حکمت #حلال و #حرام ⚠️رابطۀ برون زناشویی می تواند باعث مرگ شود! اسرارآفرینش _ ثریا 👈🏻کپی آزاد @asrarafarinesh @asrarafarinesh

سوال: چرا ورود زنان به عنوان تماشاچی به ورزشگاه مردها با آن شکل مفتضحانه (انواع هیجانات و جیغ و دادها، کشف لباس، کشف حجاب، آرایش و تبرج، اختلاط و ...) رایج شد؟ پاسخ: 🔸وقتی زنان توانستند سالیان سال در انظار نامحرمان و دوربین رسانه ها #ورزش و فعالیت های بدنی بکنند 🔸وقتی زنان توانستند این امور خلاف شرع و حیا را با پوشش های چسبان و کوتاه و مردانه و #بدن_نما انجام دهند 🔸وقتی زنان توانستند این امور خلاف شرع و حیا با پوشش های منافی عفت را با انواع #نعره ها و هیجانات و #جیغ و دادها در حضور نامحرمان و رسانه ها انجام دهند 🔸وقتی مردها توانستند #مربی ورزشی زنان و دختران ورزشکار باشند 🔸وقتی برای مسابقات ورزشی و بدنی زنان، مشاور و پزشک و داوران مرد حضور یافتند 🔸وقتی زنان توانستند با #مایو اسلامی و #شورت ورزشی و #لچک (=مقنعه ورزشی غیر شرعی که بدن را نمی پوشاند)، انواع حرکات بدنی را در میادین داخلی و خارجی در حضور انبوهی از مردان و رسانه ها انجام دهند 🔸وقتی زنان توانستند در مسابقات ورزشی #مختلط با حضور مردان مسابقه بدهند 🔸وقتی زنان توانستند مثل مردها در ورزش های نامتاسب با جنسیت مثل #کشتی و #وزنه و #بوکس و مچ اندازی و ... حضور پیدا کنند 🔸وقتی برای زنان لباس های بدن نما و چسبان ویژه مسابقه در انظار نامحرمان طراحی کردند 🔸وقتی مردان توانستند تماشاچی ورزش های زنان باشند 🔸وقتی زنان توانستند #داور مسابقات ورزشی مردان باشند 🔸وقتی زنان توانستند در صدا و سیما مربی ورزشی مردان باشند (مثل برنامه #باشگاه_خونگی شبکه ورزش) 🔸وقتی نمایش #ورزش_بانوان در انبوهی از رسانه های داخلی به صورت مستند و سریال و اخبار از جمله صدا و سیما عادی و رایج شد 🔸وقتی چشمان مردم کم کم به دیدن #حرام های آشکار و فسق و فجورهای علنی عادت کرد 🔸وقتی #غیرت مردان این زنان ورزشکار به باد هوا رفت... 🔸وقتی همه این امور به اسم امام مسلمین و مدال آوری برای جمهوری اسلامی تمام شد و همه به این گناهان #افتخار می کردند 🔸وقتی علما و خطبا و نهادهای قضایی و نظارتی و فقاهتی سالیان سال روی این امور سرپوش گذاشتند و صدایشان به #اعتراض بلند نشد ♦️وقتی اینچنین حریم و مرز بین #محرم و #نامحرم آنهم به صورت رسمی توسط حاکمیت آنهم به اسم #اسلام و انقلاب، در هم شکست، آنگاه پاسخ سوال بالا داده شده است! ♦️ای کاش برای این چیزها زودتر مقابل نهادهای حکومتی تجمع می کردیم...#اللهم_عجل_لولیک_الفرج #موسسه_جهادتبیین_و_سوادرسانه_ای @jahadetabiinvasavaderesanehei 🔴 اینجا دریچه ای برای افزایش سواد رسانه ای و بصیرت افزایی می باشد ❌حتی المقدور با لینک ارسال شود

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️لقمه و غذای «حرام» چه تأثيرى بر روح و جان انسان می گذارد؟ 🔹خداوند، «روح انسانی» را خلق نمود و «جسم» را مركبی برای او قرار داد تا خود را به #تكامل و #مقصد برساند. اين مركب (جسم و بدن) وابسته به عالم ماده است، ولی #راكب (روح) به دنبال «اهدافی والا و برتر» است كه هر چه موانع جسمانی بر سر راهش بيشتر باشد، در رسيدن به هدف عاجزتر است، و #گناهان و #معاصی از «بزرگترین موانع تكامل»، به شمار می روند؛ چنانچه در فرازی از دعای كميل آمده: «و قعدت بی اغلالی» (#گناهان و معاصی، مرا زمين‌گير كرده اند). 🔹در بين معاصی و گناهان، مال و #لقمه_حرام از ويژگیهای خاصی برخوردار است از جمله: ۱) بر خلاف بعضی گناهان كه انجام آنها موجب ضايع شدن «حق الله» ميشود، در ارتكاب #لقمه_حرام، علاوه بر حق الله، مسئله #حق_الناس هم وجود دارد. ۲) #لقمه_حرام جزئی از بدن و وجود انسان ميشود و گوشت و پوست و استخوان از آن رشد و نمو ميكند. امام علی (ع) ميفرمايد: «الحرام سحت» [۱] (#مال_حرام خبيث و ناپاك است). 🔹و لذا كسانى كه از خوردن #مال_حرام ابا و پروايی ندارند، سراسر وجودشان را #خباثت و ناپاكیها فرا ميگيرد. #اثرات‌لقمه‌حرام بر #روح و جان، دوگونه است؛ يكى اثراتی كه به كل گناهان تعلق دارد، که همان مخالفت با دستورات خداوند و تجاوز به حريم محرمات الهی است. دوم اثراتی كه مخصوص لقمه حرام است و آن ضايع کردن #حق_الناس است. در روايات اثرات و مضراتی برای مال و لقمه حرام ذكر شده كه به بعضی از آنها اشاره میكنيم: 1⃣اثرات عمومی 🔹۱) از بين رفتن لذت و حلاوت عبادت و ايمان: پيامبر اكرم (ص) ميفرمايد: «حرام علی قلوبكم ان تعرف حلاوة الايمان حتی تزهد فی الدنيا» [۲] (ممكن نيست كه قلوب شما شيرينی و #حلاوت_ايمان و عبوديت را درك كند، مگر اينكه از #گناهان بپرهيزيد و زهد و #تقوا پيشه كنيد). ۲) زنگار زدن و #تاريك‌شدن‌قلب: از امام صادق (ع) منقول است: «ان القلوب لترين كما يرين السيف» [۳] (همانا #قلوب_انسانها زنگار ميگيرد، همانطور كه شمشير چنين ميشود). و #گناهان عامل مهمی در پيدايش اين آفت، در قلوب انسانهاست. 🔹۳) از بين رفتن حجب و #حيا و كمرنگ شدن قبح گناهان: در فرازی از دعای كميل می خوانيم: «اللهم اغفرلی الذنوب التی تهتك العصم» (خداوندا بر من ببخشای گناهانی را كه پرده های حجب و حيا را می‌درند). ۴) #سلب_توفيق در انجام مستحبات: امام صادق (ع) ميفرمايد: «ان الرجل يذنب الذنب فيحرم صلاة الليل» [۴] (آدمى #گناهى میكند و بدان سبب از #نماز_شب محروم ميشود). 2⃣اثرات مخصوص لقمه حرام 🔹۱) #عدم‌قبولی‌نماز تا چهل روز: در حديثى پيامبر اكرم (ص) فرمود: «من اكل لقمة حرام لم تقبل له صلوة اربعين ليلة» [۵] (كسى كه #لقمه_حرامی می‌خورد، تا چهل روز #نماز او در درگاه حق تعالی پذيرفته نميشود). ۲) مستجاب نشدن دعا: در حديثى قدسی خداوند ميفرمايد: «فمنك الدعاء و على الاجابة فلا تحجب عنی دعوة اِلاّ دعوة آكل الحرام» [۶] (از شما #دعا كردن و از من اجابت آن، پس هيچ كس از اجابت من محروم نميشود، مگر شخص #حرام_خوار). 🔹۳) #قساوت_قلب و عدم پذيرش حق: در جريان واقعه عاشورا امام حسين (ع) خطاب به لشكر يزيد چنين فرمود: «فقد ملئت بطونكم من الحرام و طبع على قلوبكم» [۷] (شكم هايتان از #حرام پر شده و قلب هايتان از پذيرش حق گريزان شده است). ۴) دوری از خدا: اميرالمؤمنين (ع) ميفرمايد: «من أدخل بطنه النار فأبعده الله» [۸] (كسی كه در درون، آتش (مال حرام) بريزد، خداوند او را از خود دور ميكند). ۵) متزلزل شدن عبادات: پيامبر اكرم (ص) می فرمايد: «العبادة مع اكل الحرام كالبناء علی ارمل» [۹] (عبادت كردن با #حرام_خواری، همچون بنا كردن بر روی خاك سست است)؛ و روشن است كه چنين بنايی با اندكی لرزش، واژگون ميشود. 🔹در پايان ذكر اين نكته ضروری است كه اثرات ذكر شده برای #خورنده‌مال‌حرام، ممكن است به #گناهان_ديگرى چون دزدی و غيبت و... هم بيانجامد. در هر حال خوردن مال حرام از #گناهان_کبيره‌ای است که هم به #حق_الله تصرف و تجاوز شده، و هم به #حق_الناس، و چون به حق ديگر ظلم و تعدی شده، تا صاحبان مال رضايت شان جلب نشود هرگز خداوند اين چنين انسانهایی را نمی بخشد، اگر چه به ظاهر توبه و استغفار کنند.‌ • منابع جهت مطالعه بيشتر: ۱) گناهان كبيره شهيد دستغيب. ۲) جهل حديث امام خمينی. ۳) معراج السعادة ملا احمد نراقی.   پي نوشت ها: [۱] غرر الحكم، ح ۸۱۰۲. [۲] بحارالانوار، ج ۷۳، ص ۴۹. [۳] عروسی حويزی، نور الثقلين، اسماعيليان، ج ۵، ص ۵۱۳، ذيل آيه ۱۴ مطففين. [۴] بحارالانوار، ج ۷۰، ص ۳۳۰. [۵] همان، ج ۶۳، ص ۳۱۳. [۶] عدة الداعی، ص ۱۷۱. [۷] بحارالانوار، ج ۴۵ @tabyinchannel 🇮🇷🌍 لینک دعوت کانال جهاد تبیین و روشنگری و بصیرت افزایی و تهیه جهیزیه.. بسیجی 🌷شهید علی اکبر حق طلب در استان خراسان جنوبی 👇 https://eitaa.com/sarbazvatan1402 حتی المقدور با لینک ارسال شود