🇮🇷🍁 🍁 🔹در یادداشت روزنامه «شرق» نوشته شد: درست است که آمریکا برجام را نقض کرده و اول آن کشور باید برگردد اما این ایران است که به برجام نیاز دارد‼️ 🔸این روزنامه حامی دولت نوشت: ایران، چون آمریکا را ناقض اولیه برجام می‌داند، توقع دارد این کشور اولین قدم را بردارد اما باید توجه داشت این ایران است که نیاز به احیای برجام و رفع تحریم‌های خود دارد و نه دولت آمریکا‼️ 🔹بایدن تعجیلی برای رفع تحریم ایران ندارد و این ایران است که به‌جای اصرار بر مواضع قبلی، باید ابتکار عمل را در دست بگیرد‼️ ❌دو روز پیش نیز سایت حامی دولت «عصرایران» نوشته‌بود: برای همه روشن است که آمریکا میز مذاکره را ترک کرد و ابتدا باید او گام‌های برگشت به برجام را تسهیل کند اما زور دست کدخداست! 🔸🌺🔹 ✅ نظریه: 💯غربگدایان بدانند به آمریکا اعتمادی نیست. آنها بارها وعده دادند و عمل نکردند. این بار آنها هستند که باید گام های عملی در رفع تحریم ها بردارند. دیگر دروغ هایشان برای ملت ایران خریدار ندارد. ما تا راستی آزمایی نکنیم، هیچ اقدامی انجام نخواهیم داد. 👌خوب است یادآوری کنیم تا بدانید تهدید نظامی کدخدا در جریان حمله موشکی ایران به عین الاسد در عراق از بین رفت.😉 #نشستهای_بصیرتی #ثامن #روشنگری #افول_آمریکا ✅ رهروان ولایت بستان آباد 🇮🇷 @rahrovanevelayat2

✨صوتی #ترکی ◽️توضیحی بر اظهارات #آیت_الله_علم_الهدی ◽️آیافرمایش ایشان دلیل قرآنی دارد⁉️ ◽️نظر آیات و روایات در صدا کردن به نام، #همسر و #فرزند چیست⁉️ محمد جواد جنگی 🇮🇷 @rahrovanevelayat2

#به_وقت_حاج_قاسم💚🌹💚 ڪشتید، اگرچه🕊 شیر ڪرمانے را🥀 سردار بزرگ ما🌹 سلیمانے را 🌸 آماده‌ۍ انتقامِ🔥 خونین باشید👋🏻 باید بچشید....🌷 زهر ایرانے را🇮🇷 🦋اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🦋 🇮🇷 @rahrovanevelayat2

#رهبــــــــــــــــــــرانہ💚 💫 هَࢪگِزبِه غِیرِجانـان😍 مـاجان نِمی فُࢪُوشیم جـان مِیدِهیم اَمّا💙 جانـان نِمےفُࢪوشْیم... دشمَن اَگَࢪبِبَخشَد🇱🇷 کآخ سِفیْد خودࢪآ... یِک تاࢪموی ࢪَهــبَࢪ😇 بَࢪآن نِمے فࢪوشیم.. ツ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌😍 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🦋اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🦋 🦋‌ 🇮🇷 @rahrovanevelayat2

🇮🇷🍁 🍁 🌀#یادداشت 🌐نسخه pdf ✅موضوع: حمله مستقیم آمریکا به محور مقاومت، به چه دلیل صورت گرفت؟ 🔹🌺🔸 ⛔️ ویژه هادیان سیاسی و سخنرانان #نشستهای_بصیرتی #روشنگری #ثامن 🇮🇷 @rahrovanevelayat2

🇮🇷🍁 🍁 🔰 نشريه الکترونيکي هدايت/ شماره 24 ✅ چرایی تشکیل دولت کارآمد وانقلابی 🔹🌺🔸 #نشستهای_بصیرتی #روشنگری #ثامن 🇮🇷 @rahrovanevelayat2

🔹صوت #ترکی1 🔹بشر با این همه پیشرفت در یک چیز مهم لنگ میزند؟ 🔹 گلایه همسر از شوهری که نصف هفته را در مراسمات دعاها میگذراند؟ 🔹 چند نفر میتوانند 24#ساعت خود را خوب تقسیم کنند؟ 🔹 پای درس استاد 🔹 حجت الاسلام والمسلمین استاد بزرگوار حاج آقا #محمدجواد_جنگی 🇮🇷 @rahrovanevelayat2

#ساسی_مانکن، نگاه تکنوفیلی و حاد ابتذال ✅ساسی مانکن که با شوی جدیدش همراه با یک پورن استار معروف، وارد شبکه های اجتماعی شد و بخش بزرگی از اذهان نوجوانان و جوانان میهن را جلب نمود از نگاه جامعه شناسی رسانه نیز قابل تحلیل و بررسی است و بدون تعارف عرض می کنم که با پرداخت ساده و سطحی به این پدیده نمی توان برای آینده، دکترین عمل طراحی نمود و امیدوارم تا انتهای بحث همراه ما باشید. فناوری بدون اخلاق در یک نگاه فلسفی 🔸برای ورود به بحث از واژه تکنوپولی بهره می بریم که به تسلط تکنولوژی بر فرهنگ نیز ترجمه شده و اولین بار نیز نیل پستمن این اصطلاح را به کار برد که در معنای دقیق تر، "فناوری بدون اخلاق" نیز نامیده می شود. 🔸این نوع نگاه به فناوری که در نسبت جامعه و فرهنگ، از یک نگاه ابزاری صرف، فراتر رفته و یک بینش هستی شناختی و جهت دار در #ذات_فناوری را همراهی می کند، در اندیشه فیلسوفان و اندیشمندان دیگر نیز ظهور و بروز دارد. 🔸جورج دانیلز در ارتباط فناوری و جامعه، مدعی است که جهت گیری جامعه، ماهیت نوآوری های تکنولوژیک را تعیین می کند. توماس هیوز نیز در پژوهش خود از تأثیر اقتصاد، سیاست و ساختار اجتماعی در فناوری سخن می گوید. این مدل دیدگاه ها به نسبت تکنولوژی و جامعه، به این معناست که فناوری در نگاه بخشی از فیلسوفان و جامعه شناسان اساساً یک امر خنثی نیست و عاری از جهان بینی و جهت نمی باشد. 🔸 مارتین هایدگر فیلسوف آلمانی با یک رهیافت انتقادی در نسبت با تکنولوژی قائل است که فناوری یک وسیله صرف نیست. فناوری نحوی انکشاف است. چنانچه به این امر توجه کنیم قلمرو کاملاً متفاوتی در مورد ماهیت فناوری به روی ما گشوده خواهد شد. این قلمرو، ساحت انکشاف است و حقیقت. 🔸این دیدگاه هایدگر نشان می دهد که فناوری در ذات خود با یک جهان بینی آمیخته است و نگاه انسان به محیط و اشیاء و جهان و فرهنگ را کانالیزه می کند و زاویه می دهد. سایبردمکراسی و حادابتذال 🔹فارغ از معرفت شناسی و میزان مطابقت این دیدگاه با واقعیت، پدیده ای مثل ساسی مانکن در بستر اینستاگرام نشان داد که فناوری در جهان ما به معنای واقعی از اخلاق بریده شده است. زمانی که تکنیک از معنا عاری شود اباحه گرایی مشروعیت پیدا می کند و با پدیده ای بنام #حادابتذال مواجه خواهیم شد. 🔹حاد ابتذال یعنی ولنگاری مشروع که عین آب خوردن به مصرف اپیدمیک برسد و همراهی بخش بزرگی از تینیجرهای جامعه را در غفلت ساختارهای مسئول و خانواده های مشغول رقم بزند. 🔹ذهنیت های بکری که زیرلوای #سایبردمکراسی و شعار آزادی در فضای مجازی، با پورنوگرافی آشنا می شوند و اختلال در سن بلوغ و #ابتذال_خیال، کمترین اتفاقی است که بلحاظ روانشناختی برای بدنه کودک و نوجوان جامعه اتفاق می افتد. 🔹چالش هایی مثل ساسی مانکن که دعوت به دابسمش می کنند و مرزهای یک فرهنگ را به چالش می کشند علاوه بر تضعیف نظام اجتماعی و کمرنگ نمودن حساسیت های هویتی چند رخداد نامیمون دیگر را نیز باعث می شوند. نتایج جامعه شناختی تکنوپولی 1⃣ترویج #رفتارهای_نمایشی و عاری از معنا که به مرور افسردگی اجتماعی و ترس از دیده نشدن و لایک نگرفتن و هراس از فقدان تایید اجتماعی را به دنبال خواهد داشت. 2⃣نهادینه کردن #رفتارهای_زیرزمینی و خلق رفتار جامعه ستیز و خلاف قاعده که به کجروی ها و خشونت های اجتماعی و آنرمال خواهد انجامید و میزان جرایم اجتماعی را بالا خواهد برد. 3⃣تولید نیازهای کاذب در قشر نوجوان و جوان که به #بحران_شخصیت و اختلالات و جرایم جنسی منجر خواهد شد و استیصال شخص و خانواده اش را همراه خواهد داشت. 4⃣نظام نیاز و ارضای جامعه را بیمار کرده و شخصیت های به بلوغ رسیده ی کم مهارت و کم بینش عصبی و تکانشی را تحویل جامعه خواهد داد. 5⃣ ذهنیت مبتذل به عادات مبتذل تبدیل خواهد شد و #اعتیاد_جنسی و بحران شخصیتی، فضای فرهنگ را پر خواهد کرد و یک انسان مصرف کننده، منفعل و وابسته ظهور خواهد کرد. 🔹 برآیند چنین فرایندی انسانی خواهد بود که تبدیل به #ابژه شده و به کالاشدگی مبتلا می شود و تمام هویت و فرهنگ و تاریخش را بر بادرفته خواهد دید. این اتفاق ناشی از یک #نگاه_تکنوفیلی به فرهنگ و فضای مجازی است که به تعبیر پستمن، مانند یک عاشق به تکنیک نظاره می کنند، بدون اینکه به نقاب پشت پرده آن توجه کنند و به عواقب آن و ویرانی‌های فناوری بیندیشند. از نظر وی این انسان ها خطرناکند و باید با احتیاط با آن روبرو شد که در ساحت مسئولان جهان مجازی، کم نداریم. [ کارشناس رهروان ولایت بستان آباد ✍ #علیرضا_محمدلو ] 🇮🇷 @rahrovanevelayat2

🇮🇷🍁 🍁 ❇️یادداشت کوتاه ❌ موضوع: مثلث اقتدار ایران‼️ ✍️ دکتر قاسم حبیب زاده 🔸🌺🔹 💢 ایران بزرگ سه مولفه اساسی قدرت دارد: 1⃣ اسلام 2⃣ولایت 3⃣ مردم 🔻و تا زمانی که این سه مولفه اساسی با هم در کشور حاکم باشند، دشمنان کاری از پیش نخواهند برد. 🔹آنها از هر سو به این کشور هجمه بردند، از زمین، هوا، دریا، اقتصاد، رسانه، مجازی و ...، اما مثلث قدرت ایران بسیار مستحکم تر از هر هجمه‌ای، در برابر آنها مقاومت کرده و سرافراز میدان بوده، لذا هدف گیری دشمن امروز بیش از هر زمان دیگری در تضعیف این سه مولفه است. 🔸ترکیب این مولفه ها، قدرت شکست ناپذیری تولید کرده‌اند و تداوم پیشرفت های کشور منوط به صیانت و حفاظت از آنهاست، صیانت در برابر تصویرگری های فریبکارانه و جریان تحریف که هدفش کمرنگ‌کردن آموزه‌های اسلامی، تضعیف ولایت و ناامیدکردن مردم نسبت به آینده و کارآمدی حکومت دینی است. 🔺 این مهم با اراده مستحکم و انگیزه بالا و عمل جمعی قابل تحقق است و ویژگی های فوق در #بسیج پیدا می‌شود و شبکه‌سازی در بستر فضای مجازی و کار شبکه ای، مطمئن ترین و کم هزینه ترین روش آن است. . #نشستهای_بصیرتی #ثامن #روشنگری 🇮🇷 @rahrovanevelayat2