eitaa logo
سردبیر سایت ضیاءالصالحین
10.3هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
2هزار ویدیو
93 فایل
☫☫☫☫☫ «اهمیت فضای مجازی به‌اندازهٔ انقلاب اسلامی است.» ☫☫☫☫☫ سربازی مقیم تنگۀ اُحُد، پیرامون مسائل روز، حوزه #آذربایجان و #قفقاز ☫☫☫☫☫ 🌸 استفاده از تمام مطالب کانال مجاز می باشد 🌷فقط با ذکر یک صلوات ☫☫☫☫☫ تبلیغات و ارتباط با ما : 🆔 @Admin_sardabir313
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹 سازی در جامعۀ اسلامی 🔻در جامعه‌ای که دین درست فهم نشود و افراد آن تعریف دقیقی از نداشته باشند؛ برخی افراد به‌ظاهر متدین با باطنی داعشی و ظاهری دینی، امورات را به دست می‌گیرند... اجباری، تدین اجباری، قوانین اجباری دست‌آورد نگاه غیرتخصصی به دین است. دین مظهر زیبایی‌هاست؛ لذا اگر اصل دین به مردم و دنیا ارائه شود، مردم عاشقانه دین را می‌پذیرند و به دستورات آن عاشقانه عمل می‌کنند. اهل بیت علیهم‌السلام فرموده‌اند که شما محاسن کلام[1] ما را به مردم بگویید کفایت می‌کند تا آنها با آغوش باز دین را بپذیرند، این را مقایسه کنید با بی‌فرهنگی دینی که به اسم فرهنگ به خورد مردم و ملت داده شده تا بجای عشق‌ورزی دینی و اسلامی شاهد نفرت و باشیم. هزار بار هم پرسیده شود، بنده متولیان امورات دینی و فرهنگی[2] را مقصر وضع کنونی می‌دانم... زمانی که باید خود می‌فهمیدند و بعد ارائه می‌کردند ولی مع الأسف نفهمیده و درک نکرده دیکته ها گفته و نفرتها کاشتند. منابر باید جای جریان و شریان اصول دین باشد تا مردم عاشقانه به جستجوی فروعات بپردازند. و معنویت باید در رأس امورات در خود بزرگان حوزه‌های علمیه یک اصل باشد نه اینکه ما امروزه شاهد برخی عدم التزامات عملی به دین مبین در آن سطوح بالا باشیم. کافران به الهی همواره زورگویان و مبلغان ظواهر خود بوده‌اند، که یکی از دست‌آوردهای آن حکومت باطن خبیث آنها بر جامعۀ مسلمین شده است. در نیابد حال پخته هیچ خام پس سخن کوته باید والسلام 📌 پی نوشت: [1]. امام رضا (علیه السلام): «رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا قُلْتُ كَيْفَ يُحْيِي أَمْرَكُمْ قَالَ يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا اَلنَّاسَ فَإِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا اَلْحَدِيثَ»؛ ترجمه : عبد السلام بن صالح هروى گوید كه از ابوالحسن الرضا عليه السلام شنيدم كه مى‌فرمايد: «رحمت خدا بر آن بنده‌اى كه قضيّه ما را زنده گردانَد!». گفتم: چگونه قضيّه شما را زنده مى‌كند؟ فرمود: «تعاليم ما را فرا مى‌گيرد و آنها را به مردم مى‌آموزد؛ زيرا مردم اگر زيبايى‌هاى سخن ما را بدانند، بى‌گمان، از ما پيروى مى‌كنند». (معانی الأخبار، شیخ صدوق، ص 180 ؛ عيون أخبار الرضا(علیه السلام)، شیخ صدوق، ج 1، ص 307؛ بحارالأنوار، علامه مجلسی، ج 2، ص 30) 🔺 برای گسترش معارف اهل‌بیت هیچ لازم نیست شما به این در و آن در بزنید؛ هیچ نیازی ندارد به بداخلاقی کردن و متعرض این و آن شدن؛ همین اندازه کافی است که معارف اهل‌بیت را درست فرا بگیریم، آن را به دیگران منتقل کنیم. این معارف توحیدی، این معارف انسان‌شناسی، این معارف فراگیر نسبت به مسائل زندگی بشر، خود جذاب است، دلها را جذب میکند، آنها را دنبال راه ائمه به راه می‌اندازد. (بیانات رهبر انقلاب در دیدار طلاب غیرایرانی حوزۀ علمیۀ قم‌ - 1389/08/03) [2]. منظور از متولیان، افراد اجرایی مثل روحانیت و طلاب نیستند، بلکه افراد حاکمیتی امور مثل مراکزی که تصمیم‌گیری‌های اصلی و برنامه‌ها از آنجا صادر می‌شود که مصداق آن در حوزۀ علمیه، مرکز مدیریت و در فرهنگ امثال شورای‌عالی انقلاب فرهنگی و نهادهای ذی‌ربط است. 🔗 https://ziaossalehin.ir/fa/node/45520/ 🔗 توئیتر | اینستاگرام | تلگرام | ایتا | یوتیوب | سایت 👇 ☫ @sardabir313
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 زبان و هویت ملی (۳) 🔻 ، دکترای زبان و ادبیات فارسی در این بخش از میزِ زبان فارسی برنامه‌ی چاووشِ شبکه چهار سیما برای بینندگان می‌گوید که ➖ اصل پانزدهم قانون اساسی ایران چیست و چه الزاماتی دارد؟ ➖ محتوای در ایران در مقایسه با کشورهای دیگر که "زبان‌های قومی و محلی" دارند، چگونه است؟ ➖آزادی "آموزشِ ادبیاتِ زبان‌های قومی و محلی" در قانون اساسی ایران چگونه تضمین شده است؟ ➖به‌خاطر تنوع و گوناگونی آیا امکانِ "تدریسِ زبان‌های مادری" در مدارس وجود دارد؟ و نیز درباره زبان‌های رایج و مرسوم در ایران می‌گوید که زبان‌های ایران از دو حال خارج نیستند یا از منظر دانشِ زبان‌شناسی‌، زبان‌های ایرانی‌اند و با زبان فارسی، ریشهٔ مشترک دارند یا آنقدر سابقه همجواری و داد و ستد زبانی دارند که امکان جدایی از فرهنگ ایران را ندارند. 🏷 👇 🆔 @sardabir313