✳️مسئله عدالتخواهان و آقای علیزاده .... .... 🔶این روزها کارویژه جدی آقای علیزاده نقد جریان عدالتخواه شده است. به نظر آقای علیزده جریان عدالتخواه به #غارتگر امید ایرانیان تبدیل شده و با اعمال و اعتراضاتی که به مسئولین کشور می کنند، مردم را از جمهوری اسلامی ناامید ساخته و آینده ای مالامال از نا امیدی و یاس برای آنها به ارمغان می آورد. 🔶هدف نهایی تحلیل ایشان اما معطوف به حوزه خارجی است و معتقدند این یاس و نا امیدی باعث می شود جریان #امپریالیسم با محوریت آمریکا، بر موج های ایجاد شده توسط عدالتخواهان سوار شده و ایران را د رجنگ همه جانبه اقتصادی، رسانه ای و سیاسی با شکست روبرو سازد. و از همین راه آورد است که عدالتخواهان را #کرکس می نامند و جایی دیگر به آنها #اپوزیسیون لقب می دهد که باید توی دهن آنها زد و جای دیگر ادعا می کند عدالتخواهان برای سی آی ای، #موساد و بی بی سی و ... خوراک تهیه می کنند تا جمهوری اسلامی را تخریب نمایند. 🔶او معتقد است عدالتخواهان در یک اتحاد نانوشته و غیر رسمی با دشمنان قرار گرفته اند و مستحق محاکمه و پیگرد حقوقی هستند. و برای اثبات مدعایش، عملکرد جریان عدالتخواه در قضیه سیل گلستان را مثال می آورد. ◼️فارغ از پرداختن به این ادعاهای جناب علیزاده که بر آن اصرار هم دارد، چند نکته به ذهنم می رسد که عرض می کنم. ⬅️اول اینکه آقای علیزاده را باید متناسب با فضای کاری و محیطی که در آن تنفس می کند درک کرد. 🔶 ایشان سال هاست در خارج از کشور به سر می برند و حوزه اصلی مطالعاتشان ظاهرا مسئله جنگ تمام عیار آمریکا علیه جمهوری اسلامی است و خب وقتی از این پنجره به فعالیت عدالتخواهان می نگرند و باعث تحلیل های فوق می شود. کسی که از صبح تا شام با مسئله امنیت و توطئه و تحریم و جنگ سرو کار دارد، قطعا به هر مقوله ای حتی فرهنگ، ادبیات و موسیقی هم بپردازد، آن را در پارادایم امنیت و مخاصمه تجزیه و تحلیل می کند و بعید نیست از یک موزیک آرام، مارش نظامی برداشت کند. ⬅️ دومین امر اینکه بدانیم ایشان از جریان اصلاح طلب به سمت مدافعان جمهوری اسلامی حرکت کرده. این نبوده که دائم در فضای انقلاب اسلامی و حزب اللهی باشد. برای فهم گفتمان آقای علیزاده توجه به این امر بسیار مهم است. از این جهت که آشناییی ایشان با چهارچوب عقیدتی انقلاب اسلامی (نه چهارچوب امنیتی آن) باید قلیل باشد. برای همین است که سکنجبین ایشان گاهی صفرا ساز می شود و امنیت را به ارزشی بالاتر از عدالت و حتی اخلاق تعبیر می کنند. 🔶 ایشان با افراد ریشه دارد حزب الهی که ده هاست علیه عدالتخواهان پرونده سازی امنیتی و قضایی و رسانه ای می کنند متفاوت است. و برای همین است که برای ایشان عدالت در تقابل با امنیت قرار گرفته است در حالی که این دوقطبی اساسا کاذب است و عدالت راهی برای رسیدن به امنیت است. جایی که امنیت باشد و عدالت نباشد، قطعا طاغوت حاکم است. 🔶 این را عرض کردم که بگویم نباید با ایشان وارد مخاصمه شد و ضدعدالت لقب داد. بلکه بهترین کار گفتگو است و چه بسا این گفتگو منجر به آسیب شناسی هر دو طیف فکری نیز بشود که کاری است واجب و درست. ⬅️ آخر اینکه حرف ها و سخنان اقای علیزاده حرف های تازه ای نیست و از همان اوایل دهه هشتاد که جریان عدالتخواه متولد شد وجود داشته است. 🔶 به خوبی یادم هست که آن اوایل ما را #نئومنافق می خواندند. به معنی جریانی تازه از منافقین که قصد تخریب جمهوری اسلامی را دارند، اما نمی توانند به خود نظام متعرض شوند، پس مسئولین آن را هدف قرار می دهند. بعدها ضدولایت فقیه، و اواخر دهه هشتاد برخی #کمونیست می خواندند و برخی #لیبرال معرفی می کردند، و دهه نود مشوشین اذهان عمومی، بیماران روانی، دومینتورهای اجتماعی و ... که به انضمام تعابیر آقای علیزاده، لیستی بلندبالا را شامل می شود. 🔶 به این اتهامات طیف وسیعی از عدالتخواهان طی این سال ها هم در #رسانه و هم در #دادگاه ها پاسخ داده اند و تاوان پیمودن این راه را هم با بازداشت، حبس، شلاق، تبعید، محرومیت از فرصت های اجتماعی، تخریب شخصیتی و ... پرداخت کرده و می کنند. https://t.me/miladdokhanchi/439 #سلمان_کدیور .... .... @Falaakhon

🎥مردم باید بدانند #لیبرال و #مفسدان لیبرال و نفوذ چهل ساله یعنی چه... 🔻این کلیپ رو اینقدر تو بین گروه ها و دوستان و آشناهاتون دست به دست کنید تا بدست همه ی هموطنامون برسه.. #لیبرال_ها_را_بشناس #تقی_زاده_های_زمانه 💠 eitaa.com/joinchat/1887830016Ca0751285a2 ✔️ ناگفته ها را اینجا بخوانید☝️

اگر میخواهیم رقیب را نقد کنیم، فکر و عملکردش را نقد کنیم. توصیف او با کلماتی مثل قاتل و... آدرس غلط دادن درباره مبنای اختلاف با نجفی و امثال نجفی است. چون نقد ما به او از ظهر امروز که این اتفاق افتاد شروع نشده. نقد ما به آنها به فکر و گفتمان و عملکرد آنهاست... #لیبرال #تکنوکرات @sabeti ✅

🔴 نقطه ضعف #قالیباف ! #رسانه #اصلاحات #اصلاحطلبان #مجلس_نو #جنگ_روانی #جنگ_رسانه #انتخابات #روحانی #لیبرال #4درصدی ♻️هواداران دکتر قالیباف @Safir_Roshangari

✡ ده‌فرمان؛ اهانت، استهزاء و تکذیب‌انبیاء 1️⃣ صرف‌نظر از موفقیت #ده_فرمان در راستای توجیه تشکیل جرثومهٔ فسادی همچون رژیم منحوس صهیونیستی، این اثر سینمایی با تحریفات آشکار خود، اقدام به بازتعریف پیامبری جدید، مبتنی بر انگاره‌های #اومانیستی نمود! 2️⃣ پیامبری که از کمترین شباهتی با حضرت موسی (ع) برخوردار است و در این اثر سینمایی نه به‌عنوان پیامبری عظیم‌الشأن و مبعوث از جانب خداوند، بلکه به‌عنوان انسانی بَشرمحور با تمام ویژگی‌ها و ‌آرزوهای دنیوی و کُنش‌های جنسی و غریزیِ یک فرد عادی، به تصویر کشیده می‌شود! 3️⃣ شخصیتی کاملاً #لیبرال که در برابر فرعون تعظیم می‌کند و بر دست او بوسه می‌زند! شخصیتی با مشخصهٔ #لذت‌گرایی (Hedonism) که به‌شدّت مجذوب زیبایی‌های مادی دنیوی می‌گردد و غرایز جنسی خود را لجام‌گسیخته رها می‌نماید و به‌دور از هرگونه حیای دینی، روزی گرفتار عشق خواهرزادهٔ فرعون و روز دیگر دلباختهٔ دختران شعیب پیامبر می‌شود! 4️⃣ پیامبری گرفتار #شک_دکارتی (Cartesian doubt) که هیچ‌گاه پاسخی مناسب برای چراییِ حَرام‌دانستنِ خوش‌گذرانی، توسط خدای غایب پیدا نمی‌کند و اصولاً نمی‌تواند خواسته‌های خدای غایب را بر تمنیات و نیازهای نفسانی خویش ترجیح دهد!! 5️⃣ از همین جهت است که به‌عنوان نمونه، پس از هم‌آغوشی جنسی با ملکه نِفِرتیتی (زنِ شوهرداری که همسر فرعون است!) و پس از شنیدن سخن وی مبنی بر این‌که «من مطمئنم که عشق تو به من قوی‌تر از هر خدایی است و تو پسر مرا نمی‌کشی و…» با ناراحتی بر میز کوچک جلوی پایش می‌کوبد و خدای غایب و توهّمی خود را مورد مؤاخذه قرار می‌دهد!! 6️⃣ در نهایت، این اثر جلوه‌ای است از سلاح سه‌وجهی تمدن غرب علیه انبیاء الهی: 👈 1. #اهانت به پیامبران الهی و فراهم‌کردنِ اسباب وهن ایشان در اذهان عمومی، 👈 2. #استهزاء پیامبران الهی با تمسک به انواع و اقسام جعلیات تاریخی و روایی و مخدوش کردن شخصیت ایشان، 👈 3. و در نهایت، #تکذیب پیامبران الهی و انکار شخصیت رسالتی و شأن قدسی ایشان. 👉 https://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-hollywood/12218 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter