🔰وقتی #رسانه، اسلحه‌ای بی‌صدا اما مرگبار می‌شود... شلیک خبرهای دروغ، حقیقت را خونین می‌کند. #سواد_رسانه‌ای تنها سپر ما در برابر جنگ نرم است. #سواد_رسانه 💠 کانال مختص آموزش سواد رسانه و جنگ شناختی https://eitaa.com/savadrasanehjangshenakhti

🔰 دستاوردهای جنگ ۱۲روزه در حکمرانی #رسانه‌ای #جنگ_روایت‌ها #ایران_پیروز 💠 کانال مختص آموزش سواد رسانه و جنگ شناختی https://eitaa.com/savadrasanehjangshenakhti

🔰 فیش حقوقی عجیب اعضای هیأت‌مدیره شرکت گل گهر ۲۲۲ میلیارد تومان سفر و ماموریت اعضای هیات مدیره! ۱۷۸ میلیارد تومان حق مشاوره! لابد مدیران این شرکت‌ها تخم دو زرده می‌دهند، پول هست و برای نورچشمی ها. ✍پ.ن: ❇️ حالا شما این موضوع رو مقایسه کنید با حقوق کارکنان نیروهای مسلحی که جان و مال و آبروشون رو برا مملکت گذاشتن . #جنگ‌روایت‌ها 💠 کانال مختص آموزش سواد رسانه و جنگ شناختی https://eitaa.com/savadrasanehjangshenakhti

🔰تحلیل شناختی از وضعیت کنونی آمریکا . تحلیل بر پایهٔ روان‌شناسی اجتماعی، علوم شناختی و مطالعات رسانه و جامعه است. ۱. قطبی‌شدن شناختی ♦️آمریکا امروز دچار دو قطبی شدید ذهنی است: 🔺روایت‌ها و چارچوب‌های فکری (frames) کاملاً مجزا در دو جناح وجود دارد. 🔺افراد نه تنها نظر مخالف را رد می‌کنند، بلکه آن را به‌عنوان «تهدید به هویت خود» تجربه می‌کنند. 🔺این قطبی‌شدن باعث می‌شود سوگیری تأییدی شدیدتر عمل کند: هر گروه فقط اطلاعاتی را می‌بیند که با باورهایش سازگار است و بقیه را «دروغ» یا «تبلیغات» می‌داند. ۲. اضطراب وجودی و ترس از آینده ♦️آمریکایی‌ها به‌شدت با مسائلی مثل ناامنی اقتصادی، تغییرات جمعیتی، مهاجرت، بحران آب‌وهوا، و بی‌ثباتی سیاسی مواجه‌اند. این مسائل، ذهن جمعی را به سمت تفکر بقا (survival thinking) می‌برد: 🔺تصمیم‌گیری سریع، هیجانی، و واکنشی. 🔺پذیرش ساده‌تر پیام‌های ترس‌محور (“اگر ما نجنگیم، نابود می‌شویم”) 🔺نتیجه: افزایش نفوذ روایت‌های افراطی ۳.بی‌اعتمادی نهادی ♦️مردم نسبت به دولت فدرال، رسانه‌ها، نهادهای انتخاباتی و حتی دانشگاه‌ها بی‌اعتماد شده‌اند. 🔺وقتی اعتماد عمومی فرو می‌ریزد، افراد به منابع جایگزین اطلاعاتی (اینفلوئنسرها، شبکه‌های اجتماعی، پادکست‌ها) رو می‌آورند. 🔺این بی‌اعتمادی، بستر جنگ روایت‌ها را فراهم کرده: هر گروه منبع خودش را «حقیقت مطلق» می‌داند. ۴. جنگ روایت‌ها ♦️آمریکا وارد مرحله‌ای شده که سیاست نه بر اساس حقایق عینی بلکه بر اساس روایت‌ها تعریف می‌شود. هر واقعه (انتخابات، اعتراض، حادثه خشونت‌آمیز) تبدیل به میدان نبرد شناختی می‌شود. ادامه👇👇

⏺ ابزارها: 1⃣ شبکه‌های اجتماعی (الگوریتم‌ها سوگیری‌ها را تقویت می‌کنند). 2⃣رسانه‌های حزبی (Fox News در یک سوی طیف، CNN یا MSNBC در سوی دیگر). 3⃣ میم‌ها و نمادهای فرهنگی (پرچم‌ها، شعارها، هشتگ‌ها). ۵. سیاست هویتی ♦️مردم بیشتر خود را از دریچهٔ «ما» و «آن‌ها» می‌بینند (white/black, immigrant/native, liberal/conservative). هویت گروهی قوی‌تر از منافع اقتصادی یا منطقی عمل می‌کند. این باعث می‌شود مناظره‌ها کمتر بر سر «راه‌حل» و بیشتر بر سر «کی هستی» باشد. ۶. خستگی شناختی ♦️حجم عظیم اخبار، بحران‌ها و روایت‌های متناقض باعث فرسودگی روانی مردم شده. در نتیجه: 1⃣ گرایش به ساده‌سازی (“همه سیاستمدارها فاسدند”). 2⃣ پناه بردن به پوپولیسم و رهبرانی که پیام‌های کوتاه و هیجانی دارند. 3⃣ کاهش توانایی تفکر انتقادی در سطح جمعی. ۷. پیامدهای شناختی-اجتماعی ♦️خشونت سیاسی عادی‌تر می‌شود (از شورش کنگره ۶ ژانویه تا تیراندازی‌های انتخاباتی). دموکراسی به‌عنوان یک «باور مشترک» تضعیف می‌شود؛ چون هر گروه فکر می‌کند اگر ببازد، سیستم تقلبی است. روان جمعی در حالت اضطراب مزمن قرار دارد؛ و این می‌تواند در بلندمدت به کاهش انسجام اجتماعی و افزایش گسست فرهنگی منجر شود. ⏹ جمع‌بندی آمریکا در یک وضعیت #جنگ‌شناختی داخلی است: قطبی‌شدن شدید → ذهن‌ها را در دو جبهه جداگانه زندانی کرده. ⏺ بی‌اعتمادی نهادی → حقیقت مشترک از بین رفته. ⏺اضطراب و خستگی → پذیرش بیشتر روایت‌های ساده و افراطی. ⏺ به زبان ساده آمریکا از یک بحران سیاسی عبور نمی‌کند، بلکه درگیر بحران ادراکی و هویتی است. 💠 کانال مختص آموزش سواد رسانه و جنگ شناختی https://eitaa.com/savadrasanehjangshenakhti

🔰 قیام نسل زد Z در عصر کنونی فیلترینگ یا ولنگاری بی حد و مرز ، کدام یک عامل قیام؟؟؟ ⚠️ معترضان نسل زد نپال، که چند روز پیش دولت نپال را سرنگون کردند، رهبر جدید خود را از طریق یک نظرسنجی در بستر فضای مجازی دیسکورد پلتفرم ارتباطی آنلاین انتخاب کردند. یک نرم‌افزار برقراری تماس تلفنی در بستر شبکه برای سیستم عامل‌های ویندوز، آی‌اواس، اندروید، لینوکس و مک‌اواس و همچنین قابل اجرا در مرورگر وب است. در حال حاضر دیسکورد در کشور ایران از دسترس خارج شده است. آزاد بودن ارسال محتوای جنسی در پلتفرم دیسکورد علت اعمال این محدودیت جدید اعلام شده است. گفته می‌شود در بعضی از گروه‌ها و کانال‌های موجود در دیسکورد کاربران فیلم‌های غیراخلاقی منتشر کرده‌اند و همین موضوع باعث شده این پلتفرم بار دیگر زیر تیغ فیلترینگ برود. پ.ن: تاثیرات تبلیغات رسانه و فضای مجازی بر فضای حقیقی و میدانی 💠 کانال مختص آموزش سواد رسانه و جنگ شناختی https://eitaa.com/savadrasanehjangshenakhti

🔰 تحلیل شناختی از اغتشاشات اخیر در نپال ⚠️ در سپتامبر ۲۰۲۵، دولت نپال تصمیم گرفت دسترسی به حدود ۲۶ اپلیکیشن و پلتفرم محبوب شبکه‌های اجتماعی (مثل فیس‌بوک، اینستاگرام، واتساپ، یوتیوب، و غیره) را محدود یا مسدود کند؛ دلیل اعلام شده، عدم ثبت رسمی این پلتفرم‌ها در کشور و نگرانی از شیوع اخبار دروغ، هتک حرمت و «جرائم سایبری». 🔺جوانان نسل Z در نپال (Gen Z) به‌شدت از این اقدام استقبال نکردند؛ این محدودیت به‌صورت یک عامل جرقه، منجر به تجمعات خیابانی شد که اعتراضات به فساد، خانواده سیاسی‌های ثروتمند («nepo kids»)، بیکاری، عدم فرصت‌های اقتصادی، فقدان شفافیت و اعتماد عمومی به حکومت را نیز در بر می‌گرفت. 🔺اعتراضات به خشونت انجامید؛ در واکنش نیروهای امنیتی، چندین نفر کشته و بسیاری زخمی شدند. ساختمان‌های دولتی و ساختمان پارلمان و دفاتر سیاسی مورد حمله قرار گرفتند؛ نخست‌وزیر استعفا داد؛ قانون محدودکنندهٔ شبکه‌های اجتماعی لغو شد؛ و انتخابات جدید مقرر گردید. 🔶 در این تحلیل، تمرکز بر فرآیند‌های شناختی-روانی است: یعنی چطور مردم فکر می‌کنند، احساس می‌کنند، و بر چه مبانی ذهنی واکنش نشان می‌دهند. ۱. احساس بی‌عدالتی و مقایسه اجتماعی 🔺یکی از موتورها اصلی این اعتراضات مقایسه اجتماعی است: جوانان نسل جدید، از طریق شبکه‌های اجتماعی، زندگی اشرافی نوجوانان و فرزندان سیاست‌مداران و خانواده‌های قدرتمند را دیده‌اند (لباس‌ها، سفرها، سبک زندگی لوکس). این مقایسه وقتی همراه است با وضعیت اقتصادی دشوار، بیکاری، فرصت‌های اندک، می‌تواند حس بی‌عدالتی را تقویت کند. وقتی گروهی احساس کند که منابع و فرصت‌ها به صورت نامتوازن توزیع شده‌اند، و خودشان به دلیل فساد یا ساختارهای قدرت امکان پیشرفت ندارند، اضطراب، خشم و نارضایتی به سرعت سر برمی‌آورد. ۲. هویت جمعی و نسلی 🔺این اعتراضات واضحاً نسلی هستند (“Gen Z protests”)؛ یعنی جوان‌ها احساس هویتی با نسل خود دارند — به روش تعامل دیجیتال، خواسته‌ها، انتظارات متفاوت. این هویت مشترک باعث می‌شود که وقتی یکی از اعضا احساس کند حقوقش نقض شده یا صدایش شنیده نمی‌شود، همراه با دیگران واکنش نشان دهد. هویت نسل جدید شامل انتظاراتی است: آزادی بیان دیجیتال، فرصت‌های مالی و آموزشی، شفافیت در سیاست، عدالت اقتصادی. وقتی این انتظارات برآورده نشوند، نارضایتی عمیق‌تر می‌شود. ادامه ... 👇👇👇

۳. نقش #رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی 🔺شبکه‌های اجتماعی نه فقط ابزار اطلاع‌رسانی بلکه فضایی برای مقایسه، بررسی فساد، انتشار تصاویر زندگی لوکس سیاستمداران، و تشکیل روایت‌ها هستند. این ابزارها به جوانان امکان می‌دهند سریع‌تر سازمان‌دهی شوند، روایت خود را بسازند و آن را منتشر کنند. محدودیت این شبکه‌ها (بستن‌شان) یک عامل روانی مهم است: احساس اینکه صدا گرفته می‌شود، کنترل می‌شوند — این خودش محرکی برای اعتراض بیشتر است. خیلی‌ها شبکه را نه فقط بُرد سیاست بلکه بخشی از زندگی‌شان می‌دانند — تحصیل، کار، ارتباط با خانواده خارج از کشور. وقتی چنین ابزاری قطع شود، احساس قطع‌شدگی، انزواء و خشم ایجاد می‌کند. ۴. انتظارات معکوس و پاسخ دولت 🔺یکی از اشتباهات شناختی رایج در دولت‌ها این است که تصور می‌کنند مردم در برابر اقدام محدودکننده سکوت خواهند کرد یا واکنش نمی‌دهند. در این مورد، دولت نپال شاید پیش‌بینی‌اش این بوده که بستن شبکه‌های اجتماعی «تنبیه» مؤثر یا بازدارنده باشد. اما واکنش عکس اتفاق افتاد — چون این اقدام نه فقط محدودیت فنی، بلکه حمله به هویت دیجیتال، آزادی بیان و امکان مقایسه بود. همچنین پاسخ دولت با استفاده از خشونت و نیروی پلیسی — تیراندازی و مرگ معترضان — باعث تشدید احساس خشم و بی‌اعتمادی شده. وقتی دولت از زور استفاده کند، معترضان حس می‌کنند که تنها راه دیده شدن یا شنیده شدنشان فشار آوردن است، نه گفتگو. ۵. فشار اقتصادی و عدم امنیت معیشتی 🔺نپال دارای درصد بالایی از نیروی کار غیررسمی است؛ بسیاری از جوانان شغل پایدار ندارند. فرصت‌های آموزشی، درمانی، تامین اجتماعی محدود است. وابستگی زیاد به مهاجرت کاری و ارسال پول از خارج، نشان‌دهندهٔ این است که خیلی‌ها امید به پیشرفت در داخل کشور ندارند. این وضعیت وقتی همراه با فساد و تبعیض شود، بار روانی زیادی دارد: احساس «نبود کنترل روی زندگی»، عدم امنیت اقتصادی، ترس از آینده. ۶. عواطف غالب و گونه‌های هیجانی 🔺خشم و نفرت اجتماعی: نسبت به سیاستمداران، نسبت به نهادهایی که مردم آن‌ها را ناکارآمد یا نابرابر می‌دانند. درد و سوگ ناشی از کشته‌شدن مردم: وقتی معترضان کشته می‌شوند، تاثیر عاطفی زیادی دارد؛ هم بر خانواده‌ها، هم بر جامعه. این درد می‌تواند همبستگی بیشتری ایجاد کند یا خشم را شعله‌ورتر کند. ادامه 👇👇👇

پیامدها از نظر #شناختی و #روانی 🔺افزایش بی‌اعتمادی عمومی به حکومت: وقتی مردم ببینند نه وعده‌های انتخاباتی تحقق می‌یابند، نه پاسخگو بودن حکومت وجود دارد، اعتماد فرو می‌ریزد. 🔺قطبی‌شدن بیشتر بین نسل‌ها: نسل قدیم‌تر که به ساختار سیاسی وابسته‌اند، ممکن است تغییرات جوانان را تهدید تلقی کنند؛ نسل جوان‌تر ممکن است بیشتر از سیاستمداران سنتی فاصله بگیرد. 🔺سخت‌تر شدن گفتگو و آشتی سیاسی: وقتی احساس خشم، بی‌عدالتی و سرخوردگی زیاد باشد، افراد کمتر آماده‌اند به نظرات مخالف گوش دهند یا مصالحه کنند. 🔺تقویت نقش فضای دیجیتال: رسانه‌های اجتماعی، ارتباط مستقیم بین معترضان، انتشار روایت‌ها، نمایش فساد به صورت بصری — همه این‌ها اهمیت رسانه و تکنولوژی را بیشتر کرده‌اند. مردم کمتر به روایت رسمی اعتماد می‌کنند و بیشتر به روایت‌هایی که خودشان در شبکه‌ها می‌بینند. 🔺خطر گسترش نارضایتی به بخش‌های دیگر جامعه: نه فقط جوانان، بلکه کسانی که در مناطق روستایی یا نقاط دورافتاده‌اند، کسانی که خدمات عمومی ضعیف دارند، ممکن است به این اعتراضات بپیوندند. 🔶 عوامل کاهش‌دهنده یا تسکین‌دهنده برای کاهش تنش و بازگرداندن آرامش، چند چیز شناختی مهم‌اند: 🔸شفافیت و پاسخگویی حکومت باید به شکاف ادراک بین آنچه وعده داده شده و واقعیت آنچه مردم تجربه می‌کنند پاسخ دهد. اگر وعده‌ها داده شوند و عملی گردند — نه فقط حرف — بخش بزرگی از نارضایتی کاسته می‌شود. 🔸گفتگوی عمومی و مشارکت مردم ایجاد مجاری برای شنیده شدن خواسته‌ها، مخصوصاً نسل جوان. مشورت با جوامع، کارگاه‌ها، جلسات عمومی. 🔸اصلاحات ساختاری مبارزه جدی با فساد، تضمین برابری فرصت‌ها، ایجاد شغل‌های پایدار، بهبود خدمات عمومی. 🔸ملاحظه روانی در سیاست عمومی در تصمیم‌گیری‌ها، دولت باید اثر روانی اقداماتش را بسنجد: بستن شبکه‌های اجتماعی بدون هشدار یا گفتگو، استفاده از خشونت برای سرکوب معترضان—all این‌ها تأثیر منفی روانی دارد. 🔸ترمیم اعتماد با اقدامات نمادین مثل عفو یا بخشش، جبران برای کسانی که آسیب دیده‌اند، ضمانت قانونی آزادی بیان و حقوق مدنی، و ارتباط حقیقی بین مسئولان و مردم. 🔶نتیجه‌گیری اعتراضات نپال اکنون نه فقط مقابله‌ای با یک اقدام خاص (فیلتر شدن شبکه‌های اجتماعی)، بلکه بازتابی است از مجموعه‌ای از نارضایتی‌های عمیق: اقتصادی، سیاسی، اجتماعی. از دید شناختی، این حرکت نشان‌دهندهٔ انفجار احساساتی است که مدتها تحت فشار بوده‌اند — احساس بی‌عدالتی، سرخوردگی، فقدان فرصت، و فقدان دسترسی به ابزارهای بیان. در این میان نقش دولتهای غربی هم نباید نادیده گرفته شود که خود عاملی ست بر خروش مردم علی الخصوص کشور آمریکا اگر این وضعیت مدیریت نشود، ممکن است باعث تنش‌های طولانی‌مدت‌تر شود؛ اما اگر حکومت به درستی واکنش نشان دهد، این می‌تواند نقطه‌عطفی برای اصلاح ساختاری واقعی باشد.

🔰 رونمایی از تکنولوژی eSIM برای اولین بار در ایران توسط همراه اول 🔹همزمان با معرفی نسل جدید آیفون، همراه اول خبر از آمادگی کامل برای عرضه و پیش‌ثبت‌نام سیمکارت الکترونیکی (eSIM) داد. این فناوری برای نخستین بار به‌طور رسمی در کشور ارائه می‌شود. 🔹مشترکان دارای گوشی‌های پشتیبان eSIM می‌توانند بدون نیاز به سیمکارت فیزیکی و تنها با فعالسازی این قابلیت، از خدمات همراه اول استفاده و در قرعه‌کشی جوایز ویژه نیز شرکت کنند. 🔹این فناوری، نخستین تجربه رسمی eSIM در ایران بوده و نشان می‌دهد همراه اول، به‌عنوان اپراتوری پیشرو خدمات دیجیتال خود را روزبه‌روز گسترده‌تر کرده و نقش پررنگ‌تری در زندگی دیجیتال مردم ایفا می‌کند. 🔹جزئیات نحوه فعالسازی و پیش‌ثبت‌نام به‌زودی از طریق درگاه‌های رسمی همراه اول اطلاع‌رسانی خواهد شد. 💠 کانال مختص آموزش سواد رسانه و جنگ شناختی https://eitaa.com/savadrasanehjangshenakhti

🔰 ۱۰ نامزد سینمای ایران برای معرفی به اسکار انتخاب شدند 📝 رسانه سینمادِیلی نوشت: ◀️ اولین جلسه کمیته انتخاب فیلم اسکار در بنیاد سینمایی فارابی با انتخاب ۱۰ نامزد سینمای ایران برای معرفی به اسکار برگزار شد. ◀️ بر این اساس ده فیلم «زن و بچه»، «پیرپسر»، «برف آخر»، «عزیز»، «علت مرگ نامعلوم»، «سینما متروپل»، «بی‌سروصدا»، «زیبا صدایم کن» و «آدم‌فروش» در فهرست اولیه نامزدهای معرفی به اسکار ۲۰۲۶ قرار گرفت تا نماینده ایران از میان آن‌ها انتخاب شود. ◀️ هومن بهمنش، پانته‌آ پناهی‌ها، ابوالحسن داوودی، فرهاد توحیدی، آزاده موسوی، محمدرضا تشکری و علی دهکردی از جمله اعضای این هیأت انتخاب هستند. ✍پ.ن: حال سوال اساسی این هست که هیچ کدام یک از این ده فیلم نه اثری هنری هست و نه ارزش هنری دارند و نه فرهنگ یک ایرانی رو نشون میدن. چرا برای اسکار انتخاب شده اند؟ 💠 کانال مختص آموزش سواد رسانه و جنگ شناختی https://eitaa.com/savadrasanehjangshenakhti

🔰فیشینگ با ( Quishng) QR Code #امنیت‌سایبری 💠 کانال مختص آموزش سواد رسانه و جنگ شناختی https://eitaa.com/savadrasanehjangshenakhti