🌀 سلام به امام عصر؛ وقتی داره سیگار می‌کشه! ♦️ هادی محمدیان، کارگردان «فیلشاه» و «شاهزاده روم»، با انتشار مطلبی، پایان حضورش را در اینستاگرام اعلام کرد. برش‌هایی از این متن: 🔹در نوجوانی، به سرم زده بود که سیگار رو امتحان کنم. از کسی پرسیدم کار درستیه یا نه. بهم گفت یه متر و معیاری بهت می‌دم که جواب سؤالت رو خودت پیدا کنی. 🔹 معلم عزیزم بهم گفت هر وقت کاری رو خواستی انجام بدی که نمی‌دونی درسته یا غلط، قبلش یه سلام بده به امام عصر، وقتی داره اون کار رو انجام می‌ده... اون‌وقت شأنیت اون کار رو می‌فهمی. 🔹 مثلا سلام به امام عصر وقتی داره به یتیمی لبخند می‌زنه یا سلام به امام عصر وقتی داره از چراغ قرمز عبور می‌کنه. سلام به امام عصر وقتی داره سیگار و قلیون می‌کشه. سلام به امام عصر وقتی هر صبح قبل از اینکه برای کسب رزق و روزی بیرون بزنه؛ اینستاگرامش رو چک می‌کنه. سلام به امام عصر که در طول روز هر وقت از کار خسته می‌شه صفحه اینستای بی‌بی‌سی و یورونیوز و فارس ووو رو چک می‌کنه... 🔹 امیدوارم انقدر دیر نشده باشه. می‌ترسم از روزی که می‌گن ساعات زندگی آدما به شکل صندوقچه‌هایی درمی‌آد که در دونه‌دونه‌اش رو باز می‌کنند. یا خالیه یا پر شده از لجن یا کارهای خوب توشه. 🔹 حیف از اون زمانی که برای تو گذاشتم اینستاگرام... من اینستاگرام رو شش سال پیش نصب کردم به امید اینکه دنیام بزرگتر بشه. اما دنیام کوچیک و کوچیک‌تر شد. به اندازه یه ضربه شست دوستام روی ❤️. اینستاگرام باشه برای اهلش که بهشون امر شده باشه چون وظیفه‌شونه.» 🔅 آینه | فرهنگ و مردم 🆔 https://eitaa.com/aayneh

🔴 روایت ضرغامی از زندگی احمدی نژاد عزت الله ضرغامی در مصاحبه با سازندگی گفت: آقای #احمدی‌نژاد بسیار پرکار بود و چون وقت زیادی می‌گذاشت و به خصوص در سطح ملی و استان‌ها خودش ورود می‌کرد در جریان جزئی‌ترین مشکلات کشور بود، لذا خیلی از دستوراتی که به‌موقع صادر می‌کرد باعث رفع مشکلات می‌شد. روحیه او روحیه کار و اجرا و تشخیص درست بود. برخلاف آقای روحانی که پروتکل‌های زیادی برای خودش دارد؛ احمدی‌نژاد اینطور نبود و این به او کمک می‌کرد. مثلا من با ایشان یک سفر خارج رفتیم. سفر طولانی بود و چند ساعت در هواپیما بودیم. همه حرف‌هایمان را گفتیم و تصمیماتمان را گرفتیم. بعد ایشان خسته شد و می‌خواست بخوابد. به من گفت شما نمی‌خوابید؟ گفتم نه. خودش یک پتو گرفت و همانجا زیر صندلی دونفره ما و در کف هواپیما پتو را انداخت و خوابید. خوابش هم عمیق بود. هرازگاهی غلت می‌خورد و زیر پای من می‌آمد؛ من پایم را جمع می‌کردم که سر رئیس‌جمهور را لگد نکنم. (خنده) او واقعاً مردمی بود، به همین اندازه که می‌شنوید راحت بود. در همان چند ساعت پرواز که کنار من نشسته بود، بدون واسطه هرچه حرف داشتیم به هم گفتیم. این حسن یک رئیس‌جمهور است. آقای احمدی‌نژاد چون مقید به پروتکل نبود، کارهایش خیلی راحت جلو می‌رفت. در سفرهای استانی یا ارتباط با مردم و وزرایش راحت بود. اما چه دورانی که ایشان رئیس ‌جمهور بود و چه دوران بعد از ریاست‌جمهوری ‌اش این حواشی ادامه پیدا کرد. محور اصلی این حواشی هم آقایان مشایی و بقایی بودند. من آخرین باری که با ایشان صحبت کردم حرفم این بود که برای انتخابات ریاست‌جمهوری وقتی رهبری از شما خواست که وارد انتخابات نشوید نباید وارد می‌شدید. من دلیل این مخالفت را می‌دانستم و به ایشان هم گفتم. البته ارتباط ما در حد سلام و علیک و تلفن ادامه دارد. حتی من چند وقت پیش منزل ایشان رفتم. خانم ایشان شام درست کرد و خوردیم. در همان منزل کوچک ایشان که اگرچه بازسازی کرده اما خیلی کوچک بود و یک زندگی کاملا معمولی مشابه طبقه فرودست جامعه داشت. یک آشپزخانه کوچک که مثل خانه‌ های قدیمی با پرده جدا شده بود؛ در مدتی که آنجا بودم همسر ایشان در آشپزخانه بود و می‌خواست کتلت درست کند؛ دو ساعت سروصدای پخت و پز و جلز و ولز روغن در ماهی‌تابه می‌آمد و بوی #کتلت در اتاق پیچیده بود. این زندگی احمدی‌نژاد است و اینها ارزشمند است. 🔥 @mahramaneh1

⭕️ میگویند با بنزین ۳ هزار تومانی، ۳۵ هزار میلیارد تومان از کسری بودجه دولت تامین میشود، اما راه بهتری هم وجود دارد: طی یکسال گذشته بیش از ۴۰۰ هزار میلیارد تومان سود بادآورده به جیب عده‌ای خاص رفته که ۲۵ درصد مالیات بر آن می شود ۱۰۰ هزار میلیارد تومان! چرا از این صدتا می‌گذرند، اما از آن ۳۵ تا نه؟ / حجت الله عبدالملکی" ✅ کانال مصاف @Masaf

💥 گاندیِ نجف که با زنی اروپایی ازدواج کرد 👈 پس از مرگ آن زن، شیخ علی قمی به‌هم ریخت ✔️ مرتضی مطهری از "شیخ علی قمی" اینگونه روایت می‌کند:🔻 "یكی از زُهّاد بسیار معروف عصر ما كه واقعاً مرد متقی و پرهیزكاری بوده و فقیه عالمی هم بوده مرحوم آقا شیخ علی زاهد قمی است كه در نجف بوده است. ایشان یك تعصب و تصلّبی داشت [در عدم استفاده از كالاهای خارجی]. یك گاندی بود ولی گاندی برای خودش، نه برای همه مردم ولهذا خاصیت كار گاندی را نداشت. امتعه خارجی را خودش برای خودش تحریم كرده بود؛ البته روی یك نظر صحیحی، می‌گفت تا امتعه مسلمانی هست، ما امتعه خارجی استفاده نمی‌كنیم. تا پارچه وطنی و داخلی بود، پارچه خارجی نمی‌خرید. اگر چای هم می‌خواست بخورد چای خارجی نمی‌خورد، چای داخلی می‌خورد. قند هم اگر خارجی بود استفاده نمی‌كرد؛ مثلاً كشمش می‌خورد. یك مادر و دختر فرنگی، مسلمان شده و در كربلا مجاور شده بودند و آن دختر واقعاً هم مسلمان شده بود، چون تا آخر زندگیش اشخاصی شاهدش بودند؛ یك مسلمان بسیار خوب و متدینی. عیال آقای آقا شیخ علی فوت می‌كند. خود آن دختر داوطلب می‌شود كه بیاید زن آقای آقا شیخ علی زاهد بشود. آقا شیخ علی هم ایشان را عقد كرد و بعد گفتند چه زندگی خوبی داشتند! و این زن اروپایی با یك مرد زاهدِ اینگونه چگونه خودش را تطبیق داده بود كه گفتند آقا شیخ علی بعد از فوت او دیگر تقریباً متلاشی شد. یك كسی به او گفت: آقا! شما كه می‌فرمودید ما امتعه خارجی استعمال نمی كنیم! [خنده حضار] گفت: فرزند! تبدل موضوع شده است. [خنده حضار] گفت: او دیگر خارجی نیست، مسلمان شده، تبدل موضوع شده است. پس مسئله تبدل موضوع مسئله دیگری است..." ▪️منبع: مجموعه آثار شهید مطهری، ج۲۱، صص۴۸۷-۴۸۸

🆕 عرضه نسخه جدید اندروید ✳️ برنامه اندروید ایتا با نسخه 3.3.14 منتشر شد امکاناتی که در این نسخه ارائه شده عبارتند از: 🔹 برطرف شدن مشکل مشاهده‌ی پیام‌های اخیر در گروه و کانال 🔸 امکان علامت‌گذاری یک گفتگو به عنوان خوانده شده 🔹 امکان علامت‌گذاری یک تب به عنوان خوانده شده 🔸 تمایز مخاطبین عضو شده هنگام افزودن عضو جدید به کانال 🔹 ذخیره شدن حالت نمایش نتیجه جستجو (بر اساس پست یا بر اساس کانال) 🔸 امکان کپی کردن بیو 🔹 فعال شدن میانبر گفتگو در صفحه اصلی 💠 رسانه مردمی ثائر 🆔 @saeer_ir

👓 روحانی زیرک به این می گن! سریع عکس دختر بی حجابی که داشت فیلم می گرفت رو فرستاد برا قوه قضائیه، و قوه قضائیه هم اقدام کرد! آخه دختر جان تو که جرئت نداری چرا تهدید می کنی!😊 🌐 تسنیم @HozeTwit

عبدالله شهبازی: علی غندور، محقق جوان مسلمان دانشگاه مونستر آلمان، کتابی نوشته درباره اخلاق جنسی جدید مسلمانان. منظور از «اخلاق جنسی جدید» فرهنگ جنسی است که بویژه در سده نوزدهم میلادی در تعامل با غرب در جوامع مسلمان تکوین یافت. مشخصات کتاب غندور این است: Ali Ghandour, Lust und Gunst: Sex und Erotik bei den muslimischen Gelehrten, Editio Gryphus, 2015. این مصاحبه جالبی است از غندور به انگلیسی: https://en.qantara.de/content/islam-and-eroticism-lets-talk-about-sex-ali کتاب غندور را نخوانده‌ام. ساعاتی پیش مصاحبه‌ای از او دیدم با اشپیگل در وبسایت دویچه‌وله فارسی (یکشنبه، ۴ اوت ٢٠١٩) که بر تأثیر دوران امپریالیسم بر پیدایش اخلاق جنسی جدید در جوامع مسلمان تأکید کرده است. بگفته غندور، «تصورات فرهنگ ویکتوریایی از جنسیت (در دوره اوج انقلاب صنعتی و امپراطوری بریتانیا) جوامع اسلامی را تحت تأثیر قرار داد و بطور آگاهانه یا ناآگاهانه هنجارهای اروپای قرن نوزدهم در این جوامع پذیرفته شد. برای نمونه، این ارزش اخلاقی که رابطه جنسی تنها برای تولید مثل در جامعه ضرور است.» https://m.dw.com/fa-ir/art-culture/a-49890065 این نگاه غندور منطبق است با آنچه سال‌ها پیش بدان رسیدم و در بحث‌های فیسبوکی و تلگرامی بیان کرده‌ام. ٢٢ مه ٢٠١٧ در گروهی نوشتم: «کنت دو گوبینو آدم مهمی است از نظر فکری و از متفکران سده نوزدهم فرانسه و اروپاست. معروف است. اوائل دوره ناصری سفیر فرانسه در ایران بوده. در خاطراتش جامعه ایران را گاه خیلی دقیق توصیف کرده. در مسئله جنسی می‌گوید: برخلاف ما فرانسوی‌ها (توجه کنید: ما فرانسوی‌ها) در ایران مسئله جنسی خیلی راحت است و مشکل ندارند چون در ایران در سنین پائین ازدواج می‌کنند و وقتی به سن بلوغ می‌رسند به سادگی می‌توانند اگر یکدیگر را نپسندیدند طلاق بگیرند چون طلاق و ازدواج مجدد در ایران خیلی آسان است. با توجه به نوشته گوبینو، تصور می‌کنم بخش مهمی از فرهنگ جنسی ما جدید و به تأثیر از غرب است نه فرهنگ بومی اسلامی چون یک قرن بعد وضع کاملاً عوض شد. همانطور که ما اولین الگوی نظام سیاسی را که از غرب اقتباس کردیم استبداد غربی بود که شاخص تکوین دولت‌های جدید در اروپای سده هیجدهم است.» این اخلاق جنسی اروپای غربی نیز پدیده جدیدی است که از پروتستانتیسم نشئت گرفت و در کشاکش میان کاتولیک‌ها و پروتستان‌ها بر کاتولیسیسم تأثیر گذاشت. یوآن کولیانو در کتاب «شور و جادو در عصر رنسانس» (۱۹۸۴) این تحول را شرح داده است. در بحثی دیگر افزودم: «اخلاق جنسی نسل‌های اخیر کاملاً مدرن است بدان معنا که محصول تحولات فرهنگی جامعه ماست بخصوص از دهه ۱۳۴۰ ش. و فرهنگی که دوران پهلوی ترویج شد و جا افتاد. چیزی است شبیه به شتر گاو پلنگ.» منظری که غندور بحث را مطرح کرده بسیار مهم است بویژه برای جامعه ایران که دورانی پرتلاطم از تحول فرهنگی را سپری می‌کند. باید کتاب را خواند و اگر قابل اعتنا است، که تصور می‌کنم چنین است، معرفی یا نقد کرد. @abdollahshahbazi

⭕️ قزاقستان فیلم سینمایی ساخته که تو اون "تومیریس" ملکه ماساگتها که از ظلم وستم ایرانیان به ستوه آمده‌، قیام کرده و با پیروزی برهخامنشیان موفق به کشتن کوروش می‌شود. سینمای ایران هم هنوز با پولای کلان درگیر لس آنجلس،تگزاس،میامی و... تو کف دخترای تایلند و زن دوم و زندان و اعتیاده. 👤 Hani Hashami - هانی هاشمی 💠 به توییتر انقلابی بپیوندید: https://eitaa.com/twtenghelabi

سلام دوستان. احتمالا همه شما نام #نهضت_بازگشت_به_اسلام و #علامه_منصور_هاشمی_خراسانی را شنیده اید. در فضای مجازی، مبلغان و مروجان فراوانی دارد و روز به روز هم گروندگان به وی در حال افزایش هستند. از قضا، این فرد دارای آثار و تألیفاتی است که ظاهری کاملا علمی و قلمی شیوا و دلنشین دارند. افراد تحصیلکرده فراوانی تا کنون جذب این کتاب ها شده اند و به نهضت بازگشت به اسلام پیوسته اند. مهم ترین ایده این نهضت آن است که همه حکومت های موجود و حتی حکومتی به ظاهر اسلامی مانند جمهوری اسلامی ایران، یک حکومت فاسق است که جلوی ظهور حضرت مهدی را می گیرند. از نظر این نهضت و رهبر آن، برای تحقق ظهور حضرت، باید از حکومت داری در عصر غیبت که فسق است خودداری کرده و به جای آن به تربیت نیرو پرداخت. از این رو، مناسب دیدم که شما هم به صورت اجمالی با این آثار آشنا باشید؛ شاید کسی در این زمینه از شما پرسشی کرد.

همچنین نقد و بررسی های صورت گرفته از سوی دیگران درباره این کتاب نیز در قالب یک کتاب منتشر شده است.

در میان مجموعه آثار منصور هاشمی خراسانی، مهم ترین کتاب، بازگشت به اسلام است. که در این کتاب حرف های مهم و به تعبیر خودشان بنیان برافکنی را زده است.

گذشته از این کتاب، دو کتاب مناهج الرسول و الکلم الطیب نیز از وی منتشر شده است.