eitaa logo
مدرسه‌تـ؋ــکرونوآوری‌ نگاه
4.2هزار دنبال‌کننده
807 عکس
237 ویدیو
3 فایل
مدرسه تفکر و نوآوری نگاه؛ «آگاهی» برای سامانی دیگر سایت مدرسه: www.negahschool.ir ارتباط با ادمین: @sch_negah_admin ارتباط با مسئول سایت: @sch_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 مدرسه‌ی نگاه در اولین گفتگوی اختصاصی خود پیرامون و معیارهای ارزیابی آن با ، مشاور و دستیار امور فرهنگی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی به گفتگو نشسته است که بخش‌هایی از آن را در ادامه می‌خوانیم. 💠 باید قاعده بزرگی از هنر در سراسر کشور با مشارکت مساجد درست می‌کردیم تا هنرمان برای بچه مذهبی‌ها در حد مداحی باقی نمی‌ماند و فضای هنر در دست دگراندیشان نمی‌افتاد. 💠 بیش از ۷۰-۸۰ درصد تحولات فرهنگی از طریق تحولات اقتصادی، سیاسی، اداری و ... بطور تدریجی و نرم به ما تحمیل می‌شود. این درحالی که تمرکز شورای عالی انقلاب فرهنگی بر روی آن ۲۰ درصدی است که قرار است آگاهانه فرهنگ‌سازی شود. 💠 شاخص‌ها و متغیرهای ارزیابی فرهنگ عمومی و سبک دینی ما باید بر اساس مبانی دینی خودمان باشد. مدیر ما نباید با اتکا به مشاهدات شخصی خودش یا اطرافیانش در مورد مسائل کشور و انقلاب تصمیم‌گیری کند. تصمیم‌گیری نیاز به مطالعات عالمانه دارد. 💠 خطری که ما را تهدید می‌کند انزوای روحانیتِ عالمی است که اگر نباشد آرام‌آرام اصل اینکه چرا رأس حکومت باید ولی‌فقیه باشد زیر سؤال می‌رود. 💠 اعتراضات اخیر تلفیقی از نیازهای اقتصادی، نیازهای جنسی تآمین نشده، بی‌عدالتی و توقعاتی است که خودمان خلق کردیم. باید بررسی کنیم که چگونه باید مبانی دین را تبیین کرد تا برخی تضادها در اذهان شکل نگیرد. گزارش تفصیلی این گفتگو را در ادامه مطلب بخوانید. ⭐️⭐️⭐️ آگاهے‌‌ براے‌‌ سامانے‌‌ دیگر مدرسه‌تفکرونوآوری‌نگاه 🔰 @sch_negah 🌐 http://www.negahschool.ir
📌 مدرسه‌ی نگاه در دومین گفتگوی اختصاصی خود پیرامون و معیارهای ارزیابی آن با ، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ‌ و اندیشه‌ اسلامی به گفتگو نشسته است که بخش‌هایی از آن را در ادامه می‌خوانیم. 💠 شعار استقلال، آزادی، جمهوری‌اسلامی تبلور اراده و خواست ملت ایران برای انقلاب بود. مردم برای رهایی از استعمار، «استقلال»، برای رهایی از استبداد، «آزادی» و برای رهایی از سلطنت و رسیدن به اسلام، شعار «جمهوری اسلامی» را سر دادند. 💠 فهمی که در نظام لیبرالی از آزادی می‌شود ناظر به آزادی در حوزه فردی است، لذا مسائلی از قبیل برهنگی و آزادی جنسی نتیجه فهم لیبرالی آزادی است؛ در حالی‌که این مسئله اساسا مسئله انسان ایرانی نیست. 💠 آزادی مفهومی است که باید متناسب با زیست‌بوم و فرهنگ هر جامعه فهم شود. نمی‌توان فهمی غربی از آزادی را به جامعه مسلمان القا کرد؛ در واقع این انتقال یک مفهوم نیست بلکه تهاجم به فرهنگ یک ملت است که از طریق شاخص‌ها تحمیل می شود. 💠 چالش اصلی جمهوری‌اسلامی در عدم احساس آزادی و تحقق شعار آن، فقدان «سامانه تبدیلی» است. بستری که آرمان‌ها، ایده‌ها و نظریه‌ها را به تکنولوژی و سبک‌زندگی و فضای زیست‌اجتماعی تبدیل کند. نمی‌توان مدرن فکر کرد و در فضای مدرن زیست و اسلامی زندگی کرد، لذا به شدت محتاج بازتولید و ترجمان مفاهیم ارزشی در عینیت زندگی هستی. ✍ گزارش این گفتگو را در ادامه مطلب بخوانید. ⭐️⭐️⭐️ آگاهے‌‌ براے‌‌ سامانے‌‌ دیگر مدرسه‌تفکرونوآوری‌نگاه 🔰 @sch_negah 🌐 http://www.negahschool.ir
📌 مدرسه‌ی نگاه در سومین گفتگوی اختصاصی خود پیرامون و معیارهای ارزیابی آن با مصطفوی، پژوهشگر هسته عدالت‌پژوهی مرکز رشد دانشگاه امام صادق به گفتگو نشسته است که بخش‌هایی از آن را در ادامه می‌خوانیم. 💠 شرایط ما در مسأله اندازه‌گیری و سنجش برای ارزیابی وضعیت جامعه در همۀ حوزه های مرتبط با اداره جامعه و عرصه‌های مختلف علوم انسانی و اجتماعی، یک شرایط بحرانی است. 💠 ما در نظام بین الملل با یک جنگ شاخصی مواجهیم که سطح توجه سیاستمداران به این مسئله بسیار پایین است و درکی از حکمرانی ضمنی شاخص‌ها و سیاست‌ها و ایدئولوژی‌هایی که پشت سر آنهاست وجود ندارد. 💠 تا زمانی که شاخص‌های سند 2030 در کشور حکمرانی کند، اجرای ایده و محتوای سند 2030 متوقف نشده است. 💠 ما نیازمند رصدخانه‌های بومی در حوزه‌های عدالت اجتماعی، پیشرفت و اقتصاد مقاومتی هستیم و در چند سال اخیر شاخص سازی‌ها صرفا پروژه‌ای بوده‌اند و نه پروسه‌ای. 💠 وضعیت عدالت در جمهوری اسلامی خاکستری است؛ در حوزه‌های سخت افزاری مثل سلامت پیشرفت های خوبی داشته است اما در حوزه‌های نرم مثل خانواده و انسجام اجتماعی دچار چالش است. 💠 نظام آموزشی کشور طبقاتی شده است که یکی از مهم ترین موتورهای مولد نابرابری است. 💠 برای تحقق عدالت که امری تدریجی است، محتاج یک گفتمان منسجم و تفصیلی هستیم که هنوز جریان عدالت‌خواهی به این انسجام گفتمانی نرسیده است. ✍️ گزارش تفصیلی این گفتگو را در ادامه مطلب بخوانید. ⭐️⭐️⭐️ آگاهے‌‌ براے‌‌ سامانے‌‌ دیگر مدرسه‌تفکرونوآوری‌نگاه 🔰 @sch_negah 🌐 http://www.negahschool.ir
📌 مدرسه‌ی نگاه در چهارمین گفتگوی اختصاصی خود پیرامون و معیارهای ارزیابی آن با ، دبیر شورای‌ فرهنگ عمومی کشور به گفتگو نشسته است که بخش‌هایی از آن را در ادامه می‌خوانیم. 💠 در عین حال که انقلاب اسلامی، انقلابی شهری بوده لکن سیاست‌های فرهنگی ما، در گسست از سیاست‌های رفاهی و شهری و اقتصادی، نتوانسته است درباره طبقه متوسط صحبت کند. حتی شورای عالی انقلاب فرهنگی، مسئله خودش را طبقه متوسط نمی‌داند. 💠 شکاف میان «فرهنگ عمومی» و «فرهنگ رسمی» بیش از حدِ تعادل شده است فلذا جامعه بحران خیز شده. این شکاف علاوه بر اینکه در مقام «مسئله‌شناسی» و «راه‌حل» خود را نشان می‌دهد، در مقام زندگی روزمره و همچنین در مقام تصمیم‌گیری‌ها و ابررویدادها که جامعه را متأثر می‌کند نیز خودنمایی می‌‌کند. 💠 نتیجه آخرین پیمایش در رصد فرهنگ‌عمومی این است که همچنان در یک گسل بزرگ میان دو قطب جامعه در حوزه‌های فرهنگی و اجتماعی قرار داریم که باعث می‌شود حوزه‌های رسمی و نخبگانی با حوزه عمومی گفتگو نکنند و حوزه عمومی هم علاقه‌ای به گفتگو با حوزه‌های رسمی و نخبگانی نداشته باشد. 💠 کسانی که به سمت طیف سکولار حرکت می‌کنند و یا میان طیف اسلام سکولار و اسلام سیاسی گیر کرده‌اند، در حالی که خسته از این دوگانگی‌ها هستند، به‌شدت و عمیقا به هویت ایرانی‌اسلامی و انقلابی علاقه نشان می‌دهند، مشروط بر اینکه با زبان هویت با آنها صحبت شود. ✍️ گزارش این گفتگو را در ادامه مطلب بخوانید. ⭐️⭐️⭐️ آگاهے‌‌ براے‌‌ سامانے‌‌ دیگر مدرسه‌تفکرونوآوری‌نگاه 🔰 @sch_negah 🌐 http://www.negahschool.ir
📌 مدرسه‌ی نگاه در پنجمین گفتگوی اختصاصی پیرامون و معیارهای ارزیابی آن با ، استاد حوزه و دانشگاه به گفتگو نشسته است که بخش‌هایی از آن را در ادامه می‌خوانیم. 💠انقلاب ایران دنبال این نبود که ما را در ساخت جاده و بردن آب و برق به روستا مستقل کند؛ این کف کار است. 💠اگر ۳ درصد بندر انزلی را به روس و چین میدادیم پدر ما را در عالم روایت درمی‌آوردند که کل ایران را فروختند! ۵۳درصد بندر سالیانکا را از روس‌ها خریدیم که کریدور شمال-جنوب را شکل دهیم، یک خط خبری از طرف دشمن روی آن کار نکرد. صداوسیما هم خط خبری می‌رود اما روایت بلد نیست. 💠از حیث سخت‌افزاری موقعیت ژئوپولیتیکی که جهان اسلام دارد می‌تواند آنرا به «لتکون شهداء علی الناس» و پیشران نظم جهانی مبدل سازد، خصوصا ایران که موقعیت ژئوپولیتیکی که دارد هیچ کشوری ندارد و علاوه بر دسترسی به آب‌های آزاد، قلب تپندۀ نقطه مرکزی و اتصالی جزیره جهانی است. 💠دشمنان ما سه گسل «جغرافیایی»، «قومیتی» و «مذهبی» را در نظر گرفته و مرزبندی و هویت دموگرافیک مطلوب خود را چینش کردند. هر موقع هم خواستند، یکی از این گسل‌ها را فعال و تبدیل به گسست هویتی منطقه کردند. 💠نظم آمریکایی در سه کلان حوزه «سیاست» «اقتصاد» «فرهنگ» به ترتیب سازمان ملل و شورای امنیت، بانک جهانی و سازمان تجارت جهانی، کمیسیون حقوق بشر و یونسکو را طراحی کرد اما همه دچار اشکالات اساسی شدند. ✍️ گزارش این گفتگو در ادامه مطلب. ⭐️⭐️⭐️ آگاهے‌‌ براے‌‌ سامانے‌‌ دیگر مدرسه‌تفکرونوآوری‌نگاه 🔰 @sch_negah 🌐 http://www.negahschool.ir
📌 مدرسه‌ی نگاه در ششمین گفتگوی اختصاصی پیرامون و معیارهای ارزیابی آن با ، عضو هیئت علمی دانشگاه عالی دفاع ملی به گفتگو نشسته است که بخش‌هایی از آن را در ادامه می‌خوانیم. 💠 انقلاب اسلامی با وسعت بخشیدن به مقیاس دین‌داری در حوزه اجتماعی به نوعی یک معجزه رقم زد. 💠 اسلام سعی دارد سرپرستی قلمرو جامعه و تاریخ را بر عهده گیرد و محور هویت‌سازی در جامعه باشد که این امر موجب مواجهۀ سایر محورهای هویت‌ساز در جامعه با اسلام و شکل‌گیری جبهه‌های درگیری است. 💠 حضور مردم در مواجهۀ پدید آمده در مقیاس اجتماعی، میان دین و دیگر محورهای هویت‌ساز جامعه از مهم‌ترین شئون دین‌داری است. 💠 دین‌داری فردی و اجتماعی به معنای فوق را نباید منفک از هم دید، این دو با یکدیگر داد و ستد دارند و زیرساخت و بسترساز برای یکدیگر هستند. 💠 برخی شبهه می‌کنند که بدتر شدن وضعیت حجاب، یعنی بدتر شدن وضعیت دین‌داری. این حرف نشانه‌ی عدم توجه به تفاوت شرایط زمانی و روند تحولات جهانی است. 💠 جامعۀ دین‌دار امروز، در این درگیری بزرگ و در برابر فشار طاقت‌فرسای جبهه کفر به صورت خودآگاه تاب‌ آورده است. این تاب‌آوری را نباید کم‌ارزش دید و باید آنرا به عنوان یک معیار مهم در سنجش دین‌داری محسوب کرد. ✍️ گزارش این گفتگو در ادامه مطلب. ⭐️⭐️⭐️ آگاهے‌‌ براے‌‌ سامانے‌‌ دیگر مدرسه‌تفکرونوآوری‌نگاه 🔰 @sch_negah 🌐 http://www.negahschool.ir
📌 مدرسه‌ نگاه در هفتمین گفتگوی اختصاصی پیرامون و معیارهای ارزیابی آن با ، عضو هیئت علمی گروه اقتصاد اسلامی دانشگاه قم به گفتگو نشسته است که بخش‌هایی از آن را در ادامه می‌خوانیم. 💎عموم شاخص‌هایی که در رتبه‌بندی و سنجش وضعیت اقتصادی کشورها استفاده می‌شود، با تقلیل اقتصاد به محیط مبادله و نظم بازاری حاکم بر اقتصاد، فقط این محیط را اندازه‌گیری می‌کنند. درحالی‌که واقعیت اقتصاد به معنای تأمین نیازهای زندگی و یا تولید و توزیع و مصرف کالا و خدمات، منحصر در نظم بازاری نیست. 💎امکان ندارد ایران بدون رشد بُعد اقتصادی به لحاظ فرهنگی، سیاسی و تمدنی در منطقه و جهان گسترش نفوذ پیدا کرده باشد؛ چرا که اقتصاد بُعد حرکت و رشد جامعه است، اما متاسفانه سنجه‌ها و دانش اندازه‌گیری و شناخت آن را نداریم. 💎اینکه ما برای کنترل تورم سراغ نسخه‌های قدیمی و تکراری و ناکارآمدِ صرفا اقتصادی مثل کنترل نقدینگی می‌رویم، به دلیل داشتن نگاه تک‌ساحتی به اقتصاد و ندیدن ابعاد فرهنگی آن و همچنین نگاه تک‌متغیری در ساحت اقتصاد است. 💎در شاخص انتظار مسکن، ایران میان 106 کشور دنیا در رتبه 100 قرار دارد، اما این درحالی‌ست که 77 درصد مردم ایران در خانه غیراستیجاری زندگی می‌کنند و حدود 68 درصد مالک و مابقی در خانه‌های رایگان (سازمانی، پدری و ...) ساکن هستند و تنها 23درصد مستأجرند. این آمار بهتر بودن وضعیت ایران از عموم کشورهای اروپایی را نشان میدهد. ✍️ گزارش این گفتگو در ادامه مطلب. ⭐️⭐️⭐️ آگاهے‌‌ براے‌‌ سامانے‌‌ دیگر مدرسه‌تفکرونوآوری‌نگاه 🔰 @sch_negah 🌐 http://www.negahschool.ir