. 🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۵ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ انسانِ حقيقت جو، از هر نورى راه را مى يابد، ولى شخص بهانه گير و اشكال تراش، به هر چراغى خرده مى گيرد. «ماذا اراد اللَّه بهذا مثلاً» (آیه ٢۶) . 2️⃣ عهد دو گونه است: عهد و پيمانى كه مردم با يكديگر مى بندند وبايد به آن وفادار باشند. و عهد و پيمانى كه خداوند براى رهبرى يك جامعه، بر عهده پيامبر يا امام قرار مى دهد كه اين عهد مقام الهى است. «لا ينال عهدى الظالمين» (آیه ٢٧) . 3️⃣ انسان در برابر خداوند مسئول است، چون با عقل و فطرت خود، با او عهد و ميثاق بسته كه به احكام دين عمل كند. «عهد اللَّه» (آیه ٢٧) . 4️⃣ تفكّر در پديده حيات و انديشيدن در مسئله مرگ انسان را متوجه مى كند كه اگر حيات از خود انسان بود، بايد هميشگى باشد. چرا قبلاً نبود، بعداً پيدا شد و سپس گرفته مى شود؟! خداوند مى فرمايد: اكنون كه ديديد چگونه موجود بى جان، جاندار مى شود پس بدانيد كه زنده شدن مجدّد شما در روز قيامت نيز همينطور است. (آیه ٢٨) . 5️⃣ مسئله حيات، حقيقتش مجهول، ولى آثارش در وجود انسان مشهود است. خالق اين حيات نيز حقيقتش قابل درك نيست، ولى آثارش در هر چيز روشن است. (آیه ٢٨) . 6️⃣ هيچ آفريده اى در طبيعت بيهوده نيست، هر چند ما راه استفاده از آن را ندانيم. «خلق لكم» (آیه ٢٩) . #تدبر_در_قرآن #ختم_قرآن #نکته_های_قرآنی

. ◾ نکاتی برای تدبر از صفحه ١٧ قرآن کریم ◾ . 1️⃣ انسان همراه با نيازهاى فطرى و ثابت خويش، گاهى در شرايط خاصّ اجتماعى، اقتصادى، سياسى و نظامى نيز قرار مى گيرد. در اين موارد در كنار قوانين و مقررات واحكام ثابت، بايد دستورالعمل هاى متغير داشته باشد كه از طريق نسخ يا فرمان پيامبر و جانشينان او به مردم ابلاغ شود. «ماننسخ من آية» (آیه ١٠۶) . 2️⃣ راضى كردن ديگران كه بهانه گير و لجوج هستند، براى شما ارزش نباشد، چون غير از خداوند كسى شما را ياورى و سرپرستى نخواهد كرد. «ما لكم من دون اللَّه...» (آیه ١٠٧) . 3️⃣ آوردن معجزه و اتمام حجّت، براى صدق دعوت پيامبر لازم است، ولى انجام دادن هر درخواستى، طبق هوس و ميل هر فردى، درست نيست. (آیه ١٠٨) . 4️⃣ «عفو» يعنى بخشيدنِ خلاف «صَفح» يعنى ناديده گرفتنِ خلاف. (آیه ١٠٩) . 5️⃣ معمولاً دستور به نماز همراه با زكات در قرآن آمده است. يعنى ياد خدا بايد همراه با توجّه به خلق خدا باشد. «اقيموا الصلوة واتوا الزكوة» (آیه ١١٠) . 6️⃣ اعمال انسان، قبل از خود انسان وارد عرصه قيامت مى شود. «تقدّموا لانفسكم» (آیه ١١٠) . 7️⃣ مقدار كار خير مهم نيست، هركس به هر مقدار مى تواند بايد انجام دهد. «من خير» (آیه ١١٠) . 8️⃣ هر كس خالصانه روى به خدا آورد، هم بهره كامل دارد؛ «فله اجره عند ربه» و هم از هر نوع دلهره بيمه خواهد بود. «لا خوف عليهم» (آیه ١١٢) . #ختم_قرآن #تفسیر #تدبر_در_قرآن #شرح_قرآن

. ◾ نکاتی برای تدبر از صفحه ٢٧ قرآن کریم ◾ . 1️⃣ كلمه «برّ» به معناى نيكى است، ولى به هركس كه خيلى نيكوكار باشد، مى گويند او «برّ» است. يعنى وجودش يكپارچه نيكى است. (آیه ١٧٧) . 2️⃣ «بأساء» از «بؤس» به معناى فقر و سختى است كه از خارج به انسان تحميل مى شود. «ضرّاء» درد وبيمارى است كه از درون به انسان فشار مى آورد.و «حين البأس» زمان جنگ و جهاد است. (آیه ١٧٧) . 3️⃣ ايمان به خدا، سبب خضوع در برابر حقّ و عدم تسليم در برابر طاغوت هاست و ايمان به قيامت، موجب وسعت ديد و بلندى همّت مى گردد. (آیه ١٧٧) . 4️⃣ هدف اسلام از انفاق، تنها سير كردن گرسنگان نيست، بلكه دل كندن صاحب مال از مال نيز هست. «على حبّه» (آیه ١٧٧) . 5️⃣ «قصاص» از ريشه «قصّ» به معناى پيگيرى است. لذا به داستان دنباله دار و پى در پى «قصّه» مى گويند. پيگيرى قتل تا مجازات قاتل را «قصاص» گويند. (آیه ١٧٨) . 6️⃣ چرا در قانون قصاص، جنسيّت مطرح است؟ پاسخ: قتل زن و مرد، از نظر الهى و انسانى و كيفر اخروى يكسان است، لكن در كيفر دنيوى فرق دارد و اين به خاطر آن است كه معمولا مرد نان آور خانه و قتل او سبب ضربه اقتصادى به خانواده است و قانون براساس نوع است، نه موارد نادر كه ممكن است زنى نان آور باشد. (آیه ١٧٨) . #ختم_قرآن #تفسیر_قرآن #تدبّر_در_قرآن

. 💠 نکاتی برای تدبر از صفحه ۴١ قرآن کریم . 1️⃣ يكى از راههاى آزمايش، ممنوعيّت هاى موسمى است. راحت طلبى و عدم تحمل فشارها و سختى هاى موسمى و موقّتى، با سلحشورى سازگارى ندارد. «انّ اللّه مبتليكم بنهر» (آیه ٢۴٩) . 2️⃣ هميشه و به خصوص در جبهه ها، دعا همراه با حركت لازم است، نه دعا به جاى حركت. «برزوا لجالوت... ربّنا افرغ...» (آیه ٢۵٠) . 3️⃣ وظيفه انسان، حركت و تلاش است، امّا پيروزى بدست خداست. «وانصرنا» (آیه ٢۵٠) . 4️⃣ پيروزى در جنگ، زمانى با ارزش است كه هدف رزمندگان برترى حقّ بر باطل باشد، نه برترى يكى بر ديگرى. «وانصرنا على القوم الكافرين» (آیه ٢۵٠) . 5️⃣ اگر در برابر متجاوز و ظالم دفاع صورت نگيرد، فساد و تباهى زمين را فرا خواهد گرفت. «لولا دفع اللّه الناس... لفسدت الارض» (آیه ٢۵١) . #شرح_قرآن #تلاوت_روزانه #تدبر_در_قرآن #ختم_قرآن

. 💠 نکاتی برای تدبر در صفحه ۴۶ قرآن کریم . 1️⃣ جرم، با جريمه بايد متناسب باشد. كسى كه در دنيا با انفاق، يار ديگران نيست، در آخرت هم ديگران ياور او نخواهند بود. «ما للظالمين من انصار» (آیه ۲۷۰) . 2️⃣ با اينكه صدقات و زكات، مصارف زيادى دارد، لكن نام فقرا در آيه نشانه اولويّت آنان است. «تؤتوها الفقراء» (آیه ۲۷۱) . 3️⃣ فايده انفاق به خودتان باز مى گردد و روح سخاوت را در شما زنده مى كند. با انفاق از پيدايش اختلافات طبقاتى شده و در جامعه ايجاد محبّت مى گردد. انفاق مايه محروميّت شما نيست، بلكه سبب مصونيّت شماست. «فلانفسكم» (آیه ۲۷۲) . 4️⃣ انفاق، علاوه بر انفاق مال و ثروت، شامل انفاقِ علم، آبرو و مقام نيز مى شود. كلمه ى انفاق، در لغت به معناى پر كردن گودال و در اصطلاح، به معناى پر كردن و بر طرف نمودن كمبودهاى مالى است. (آیه ۲۷۴) . 5️⃣ توجّه اسلام به مسئله انفاق، به معناى گداپرورى و رواج تكدّى گرى نيست. زيرا در بسيارى از روايات، از كسانى كه بدون داشتن نياز، از ديگران درخواست كمك مى كنند، مذمّت شده واز سوى ديگر بهترين نوع انفاق، در اختيار قراردادن ابزار كار به جاى پول دادن، معرفى شده است. (آیه ۲۷۴) . #ختم_قرآن #قرآن_کریم #تلاوت_روزانه #تدبر_در_قرآن

1⃣1⃣ کسی که به خاطر اطاعت از فرمان خدا و رسول، دست از رباخواری بردارد و به مردم رحم کند، مورد رحمت قرار خواهد گرفت. «أَطِیعُوا»، «تُرْحَمُونَ» آیه ۱۳۲ . #ختم_زینبیه #تلاوت_روزانه تفسیر_قرآن #تدبّر_در_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٢٣ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ هر كس كه عامل كينه و عداوت در ميان مردم شود، مانند شيطان است. «انمّا يريد الشيطان...» (آیه ٩١) . 2️⃣ قمار و شراب، ابزار كار شيطان براى ايجاد كينه و دشمنى است. «انّما يريد الشيطان... فى الخمر و الميسر» (آیه ٩١) . 3️⃣ احسان ونيكوكارى، بالاترين مرحله كمال و سبب محبوبيّت نزد خداوند است. كلمه «احسنوا» بعد از «آمنوا و عملوا... ثمّ اتّقوا...» و به دنبال آن محبوبيّت نزد خداوند مطرح شده است. «و اللَّه يحبّ المحسنين» (آیه ٩٣) . 4️⃣ ملاك تقوا، خوف باطنى است، نه تنها حياى ظاهرى. «يخافه بالغيب» (آیه ٩۴) . 5️⃣ كلمه «مسكين» از «سكن» به كسى گفته مى شود كه به خاطر تهى دستى و فقر، از مسكن خود خارج نمى شود وبه اصطلاح فقر او را از پا در آورده و خانه نشين كرده است. (آیه ٩۵) . #ختم_زینبیه #نکته_های_قرآنی #کلام_الله #تدبر_در_قرآن

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۲۹ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ كلمه «لَبس» (بر وزن درس) به معناى پرده پوشى و اشتباه كارى است ولى كلمه «لُبس» (بر وزن قفل) به معناى پوشيدن لباس است. (آیه ۹) . 2️⃣ مسخره كنندگان، عاقبت ذليل مى شوند و استهزا، دامن خودشان را مى گيرد. «فحاق بالّذين سخروا» (آیه ۱۰) . 3️⃣ استهزاى دين، يكى از گناهان كبيره است كه وعده عذاب بر آن داده شده است. «فحاق بالّذين سخروا...» (آیه ۱۰) . 4️⃣ عوامل عزّت يا سقوط جوامع، قانونمند است. اگر عواملى مثل انكار و تكذيب حقّ در زمانى سبب هلاكت شد، در زمان ديگر هم سبب مى شود. «سيروا... انظروا» (آیه ۱۱) . 5️⃣ انسان به دليل نيازها ومحدوديّت ها به طور فطرى به سراغ سرپرست وپناهگاه مى رود، لكن بحث اصلى بر سر آن است كه به سراغ چه كسى برويم. «قل أغير اللَّه اتّخذ...» (آیه ۱۴) . #ختم_زینبیه #تدبر_در_قرآن #کلام_وحی #تلاوت_روزانه . .

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۳۲ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ هدف از آوردن معجزه، اعلام رابطه خاص ميان خدا و رسول، و نشان قدرت بى انتهاى الهى است، نه برآوردن تمايلات بى پايان مردم لجوج. البتّه گاهى براى اتمام حجّت، معجزه درخواستى مردم را مى آورده اند. (آیه ۳۷) . 2️⃣ انسان در حال رفاه و زندگى عادّى معمولاً غافل است، ولى هنگام برخورد با سختى ها پرده غفلت كنار رفته و فطرت خداجويى و يكتاپرستى انسان ظاهر مى شود. (آیه ۴۰) . 3️⃣ «بأساء» به معناى جنگ، فقر، قحطى، سيل، زلزله وامراض مُسرى و «ضرّاء» به معناى غم، غصّه، آبروريزى، جهل و ورشكستگى است. (آیه ۴۱) . 4️⃣ «مبلسون» از «ابلاس» به معناى حزن و اندوه همراه با يأس است. حالتى كه مجرمان، هنگام پاسخ نيافتن در دادگاه پيدا مى كنند. (آیه ۴۴) . 5️⃣ حضرت على عليه السلام مى فرمايد: اگر ديدى خداوند نعمت هايش را بر تو مدام مى دهد، ولى تو گناه مى كنى، پس به هوش باش، چه بسا اين لطفها عاقبت خوشى ندارد. (آیه ۴۴) . #نکته_های_قرآنی #کلام_الله #تدبر_در_قرآن #ختم_زینبیه

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٣۶ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ شركت در جلسه اهل گناه به قصد نهى از منكر وارشاد، مانعى ندارد، البتّه براى آنان كه با تقوا و نفوذ ناپذيرند، وگرنه بسيارى براى نجات غريق مى روند و خود غرق مى شوند. (آیه ۶٩) . 2️⃣ كلمه «تُبسَل» به معناى محروم شدن از خوبى و به هلاكت رسيدن است. (آیه ٧٠) . 3️⃣ دلبستگى و فريفته شدن به دنيا، زمينه به بازى گرفتن دين است. «الّذين اتّخذوا دينهم لعبا... غرّتهم الحياة الدّنيا» (آیه ٧٠) . 4️⃣ عامل بدبختى هاى انسان، خود او و عملكرد اوست. «بما كسبت... بما كسبوا... عذاب اليم بما كانوا يكفرون» (آیه ٧٠) . 5️⃣ در برابر انحرافات، بايد موضع گيرى صريح و مكرّر داشت. «قل أندعوا... قل اِنّ هُدَى اللَّه ...» (آیه ٧١) . #نکات_تفسیری #تلاوت_روزانه #تدبر_در_قرآن #ختم_زینبیه

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۳۸ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ كلمه «لبس» به معناى پوشاندن است. بنابراين ايمان چون فطرى است، نابود شدنى نيست بلكه غبارهايى آن را مى پوشاند. (آیه ۸۲) . 2️⃣ علم و حكمت دو شرط لازم براى تدبير و مديريّت است. «اِنّ ربّك حكيم عليم» (آیه ۸۳) . 3️⃣ برخى گمان كرده اند كه ذريّه تنها به نوه هاى پسرى گفته مى شود، در حالى كه حضرت عيسى كه پدر نداشت و تنها از طرف مادر به ابراهيم عليه السلام منسوب بود و در آيه ۸۷ از ذريّه حضرت ابراهيم به شمار آمده است. «و من ذرّيّته... عيسى» امام صادق و امام كاظم عليهما السلام به استناد همين آيه، اهل بيت عليهم السلام را كه از طرف مادر به پيامبر مى رسند، ذرّيه رسول اللّه و ابناء رسول اللّه دانسته اند. (آیه ۸۷) . 4️⃣ كلمه ى «حُكم»، هم به معناى حكومت وزمامدارى است، هم به معناى قضاوت و داورى و هم به معناى درك و عقل. در مفردات راغب، معناى اصلى آن منع وجلوگيرى ذكر شده و چون عقل وقضاوت وحكومتِ صحيح مانع اشتباه وخلافند، به آنها حُكم اطلاق شده است. (آیه ۸۹) . #ختم_زینبیه #نکته_های_قرآنی #تدبر_در_قرآن #تفسیر_نور

🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۳۹ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ «غَمَرات» از «غمره» به معناى شدايد لحظه مرگ است كه انسان را در كام خود فرومى برد. (آیه ۹۳) . 2️⃣ «خَوَّلنا» از «خَوَل» به معناى چيزى است كه نياز به سرپرست دارد و معمولاً به اموال گفته مى شود. «خوّلناكم» به معناى تمليك و اعطاست. (آیه ۹۴) . 3️⃣ مشركان به چهار چيز تكيه داشتند: قوم و قبيله، مال و دارايى، بزرگان و اربابان و بت ها و معبودان. (آیه ۹۴) . 4️⃣ گمان هاى بى پايه، اساس بسيارى از گمراهى هاست. «شُفعاءكم الّذين زعمتم» (آیه ۹۴) . #قرآن_کریم #تلاوت_روزانه #تدبر_در_قرآن #ختم_زینبیه