/خشت هاي سياه حياط سيد

🎧 کتاب صوتی "داستانهای کوتاه انقلاب" فصل يازدهم/مرد بالاي پله ها

🎧 کتاب صوتی "داستانهای کوتاه انقلاب" فصل سيزدهم/نوشته روي ديوار

🎧 کتاب صوتی "داستانهای کوتاه انقلاب" فصل نهم/ هفده بعلاوه سه

🎧 کتاب صوتی "داستانهای کوتاه انقلاب" فصل دوازدهم/مسافر

🎧 کتاب صوتی "داستانهای کوتاه انقلاب" فصل چهاردهم/استوار ايوبي پایان

🔴 اقتدار پلیس پایین آمده؟ آیا ضعف از قانون است یا دستگاه‌ها؟ افراط و تفریط قضیه کجاست؟ 🔹در ماجرای شهادت ‎#شهید_علی_اکبر_رنجبر این اتفاق را شاهد بودیم که عده‌ای دلیل را ضعف قانون در ‎#بکارگیری_اسلحه_توسط_پلیس و عده‌ای هم دلیل را انتقادات گهگاهی رسانه‌ها به بکارگیری اسلحه می‌دانند.‏ 🔸یعنی می‌گفتند چون رسانه‌ها و مردم بارها نسبت به بکارگیری اسلحه "خاصه در تجمعات و راهپیمایی‌ها" انتقاد کرده‌اند پس نیروهای پلیس عقب نشینی کرده و دیگر بخاطر انتقادات احتمالی از شلیک به اشرار مسلح هم سرباز می‌زنند. این مصداق همان تفریط و افراط است. مشکل و ضعف را در این نیست.‏ 🔹مشکل در ضعف قانون هم نیست که برخی هشتگ ‎#اصلاح_قانون_بکارگیری_سلاح راترند کردند.قانون این اجازه را به پلیس داده که وقتی کسی با اسلحه سرد یا گرم به او حمله می‌کند باید به او شلیک کند. پس دلیل اینکه شهید به شرور شلیک نکرد چه بود؟دلیل را باید درضعف‌ درون ناجا و قوه قضا جست‌وجو کرد. 🔻اما دلایل: 1⃣ اول: عدم آموزش کارآمد و حرفه‌ای به پلیس؛ که در مواجهه با هر قشر چگونه عمل کند، در تجمعات مردمی چگونه عمل کند که جوانان تحریک به اغتشاش نشوند، در مقابله با شرور چگونه عمل کند که از جان خود و مردم محافظت کند. 2⃣ دوم؛ عدم حمایت سازمانی و قضایی از پلیس؛ بدون تعارف نیروها در بزنگاه‌های حساس از حمایت‌های مورد نیاز برخورد نیستند. بارها شاهد این بوده‌ایم پلیسی که در درگیری با یک قاچاقچی یا سارق یا شرور، به او شلیک کرده و ماه‌ها و سالها باید مدام دادسرا و دادگاه برود! همین نبود پشتوانه سازمانی و قضایی، منجر به ترس نیروها از درگیری مسلحانه می‌شود!‏ 🔹این نبود حمایت را میتوان در ماجرای سیلی عنابستانی به ‎#سرباز_راهور و یا آن ‎#سرباز_بابلی مشاهده کرد. نیروی نظامی و انتظامی-چه کادر چه سرباز- وقتی مورد ظلم قرار می‌گیرد و به حمایت نیاز دارد نباید از حمایت او دریغ کرد. ولو طرف فرد پرقدرتی از طبقه ثروتمندان و قدرتمندان و مدیران باشد!‏ 3⃣ سوم؛ نبود آمادگی جسمانی و دفاع شخصی نیروها؛ این ضعف هم بارها در رسانه‌ها دیده شده. بیاد بیاورید ماجرای کتک‌کاری پلیس راهور توسط یک راننده شرور پولدار! متاسفانه آنقدر حجم کاری نیروها بالاست و مشغله‌های شخصی و کاری زیاد است که سازمان برنامه‌ای برای آمادگی جسمانی مستمر ندارد.‏ 4⃣ چهارم؛ مشکلات عدیده معیشتی؛ به جرات می‌توان گفت قریب ۷۰،۸۰ درصد نیروهای ناجا زیر خط فقر که ۱۱ میلیون تومان است زندگی می‌کنند. با حقوق‌های ۵،۶،۷،۸ میلیون! خیلی از این عزیزان بعد از تایم و شیفت کاری باید بدنبال شغل دوم بروند تا بتوانند زندگی را بگذرانند. عموماً مستاجر هستند.‏ 5⃣ پنجم؛ کمبود تجهیزات؛ آنهایی که سروکارشان به ناجا برخورده می‌دانند چقدر مشکل تجهیزات دارند. کلانتری‌ها گاهی اوقات به برگ آ۴ هم محتاجند چه برسد به خودرو،سیستم کامپیوتر، دوربین‌های مدار بسته در معابرومراکز اصلی شهر، اسلحه و فشنگ و..! همه این موارد برای تامین امنیت، نیاز اساسی‌اند.‏ 6⃣ ششم؛ قوانین وبرخوردهای قضایی با قاچاق، شرارت،سرقت و جرائمی که اجتماع را تحت شعاع قرار می‌دهد بازدارنده نیست. هم خلاء قانونی در مجازات‌ها وجود دارد هم سیستم قضایی متاسفانه در بند این تقلیل و تخفیف مجازات‌ها افتاده! به قاضی فشار می‌آورند که حکم سنگین ندهد! لذا بازدارنده نیست.‏ 7⃣ هفتم؛ با احترام به همه موارد فوق که بجای خود درست هستند؛ ریشه افزایش جرم و جنحه و گناه در کشور یک چیز است و آن هم بی‌عدالتی است! وقتی بی‌عدالتی باشد خشونت در جامعه سرریز می‌شود. فرهنگ هم فقیر می‌ماند و جامعه تربیت و تادیب نمی‌شود! رعیت(مردم) اصلاح نمی‌شود! اخلاق رنگ می‌بازد و ...!‏ 🔹حضرات معصومین علیهم السلام بارها و بارها بر این مسئله تاکید کردند که ‎#عدالت منجر به افزایش انس و الفت بین مردم می‌شود، قلوب را همگن و همجنس و منسجم می‌کند، دلهای مردم را به حاکمان نزدیک می‌کند، جامعه را اصلاح می‌کند، دولت‌ها را استمرار می‌بخشد، دشمنان را ناامید می‌کند و ...! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ‏این روزها و شب‌ها ‎#شبکه_تماشا، مستندات و فیلم‌های سینمایی را به نمایش می‌گذارد که انگار چنددهه سانسور و بایکوت بوده‌اند. فیلم‌هایی که روحیه مبارزه با ظلم و استبداد و استعمار و فساد را ترویج می‌کند. شب‌های ‎#دهه_فجر فیلم‌های خوبی رو هر شب ساعت ۲۲ پخش می‌کند. ممنونیم واقعاً امشب ‎#دادشاه بود ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 اصلاحات هیچوقت اهل گفتگو نبود! 🔹‏زنان لیدر جریان اصلاحات که شعار گفتگوی تمدن‌شون گوش فلک را کَر کرده،مناظره رودرو درباره عملکرد دولت های اصلاحات واعتدال در حوزه زنان را قبول نکردند، ازاینکه یک کسی هم تلفنی از عملکردشان سوال یاانتقاد کند عصبانی شدند وبرنامه زنده ‎#جهان_آرا را ترک کردند! ادعای آزادی بیان کشت ما را! 🔸به سوابق خانم‌ها #شهیندخت_مولاوردی و #زهرا_شجاعی نگاهی کنید حداقل ۲۰ سال از مسئولیت‌های امور بانوانِ دولت‌های جمهوری اسلامی، در رزومه این‌ها موجود است ولی هیچوقت در هیچ جمع دانشجو یا جلسات پرسش و پاسخ حاضر نشدند که از عملکرد فاجعه بار خود دفاع کنند! مناظره که هیچ! جلسات پرسش و پاسخ هم هیچ! 🔹فقط تریبون یک طرفه می‌خواهند! از اینکه ۵ دقیقه فقط به یک خانم منتقد اختصاص دادند هم عصبانی‌اند! این است #اصلاحات_بدون_روتوش! ❇️ پ.ن: هیچکدام از مدیران دولت روحانی در ۸ سال گذشته حاضر به جلسات مناظره یا پرسش‌وپاسخ درباره عملکرد خود نشدند. ۸ سال تریبون‌های یک طرفه صداوسیما در اختیار اینها بود! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ‏دستاوردهای سفر ‎#رئیسی به ‎#روسیه کم کم نمایان می‌شود. ایجاد بانک مشترک بین دو کشور، پیمان دوجانبه پولی و حذف دلار از معاملات و معادلات به مرور، ساخت نیروگاه ‎#سیریک، قرارداد ترانزیتی و درآمد ۲۰ میلیارد دلاری ایران از ترانزیت کالا شروع شده. حالا دلایل عملیات روانی غربگرایان روشن‌تر شده! 🔹‏شرق و اعتماد و خبرآنلاین و افرادی چون محمد مهاجری و زیباکلام و ...، دلشان به حال استقلال کشور و منافع ملی نسوخته.. آنها مقابل برجام زانو زدند. دلسوزی ‎#برجام‌زده‌ها برای استقلال کشور زمانی قابل باور است که علیه دشمنی آمریکا می‌ایستادند! ترسشان این است که تحریم‌ها تاثیر خودش را از دست بدهد! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 سال۹۲ که دولت روحانی روی کار آمده بود روحانی، وزرا و بیژن زنگنه با همین استدلال که درست هم هست ریشه همه بچه‌های متدین و مدیران کارآمد را از درون دولت و وزارت نفت قیچی کردند. آنان می‌گفتند باید مدیرانی روی کار باشند که سیاست دولت را قبول داشته باشند و اجرا کنند. 🔹جداً حرف درستی است. مدیری که مخالف سیاست‌های کلان دولت باشد و در عمل نیز ضد این سیاست‌ها عمل کند، چرا باید در جایگاه وزیر و معاون وزیر و مدیرکل و استانداری و فرمانداری و مراکز حساس قرار بگیرد؟! آیا این مصداق نفاق نیست؟! 🔸متاسفانه دولت آقای #رئیسی در این حوزه بدعمل کرده. به حرف منتقدین گوش نمی‌کنند! برخی وزرا، استاندارانی را انتخاب می‌کنند که جزو مخالفین سیاست‌های دولت بودند. مدیرانی را برای ادارات کل انتخاب می‌کنند که جزو بانیان وضعیت موجود هستند. برخی استانداران در حال حاضر، فرماندارانی را انتخاب می کنند که در دولت سابق هم مواضع روشنی دارند هم در عمل جزو ضعیف‌ترین‌ها بوده‌اند! 🔻ما این دردها را کجا ببریم؟! کجا بگوئیم؟ 🔹سران اصلاحات و اعتدال خودشان در مقام منتقد و مخالف دولت رئیسی هستند اما آدم‌هایشان مشغول بودجه نویسی و طرح نویسی اند، مدیران‌شان هم گلوگاه‌های مهم را در دست دارند، جوانان همسویشان را هم در سیستم رشد داده‌اند! آنوقت دولت مدعی انقلابی‌گری گوشش بدهکار نیست! 🔸آقایان با این دست فرمان شما هم به بن بست خواهید خورد. یک هشتم زمان دولت‌تان رفته! فکری کنید و گرنه گردِ سُم خران شما هم بگذرد! ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 ‏آیا هوا کردنِ موشک در حین مذاکرات یعنی خلاف مذاکرات؟ 🔹خیر؛ ولی آدم ترسوی ضعیف، ضعف خود در مذاکرات را به پای شلیک موشک و مانور نظامی و رزمایش نظامی می‌گذارد اما آدم قوی، آزمایش موشک را تقویت مذاکرات می‌داند! #خیبرشکن ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

کامران: مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری از شاگردان مرحوم میرزای بزرگ شیرازی در سامرا بود. نقل شده که ایشان میرودمحضر امیرالمؤمنین (ع) در حرم زیارت و به آقا امیرالمؤمنین می‌گوید: آقا ما داریم برمی‌گردیم به ایران و می‌دانم برگردم، سیل مقلّدین و مراجعین در مسائل شرعیه به سمت ما می‌‌‌آید.آقا، یک الگویی را به ما معرفی کنید که من در آینده‌ی زندگی‌ام،این الگو بشود برای ما شاخص،این استقبال دنیا، مرجعیت، عزّت، ثروت و آقایی، ما را غافل نکند. حاج شیخ عبدالکریم حائری سه ماه نجف می ماند و صبح و شام وقتی حرم مشرّف می‌شد، از امیر المؤمنین (ع) همین خواسته را تقاضا می‌کرد. سه ماه هم ایشان کربلا می‌ماند. جمعاً می‎شود شش ماه. دیگر ایشان داشته باز ناامید می‌شد که شاید آقا امام حسین (ع)هم مصلحت نمی‌دانند که معرفی کنند،آن شب با دل شکسته از حرم می‌‍‌رود در همان منزلی که در کربلا اسکان داشتند، ایشان شب می‌خوابد، خواب سیدالشهداء (ع) را می‌بیند. آقا می‌فرمایند: "شیخ عبدالکریم! از ما یک انسان جامعِ کاملِ وارسته می‌خواهی به عنوان الگو؟" می‌گوید: بله آقا. می‌فرمایند:"فردا صبح وارد حرمِ ما که می‌خواهی بشوی طلوع فجر،کنار قبرِ حبیب بن مظاهر اسدی، یک جوان 18 ساله‌ای نشسته، عمامه‌ای کرباسی به سر دارد و یک عبای کرباسی ولباس کرباسی هم پوشیده.شما که وارد می‌شوی،این جوان بلند می‌شود وارد حرم می‌شود یک سلامی پایین پا به من می‌کند،یک سلام به علی اکبر،یک سلام به جمیع شهداء،از حرم خارج می‌شود بعدازطلوع فجر.این جوان را دریاب که یکی از انسان‌های بزرگ است ". حاج شیخ می‌فرماید:بیدار شدم.طلوع فجر،وقتی وارد حرم شدم،دیدم کنار قبر حبیب بن مظاهر،همان گوهری که امام حسین (ع) حواله کرده بود،نشسته بود. وارد شدم، این قیام کرد و آمد در حرم و یک سلام به حضرت سیدالشهداء(ع)،یک سلام به علی اکبر ویک سلام به جمیع شهداء،ازحرم خارج شد آمد به ایوان و از آنجا به صحن رفت. دنبالش دویدم. در صحن،صدایش زدم و گفتم:آقا،بایست من با تو کار دارم. برگشت یک نگاهی به من کرد و گفت: "آقا! عمامه‌ی من عاریتی است "و رفت. از صحن رفت بیرون،رفت در کوچه‌ پس‌کوچه‌های کربلا، دنبالش دویدم:آقا! عرضی دارم، مطلبی دارم، بایست. دوباره درحال حرکت برگشت و گفت: "آقا! عبای من هم عاریتی است "؛ و رفت. آقای حاج شیخ عبدالکریم می‌گوید: دیدم دارد از دستم می‌رود؛ محصول شش ماه زحمت درِ خانه‌‌ی دو امام،بااین دو کلمه دارد می‌گذارد و می‌رود. دویدم و خودم را به او رساندم و دستش را گرفتم و گفتم:بایست.عبای من عاریتی است؛ عمامه‌ی من عاریتی است یعنی چه؟ شش ماه التماس کرده‌ام تا شما را معرفی کرده‌اند، کار داریم با شما. یک نگاهی به حاج شیخ می‌کند و می‌گوید: "چه کسی من را به شما معرفی کرد؟". آقا شیخ عبدالکریم می‌گوید: صاحب این بقعه و بارگاه، سیدالشهداء(ع). به حاج شیخ عبدالکریم می‌گوید: "امروز چندمِ ماه است؟" حاج شیخ عبدالکریم روز را می‌گویند. می‌گوید: "دنبال من بیا ". در کوچه‌پس‌کوچه‌های کربلا می‌روند تا به خارج از کربلا می‌رسند.یک تلّی بود که روی آن تل،یک اتاقکی بود.میرسد به درِ آن اتاق و می‌گوید: "اینجا خانه‌ی من است،فردا طلوع فجر،وعده‌ی دیدار من و شما همین جا ". می‌رود داخل و دررا می‌بندد. مرحوم حاج شیخ فرموده بود: من در عجب بودم؛ خدایا،این چه مطلبی می‌خواهد به من بگوید که موکول کردبه فردا.چرا امروز نگفت؟! آن درسی که بناست به من بدهد و زندگی آینده‌ی من راتضمین کنددر معنویت؛ بشود درس؛ بشود پیام. ایشان می‌فرماید: لحظه‌شماری می‌کردم.آن روز گذشت تا فردا و طلوع فجر، رفتم بیرونِ کربلا،روی همان تل.پشتِ همان اتاقک.آمدم در بزنم،صدای ناله‌ی پیرزنی از درون آن اتاق بلند بود و صدا می‌زد: وَلَدی! وَلَدی.پسرم، پسرم. در زدم، دیدم پیرزنی با چشمان اشک¬آلود در را گشود. گفتم:خانم دیروز یک جوانی زمان طلوع فجر، وارد این خانه شد و گفت اینجا خانه‌ی من است و با من وقت ملاقات گذاشته.این آقا کجاست؟ گفت: این پسرِ من بود،الآن پیشِ پای شمااز دنیا رفت.وارد شدم. دیدم پاهای این جوان به قبله دراز، هنوز بدن گرم. گفتم: وا أسفا! دیر رسیدم..یک روز حاج شیخ بر فراز تدریس کرسی درس خارج در قم،این خاطره را نقل کرده بود ازدوران جوانی و بعد فرموده بود: آن درسی که آن جوانِ بزرگ و کامل از طرف امام حسین (ع)به من آموخت، درسِ عملی بود. روز قبل به من گفت: آقا عمامه‌ی من عاریتی است، عبای من عاریتی است.فردا جلوی چشمانِ من،عبا و عمامه را گذاشت و رفت. می‌خواست به من بگوید: شیخ عبدالکریم حائری! مرجعیت،عاریتی است؛ ریاست،عاریتی است؛ خانه‌هایتان،عاریتی است؛ پول‌های حسابتان،عاریتی است؛وجودتان،عاریتی است؛سلامتی‌تان،عاریتی است.هر چه می‌بینید،عاریه است و امانت است؛ دل به این عاریه‌ها نبندید.این‌ها را یاازشمامی‌گیرند.یا حوادث...، یا وارث می‌برد.

🔶🔹 یادمه وقتی پدرم خونه رو سفید کرد، مادرم همیشه مواظب بود که ما روی دیوار چیزی نکشیم. یک روز به مادرم گفتم : ارزش ما بیشتره یا این گچ و سفیدی؟! 🔸 اون گفت : مادر جان، ارزش گچ و دیوار از شما بیشتر نیست اما ارزش زحمت و رنج پدرت خیلی بیشتر از اینهاست. ❇️ وقتی پدرت چندسال کار کرده، زحمت کشیده تا ما تونستیم، با کم خوردن و کم پوشیدن این خونه رو سفید کنیم، حالا چرا ما کاری کنیم که دوباره پدرت مجبور باشه، چند روز، چند ماه، چند سال دیگه زحمت بیشتر بکشه که خونه رو بتونه رنگ کنه! این حرف مادرم از بچگی همیشه تو ذهنم بود و موند، حرفی که باعث میشد ما شیشه ها رو نشکنیم "تلویزیون رو الکی خراب نکنیم " یخچال رو بیهوده باز و بسته نکنیم " تا هیچوقت دلیل رنج و زحمت بیشتر واسه پدرمون نباشیم " 💢 نمیدونم چی برسر روزگار ما اومده که دیگه کمتر کسی پیدا میشه که به پیر شدن پدر خونه هم فکر کنه... ⭕️ اینروزا، بچه، ال سی دی ده میلیونی میشکنه ، میگن: بابا چکارش داری؟ بچه بوده شکسته. گوشی موبایل چهار - پنج میلیونی رو میزنه زمین چهل تیکه میشه، میگن : هیچی نگو بچه تو روحیه ش تاثیر بد میزاره. اما کمتر کسی میگه : این پدر خونه باید چند روز، چند ماه، چند سال دیگه کار کنه تا بتونه جبران خسارت کنه. 🌷 ایکاش کمی بفکر چین و چروکهای پیشونی آدمی بودیم که داره واسه ما پیر میشه... جوانیش، عمرش، خوشیهاش، همه رو گذاشته واسه ما، که با بودن ما پیری رو از یاد ببره. 💢 اما گاهی وقتا دونسته و ندونسته، تنها، دلیل رنج بیشترش میشیم و یادمون میره که اونم تا یه حدی توان داره، تا یه جایی بدنش قدرت کار کردن داره.... قدر پدرانمون رو بیشتر بدونیم....🌹🌹 امسال به جای ساختن جوک های مسخره.نشر عکس جوراب و....همه با هم پیامهای پر از احترام برای پدرانمان ترویج دهیم. اقتدار پدر احترام مادراست و احترام مادر شکوفایی خانواده❤️❤️❤️

📹 کلیپ تصویری: 🌺 «بشارت تولد امیرالمومنین علیه‌السلام به فاطمه‌بنت‌اسد سلام‌الله‌علیها توسط حضرت ابوطالب در زمان ولادت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم» 🌺 ✨ یک اعجازی است در ولادت حضرت امیر، که وقتی [حضرت ابوطالب] دید حضرت رسول صلوات الله علیه متولد شد، چه فرمود؟ ☘️ به فاطمه بنت اسد فرمود: «إنتظری سبتا فإنی أُبشرک بمثله؛ [اگر] سی سال صبر کنی، من نیز تو را به مثل چنین فرزندی بشارت می‌دهم ...».[١] سبت سی سال است. سی سال منتظر باش. 🔹[برای] داشتن چهار پسر سی سال لازم نیست، هشت سال کافی است. دو سال به دو سال، هر دو سال یک پسر متولد شود. [ اما ابوطالب فرمود] نه! باید سی سال باشد. 🔸چرا بین هر پسری و پسر دیگر ده سال فاصله باشد؟! اول طالب، دوم جعفر، سوم عقیل، چهارم علی‌بن‌ابیطالب علیه‌السلام. 🍃 سی سال منتظر باش، من بشارت می‌دهم مثل این [را]، مثل این! ✨ [ببینید!] چه تعبیر عجیبی است؟ که به امیرالمومنین علیه‌السلام می گوید مثل این [نوزاد مبارکی] که حالا متولد شده [یعنی] رسول الله صلوات الله علیه. أبشرک بمثله! 💠 خود این روایت کانه (گویا) معجزه است. سبت (سی سال) اینجا چه بود؟ [یا اینکه] باید ده سال متساوی فاصله باشد، از کجا آمد؟ 🔻پی‌نوشت: [١]. [هنگامی‌که] فاطمه بنت اسد، نزد ابوطالب آمد تا ولادت پیامبر را به او بشارت دهد، ابوطالب فرمود: سی سال صبر کن! همانا من [هم] تو را به فرزندی که [در همه چیز] جز نبوت شبیه او است بشارت خواهم داد. گفته‌اند: «سبت» سی سال است؛ و بین ولادت رسول خدا صلی الله علیه و آله و امیر مؤمنان علیه‌السلام سی سال فاصله است. » کافی،ج١، ص۴۵٢. ✅ @bahjat_ir