☘️امام صادق علیه السلام : روز قیامت منادی ندا می‌دهد: «زائران حسین‌بن‌علی کجایند»؟ دسته‌هایی از مردم بر میخیزند که تعداد آنان را جز خدا نمی‌تواند بشمارد. 📚بحارالانوار جلد۹۸ صفحه۲۱ #امام_حسین #کربلا #روایت

#جرعه‌ای_از_معرفت 💠آیت الله مجتهدی تهرانی (ره) : 🔸گاهی انسان یک دعاهایی میکند که به صلاحش نیست. آن حاجت را در دنیا به او نمیدهند، ولی در قیامت میدهند. میگوییم:« خدایا این چیست؟» میگوید:« در دنیا دعا کردی، صلاح نبود به تو بدهیم، اینحا دادیم. » ذوق میکند و میگوید:« عجب! کاش هیچ یک از دعاهای من مستجاب نمیشد و همه را اینجا به من میدانند، اینجا بهتر است. » 🔸خیلی وقت ها بچه به پدر و مادرش میگوید:« به من شیرینی بدهید»، ولی پدر و مادر صلاح نمیدانند. مثلا شام خورده، صلاح نیست شیرینی بخورد. مادری بچه اش را دوست دارد، طوری که لقمه را از دهان خودش برمی دارد و له بچه اش میدهد، ولی گاهی برخی چیزها که بچه به آن علاقه دارد، مادر میداند که به صلاحش نیست و آن را به بچه نمیدهد. مثلا غذای سرخ کردنی برای بچه خوب نیست، مادر به او نمیدهد. 🔸خدا هم اینگونه است. ما بعضی چیزها را از خدا میخواهیم که صلاح نیست به ما بدهد اما عقل ما نمیرسد که صلاح نیست! باید بدانیم که هرچه را خدا به ما داده، صلاح ما بوده است. به یکی داده و به یکی نداده است. به کسی که داده، صلاح بوده و به کسی هم که نداده، صلاح بوده است. #علما

🔸خواندن صیغه وقف برای حسینیه ⁉️ آیا برای تحقق وقف برای حسینه، مسجد یا برای هیئت عزاداری باید صیغه خاصی خوانده شود؟ ✅ در وقف نیت به تنهایی کافی نیست، بلکه انشاء وقف نیز لازم است. فرقی نمی‌کند انشاء وقف با لفظ و صیغه خاصی باشد یا هر فعلی که بر این معنا دلالت کند که به آن وقف معاطاتی گویند؛ مثلاً واقف زمینی را به عنوان مسجد بسازد و در اختیار عموم گذارد و گروهی هم در آن نماز بخوانند یا سیستم صوتی برای هیئت عزاداری بخرد و به نیت وقف برای استفاده تحویل هیئت امنای هیئت بدهد، در تحقق وقف کافی است. و صیغه وقف لازم نیست عربی باشد و هر لفظی که دلالت بر انشاء وقف نماید، کافی است. #احکام

.#تفسیر_زیارت_عاشورا ⬅️ قسمت 2⃣4⃣ 🔹«اَللّهُمَّ اِنَّ هذا یَوْمٌ تَبرَّکَتْ بِهِ بَنُو اُمَیَّهَ وَ ابْنُ آکِلَهِ الَْآکبادِ..» و پسر کسی که جگرخوار بود. یعنی هند جگرخوار. 💢او همسر ابوسفیان بود کسی که بسیار به بدکارگی مشهور بود‌. یک کنیزی به نام وحشی داشت به آن گفته بود که تو حمزه عموی پیغمبر را بکشت و آن کنیز در جنگ احد اینکار را کرد. بعد او بالای جنازه حمزه رفت و جگر حمزه را بیرون آورد و به دندان گرفت و جگر به اذن خدای متعال سفت شد. او گوش و بینی حمزه را برید و با آنها گردنبند درست کرد و روی گردن خودش انداخت و یک لکه ننگی را تا ابد برای خودش این هند جگرخوار درست کرد. 👌اینجا خیلی جالب است خدا می آید افشا می کند، نام می برد از این افراد یعنی مصادیق الگوها و آن بزرگان شرک و کفر را خدا نام می برد. یعنی صراحتا باید اعلام کرد آن سردسته های کفر و سردسته های نفاق را..⚠️ 🔹«اللَّعینُ ابْنُ اللَّعینِ عَلى لِسانِکَ وَ لِسانِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فى کُلِّ مَوْطِنٍ وَ مَوْقِفٍ وَقَفَ فیهِ نَبِیُّکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ» می گوید معاویه و یزید و اینها را پیغمبر لعن می کرد «فى کُلِّ مَوْطِنٍ وَ مَوْقِفٍ» در هر جایی که پیغمبر می رفت این قاتلان اباعبدالله را لعنت می کرد. این فراز زیارت عاشورا یک نکته به انسان یاد می دهد که در هر زمان و مکان؛ این مرگ بر آمریکا که ما می گوییم و بعضی ها به آن ایراد می گیرند از همین فرازهای زیارت عاشورا حاصل شد.‌ بله الان ابوسفیان نیست، یزید و معاویه نیست ولی راه آنها را دارند آمریکا و اسرائیل و انگلیس ادامه می دهند‌. ✍مثلا دکتر سروش یکی از نقدها و ایراداتی که به زیارت عاشورا می گیرد همین است که در زیارت عاشورا نوشته امام زمان می آید طلب خون امام حسین را می گیرد، ابوسفیان و معاویه.. اینها که مردند از چه کسی انتقام می گیرد⁉️ ‼️ طرف نمی فهمد .. اولا بحث رجعت را داریم. دوما درست هست یزید و معاویه مردند، برفرض اگر بگوییم رجعت هم نکنند ولی امثال یزید و معاویه در جهان کنونی هستند که امثال آمریکا و انگلیس می باشند. پس این مرگ بر گفتن ها را از این فراز زیارت عاشورا یاد می گیریم، که می گوید پیامبر در هر مکان و زمانی ابوسفیان و معاویه را لعنت می کرد. پس ما هم باید در هر زمان و مکان یزیدیان امروز را لعنت کنیم.❌ 🔹«اَللّهُمَّ الْعَنْ اَباسُفْیانَ وَ مُعاوِیَهَ وَ یَزیدَ بْنَ مُعاوِیَهَ عَلَیْهِمْ مِنْکَ اللَّعْنَهُ اَبَدَ الاْبِدینَ» یعنی خدایا تا ابد اینها را لعن کن. اسم هم می آورد دیگر اینجا سر بسته نیست. کامل اسم می آورد از ابوسفیان معاویه، یزید‌. ⚠️سه نکته در این فراز هست که اسم می آورد:👇 1⃣.اولا اگر ما مدام بخواهیم خودمان را مظلوم نشان بدهیم و کاری نکنیم و در برابر کار و رفتار دشمن از خودمان عملی نشان ندهیم این باعث می شویم به استضعاف کشیده بشویم و به دشمن رو می دهیم که هم ما و هم دیگران را به بردگی بگیرد. 2⃣.نکته دوم اینجاست که در بیان مبارزه با استکبار و ظالمان نباید کلی گویی مطرح بکنیم بلکه بعضی جاها لازم است مصداق نام ببریم. همان طور که اینجا بعد از اینکه کلیت را می گوید که بر امیه و آل مروان لعنت بشود، صراحتا می آید اسم هم می برد.‌ 3⃣.نکته سوم که به زائر و خواننده زیارت عاشورا این فراز یاد می دهد این است که حواست جمع باشد علاوه بر یزید و معاویه گذشته یزید و معاویه حالا و آینده هم وجود دارند که مصداق آنها همان آمریکا و انگلیس است باید با آنها هم مبارزه بشود. این فضا اگر در جامعه حکمفرما باشد، دیگر کسی جرأت نمی کند به آن جامعه دست اندازی بکند. همان روحیه و فضایی که مردم ما در انقلاب و بعد از انقلاب آن را حفظ کردند و دیگر نمی تواند کشوری بیاید علیه ایران چنین کارهایی را انجام بدهد. ⭕️اما این نکته هم اینجا هست که چرا مدام در زیارت عاشورا لعنت ها تکرار می شود⁉️ اولا بحث این است که نفرت از این افراد در ذهن و جان ما ملکه بشود و این نفرت ابدی و ادامه دار بشود‌. نکته دوم هم این است که حواسمان جمع باشد معاویه ها و یزیدهای حال هم هستند که مصداقش آمریکا و انگلیس هستند. متأسفانه ما داریم افرادی که زیارت عاشورا هم می خوانند ولی با مرگ بر آمریکا گفتن مخالفند، یعنی حالیشان نمی شود همین زیارت عاشورایی که می خوانیم معنی اش می گوید باید مرگ بر آمریکا هم بگویی چون تولی بدون تبری هیچ فایده ای ندارد. 🔹 ادامه دارد ... ۴۲

.#تفسیر_زیارت_عاشورا ⬅️ قسمت 3⃣4⃣ 🔹«اللَّهُمَّ إِنِّی أَتَقَرَّبُ إِلَیْکَ فِی هَذَا الْیَوْمِ (یعنی روز عاشورا) وَ فِی مَوْقِفِی هَذَا وَ أَیَّامِ حَیَاتِی (کل ایام زندگیم) بِالْبَرَاءَةِ مِنْهُمْ وَ اللَّعْنَةِ عَلَیْهِمْ..» 👈می گوید خدایا تقرب پیدا می کنم به تو‼️ می خواهم به تو نزدیک بشوم به وسیله لعن بر اینها. یعنی لعن بر دشمنان اهل بیت یکی از راه های نزدیکی به خداست. برای همین تولی و تبری جزء فروع دین است یعنی باید یک انسان مسلمان اینها را انجام بدهد. نمی توانیم فقط بگوییم خدا، و دشمنان خدا و اهل بیت را لعن نکنیم. 🔺متأسفانه افرادی که اسمشان را روشنفکر می گذارند، امروزی می گذارند حالا هر چیزی، می گویند لعن نکنید، لعن تاریکی می آورد لعن اشکال دارد.. خُب لعن اگر اشکال دارد، برفرض بگوییم زیارت عاشورا نعوذبالله جعلی، قرآن چی‼️ در قرآن لعن نیست⁉️ در قرآن مرگ هم هست «قاتَلَکُم الله، بکشد خدا شما را» دیگر از این صریح تر چه چیزی بگوید⁉️ ❌بعد یک عده دیگر پیدا می شوند به اسم شیعه می گویند که زیارت عاشورا را هر روز نخوانید چون لعن دارد، لعن باعث سنگینی آدم می شود. پس چطور امام باقر می گوید بخوانید⁉️ چرا آیت الله قاضی می گوید من حسرت می خورم که به جای روزی یکبار چرا دوبار نمی خواندم‼️ این همه بزرگان ما تأکید دارند به هر روز خواندن زیارت عاشورا، بعد یک عده آدم بی عقل می گویند هر روز نخوان تاریکی و سنگینی می آورد‼️😏 🔰شما اگر یک مومن را بخواهی بخاطر اشتباهش لعن کنی، این کار اشتباه است، درست است اشتباه کرده ولی لعن نباید کرد. ولی آیا امثال معاویه و یزید مومن هستند⁉️ افرادی که به راحتی می آیند مردم یمن و امثالهم را می کشند اینها مومن هستند⁉️ آیا اینها را نباید لعن کرد⁉️ این لعن کردن دستور قرآن است. 🔹«بِالْمُوَالاَةِ لِنَبِیِّکَ وَ آلِ نَبِیِّکَ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ» می گوید اول با لعن کردن به تو نزدیک می شوم و بعد با موالات و دوستی کردن با اهل بیت. 📖این فراز سه نکته بسیار مهم دارد که در حقیقت خلاصه و عصاره زیارت عاشورا این قسمت است👇 💠نکته اول این است که می گوید زائر امام حسین (علیه السلام) باید پیمان بر بیزاری از دشمنان اهل بیت داشته باشد. پیمان ببندد که با دشمنان اهل بیت دشمن هست. این زیارتنامه های اهل بیت هم که در عتبات عالیات و مشهد.. می روید می خوانید متنش را هم نگاه کنید برای همین است با دشمنان شما دشمن هستم با دوستان شما دوستم. 💠نکته دوم می گوید «أَیَّامِ حَیَاتِی» عهد و پیمانم عمری است و مقطعی نیست‌. فقط مخصوصا ماه محرم نیست. عمری است، من تا عمر دارم پیمان لعن و نفرین نسبت به دشمنان اهل بیت را دارم. 💠نکته سوم در این فراز، دوستی با اهل بیت است که دوستی با اهل بیت فقط به گفتار نیست به عمل هم هست. البته همین گفتار هم خودش کلی است، همین که ما قلبا اهل بیت را دوست داشته باشیم و با دشمنان ایشان دشمن باشیم، هر چند گنهکار هم اگر باشیم با همین دوستی حالا نمی گوییم صددرصد همه ی گناهان بخشیده می شود و یک راست به بهشت می رویم.. نه، ولی این دوستی ما را نجات خواهد داد. 👌این واژه «أَتَقَرَّبُ» بارها و بارها در زیارت عاشورا تکرار شده، یعنی نشانه این است ما باید به خدا نزدیک بشویم و هدف ما از این زیارت خواندن نباید فقط ثوابش باشد، هدف ما باید نزدیک شدن به خدای متعال باشد. 🔹 ادامه دارد ... ۴۳