🚨رسانه‌های صهیونیست‌ها به خباثت و پدرسوختگی خود اعتراف کردند! ↩️ رسانه‌های صهیونیستی با اذعان به دروغ‌گویی و ساختگی بودن اخبارشان نوشتند آمیت هزا نامی ساختگی است 🔻 برخی از کانال‌های طرفدار محور مقاومت طی ساعات اخیر از بازداشت یک افسر موساد با تابعیت اسرائیل-آذربایجان به نام "آمیت هزا" در ارتباط با ترور شهید اسماعیل هنیه خبر دادند. 🔹 واقعیت اما این است که کانال‌های فارسی زبان توسط اسرائیلی‌ها دست انداخته شده‌اند. کلمه המתחזה که اصل تلفظ عبری آن آمیتهزه یا آمیتخزه است، در عبری یعنی متقلب و فریب‌کار و اسرائیلی‌ها با جدا کردن آمیت از هزه در توییتر این خبر را جعل کردند که فردی به این نام در ایران بازداشت شده و کانال‌های ایرانی هم بدون تحقیق آن را ترجمه و کپی کردند و به دلیل این اقدام ناشیانه در حال حاضر در کانال‌های عبری مورد تمسخر قرار می‌گیرند. 🔸 اسرائیلی‌ها دو روز قبل نیز همین کار را با ترک‌های ترکیه کرده و مدعی شدند یک افسر موساد به نام آمیت‌ نکش مسئول ترور شهید هنیه بوده است و رسانه‌های ترکیه همه این خبر را منتشر کردند؛ در حالی که آمیت‌نکش یعنی تروریست و اساساً اسم کسی در اسرائیل نیست‌. 👇 🆔 ☫ @sardabir313 ☫

🚨 تظاهر حکومت باکو به مبارزه با فروش، مواد مخدر !! 🔻 رسانه‌های باکو از صدور فرمان الهام علی‌اف برای تشکیل کمیسیون‌های کشوری و محلی امحای مواد مخدر کشف شده در جمهوری آذربایجان و نخجوان خبر دادند! 🔸 هم‌زمان وزارت کشور جمهوری آذربایجان خبر داد ۱۱۷ صفحه اینستاگرام و ۳۱ کانال تلگرامی را که به فروش مواد مخدر در جمهوری آذربایجان اشتغال داشتند، مسدود کرده است! وزارت کشور جمهوری آذربایجان در عین حالی که مدعی شد این کانال‌ها از خارج اداره می‌شدند، اعلام کرد دو تن به نام‌های فغان قاسم‌اف، تبعه جمهوری آذربایجان و مینیر آکچور، تبعه ترکیه در همین ارتباط دستگیر شده‌اند. 🔗 مرجع 👇 🆔 ☫ @sardabir313 ☫

🚨 تشویش صهیونیست‌ها به جان باکو نیز افتاده است!! 🔹 وزارت خارجه باکو در بیانیه‌ای عجیب به‌جای توصیه به ترک اراضی تحت اشغال رژیم صهیونیستی، از شهروندان جمهوری آذربایجان خواست اراضی "دولت فلسطین" (اراضی خارج از اشغال رژیم صهیونیستی) را ترک کنند!! 🔻 به گزارش پوبلیکا، در بیانیه باکو آمده است: "با توجه به تغییر سریع وضعیت امنیتی در منطقه‌ای که کشور فلسطین در آن واقع شده است، به شهروندان جمهوری آذربایجان توصیه می‌شود تا در صورت لزوم از کشور فلسطین دیدن نکنند. اتباع جمهوری آذربایجان که در حال حاضر در کشور فلسطین به‌سر می‌برند؛ موظفند قوانین ایمنی و امنیتی را رعایت کرده و به مکان‌های شلوغ نروند." 🔸 باکو ظاهراً بر اساس به‌اصطلاح "اصل دو دولت"، هم اسرائیل اشغال‌گر و هم دولت فلسطین را به رسمیت می‌شناسد، اما در واقع با قرار دادن جمهوری آذربایجان زیر سلطه رژیم صهیونیستی، مواضع و سیاست تعیین شده از اسرائیل را اتخاد می‌کند. 🔗 مرجع 👇 🆔 ☫ @sardabir313 ☫

🚨 در دیدار دبیران شورای عالی امنیت ملی روسیه و ایران چه گذشت؟ 👇 🆔 ☫ @sardabir313 ☫

🚨 ملاقات دکتر جلالی با ریابکوف معاون وزیر امور خارجه روسیه 🔻 دکتر کاظم جلالی، سفیر کشورمان در روسیه با سرگی ریابکوف، معاون وزیر امور خارجه روسیه در امور بریکس و سازمان‌های بین المللی دیدار و پیرامون همکاریهای دو و چندجانبه ایران و روسیه گفتگو کرد. 🔹 در این دیدار سفیر کشورمان روابط دو کشور را رو به توسعه خواند و تماس تلفنی ولادیمیر پوتین رئیس جمهور روسیه با دکتر پزشکیان رئیس جمهور کشورمان و شرکت رئیس دومای دولتی فدراسیون روسیه در مراسم تحلیف رئیس جمهور ایران را موید این روابط خواند و از موضع روسیه در محکومیت ترور شهید اسماعیل هنیه تشکر کرد. 🔸 ریابکوف نیز اظهار داشت که روسیه در تمامی مجامع بین المللی ترور شهید #اسماعیل_هنیه را محکوم کرده و اتفاقات اخیر خاورمیانه را ناشی از حمایت‌های بی‌دریغ امریکا و غرب از اسرائیل می داند. ریابکوف همچنین از حضور فعال ایران در بریکس تشکر و قدرانی کرد. 👇 🆔 ☫ @sardabir313 ☫

🚨 سرگئی شویگو، رئیس شورای امنیت روسیه، سفر خود به ایران (پس از دیدار با رئیس جمهور ایران) را به پایان رسانده و اکنون راهی باکو، پایتخت آذربایجان شده است. 🔻منابع ایرانی مدعی هستند که وی قصد دارد به آذربایجان هشدار دهد که در مورد ایران به نفع اسرائیل عمل نکند. 👇 🆔 ☫ @sardabir313 ☫

🚨 در صورت جنگ ایران با اسرائیل کدام کشورِ همسایه سپر بلای صهیونیست‌ها و پایگاه حمله دشمنان به کشورمان خواهد بود؟ 🔺 با این حساب شاید گمانه‌زنی‌ها درباره سفر سرگئی شویگو، رئیس شورای امنیت روسیه، مستقیماً از تهران به باکو که در پست قبلی به آن اشاره شد، خیلی هم بی‌ربط نباشد... 👇 🆔 ☫ @sardabir313 ☫

🚨 اثر خون شهید 🔻 نه، هیچ‌وقت خون شهید هدر نمی‏‌رود، خون شهید به زمین نمی‌ریزد. خون شهید هر قطره‏‌اش تبدیل به صدها قطره و هزارها قطره، بلکه به دریایی از خون می‌گردد و در پیکر اجتماع وارد می‌‏شود. 📗 استاد شهيد مرتضی مطهری، قیام و انقلاب مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)، ص۸۷. ✍️ کاریکاتور از: #میکائیل_چیفتچی 👇 🆔 ☫ @sardabir313 ☫

🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۳۱۰ ↩️ شامل آیات ۶۵ تا ۷۶ سوره مبارکه #مریم 🔻در وصیت پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) به امام علی (علیه السلام) آمده است: «وَعَلَیکَ بِتِلاوَةِالقُرآنِ عَلی کُلِّ حالٍ»؛ یاعلی! برتو باد که در همه حال قرآن تلاوت کنی. 📚 (اصول کافی ۷/۷۹) 🎙 استاد پرهیزگار 🏷 #قرآن #ترتیل #قرآن_کریم #تلاوت #شهریار_پرهیزگار #سوره_مریم 👇 🆔 ☫ @sardabir313 ☫

🚨 #فرزانگان_قفقاز - [۱۸] 🔻ابراهیم سالیانی (..... - ..... ق) ابراهیم سالیانی مجتهدی جامع و فقیهی بارع و از تحصیل کردگان نجف اشرف بود. وی تألیفات زیادی در علوم مختلف اسلامی داشت که کتاب دوازده امام از جمله آنهاست. از ایشان اشعاری به زبان فارسی و عربی برجای مانده که بنا به نقل مرحوم شیخ محمد جلیل آبادی، سروده زیر از اشعار ایشان است: ربنا صلى على روح النّبي المُعتَم نداعى الخلق الى الحقّ بسرٍّ و عَلَن نسخ دينهُ الاديان جميعا و مَحى بعد أن جاء من اللهِ بشرعٍ و سُنَن و أخيه الّذي ما اشركهُ طرفة عين و بَتُولٍ طَهُرَت ذات بلاءٍ و مُحَن و امام البشر سبط رسول الثّقلين الذي استشهد بالسّم مسمى بحَسن و حُسينٌ هُوَ من فاز برب الحرمين بِعيالٍ وَ نُفوسٍ و برأسٍ و بدن 📚 منبع: فرزانگان قفقاز، عادل مولایی، ص ۵۰ و ۵۱. 👇 🆔 ☫ @sardabir313 ☫

🚨 کاریکاتور | یا شهادت یا پیروزی 🔺 شعار مقاومت اسلامی در هر زمان #میکائیل_چیفتچی 👇 🆔 ☫ @sardabir313 ☫

🚨 شیخ‌فضل‌الله نوری و مشروطۀ سکولار - بخش دوم ↩️ (به روایت مرحوم آیت‌الله بهجت) ✍ #مهدی_جمشیدی ۸. شیخ محمّدحسین اصفهانی می‌گفت: از زمانی که شیخ‌فضل‌الله نوری را به دار آویختند، دیگر این ملّت روز خوش نخواهند دید(در محضر بهجت، ج۲، ص۳۸۴). ۹. ما تحقیقاً فهمیدیم ‌که شیخ فضل‌الله نوری را «استعمار» کشت برای ‌اینکه چرا مشروطه نمی‌شوی؟ مشروطه‌شدن، «مقدّمیّت» دارد برای اینکه مسلّط شود بر تمام این کشور(درس خارج اصول، ١٣٨٨/٠٢/١۶) ۱۰. از آقای اشعری که ـ عالم راستگویی است ـ نقل شده که می‌گفت: دایی من که سیّد، و از شاگردان شیخ‌فضل‌اللّه نوری بود، در شبی که جنازۀ ایشان را به قم آورده بودند تا فردا در حجره دفن کنند، در همان حجره، صدای قرآن از جنازۀ آن مرحوم شنیده بود. آقای دیگری نقل کرده است: لب ایوان مقبره، در صحن مطهر حضرت معصومه –علیهاالسلام- نشسته بودم، شنیدم از مقبرۀ شیخ فضل‌اللّه نوری، صدای قرآن می‌آید. به طرف مقبره رفتم، دیدم کسی نیست، بازگشتم تکرار شد، خلاصه یقین کردم که صدای قرآن از خودِ صاحب قبر است(در محضر بهجت، ج۱، ص ۲۳۷). ۱۱. خیلی مشکل است که انسان «از اوّل»، آیندۀ حوادث را ببیند؛ زیرا «باطلِ محض» را به‌صورت «حقّ محض» به انسان نشان می‌دهند. سیّد محمّدکاظم یزدی، از اوّل دربارۀ مشروطه می‌فرمود: به اجدادم قسم، «دروغ» می‌گویند؛ کلِمَةُ حَقٍّ یُرادُ بِهَا باطِلٌ؛ سخن حقّی است که مقصودشان از آن، باطل است. خدا می‌داند یک «فریب‌خوردن» چه عواقبی در پی دارد(در محضر بهجت، ج۲، ص۹۷). 🖇 تکملۀ تحلیلی: آیت‌الله بهجت، طلبه نجف بودند و با بزرگان آن حوزه، ارتباط داشتند و بدین سبب، با یک واسطۀ معتبر - که همان اساتیدشان باشند - متن مشروطه را روایت می‌کنند. پس طبیعی است که آیت‌الله بهجت به سبب نزدیکی و تعامل مستقیم و غیرمستقیم، لطایف فراوانی از جزییّات مشروطه بدانند که در کتاب‌ها نیست. تطورات مشروطه این‌گونه بود: الف. تولّد مسأله: ظلم عُمال دولت قاجار به مردم ب. پاسخ اوّلیّه: تشکیل مجلسِ عدالت‌خانه ج. پاسخ ثانویّه: تشکیل مجلس مشروطه د. اصلاح پاسخ ثانویّه: مشروطۀ مشروعه هـ . مواجهۀ حذفیِ نیروی روشنفکری با قید مشروعه و. غلبۀ مشروطۀ سکولار ز. شکل‌گیریِ دولتِ سکولارِ رضاخانی. در دورۀ مشروطه، پای ساختار تجدّدی به جامعۀ ایران باز می‌شود و در مقابل دوقطبیِ قبلی، قطب سوّمی شکل می‌گیرد که هنوز برای کنشگران بومی ما در آن دورۀ تاریخی، شناخته‌شده نیست. برخی قائل به همسانی این ساختار با شریعت هستند، از قبیل آخوند خراسانی و نائینی و در پی مصالحه و اجتماع هستند. اما در مقابل، شیخ فضل‌الله، جوهر تجدّد را می‌فهمد و برنمی‌تابد اما با توجه به اضطرار تاریخی، به طرح حداقلیِ مشروطۀ مشروعه بسنده می‌کند. در این طرح، مشروطه از عالَم تجدّد جدا می‌شود، اما در عین حال، نهایت غایاتِ ساختاریِ ما نیست. چرا علما در نقطۀ آغاز، در پی مجلسِ عدالت‌خانه بودند نه مجلس تقنینی؟! مگر قضاوت بدون قانون، میسّر است؟! در ذهن آنها، قانون هم قانونِ شرع است و از این جهت، حاجت به تشریع نیست. شاید جامعه نیز هنوز آنچنان پیچیده نشده بود که نیازمند تقنین در صغرویات باشد. این جابجاییِ ساختاری را نباید از نظر دور داشت؛ یعنی فرزند طبیعیِ جامعۀ ما مجلسِ عدالت‌خانه بود نه مجلس تقنینی. برخی اعتنایی به این تحمیل ساختاری نکرده و بر اساس نظریۀ انتخاب عاقلانه، آن را توضیح داده‌اند. مطهری می‌گوید مطالعه تاریخ نشان می‌دهد که روحانیّت شیعه، کنشگریِ اصلاحیِ بیشتری داشته و روحانیّت سنی، نظریه‌پردازی بیشتری. فقر فکرِ بدیل، ما را در گرداب انداخت. اگر مجلسِ عدالتخانه تشکیل می‌شد و علمای تهران مسلّط می‌شدند، چه‌بسا به‌تدریج، قدرت به دست می‌آوردند و علما، حکومت دینی تشکیل می‌دادند، نه اینکه در اثر استقرار پهلوی، وضع از زمان قاجار هم بدتر بشود. عدالتخانه، فرزند روند تاریخیِ بومی ما بود، نه مشروطه. از متن کلّیّت تاریخی ما، عدالتخانه و حکومت دینی برمی‌آید نه مشروطه. 👇 🆔 ☫ @sardabir313 ☫