چه برانی چه بخوانی چه به اوجم برسانی چه به خاكم بكشانی… نه من آنم كه برنجم ، نه تو آنی كه برانی.. نه من آنم كه ز فیض نگهت چشم بپوشم ، نه تو آنی كه گدا را ننوازی به نگاهی در اگر باز نگردد… نروم باز به جایی پشت دیوار نشینم چو گدا بر سر راهی... كس به غیر از تو نخواهم ، چه بخواهی چه نخواهی... باز كن در كه جز این خانه مرا نیست پناهی ... 📚حضرت مولانا #عاشقانه_های_منو_خدا #من_محمد_را_دوست_دارم

📌 *متن شبهه*👇 با سلام و خسته نباشید. سوالم اینه که چرا ما با وجود اینکه می دونیم جسم کسیکه فوت شده زیر خروارها خاک از بین رفته و روح اون هم که همیشه نزدیک جسمش نیست، اما خودمون رو ملزم می دونیم به مزار اموات بریم. مگه از هر جایی که باشیم اگه قران یا دعا بخونیم واسه اموات بهشون نمی رسه؟ رفتن ما بر سر مزار اونا چه فایده ای داره براشون؟ در ضمن اینو می دونم که یه آیه تو قرآن هست که به پیغمبر(ص) میگه بر سر قبور منافقان نایست. و این نشون میده پیامبر(ص) برای احترام و طلب مغفرت برا اموات مومنان به سر قبورشون میرفتن. اما نمی تونم بفهمم چرا از هر جا بودن این کارو نمی کردن. لطفا قانعم کنین. با ثشکر 📌 *پاسخ به شبهه*👇 پرسشگر گرامي، با سلام طبق بینش اسلامی، انسان دارای دو بعد مهم روح و جسم است و حقیقت انسان نیز همان روح وی می باشد و هنگام مرگ روح انسان از جسم مادی و دنیایی جدا. می شود و در عالم برزخ به همراه بدن برزخی به سر می برد. ولی باید توجه داشته باشید که گرچه هنگام مرگ تدبیر روح نسبت به بدن قطع و جدا می شود. اما توجه روح نسبت به بدنی که یک عمر به همراه وی بوده قطع نمی شود و لذا شخص میت علقه و توجه ای به بدن دنیایی خود و لو بعد از گذشت سالها دارد و لذا قبر میت مورد عنایت و توجه وی می باشد. از سوی دیگر ما باید بین انجام یک عمل نیک برای میت و زیارت قبور تفکیک قائل شویم و گرچه لزومی ندارد که برای خواندن فاتحه و ... منتظر حضور در کنار مزار میت باشیم و در هر لحظه و هر مکان می توانیم این أعمال را به نیابت از آنها انجام داده و ثواب آن را به ایشان هدیه کنیم. اما نباید غافل باشیم که خود زیارت قبور هم فوایدی برای زیارت شونده و زیارت کننده دارد و این فواید از راه دور حاصل نمی شود. زیارت کننده با زیارت قبور به یاد مرگ و آخرت افتاده و با سر زدن به مزار نزدیک ترین افراد خود که روزهای طولانی با ایشان انس داشته و اکنون از دیدن آنها محروم شده به فکر محروم شدن دیگران از دیدن خود وی می افتد و باور وی نسبت به مرگ بیشتر می شود و لذا سعی می کند زاد و توشه ای برای آخرت خود بر دارد و لذا با دیدن اهل قبور از سرمستی و شادی های کاذب وی کم می شود چنانکه با دیدن اهل قبور غم های بی فایده وی نسبت به امور دنیایی نیز کاسته می شود و وقتی می بیند که عاقبت امر وی به قبرستان ختم می شود برای رسیدن به منافع زودگذر دنیایی نفس نفس نمی زند. همچنین طبق آنچه از روایات معصومین (علیهم السلام) استفاده می شود شخص زیارت شونده نیز به سبب توجه و ارتباط خاصی که به قبر و بدن خود دارد از آمدن شخص زیارت کننده با خبر شده و در همان لحظات کوتاه خوشنود شده و با وی انس می گیرد چنانکه در در رواياتي از امام صادق(ع) دربارة زيارت اهل قبور آمده:« إِنَّهُمْ يَأْنَسُونَ بِكُمْ فَإِذَا غِبْتُمْ عَنْهُمُ اسْتَوْحَشُوا» (1) « آنها با شما انس مي گيرند و وقتي از كنار آن ها مي رويد تنها شده و وحشت مي كنند». همچنین در حدیث معتبر دیگری راوی نقل می کند که از امام کاظم (ع) پرسیدم که «الْمُؤْمِنُ يَعْلَمُ بِمَنْ يَزُورُ قَبْرَهُ » «آیا شخص مؤمن نسبت به کسی که به زیارت وی رفته با خبر است» حضرت فرمود: « نَعَمْ وَ لَا يَزَالُ مُسْتَأْنِساً بِهِ مَا زَالَ عِنْدَهُ فَإِذَا قَامَ وَ انْصَرَفَ مِنْ قَبْرِهِ دَخَلَهُ مِنِ انْصِرَافِهِ عَنْ قَبْرِهِ وَحْشَة»؛ (2) « بله، مادامى كه زائر بر سر قبرش هست پیوسته با او مأنوس مى‏باشد و وقتى زائر بلند شده و از سر قبر او بر مى‏گردد از برگشتن وى وحشتى در شخص ميّت پيدا مى‏شود». بنابراین نباید چنین فرض کنیم که شخص میت هیچگونه اطلاعی از شخص زیارت کننده ندارد و لذا اگر ما هدایای خود که همان فاتحه و قرائت قرآن و صدقه دادن و .. را در حضور شخص میت در کنار قبر وی انجام دهیم مطمئنا فواید بیشتری برای میت دارد چنانکه فرض کنید روز مادر شده و شما در تهران و مادر شما در روستایی در سیستان و بلوچستان زندگی می کند اگر روز مادر هدیه خود را از طریق پست برای مادر ارسال کنید فایده بیشتری دارد یا اینکه حضوری هدیه خود را به مادر برسانید فایده اش بیشتر است؟! گرچه در هر دو صورت هدیه شما به دست مادر می رسد، اما با حضور شما خوشنودی مادر بیشتر می شود و چه بسا خوشنودی وی از حضور شما از آن هدیه ای که برای وی تهیه نموده اید بیشتر هم باشد. پی نوشت ها: 1. كليني، محمد بن يعقوب، كافي، تهران، دار الكتب الإسلامية، 1407 ه ق، ج3 ، ص228. 2. همان.

✅وظایف منتظران ✍ برخی از تکالیف منتظران در زمان غیبت #امام_زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 1️⃣ اطاعت از دستور های دینی و پرهیز از گناهان و همچنین تقوا را سرلوحة زندگی قرار دادن و عملی را بر خلاف رضای امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) انجام ندادن. 2️⃣ انتظار فرج؛ پیامبر اكرم(صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود: "با فضیلت ترین اعمال امتم انتظار فرج است" و نزدیک در نظر گرفتن زمان ظهور 3️⃣ دعا برای سلامتی و فرج حضرت ولی عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) مانند خواندن دعای فرج و دعای عهد و ندبه. 4️⃣ صدقه برای سلامتی و تعجیل در فرج حضرت 5️⃣ غمگین شدن به خاطر غیبت آن حضرت 6️⃣ ایجاد آمادگی کامل در خود و دیگران برای پذیرش از روی شوق آن حضرت و آمادگی برای اطاعت کامل از حضرت و تسلیم بودن در برابر دستورات ایشان ✨پروردگارا همه ما را از یاران حضرت مهدی(عج الله تعالی فرجه الشریف) قرار ده و با تعجیل در ظهور حضرتش چشم مستضعفان جهان را روشن گردان و ما را مطیع امر او قرار ده به حق محمد و آل محمد (صلی الله علیه و آله) 📚منابع: ⇦بحارالانوار، ج 53ص 176. ⇦ لطف الله صافی، منتخب الأثر، ص 629 ⇦شیخ عباس قمی، منتهی الآمال، ص 483. ⇦ابراهیم امینی، دادگستر جهان، ص 264

🔻شفایِ جانها🔻 ✍ #قرآن خودش رو «شفای جانها» معرّفی میکنه.. و میگه من اومدم تا این بشری که درد و رنج میکشه، و آرام نیست، بلکه آشفته و پریشان هست رو «شفا» بدم..❤️ 🕋 یَا أَیُّهَا النَّاسُ! قَدْ جَاءَتْکُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّکُمْ، وَ شِفَاءٌ لِّمَا فِی الصُّدُورِ، وَ هُدًی وَ رَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ (یونس/۵۷) 💢 ای مردم! #موعظه و اندرزی از سوی پروردگارتان برای شما آمده است (یعنی #قرآن).. 💢 که شفاء و درمانی برای آنچه در سینه‌هاست، و هدایت و رحمتی برای مؤمنان است. ☝️ پس #قرآن نسخه‌ی شفابخشِ الهی است... و در این مسیر، پیامبران هم «طبیبانِ الاهی» هستند. همونطور که امیرالمومنین (ع) درباره پیامبر اکرم (ص) فرمود: طَبِیبٌ دَوَّارٌ بِطِبِّهِ (نهج البلاغه).😇 پیامبر طبیبی است که به سراغِ بیمار می‌رود. خُب... سوال⁉️ حالا که #قرآن شفاست، و پیامبران هم «طبیبانِ الاهی» هستند، و اومدند که بیماریهای روحی، قلبی، و اخلاقیِ ما رو شفا بدن... ⁉️ پس چرا حال و روزِ ما مسلمونها اینجوریه؟!🤔 ⁉️ اون شفا و آرامش و شادمانی کجاست؟! ⁉️ اینهمه بیماریهای اخلاقی، تندخوئی‌ها، بداخلاقی‌ها، خشونت‌ها، ناامنی‌ها، و... برای چیه؟! ⁉️ چرا بعضی از ماها، روز به روز داریم بیمارتر و ناآرام‌تر می‌شیم؟! ✅️ نسخه و شفا، و طبیب که ایرادی ندارند. ⁉️ پس ایرادِ کار کجاست؟! به خودمون رجوع کنیم، و ببینیم کجا به نسخه عمل نکردیم، یا برعکس عمل کردیم. التماسِ کمی تفکّر لطفاً🤔

تنها دو گروه نميتوانند افكار خود را تغيير دهند: ديوانگان تيمارستان...! و مُردگان گورستان...!

🎤#استاد_شجاعی بهشت، یه جایی اون دور دورا... یا تویِ آسمونا نیست❗️ بهشت و جهنم، همین جاست؛ ✔️در گُستره یِ نَفْس تـو! باید تا دیر نشده فاصله خودت تا بهشت رو در درونِ خودت طی کنی #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج

#السلام_علیک_یا_شیب_الخضیب💔 دوباره قصد نمودم که عکس گنبد را میان قاب سفید از دو چشم تر بکشم دوباره حسرت من شد که یک #شب‌_جمعه که ناله از غمتان تا دل سحر بکشم #شب_جمعه_حرمت_قبله‌گه_امت_شد❤️ #من‌و‌امام‌ع✨

🔺نتیجه انتخاباتِ آمریکا چی میشه؟ 😎خدا کنه تِرامپ رأی بیاره 🤓خدا کنه بایدِن رأی بیاره 👨🏻بذارید یک داستان بَراتون بگم در روایتی از *صَفوان جَمّال* كه از یاران امام كاظم علیه السلام بود نقل شده كه می‌گوید : روزی امام کاظم مرا دیدند. امام فرمود : ای صفوان همه كارهای تو خوب است جز یك كار عرض كردم : فدایت شوم چه كاری؟ امام فرمود : چرا شُترانِ خود را به هارون كرایه می‌دهی؟ عرض کردم : فقط برای سفرِ حج در اختیارِ هارون گذاشتم. امام فرمود : آیا از او كرایه می‌گیری؟ عرض كردم : بله امام فرمود : آیا دوست داری كه هارون زنده بماند و بر سَرِ كار باشد تا باقیمانده ی كرایه اَت را بپردازد؟ عرض کردم : بله امام فرمود : كسی كه بَقایِ ظالم را دوست بدارد از آنهاست و هر كسی كه از آنها باشد در آتش جهنم خواهد بود. صفوان میگوید : من نیز تمامِ شُترانم را فروختم. 👨🏻پس حتی برای لحظه ای به بَقایِ حکومتِ ظالمان راضی نباشید حتی اگر در ظاهر به سودِ شما باشد. 📚منبع : کتاب وسایل الشیعه