eitaa logo
کلینیک پاسخگویی به شبهات
1.5هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
3هزار ویدیو
15 فایل
در این کانال شبهات جریان #زرتشتی_گری، ، #باستان_گرایی، معاندین و پدیده های اجتماعی_سیاسی مورد نقد و بررسی قرار می گیرد. ارتباط با ادمین: @sarbaz_irani110
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ سوال : چرا مردم مدینه حضرت زهرا سلام الله علیها را یاری نکردند؟ ✅ پاسخ: یکی از زشت‌ترین انواع ترس‌ها در جامعه «ترس از تحقیر و سرزنش» است که یک ترس روانی است. این بدتر از ترسِ از مرگ یا فقر است که سلطه‌گران به‌کار می‌گیرند. مردم کوفه از سرِ چه ترسی امام‌حسین علیهم السلام را یاری نکردند؟ ترسیدند که مبادا لشکر یزید بیاید و آنها را تکه‌تکه کند. اما در فاطمیه، مردم از چه چیزی ترسیدند و نالۀ فاطمه سلام الله علیها را جواب ندادند؟ آیا کسی تهدید کرده بود که آنها را تکه‌تکه می‌کند؟ وقتی امام‌حسین علیهم السلام صدا زد «هَل مِن ناصرٍ ینصُرنی» هرکسی به ایشان کمک می‌کرد، کشته می‌شد، اما وقتی فاطمۀ زهرا سلام الله علیها بین در و دیوار ضجه زد، اگر کسی به ایشان کمک می‌کرد، کشته نمی‌شد. کما اینکه زبیر با شمشیر آمد که مثلاً کمک کند، اما شمشیرش را گرفتند و خودش را نکشتند. در مدینه نه ترس از فقر بود، نه ترس از کشتار بود، بلکه یک ترس روانی وجود داشت؛ مردم مدینه در رودربایستیِ همدیگر ماندند و فاطمه سلام الله علیها را کمک نکردند، آنها سکوت زشتی کردند و این خیلی خیانت‌کارانه بود. یک جوّ روانی سنگین علیهِ امیر المومنین علی علیه السلام ایجاد شده بود که هیچ‌کسی به ایشان کمک نمی‌کرد. حتی نقل شده است تعداد زیادی در یک شب به علی علیه السلام وعدۀ یاری دادند اما روز که شد، در رودربایستی ماندند و نیامدند! ✍ حجت الاسلام والمسلمین پناهیان 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ متن شبهه: اگر خلفا و قنفذ و مغیره و ...در قتل حضرت زهرا سلام الله علیها شریک بودند چرا حضرت علی علیه السلام وقتی قدرت گرفت از آنها انتقام نگرفت و آنها را قصاص نکرد؟ ✅ پاسخ شبهه: 🔴 امام علی علیه السلام بارها و بارها متذکر شهادت سلام الله علیها در مکان ها و زمان های مختلف شدند و به هیچ عنوان این قضیه را از ذهن نبردند . 🔴 سليم بن قيس می گوید؛ عمر بن خطاب نصف اموال همه عمّال خود را از آنان گرفت‏ مگر قنفذ عدوى او نيز يكى از كارمندان او بود كه چيزى از او نگرفت و آنچه از او گرفته بود بيست هزار درهم مى‏ شد، به او بازگرداند. سلیم می گوید با على عليه السّلام ملاقات كردم و از اين كار عمر از او پرسيدم. فرمود: آيا مى‏ دانى چرا از قنفذ دست برداشت و چيزى از وى غرامت نگرفت؟ گفتم. نه. فرمود: زيرا او بود كه وقتى فاطمه عليها السّلام آمد تا بين من و آنان قرار گيرد، با تازيانه ‏اش او را زد، چنان كه وقتى فاطمه عليها السّلام از دنيا رفت، جاى تازيانه همچون بازوبند روى بازويش مانده بود. 📚کتاب سلیم ج2 ص674 📚بحار الانوار ج30 ص302 🔴 امیر المومنین علی و سایر امامان علیهم السلام در موارد دیگری نیز اشاره به مصائب حضرت زهرا سلام الله علیها و هتک حرمت ایشان کرده اند ؛ 🔴 اما این که چرا مولا علی علیه السلام پس از آن که قدرت داشت از قاتلان حضرت زهرا سلام الله علیها انتقام نگرفت پاسخ روشنی دارد . سیره و رویه اهل بیت علیهم السلام بر این بود که حتی المقدور از قاتلین و ظالمین خود انتقام نگیرند و حسابرسی آنان را به خداوند واگذار کنند . در داستان جنگ جمل هنگامى كه بر دشمنان پيروز شد فرمان عفو آنها را صادر كرد و عايشه را كه از گردانندگان اصلى اين جنگ بود با احترام به مدينه باز گرداند. داستان عفو امام عليه السلام از «عمرو بن عاص» هنگامى كه در ميدان صفين در چنگ او گرفتار شده بود و براى نجات خويشتن خود را برهنه و عريان ساخت معروف است. 📚دانش نامه امیر المومنین ج5 ص339 از آن معروف‏تر داستان توصيه‏ هاى او درباره قاتل خويش «عبدالرحمان ملجم مرادى» كه به فرزندان خود سفارش كرد آب و غذا و وسيله استراحت اين زندانى را فراهم كنند و فرمود اگر زنده بمانم خود مى ‏دانم با او چگونه رفتار كنم و اگر شما هم عفو كنيد بهتر است و اگر (مصلحت عموم مردم ايجاب كرد كه) لازم بدانيد او قصاص شود تنها را با يك ضربه وى را قصاص كنيد همان‏گونه كه او يك ضربه بر من وارد كرد. اميرمؤمنان على عليه السلام اين درس را از استادش پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله و سلم آموخته بود كه نمونه روشن آن عفو عمومى حضرت در داستان فتح مكه است، در حالى كه آنها قاتلان اصحاب و ياران پيامبر اكرم بودند و در سيزده سال كه حضرت در مكه بود ظلم و جنايت فراوانى در حقش روا داشتند و در ساليانى كه در مدينه بود آتش جنگ‏هايى بر ضدش برافروختند؛ ولى حضرت با يك فرمان عمومى، همه را را عفو كرد و فرمود ؛ «شما مردم، هم‏وطنان بسيار نامناسبى بوديد. رسالت مرا تكذيب كرديد و مرا از خانه ‏ام بيرون ساختيد و در دورترين نقطه كه به آنجا پناهنده شده بودم با من به نبرد برخاستيد، ولى من با اين همه جرايم شما را بخشيده و بند بردگى را از پاى شما باز مى‏ كنم و اعلام مى‏ كنم: اذهبوا فأنتم الطّلقاء؛ برويد دنبال زندگى خود، همه شما آزاديد » 📚بحار الانوار ج21 ص107 و حتى «وحشى» قاتل معروف عمويش «حمزه» را كه جنايتى‏ ، بسيار وحشتناك انجام داده بود بعد از پذيرش اسلام بخشيد و هنگامى كه به مدينه آمد و خدمت صلی الله علیه و آله و سلم رسيد و اسلام را ظاهراً پذيرفت حضرت او را عفو كرد ولى فرمود در اينجا نمان، زيرا ديدن تو خاطره شهادت عمويم حمزه را در نظرم زنده مى‏ كند. «وحشى» از آنجا به شام رفت و در آنجا ماند. الاستیعاب ج4 ص1564 قرآن کریم هم در وصف بندگان شایسته می فرماید: «َالْكاظِمينَ الْغَيْظَ وَالْعافينَ عَنِ النَّاس‏ ِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنين‏» ، « ( پرهیزکاران ) خشم خود را فرو مى ‏برند؛ و از خطاى مردم درمى ‏گذرند؛ و خدا نيكوكاران را دوست دارد». آل عمران 134 بر همین اساس علی علیه السلام حسابرسی قاتلین حضرت زهرا سلام الله علیها را به خداوند واگذار کرد و در دنیا در صدد انتقام از آنها بر نیامد . 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ متن شبهه: آیا رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ظلم کرده و فدک را به زینب و ام کلثوم نداده و فقط به فاطمه زهرا سلام الله علیها داده است؟ طبق قواعد مسلم فقهی باید در بخشش مساوات رعایت شود و اگر پیامبر این مساوات را رعایت نکرده باشد ظالم است !!! ✅ پاسخ شبهه: 🔴 ام کلثوم در سال نهم هجری از دنیا رفت. 📚 الاستیعاب ج 4 ص 1952 رقیه نیز در همان سالی مرد که جنگ بدر واقع شد ، یعنی سال دوم هجری ؛ 📚 الاصابه ج 8 ص 139 زینب نیز در سال هفتم یا هشتم هجری از دنیا رفت ؛ 📚 مناقب ابن شهر آشوب ، ج 1 ص 209 _ تاریخ طبری ج 2 ص 144 🔴 علمای شیعه و اهل سنت نقل می کنند که وقتی آیه شریفه « حق نزدیکان را بپرداز » ( اسراء 26)  نازل شد ، پیامبر گرامی را به دختر خود فاطمه بخشید ، در ذیل مفصل اسناد را ارائه داده ایم ؛ 🔴 حال مزدور وهابی اشکال کرده است که چرا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مساوات را رعایت نکرد و تنها به فاطمه سلام الله علیها ، فدک را بخشید و سایر دختران خود را بی بهره گذاشت!!! از می خواهیم یک سند ارائه کند که در زمان حیات سایر دختران ، فدک به فاطمه سلام الله علیها بخشیده شده باشد، هیچ سندی در این رابطه نیست . 🔴 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم وقتی آیه نازل شد که حق نزدیکانت را بپرداز ، فدک را به فاطمه داد ، و این آیه می تواند پس از وفات آخرین دختر پیامبر نازل شده باشد که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم جز فاطمه علیها السلام ، قربی و دختر دیگری نداشت و برای اطاعت امر خداوند ، فدک را به تنها دختر باقی مانده خود یعنی فاطمه سلام الله علیها بخشید . 🔴 به فرض هم که بگوییم که فدک در زمان حیات سایر دختران ، به فاطمه علیها السلام ، بخشیده شده باشد ، چه کسی گفته است که مساوات در بخشش بین فرزندان واجب است؟! در روایات ما تصریح شده است که فرق قائل شدن بین فرزندان در بخشش واجب نیست و اشکالی ندارد . محمد بن قیس می گوید ؛ « از امام باقر علیه السلام پرسیدم در مورد مردی که برخی از فرزندانش را بر برخی دیگر ( در عطایا و بخشش ) برتری می دهد ، امام علیه السلام پاسخ داد ؛ « بله ( اشکالی ندارد )» 📚الکافی ج 7 ص 10 _ التهذیب ج 9 ص 200 مدائنی می گوید که از امام صادق علیه السلام سوال کردم در مورد هدیه ای که مرد به یک فرزندش می دهد و به دیگر فرزندان نمی دهد ؟ امام فرمود ؛ « اگر در حال صحت این هدیه را داده باشد ، جایز است » 📚التهذیب ج 9 ص 201 _ وسائل الشیعه ج 19 ص 245 و فرمود ؛ « اشکالی نیست که مرد برخی از فرزندان خود را بر برخی دیگر در هبه و بخشش برتری دهد ، تا زمانی که صحیح الحال باشد ، می تواند هر طور که بخواهد در مالش تصرف کند ... چنان که امیر المومنین علیه السلام چنین می کرد نسبت به امام حسن و امام حسین علیهما السلام نسبت به امام سجاد علیه السلام چنین می کرد ، و پدرم چنین می کرد و من نیز چنین می کنم ( و در عطایا برخی از فرزندان را مقدم می دارم )» 📚مستدرک الوسائل ج 14 ص 73 🔴 علمای اهل سنت هم ، مساوات در عطایا بین فرزندان را شرط الزامی نمی دانند . احمد بن حنبل ، اسحاق ، محمد بن الحسن ، شریح ، قائل بودند که می توان فرزندان پسر را بر دختران در هدایا ، مقدم داشت ؛ 📚المحلی ج 9 ص 143 _ عمده القاری ، ج 13 ص 146 _ نیل الاوطار ، ج 6 ص 112 علمای اهل سنت روایت می کنند که ابوبکر ، بیست اصله درخت خرما را قبل از مرگش به عایشه بخشید و به دیگر فرزندان چیزی نداد ؛ « ان ابابکر الصدیق کان نحلها جاد عشرین وسقا » 📚الموطا ، ج 2 ص 752 _ الریاض النضره ج 1 ص 189 فقهای اهل سنت می گویند که چون عایشه همسر پیامبر و ام المومنین بوده است و فضل داشته است ، ابوبکر مالش را اختصاص به او کرده است و تفضیل و برتری دادن بین فرزندان اگر با دلیل موجهی باشد ، اشکالی ندارد ؛ 📚مغنی ابن قدامه ج 6 ص 264 ما هم می گوییم که مطابق روایات خود اهل سنت ، فاطمه صدیقه سلام الله علیها ، برترین زنان دنیا و اهل بهشت بوده است ، چنان که بخاری روایت می کند که پیامبر گرامی اسلام به فاطمه عرضه داشت ؛ « آیا راضی نمی شوی که تو سرور زنان بهشت و سرور زنان مومنین هستی؟» 📚صحیح بخاری ج 6 ص 63 و ج 10 ص 76 و فرمود ؛ « تو سیده زنان جهانیان هستی» 📚خصائص نسائی ص34 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نیز به خاطر فضل و مقام فاطمه سلام الله علیها ، ایشان را بر سایر دختران ترجیح داد و فدک را به ایشان بخشید . 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ متن شبهه: یکی از علمای اهل سنت این شبهه را کرد که چگونه می گویید حضرت زهرا به شهادت رسیده است در حالی که در کتب حدیثی شیعه مانند بحار الانوار گفته شده است ✅ پاسخ شبهه: ⭕️ وفات کلمه ای عام است که هم شامل مرگ طبیعی می شود و هم شامل شهادت می گردد . در همان کتاب بحار الانوار از امام صادق علیه السلام نقل شده است که فرمود ؛ « سبب وفات فاطمه آن بود که قنفذ غلام عمر با غلاف شمشیر او را مضروب ساخت و به دنبال آن محسن را سقط کرد و گرفتار بیماری شدیدی شد و از دنیا رفت » 📚بحار الانوار ج43 ص170 می بینیم برای شهادت سلام الله علیها تعبیر به وفات شده است . در مورد شهادت امام حسین علیه السلام نیز تعبیر وفات شده است . پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله و سلم فرمود ؛ آگاه باشيد كه امتم حسين را مي كشند، پس هر كس پس از وفاتش او را زيارت كند، خداوند ثواب يك حج از حجهاي مرا براي وي مي نويسد . 📚مناقب ج3 ص272 در رابطه با شهادت علی علیه السلام نیز تعبیر به وفات شده است . « كان مع أخيه الحسن بعد وفاة أبيه عليهم السلام عشر سنين وبقي بعد وفاة أخيه الحسن عليه السلام إلي وقت مقتله عشر سنين.» «امام حسين عليه السلام، پس از وفات پدر بزرگوارش، ده سال با برادرش امام حسن عليه السلام و ده سال پس از ايشان زندگي كرد » 📚بحار الانوار ج44 ص200 و آمده است ؛ « کان وفاه امیر المومنین قبل الفجر لیله الجمعه ...» 📚بحار الانوار ج42 ص227 در رابطه با شهادت امام حسن علیه السلام نیز تعبیر به وفات شده است ؛ « فی حدیث طویل فی ذکر وفاه الحسن بن علی » 📚بحار الانوار ج17 ص31 در رابطه با شهادت حضرت جعفر و جناب زید بن حارثه هم تعبیر به وفات شده است ؛« ان النبی حین جاءته وفاه جعفر بن ابی طالب و زید بن حارثه » 📚بحار الانوار ج21 ص55 در رابطه با شهادت امام سجاد علیه السلام هم تعبیر به وفات شده است ؛ « فی الخامس و العشرین من المحرم کانت وفاه السجاد » 📚بحار الانوار ج46 ص152 در مورد شهادت امام صادق علیه السلام هم تعبیر به وفات شده است ؛ کنا بالمدینه بعد وفاه ابی عبد الله ... 📚بحار الانوار ج47 ص262 در رابطه با شهادت امام کاظم علیه السلام هم تعبیر وفات شده است . « فی الخامس و العشرین من رجب کانت وفاه ابی الحسن موسی بن جعفر » 📚بحار الانوار ج48 ص206 ⭕️ اهل سنت معتقدند که عمر رفته الله به شهادت رسیده است اما در مورد او تعبیر به وفات کرده اند ؛ « ويقال كان فتح الري قبل وفاة عمر بسنتين » 📚تاریخ طبری ج2 ص536 هيثمي در كتابش بابي را با عنوان «باب وفاة عمر رضي الله عنه» قرار داده است . 📚مجمع الزوائد ج9 ص74 ⭕️ با توجه به آنچه گفته شد روشن می شود که تعبیر به وفات ، تعبیری اعم است که هم شامل شهادت و هم شامل مرگ طبیعی می شود . 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ متن سوال: آيا عمر بن الخطاب ، به حضرت زهرا سلام الله عليها جسارت كرده است ؟ مگر میشود یک صحابی در حق دختر پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم مرتکب جنایت بشود؟ لطفا جريان حمله به بيت حضرت امير المومنين علي علیه السلام و ضرب و شتم حضرت فاطمه الزهرا سلام الله علیها از كتب شيعه و سني را به صورت مفصل مفصل برایم بیان کنید. ✅ پاسخ سوال: 🔴 اين كه عمر بن الخطاب به حضرت زهرا سلام الله عليها جسارت كرده است ، از قطعيات تاريخ است. 🔴 رواياتي كه در رابطه با هجوم به خانه حضرت صديقه طاهره سلام الله علیها در كتب اهل سنت آمده به چند دسته مي شود تقسيم كرد. ▪️تهديد به سوزاندن خانه: ذكرالطبري: باسناده عن زياد بن كليب قال: أتي عمر بن الخطاب منزل عليّ وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين فقال: واللّه لأحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ إلي البيعة»، فخرج عليه الزبير مصلتاً بالسيف فعثر فسقط السيف من بده فوثبوا عليه فأخذوه. تاريخ الطبري: 2/443. وابن أبي الحديد: عن سلمة بن عبد الرحمان قال: فجاءعمر اليهم فقال: «والذي نفسي بيده لتخرجنّ إلي البيعة أو لأحرقنّ البيت عليكم . شرح نهج البلاغه: 1/164 (2/45). ▪️ آوردن وسائل آتش سوزي و بي توجهي خليفه دوم بر اعتراض مردم: وابن قتيبة: قال: ... وقال عمر: والذي نفس عمر بيده لتخرجنّ أو لأحرقنّها علي من فيها! فقيل له: يا أباحفص إنّ فيها فاطمة!! فقال: وإن. الامامة والسياسة: 1/12، أعلام النساء لعمر رضا كحالة: 4/114. ▪️آوردن وسائل آتش سوزي ودرگيري لفظي ميان حضرت صديقه سلام الله علیها و خليفه دوم لعنه الله: البلاذري: باسناده عن سليمان التيمي وعن ابن عون: إنّ أبابكر أرسل إلي علي عليه السلام يريد البيعة فلم يبايع، فجاء عمر ومعه فتيلة فتلقّته فاطمة علي الباب، فقالت فاطمة: يابن الخطاب! أتراك محرقاً عليّ بابي؟ قال نعم: وذلك أقوي فيما جاء به أبوك. انساب الاشراف: 1/586. أبو الفداء: قال: ... فأقبل عمر بشيء من نار علي أن يضرم الدار، فلقيته فاطمة رضي اللّه عنها وقالت: إلي أين يابن الخطاب؟ أجئت لتحرق دارنا؟ قال: نعم. تاريخ أبي الفداء: 1/164. وابن عبد ربّه: الذين تخلّفوا عن بيعة أبي بكر: عليّ والعباس، والزبير، وسعد بن عبادة، فأمّا علي والعباس والزبير فقعدوا في بيت فاطمة حتّي بعث اليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجوا من بيت فاطمة وقال له: إن أبوا فقاتلهم. فأقبل عمر بقبس من نار علي أن يضرم عليهم الدار فلقيته فاطمة فقالت: يابن الخطاب! أجئت لتحرق دارنا؟ قال: نعم. العقد الفريد:5/12، طبعة مكتبة الرياض الحديثة. 🔴 حمله خليفه دوم به حضرت صديقه طاهره الشهرستاني: عن الجاحظ: إنّ عمر ضرب بطن فاطمة عليها السلام يوم البيعة حتّي ألقت الجنين من بطنها وكان عمر يصيح: إحرقوا دارها بمن فيها، وماكان في الدار غير عليّ وفاطمة والحسن والحسين وزينب عليهم السلام. الملل والنحل: 1/57. طبعة بيروت، دار المعرفة. قال المسعودي: فهجموا عليه وأحرقوا بابه، واستخرجواه منه كرهاً، وضغطوا سيّدة النساء بالباب حتّي أسقطت محسناً. اثبات الوصية:143. قال ابن حجر العسقلاني: إنّ عمر رفس فاطمة حتّي أسقطت بمحسن. لسان الميزان:1/268. قال الصفدي: إنّ عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتّي ألقت المحسن من بطنها. الوافي بالوفيات: 5/347. روايات فراواني از طريق اهل سنت و شيعه نقل شده است كه غضب فاطمه، غضب پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم و غضب پيامبر غضب خداوند است : عن علي رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلي اللّه عليه وآله وسلم لفاطمة: «إنّ اللّه يغضب لغضبك، ويرضي لرضاك . هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . المستدرك: 3/153، مجمع الزوائد: 9/203، الآحاد والمثاني للضحاك: 5/363، الذرية الطاهرة النبوية للدولابي: 119، المعجم الكبير للطبراني: 1/108، 22/401، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي: 178، الكامل لعبداللّه بن عدي: 2/351، تاريخ مدينة دمشق : 3/156، أسد الغابة :5/522، ذيل تاريخ بغداد: 2/140، 2/141 ميزان الاعتدال :2/492، الإصابة: 8/265،266، تهذيب التهذيب: 21/392، سبل الهدي والرشاد للصالحي الشامي: 11/ 44 . عن المِسْوَر بن مَخْرَمَة أنّ رسول اللّه صلي اللّه عليه وسلم قال: «فاطمة بَضْعَة منّي فمن أغضبها أغضبني . صحيح البخاري 4/210، (ص 710، ح 3714)، كتاب فضائل الصحابة، ب 12 ـ باب مَنَاقِبُ قَرَابَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلي الله عليه وسلم. عن المسور بن مخرمة قال قال رسول اللّه صلي اللّه عليه وسلم: «إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا . صحيح مسلم 7/141 ح 6202) كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالي عنهم، ب 15 باب فَضَائِلِ فَاطِمَةَ بِنْتِ النَّبِيِّ عَلَيْهَا الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ . 🔴 و از قطعيات تاريخ است كه حضرت زهرا سلام الله عليها تا آخر عمر از دست خليفه و دار و دسته اش غضبناك بود و هر گز از آن ها راضي نشد. ادامه در پست بعدی 👇 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani
محمد بن اسماعيل بخاري مي نويسد : فغضبت فاطمة بنت رسول اللّه صلي اللّه عليه و آله وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت. صحيح البخاري: 4/42، ش 2862. 🔴 بنا بر نقل ابن قتيبه دينوري ، وقتي ابوبكر و عمر به ملاقات حضرت زهرا سلام الله علیها آمدند ، حضرت زهرا به آن ها گفت كه آن دو را تا آخر عمر پس از هر نمازش نفرين خواهد كرد . واللّه لأدعونّ اللّه عليك في كلّ صلاة أصلّيها . الإمامة والسياسة، تحقيق الشيري ج 1، ص 31. 🔴 اما از ديدگاه روايات شيعه ، اين كه قاتل حضرت زهرا سلام الله عليها ، عمر بن الخطاب است ، قطعي است . ما فقط به نقل يك روايت اكتفا مي كنيم : وكان سبب وفاتها : أن قنفذا مولي عمر لكزها بنعل السيف بأمره ، فأسقطت محسنا ومرضت من ذلك مرضا شديدا ، ولم تدع أحدا ممن آذاها يدخل عليها . سبب شهادت سلام الله عليها اين بوده است كه به دستور او ، آن حضرت را با غلاف شمشيرش زد . و اين سبب شد كه محسن سقط شود و حضرت زهرا سلام الله علیها شديدا مريض شوند . در مدتي كه مريض بودند ، به هيچ يك از آناني را كه او را اذيت كرده بودند ، اجازهء ملاقات نداد . دلائل الإمامة ج 2 ، عنه بحار الأنوار : 8 / 230 - 232 ( ط الكمپاني ) ، 30 / 290 - 295 . 2 . مثالب النواصب : 371 - 374 ، 418 - 419 . 3 . الصراط المستقيم : 3 / 25 . 4 . مطارح النظر في شرح الباب الحادي عشر : 109 . مؤسسه تحقيقاتي حضرت ولي عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ شبهه: ازدواج ام کلثوم با عمر نشان دهنده عمق دوستی حضرت علی علیه السلام با خلفاء بوده است! ✅ پاسخ: جواب آیت الله نجم الدین طبسی به این شبهه را ببینید و بشنوید http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ سوال: مساله فدک چه بود و چرا ابوبکر و عمر بن خطاب و دشمنان اسلام آن را از حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها پس گرفتند؟ ✅ پاسخ : 🔵 فدک دهکده‌ای در شمال مدینه بود، این دهکده در شرق خیبر و در حدود هشت فرسنگی آن واقع بود و همه ساکنان آن یهودی بودند. بعد از فتح خیبر خودشان مسالمت آمیر تسلیم شدند و قرار شد در همان منطقه بمانند و نصف درآمد خود را به مسلمین تحویل دهند. 🔵 از طرفی قرآن کریم سرزمین‌هایی که با صلح گشوده می‌شد؛ یعنی مردم آن منطقه با پیمان صلح، خود را تسلیم می‌کردند، را تنها به رسول خدا صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله و سلم سپرده است و مسلمانان در آن هیچ حقی نداشتند. این موارد در اصطلاح فقهی «فِیّ» نامیده می‌شوند. قرآن در این رابطه می‌فرماید: «يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ وَ الرَّسُول [ سوره انفال/ 1] از تو در باره انفال سوال مى‏‌كنند، بگو: انفال مخصوص خدا و پيامبر است.» 🔵 از طرف دیگر طبق آیات قرآن کریم آن‌چه پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و سلم دستور می‌دهد، حکم خداست و نافذ است و باید آن را اجرا نمود. حکم پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و سلم به هر نحوی باشد حتی اگر به کسی هدیه‌ای خاص بدهد، نافذ است و مخالفت با آن، مخالفت با خداوند متعال است. 🔵 تاریخ گواه است که نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و سلم در زمان حیات خود، منطقه فدک را به دخت گرامی خود حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها هدیه دادند و ملک شخصی حضرت شد و همه مردم نیز شاهد این امر بودند. امّا ابتدا خلیفه اول لعنه الله، فدک را از حضرت پس گرفت و بعد از صحبت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها با او، مجاب شد و فدک را به ایشان برگرداند، ولی خلیفه دوم لعنه الله با خشونت تمام آن را گرفت و دیگر به او پس نداد. 🔵 این عمل آن دو، مخالفت صریح با حکم پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و سلم و مخالفت با حکم صریح قرآن و خداوند متعال بود چرا که حضرت، در زمان حیات خود، فدک را به دخترش هدیه دادند؛ و این مطلب، لكّه ننگی تا ابد بر دامان آنان است که هرگز پاک نخواهد شد. 🔵 در زمان کنونی برخی از وهابی‌ها برای توجیه کار این دو خلیفه، می‌گویند: جزو اموال عمومی مسلمین بوده و خلیفه دوم، تنها آن‌را به بیت المال برگرداند !!!!! امّا این توجیه، هرگز انسان را قانع نمی‌کند. مگر قرآن کریم راجع به نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و سلم نفرمود: «وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى‏ إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحى‏ [نجم/ 3-4] پیغمبر هرگز از روى هواى نفس سخن نمى‏‌گويد، آن‌چه آورده چيزى جز وحی نيست كه به او وحى شده است.» یعنی پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله و سلم هر تصمیمی اتخاذ کند، حکم خداست و خداوند متعال بدان راضی است. 🔵 آیا خلفا می‌خواستند بگویند پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و سلم اشتباه کرد و ما درست می‌گوییم که فدک را از حضرت گرفتند؟ آیا می‌خواستند بگویند قرآن اشتباه کرده که گفته پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و سلم دستورش نافذ است؟ و (نعوذبالله) پیامبر نفمیده که چه کار می‌کند و ما کار درست را می‌دانیم؟ لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/38969 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ شبهه : شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها و هرودت! داستان شهادت دختر پیغمبر اسلام کپی برداری از داستان خانواده کوروش هخامنشی است !!! برای ریشه‌یابی این افسانه، ابتدا می‌خواهم سری بزنیم به قصه‌ی کوروش، یکی از مشهورترین پادشاه ایران باستان! وقتی کوروش از دنیا رفت، کمبوجیه جانشین او شد و حاکم ایران گشت. دختر کوروش به‌نام رکسانا به کمبوجیه اعتراض می‌کند. [به‌خاطر ظلمی که او به خاندان پدرش روا داشته] کمبوجیه وقتی اعتراض رکسانا را می‌شنود؛ لگدی به شکم رکسانا می‌زند؛ و او چون باردار بود، بچه‌اش سقط می‌شود؛ و خودش به‌زمین می‌افتد و سپس در اثر همین سقط جنین، از دنیا می‌رود. تاریخ هرودوت 366/1 [هرودوت، معروف به «پدر علم تاریخ»، متوفی 425 قبل از میلاد مسیح است.] اگر شما به‌جای کوروش، نام پیغمبر را بگذارید؛ و به‌جای کمبوجیه جانشین کوروش نام ابوبکر و عمر را قرار بدهید؛ و به‌جای رکسانا دختر کوروش نام فاطمه را جای دهید؛ و به‌جای آن جنین سقط‌شده، نام محسن را بگذارید؛ دقيقاً تبدیل به روضه‌هایی می‌شود که مدّاح‌ها در ایام فاطمیه می‌خوانند. ✅ پاسخ : ⚫️ در این متنی که مشاهده می کنید مدعی شده ان که داستان شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها در واقع برگرفته از داستان افسانه ایی است که توسط هرودت گفته شده و ایرانیان بر اساس شناختی که از این واقعه داشته اند آن را برای ماجرای حضرت فاطمه سلام الله علیها بازسازی کرده اند ! در مورد ماجرای آن حضرت جدا از منابع دینی شیعه و اهل سنت باید گفت این تحلیل چنان کودکانه و بر پایه دروغ آشکار بنا شده است که نیازی به تلف کردن وقت نمی باشد. ⚫️ ایرانیان زمان اسلام شناختی از کمبوجیه و رکسانا نداشتند. اسمی از کمبوجیه و خواهرش در منابع ایرانی و اسلامی در زمان ساسانیان و اوایل اسلامی نیست. (در یکی دو منبع صرفا نام کمبوجیه اونم به شکل های مختلفی بیان شده است و از ماجرای رکسانا که خبری نیست ) ⚫️ در شاهنامه و اوستا و دهها کتاب زرتشتی متعلق به زمان ساسانیان نامی از کوروش و کمبوجیه و رکسانا نیست. حال باید چگونه مدعی شد ایرانیان این داستان را بر این ماجرا نهاده اند؟ ⚫️ ضمنا این ماجرا گفته شده با داستان شهادت آن حضرت تفاوت دارد. در داستان هرودت کمبوجيه پادشاه ایران برادر خود را می کشد و بخاطر اعتراض خواهر، او را نیز می کشد اما در ماجرای حضرت علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها چنین نیست. در این ماجرا خلافت را غصب کرده و به زور به دنبال گرفتن بیعت بوده اند. ⚫️ باید گفت این حرف حتی توهین به اهل بیت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم نیز هست . کمبوجیه به رسم پدر خود کوروش با خواهران و محارم خود ازدواج کرده بود. این خانواده عیاش و خوک صفت و جنایت پیشه اصلا چه وجه شبهی با خاندان پاک و معصوم رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم دارند؟ وقتی دست کوروش پرستان و سلطنت طلبان از استدلال های متقن تاریخی خالی باشد برای تخریب چهره اسلام از هیچ دروغ و تهمتی دریغ نمیکنند. 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ کشف حجاب خفن حتی بدون مانتو و با لباس نامناسب مشهد مجتمع آرمیتاژ گلشن طبقه سوم پلاک ۳۱۷ شعبه ۱ مطالبه پلمپ فروشگاه به این افراد که ویروس بی حیایی را به بدنه جامعه تزریق میکنند نباید رحم کرد. 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ شبکه پویا با حضور مداح صورتی حامی جنبش ضد دین و ارزشها..! چرا هیات نظارت بر صداو سیما درباره برخی از مدعوین بی‌سروپا هیچ نظارتی ندارد؟! 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ شبهه: برای ریشه‌یابی این افسانه روضه فاطمیه، ابتدا می‌خواهم سری بزنیم به قصه‌ی کوروش کبیر، مشهورترین پادشاه ایران باستان! وقتی کوروش از دنیا رفت، کمبوجیه جانشین او شد و حاکم ایران گشت. دختر کوروش به‌نام رکسانا به کمبوجیه اعتراض می‌کند. [به‌خاطر ظلمی که او به خاندان پدرش روا داشته] کمبوجیه وقتی اعتراض رکسانا را می‌شنود؛ لگدی به شکم رکسانا دختر کوروش می‌زند؛ و او چون باردار بود، بچه‌اش سقط می‌شود؛ و خودش به‌زمین می‌افتد و سپس در اثر همین سقط جنین، از دنیا می‌رود. تاریخ هرودوت 366/1 [هرودوت، معروف به «پدر علم تاریخ»، متوفی 425 قبل از میلاد مسیح است.] اگر شما به‌جای کوروش، نام پیغمبر را بگذارید؛ و به‌جای کمبوجیه [جانشین کوروش] نام ابوبکر و عمر را قرار بدهید؛ و به‌جای رکسانا [دختر کوروش] نام فاطمه را جای دهید؛ و به‌جای آن جنین سقط‌شده، نام محسن را بگذارید؛ دقيقاً تبدیل به روضه‌هایی می‌شود که مداح‌ها در ایام فاطمیه می‌خوانند !!!!!!!! ✅ پاسخ: 🔵 در این متنی که مشاهده می کنید مدعی شده ان که داستان شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها در واقع برگرفته از داستان افسانه‌ایی است که توسط هرودت گفته شده و ایرانیان بر اساس شناختی که از این واقعه داشته‌اند آن را برای ماجرای حضرت فاطمه سلام الله علیها بازسازی کرده‌اند. در مورد ماجرای آن حضرت جدا از منابع دینی شیعه و اهل سنت باید گفت این تحلیل چنان کودکانه و احمقانه است که نیازی به تلف کردن وقت نمی‌باشد. 🔵 ایرانیان زمان اسلام شناختی از کمبوجیه و رکسانا نداشتند. اسمی از کمبوجیه و خواهرش در منابع ایرانی و اسلامی در زمان ساسانیان و اوایل اسلامی نیست. (در یکی دو منبع صرفا نام کمبوجیه اونم به شکل های مختلفی بیان شده است و از ماجرای رکسانا که خبری نیست ) 🔵 در شاهنامه و اوستا و دهها کتاب زرتشتی متعلق به زمان ساسانیان نامی از کمبوجیه و این ماجرا نیست. حال باید چگونه مدعی شد ایرانیان این داستان را بر این ماجرا نهاده‌اند؟ 🔵 ضمنا این ماجرا گفته شده با داستان شهادت آن حضرت تفاوت دارد. در داستان هرودت کمبوجيه پادشاه ایران برادر خود را می کشد و بخاطر اعتراض خواهر، او را نیز می‌کشد اما در ماجرای حضرت علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله علیها چنین نیست. در این ماجرا خلافت را غصب کرده و به زور به دنبال گرفتن بیعت بوده اند. 🔵 باید گفت این حرف حتی توهین به اهل بیت پیامبر نیز هست. کمبوجیه با خواهران خود ازدواج کرده بود. خانواده کوروش یک خانواده فاسد و هوسران بودند که بخاطر رسم شیطانی خویدوده به هم تجاوز می کردند. این خاندان پلید و بی ریشه کجا، خاندان پاک و قدسی اهلبیت علیهم السلام کجا؟! 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ شبهه: علت برگزاري دو فاطميه جهت شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیهاچيست؟ ميشه بگيد منظور از دهه فاطميه چی هست و چند روز هست؟ ✅ پاسخ: 🔴 در ميان علماي شيعه، دو احتمال براي ايام فاطميه معتبر است: ▪️ هفتاد و پنج روز بعد از رحلت پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم ▪️ يا نود و پنج روز بعد از رحلت ايشان. بنابراين با توجه به رحلت پيامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم در بيست و هشتم صفر، بنا به روايت هفتاد و پنج روز، در مورخه سيزدهم تا پانزدهم جمادي الأوّل، شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها است و اين ايام را فاطمية اوّل مي‌ خوانند. اما بنا به روايت نود و پنج روز، شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها در سوم تا پنجم جمادي الثاني است و اين ايام را فاطمية دوم مي‌ خوانند. 🔴 ايام فاطميه جمعا ۶ روز مي باشد، ۳ روز در ماه جمادي الاول و ۳ روز در ماه جمادي الثاني. فاطميه اول از ۱۳ تا ۱۵ جمادي الاول است و فاطميه دوم از سوم تا پنجم جمادي الثاني مي باشد. و شايد علت اينكه سه روز در هر ماه بعنوان روز شهادت آن حضرت سلام الله علیها معرفي شده است به اين دليل است كه اين احتمال وجود دارد كه ماههاي قمري از رحلت پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم تا شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها، ۲۹ روز بوده باشند، حال آنكه در صورت كامل بودن ماههاي قبل، روز شهادت ۱۳ جمادي الاول و يا سوم جمادي الثاني خواهد بود. چرا كه طبق تقويم، حداكثر سه ماه قمري ۲۹ روزه و حداكثر ۴ ماه قمري ۳۰ روزه می توانند پشت سر هم قرار گيرند. 🔴 اما در عرف، به دهه دوم جمادي الاول، از دهم تا بيستم جمادي الاول كه بنابر قول ۷۵ روز، شهادت آن بانوي بزرگوار در آن واقع شده است دهه فاطميه اول و به دهه اول جمادي الثاني از اول تا دهم جمادي الثاني، كه طبق قول 95 روز، شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها در آن واقع شده است، دهه فاطميه دوم گفته مي شود. 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ شبهه: ماجرای حمله به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها و شکستن پهلوی ایشون افسانه ای هست که شیعیان درست کردند و در منابع تاربخی این روایت وجود ندارند!!! ✅ پاسخ این شبهه را در کلیپ بالا ببینید. 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
یک ‌کلیپ عااااااالی ✅ پاسخ طوفانی عالم اهل سنت به منکرین حضرت زهرا سلام الله علیها ▪️ چگونه توقع دارید حضرت فاطمه سلام الله علیها را با عایشه برابر بدانم؟! ▪️ دکتر عدنان ابراهیم یک پژوهشگر سنی اهل فلسطین است که در شهر وین به تبلیغات گسترده‌ای دست می‌زند. او چندی است که وهابیت را به چالش کشیده و خشم وهابیون را برانگیخته است. روی سخن او با عثمان الخمیس خطرناک‌ترین و بی‌پرواترین عنصر وهابی در فضای تبلیغی و ماهواره‌ای است. 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ شبهه: در جریان حمله عمر بن خطاب علیه الهاویه، چرا با وجود امام‌علی علیه السلام در منزل؛ حضرت زهرا سلام الله علیها درب را باز کرد؟ باز کردن درب توسط حضرت زهرا سلام الله علیها با غیرت امیرالمؤمنین علیه السلام چگونه سازگار است ؟ ✅ پاسخ شبهه را در کلیپ بالا ببینید. 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ شبهه : در میان شما شیعیان دو برداشت از فاطمه‌ی زهرا است: یکی فاطمه ای که بانوی با عظمت جهان اسلام است، به علم و حلم و زهد و تقوا شهره است و همسر با وفای علی و الگوی کامل برای زنان است. کسی جرئت نداشت به ساحت او جسارت کند، در جریان غصب خلافت و مسئله فدک، به ابوبکر و عمر ، بشدت شورید و آن خطبه مشهور را ایراد کرد. اما این دو نفر در هنگام حضور در محضر فاطمه، مودب می نشستند و با احتیاط و احترام سخن می‌گفتند، چون فاطمه چنان عظمتی داشت که همه را مقهور خود می‌کرد.( این فاطمه اول است و بعضی از علمای شیعه این فاطمه را تبلیغ می‌کنند) فاطمه دوم کسی است که عمر ، درِ خانه اش را آتش زد ، او را زیر مشت و لگد خود گرفت ، به صورتش سیلی زد ، پهلویش را شکست و میخ در را به سینه اش فرو برد و هرچه خواست به او گفت. شگفت اینکه عمر همه این کارها را جلوی چشمان علی و شجاعان بنی هاشم که در خانه فاطمه بودند انجام داد ، آنها همه نگاه می‌کردند و عمر ، بانوی بزرگ اسلام را میزد و لگدکوب می‌کرد‌.(عده ای دیگر از علمای شیعه هم این فاطمه را تبلیغ می‌کنند) ‌اکنون ما اختیار داریم یکی از این دو فاطمه را‌ انتخاب کنیم. ✅ پاسخ: ⭕️ شبهه کننده تلاش کرده با آب و تاب دادن به این دو قول به گونه ای القا کند که با هم تعارض دارند، حال آنکه این دو برداشت منافاتی با هم ندارند و با هم قابل جمع هستند یعنی منافاتی ندارد که حضرت زهرایی که دارای صفات حلم و علم و تقوا و... است مورد ظلم واقع شود و از طرف عمر به او سیلی زده شود، مگر پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم کم عظمتی داشت اما همین عمر او را متهم به هذیان گویی کرد! پس جسارت به حضرت زهرا سلام الله علیها برای کسی که به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم جسارت کرده امر بعیدی نیست و چیزی از عظمت فاطمه زهرا نیز کاسته نمی شود. ⭕️ شبهه کننده ذکر نکرده است که کدام عالم شیعی معتقد است که این دو نفر هنگام حضور در محضر حضرت زهرا سلام الله علیها مودب می نشستند و با احتیاط و احترام سخن میگفتند؟! بلکه آنچه در منابع معتبر ذکر شده است، جسارت ایندو به حضرت زهرا سلام الله علیها است که مورد اتفاق فریقین است و حتی صحیح مسلم و بخاری نیز ذکر کرده اند که حضرت زهرا سلام الله علیها تا آخر عمر شریفش با آنان سخنی نگفت و نارضایتی خویش را بیان کرده است. و بر فرض اینکه یک زمانی با او مودبانه برخورد کرده باشند منافاتی ندارد که برای منافع و رسیدن به قدرت به او جسارت کنند! ⭕️ حمله به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها و آتش زدن خانه و... قابل انکار نیست ولی شبهه کننده دفاع نکردن حضرت علی علیه السلام از حضرت زهرا سلام الله علیها را مسلم گرفته در صورتی که این فرض قابل پذیرش نیست، بلکه طبق برخی نقل ها امام علیه السلام گریبان عمر را گرفت و او را به زمین کوبید و قصد کشتن او را داشت که توصیه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به صبر را به یاد آورد و منصرف شد. امیر المومنین علیه السلام در توصیف شرایط آن زمان در خطبه شقشقیه می فرماید: من چاره ای جز صبر نداشتم همچون خار در چشم و استخوان در گلو! "فَرَأَيْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى فَصَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذًى وَ فِي الْحَلْقِ شَجًا أَرَى تُرَاثِي نَهْباً" ⭕️ از اینرو در آن شرایط برای حفظ اصل اسلام علی علیه السلام چاره ای جز سکوت نداشت و تردیدی نیست که حفظ اسلام از حفظ جان حضرت زهرا سلام الله علیها واجب تر و در اولویت بود و اگر مولا علی علیه السلام برای دفاع از حضرت زهرا سلام الله علیها دست به شمشیر می برد قطعا اصل اسلام نیز از بین میرفت، زیرا اگر می جنگید هم امام علی علیه السلام تنها بود و احتمال موفقیت او عملا ممکن نبود و هم چه بسا مولا و امام حسن و امام حسین علیهم السلام و یاران نزدیک امام همه کشته میشدند و بدین ترتیب نسل امامت منقطع میشد و بدون امامت اسلام نیز از بین میرفت. از اینرو صبر و سکوت تنها گزینه پیش روی امیرالمومنین علی علیه السلام بود. ⭕️ بنابراین این دو قول با هم قابل جمع بوده و با هم منافاتی ندارند و جسارت عمر قابل انکار نیست همانطور که تردیدی در نارضایتی فاطمه از عمر و ابوبکر وجود ندارد. ✍ 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ شبهه: داستان مجروح شدن حضرت زهرا سلام الله علیها از اساس دروغ است چون خانه‌های قدیمی درب نداشته که به پهلوی حضرت زهرا بخورد ! عوض درب فقط یک پرده بوده است ! ✅ پاسخ استاد مرتضی کهرمی را ببینید. 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
1-حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها در زمان رحلت پیامبر هر شب زیاد گریه.mp3
911.2K
✅ سوال: ۱_ آیا درسته که میگن حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها در زمان رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم هر شب زیاد گریه می کردند و صداشون همسایه‌ها رو اذیت می کرد؟ ۲_ اینکه میگن صبر حضرت زینب سلام‌الله‌علیها زیاد بود و حضرت زینب سلام‌الله‌علیها یک‌سال بعد از عاشورا فوت کرد آیا این با صبرش منافات ندارد؟ ✅ پاسخ استاد محمدی شاهرودی رو بشنوید. 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
✅ شبهه: آیا امیرالمؤمنین علی علیه السلام تنها ۳ سه روز بعد از شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها ازدواج کرده است؟ چگونه ممکن است یک مرد عاشق همسرش باشد و ۳ روز بعد از شهادت همسرش، زن بگیرد؟ ✅ پاسخ شبهه را در پوستر بالا ببینید نکته: امامه دختر ابى العاص بن ربيع بن عبد العزى قرشية عبشمية (خواهر زاده خديجه سلام الله علیها ) است و مادرش زينب دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ شبهه : تناقض گویی های شیعیان و آخوندها تمامی ندارد، اگرحضرت زهرا سلام الله علیها بیمار بودند چگونه با آن پهلوی شکسته در خانه مهاجرین و انصار می‌رفته و تقاضای یاری می کردند؟!! ✅ پاسخ استاد محمدی را ببینید 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
شبهه: چگونه حضرت فاطمه سلام الله علیها در سن ۶۰ سالگی مادرش_ حضرت خدیجه سلام الله علیها _ بدنیا آمده؟ آیا تولد حضرت زهرا سلام الله علیها در سن بالای ۶۰ سالگی مادرش ممکن است ؟ ✅ پاسخ استاد مرتضی کهرمی را ببینید. 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
وصیّت اسفندیار به مادر: در عزای من، از سر وصورتت کنار نَرَود!!! ▪️ اسفندیار،شاهزاده ایران در لحظات پایان زندگی‌اش، به مادر وصیّت کرد که مراقب باش در عزای من، حجاب از سر و صورتت کنار نرود و به چهره من در کفن نگاه نکن! ▪️ در شاهنامه بارها آمده که زنانِ نجیب ایران باستان، "پوشیده رو" بودند یعنی سر و صورت خود را از نامحرمان می‌پوشاندند! برای همین است که می گوییم: پـوشـش ایـرانی-اسلـامی!!! ✍ استاد مهدی رستمی 🆔 http://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ اسناد تاریخ شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها چگونه بزرگان اهل تسنن منکر شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها هستند در حالی که در منابع متقدم، اعتراف به هجوم توسط خلفاء به خانه وحی نقل شده است؟ 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ کیش و مات علمای اهل تسنن توسط مرحوم علامه امینی رضوان الله تعالی علیه اثبات حقانیت حضرت زهرا سلام الله علیها و مذهب نورانی تشیع هر بچه شیعه که می خواد یک دلیل محکم برای شیعه بودنش داشته باشه این را گوش کنه. عالیه. 🆔 https://eitaa.com/sarbazirani110