#سوال_1295_  رفتن به دنبال حاجت و موکول کردن کارها به #روز_شنبه و خرج کردن مال در روز شنبه ، سفارش شده یا نهی شده است؟ ##آداب #طلب_حوائج #مسافرت ✅ پاسخ : روایتی مبنی بر نهی از رفتن به دنبال حاجت و نهی از موکول کردن کارها و خرج کردن مال در روز شنبه نرسیده است و بلکه برای برخی از کارها در روز شنبه به طور خاص و عام توصیه شده است. به روایات زیر توجه فرمایید : 1⃣عَنْ دَارِمِ بْنِ قَبِیصَةَ وَ نُعَیْمِ بْنِ صَالِحٍ جَمِیعاً عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ عَنِ النَّبِیِّ قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِکْ لِأُمَّتِی فِی بُکُورِهَا یَوْمَ سَبْتِهَا وَ خَمِیسِهَا. 📚 الخصال ص۳۹۴ح۹۸ امام رضا صلوات اللَّه علیه از اجداد خود از رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله روایت نموده است که فرمودند : ای اللَّه! به امت من در بامداد روز #شنبه و #پنجشنبه اش برکت بده! 2⃣عَنْ أَبِی أَیُّوبَ الْخَزازِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِذا قُضِیَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِی الْأَرْضِ وَ ابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ قَالَ الصَّلَاةُ یَوْمَ الْجُمُعَةِ- وَ الِانْتِشَارُ یَوْمَ السَّبْتِ. 📚 الفقیه ج۱ص۴۲۴ ابوایوب خزاز از امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد گفتار اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ (در سوره‌ی جمعه آیه ١٠) که می فرماید :  «پس هنگامیکه نماز به پایان رسید در زمین منتشر شوید و از فضل الهی طلب نمائید» سؤال کرد. امام فرمودند : نماز در روز جمعه است و انتشار در روز شنبه! 3⃣قَالَ وَ قَالَ السَّبْتُ لِبَنِی هَاشِمٍ وَ الْأَحَدُ لِبَنِی أُمَیَّةَ 📚 الفقیه ج۱ص۴۲۵ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : شنبه برای بنی هاشم است و یکشنبه برای بنی امیه! 4⃣عَنْ حَفْصِ بْنِ غِیَاثٍ النَّخَعِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: مَنْ أَرَادَ سَفَراً فَلْیُسَافِرْ یَوْمَ السَّبْتِ فَلَوْ أَنَّ حَجَراً زَالَ عَنْ جَبَلٍ فِی یَوْمِ سَبْتٍ لَرَدَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَی مَکَانِهِ. 📚 الفقیه ج۲ص۲۶۶ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : هر کس قصد مسافرت دارد، در روز شنبه #مسافرت کند، چرا که اگر سنگی در روز شنبه از کوه کنده شود، (به برکت این روز) اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ آن را به مکان آن برمی گرداند! 5⃣عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی الْخَثْعَمِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَا تَخْرُجْ یَوْمَ الْجُمُعَةِ فِی حَاجَةٍ فَإِذَا کَانَ یَوْمُ السَّبْتِ وَ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَاخْرُجْ فِی حَاجَتِکَ. 📚 الفقیه ج۲ص۲۶۷ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : در روز جمعه به دنبال حاجتی بیرون نرو و هنگامی که روز شنبه شد و خورشید طلوع کرد، به دنبال کار و حاجت خود خارج شو! ✅ اما بهترین شنبه برای شیعه، شنبه زیر می باشد : 6⃣عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ يَخْرُجُ الْقَائِمُ يَوْمَ السَّبْتِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ الْيَوْمَ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ الْحُسَيْنُ وَ يَقْطَعُ أَيْدِيَ بَنِي شَيْبَةَ وَ يُعَلِّقُهَا فِي الْكَعْبَةِ 📚 التهذیب ج۴ص۳۳۳ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : امام باقر صلوات اللَّه علیه فرمودند : قائم (عَجِّلَ اللَّهُ تَعَالَی فَرَجَهُ) در روز شنبه مصادف با روز عاشورا، همان روزی که امام حسین صلوات اللَّه علیه در آن کشته شد خروج می کند و دستان بنی شیبه (که پرده دار کعبه و سارق بیت اللَّه هستند) را قطع می کند و بر کعبه آویزان می کند! ✅ مشاهده می شود که در روایات فوق، برای مسافرت و رفتن دنبال کارها و حوائج و رفتن به طلب رزق و غیره، روز شنبه مورد توصیه قرار گرفته است و آنچه بین برخی از عوام مشهور است که کارها را به روز شنبه موکول نکنند و صبح شنبه پول خرج نکنند، مستند روائی ندارد. ✅ برای رسیدن سریعتر به شنبه‌ی موعود در حدیث  6⃣، فراوان و مداوم و با تضرع بگوئیم : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر

#سوال_1816_ در مورد نحوه خندیدن چه توصیه ای در روایات آمده است؟ ##آداب ✅ پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید : 1⃣عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ کُلَیْبٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: ضَحِکُ الْمُؤْمِنِ تَبَسُّمٌ. 📚 الکافی ج۲ص۶۶۴ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : خنده مؤمن، تبسم است! 2⃣عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: الْقَهْقَهَةُ مِنَ الشَّیْطَانِ. 📚 الکافی ج۲ص۶۶۴ امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : قهقهه (یعنی خنده شدید و با صدای بلند) از جانب شیطان است! 3⃣عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ خَالِدِ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ قَالَ: إِذَا قَهْقَهْتَ فَقُلْ حِینَ تَفْرُغُ اللَّهُمَّ لَا تَمْقُتْنِی. 📚 الکافی ج۲ص۶۶۴ امام باقر صلوات اللَّه علیه فرمود : در صورتی که با صدای بلند خندیدی، وقتی فارغ شدی بگو : اللَّهُمَّ لَا تَمْقُتْنِی یعنی : ای اللَّه! مرا مبغوض مدار! 4⃣فِي حَدِيثِ هَمَّامٍ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ في صفة المؤمن : وَ إِنْ ضَحِكَ لَمْ يَعْلُ صَوْتُهُ 📚 بحار الأنوار ج67ص316 در حدیث همام امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه در وصف مؤمن فرمود : (مؤمن) اگر بخندد صدایش را بالا نمی برد! 5⃣عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ مَا رَأَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا جَفَا أَحَداً بِكَلَامِهِ إِلَى أَنْ قَالَ وَ لَا رَأَيْتُهُ يُقَهْقِهُ فِي ضِحْكِهِ قَطُّ بَلْ كَانَ ضِحْكُهُ التَّبَسُّمَ الْخَبَرَ 📚عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ج ۲ ص ۱۸۴ ح ۷ ابراهيم بن عباس گوید : ندیدم امام رضا صلوات اللَّه علیه با سخنش به احدی جفا نماید... تا آنجا که گوید : و هرگز او را ندیدم که در خنده اش قهقهه بزند، بلکه خنده ایشان تبسم بود! ✅ «تَبَسُّم» در کتب لغت به عنوان اولین مرتبه از مراتب «الضِحک» قرار داده شده است و به معنای «لبخند» و  «خنده بی صدا» و «آشکار کردن دندان در آغاز خنده» است. «قَهْقَهه» به «تکرار قَه زدن در خنده» و «خنده شدید» و «خنده با #صدا» و «خنده بلند» گفته می شود. ✅ طبق روایات فوق، خنده مؤمن تبسم است و خنده قهقهه از شیطان است و اگر کسی مبتلای به قهقهه شد، توصیه شده است که بعد از آن بگوید : «اللَّهُمَّ لَا تَمْقُتْنِی»، یعنی : ای اللَّه! مرا مبغوض مدار. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر