احتمالا به زودی #کرونا به یک موضوع و مساله برای #علوم_انسانی_و_اجتماعی بدل خواهد شد و دیگر نخواهیم گفت که این مساله یک موضوع #تخصصی برای دانش درجه دویی مثل #پزشکی است (پزشکی از این جهت درجه دواست، که در اصل مهارت #نسخه نویسی مبتنی بر #علوم_زیستی است)! توضیح می دهم. 👇 1- سالهاست #آنتی_گلوبالیست ها، از این تصمیم در فضای #حاکمیت_جهانی خبر می دهند که #مدرنیته نمی تواند همه این جمعیت حمایت کند و باید به فکر #تعدیل_جمیت بود. آنها استناد به #رساله_جمیعت_مالتوس می کنند، که اولین رساله اقتصاد سیاسی مدرن است. تحلیل مالتوس موقتا با رشد #دانش_کشاورزی کنار گذاشته شد اما موضوع آن هیگاه منتفی نشد. انتی گلوبالیست ها معتقدند، #تمدن_بشری بر روی #کره_خاکی، اگر بخواهد آرمان #رفاه_بهشت_گونه و #آزادی_نزدیک_به_مطلق را حفظ کند، در نهایت با زنده ماندن کمتر از یک میلیارد نفر امکان ادامه حیات دارد و دیر یا زود باید این تصمیم را بگیرد و همانطور که مالتوس گفته است، چه بهتر که #گونه_های_ضعیف حذف شوند. 2- از فضای تخیلی ضدجهانی سازی ها که بگذریم،باز هم برای ما علوم انسانی و اجتماعی ها مهم است. کرونا دارای یک خاصیت ویژه است که ممکن است #نظم_اجتماعی را بالاجبار بهم بزند! کرونا ویروسی است دو قابلیت #جهش و #اپیدمی بالا! یعنی فرض کنید، #ایدز سرعت تغییرش کمی کمتری شود اما سرعت انتشارش چند صد برابر شود! لذا اگر هنوز برای ایدز به ایده ای درمانی دست پیدا نکردیم، کرونا نیز چنین است با این تفاوت که امکان تکثیر آن دیگر به یک موقعیت خاص #جنسی محدود نمی شود، بلکه در #تماس_های_عادی_و_عمومی انسانها نیز قابل تکثیر است و حتی اگر میزان کشتار آن پایین باشد، اما زندگی اجتماعی را حتما مختل خواهد کرد! حال اگر به این زودی ها ایده جدی مبتنی بر علوم زیستی پیدا نشود، ممکن است مثل چین مدتی مردم را قرنطینه کنیم، اگر اگر باز هم جهش پیدا کرد و قبل از جهش بعدی هیچ ایده ای برای کنترل آن پیدا نشود، آنگاه ممکن است راه حل در علوم اجتماعی دنبال شود! شاید مجبور باشیم برای مدتی از این #شهر های #متمرکز و #مصرفی و متکی بر #تجارت_آزاد دل بکنیم و دوباره به فضاهای #کوچکتر، #خود_اتکاتر و از هم #منفصل تر بازگردانیم.... 3- می دانم که حرفهایم کمی شبیه #فیلم_تخیلی است، اما به هر حال فراموش نکنید که رسانه و روش های کنترلی آن، آنقدر قوی هستند که ما را مثل #غورباقه آنقدر آرام به جوش بیاورند که تنها وقتی متوجه تغییرات جدید شویم که #پخته شده ایم @teghtesadi

* لعنت بر این فهم #اقتصاد محور که اینگونه #وحشیگری را تجویز میکند * تاملی در باب زنده به گور کردن جوجه های طیور توسط مرغداری ها این #بی_اخلاقیِ سیستماتیک دنیای مدرن است که از ذات #مدرنیته برمیخیزد. وقتی #دکارت گوهر انسانی را اندیشندگی او گزارش داد و هرچیزی که به زعم او نتواند فکر کند، فاقد شعور شمرد، متعاقبا حیوانات به عنوان موجوداتی غیر اندیشنده، فاقد شعورند فلذا تشریح زنده زنده آنها همانند تشریح یک تکه چوب است و مشکل اخلاقی ندارد. #فرانسیس_بیکن ( مشهور به پدر #علم_جدید) هم رسالت علم را نه سودای حقیقت و کسب فضیلت و...، بلکه تسخیر طبیعت و ارتقای رفاه بشری برشمرد و... بدین ترتیب #رفاه_مادی بشر موضوعیت و اصالت می یابد و تمام نگاهها و تلاشها بدین مساله متمرکز میشود و از این رو اقتصاد موضوعیتی صدچندان می یابد و تمام عناصر دیگر اعم از سیاست و فرهنگ و جامعه را در ذیل چتر خود سامان میدهد و به نوعی مهندسی اقتصادی میکند و نظام و سیستمی می سازد که غایتش کسب سود اقتصادی است و انسانها بعد از طبیعت در میام چرخ دنده های این نظام اقتصادی محکوم جبر سیستماتیک آن هستند... سو اقتصادی و حفظ منافع اقتصادی همه چیز را توجیه میکند... چه کشتن حیوانات و بهره کشی ظالمانه از آنها باشد چه قطع کردن درختان و نابودی طبیعت و چه کشتن انسانهای ضعیف تر... مطامع و نیازهای اقتصادی انسان مدرن مرز اخلاقی نمیشناسد. با همین منطق میلیونها نفر را از سرخپوستان امریکا تا ویتنامی ها تا عراقی ها و افغانها و سوری ها را کشته اند... چرا که طرح کلان اقتصادی شان چنین حکم میکرد... https://www.instagram.com/p/B_HaFXtgrm5/

📌‏نقد #مدرنیته و ‎#اومانیسم در دو دقیقه با نوای گرم مداح اهلبیت😃 🔶️کدومتون فکرشو می‌کرد یه روزی برسه که یه مداح با اشاره به عملکرد دولتهای غربی در بحران ‎#کرونا ، این‌طور ‎#تمدن_رو_به_زوال_غرب رو ریشخند کنه؟!😉 انصافاً ❤ داره؛ نداره؟! #مهدی_رسولی 🆔️ @jalvat