╭┈•══•◍⃟🌾•══•┈╮ ✅ #بیست_و_چهارم #ذی_الحجه الحرام: 🔻قسمت اول ☑️ روز #مباهله  اين روز از يك سو روز مباهله #اهل_بيت عليهم السلام با #نصاري #نجران است و از سوي ديگر نزول آيه #تطهير در شأن اهل بيت عليهم السلام در اين روز بوده است.  📚 (مسار الشيعة: ص 22 - 23. العدد القوية: ص 307 - 308. مصباح كفعمي: ج 2، ص 601. بحار الانوار: ج 97، ص 168، 384. فيض العلام: ص 127 - 129. زاد المعاد: ص 287) هنگامي كه اين آيه نازل شد #پيامبر صلي الله عليه و آله #علي و #فاطمه و #حسن و #حسين عليهم السلام را فرا خواند و فرمود: «اللهم هؤلاء اهلي» «بار الها اينان اهل من هستند».  📚 (تاريخ الخلفاء، ص 169) نامه پيامبر صلي الله عليه و آله به نصاراي نجران:  در سال دهم هجري پيامبر صلي الله عليه و آله نامه‌اي به نصاراي نجران فرستادند، به اين مضمون كه خداوند يكتا را عبادت كنند و مسلمان شوند، يا به مسلمين #جزيه بدهند و به مذهب خود باشند وگرنه آماده #جنگ باشند. بني نجران در #كليساي بزرگ خود به مشورت پرداختند، عده‌اي مانند سيد كه از بزرگان قوم بود و عاقب كه اسقف نجران بود #مخالفت خود را با #تسليم در برابر خواسته پيامبر صلي الله عليه و آله اعلام كردند. در مقابل عده‌اي مانند ابوحارثه #اسقف_اعظم نجران كه 120 سال عمر داشت و در باطن مسلمان بود با امر پيامبر صلي الله عليه و آله موافق بودند. بعد از دو روز مشورت قرار شد كتاب «جامعه» را كه صفات پيامبر بعد از حضرت #عيسي عليه السلام را ذكر كرده بود، و صحيفه حضرت #شئت عليه السلام را بخوانند. در حضور جمع مسيحيان و فرستادگان پيامبر صلي الله عليه و آله فصلهاي جامعه قرائت شد و با اذعان به آنچه در جامعه آمده بود تصميم گرفتند هفتاد نفر از جمله سيد و عاقب و ابوحارثه را براي تحقيق به #مدينه بفرستند.  #نجرانيان در مدينه:  آنان به مدينه آمدند و خدمت پيامبر صلي الله عليه و آله شرفياب شدند. هرچه آن حضرت دليل و برهان آورد آنان قبول نكردند و امر به #مباهله واگذار شد. #جبرئيل عليه السلام نازل شد و اين آيه را آورد:  «فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا و أبناءكم و نساءنا و نساءكم و أنفسنا و أنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين» 📚 (سوره آل عمران، آيه 61) «اگر كسي با تو #مجادله كند بعد از علمي كه نزد تو آمده، بگو بيايد تا فرا خوانيم #پسران خود و #زنهاي خود و كسي كه به منزله #جان ماست. آنگاه #نفرين كنيم و #لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم». لذا قرار بر مباهله شد و سيد و عاقب به محل اردوي خود در خارج مدينه رفتند. آنان با يكديگر مشورت كردند و بعضي از علماي آنها گفتند: «اگر فردا محمد با #اصحاب و جمعي كثير براي مباهله حاضر شود اين روش پادشاهان است و ترسي به خود راه ندهيد. ولي اگر خواص اهل بيت خود را آورد اين كار #انبياء است»... ✅ ادامه دارد .... #سدرةالمنتهی ↙️↙️↙️ ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸🕋👉@Sedrah👈🕋🌸 ─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─ 🌸💐🌸

#منتشر_کنید #حدیث_پایان_ماه_صفر 💢آیا صحت دارد که پیامبر فرمود هرکس پایان #ماه_صفر را به من یا سه نفر اطلاع دهد بهشت بر او #واجب است #پاسخ ✅مستند آنان حدیثی از پیامبر است که فرمودند:« من بشرنی بخروج آذار فله الجنه : هر کس به من بشارت دهد صفر تمام شده است #بهشت می رود» . عده ای معتقد شدند آذار همان صفر است در حالی که آذار از ماههای رومی است و صفر از ماههای قمری است . مرحوم شيخ #صدوق در كتاب ارزشمند علل الشرايع اين حديث را به صورت حدیثی مسند از ابن عباس آورده است و آن عبارت از این است که پیامبر اکرم روزی در مسجد قبا در جمع عده زیادی از اصحابش فرموند: «اول من یدخل علیکم الساعة رجل من اهل الجنه» یعنی اولین کسی که هم اکنون بر شما وارد می شود، مردی از اهل بهشت است. پس چند نفر که این مطلب را شنیدند از یک در مسجد خارج شدند تا از در دیگر وارد شوند و اول کسی باشند که #مستحق بهشت گردند. پیامبر که متوجه این موضوع شدند، به عده ای که در مسجد باقی مانده بودند، فرمودند: «إنه سیدخل علیکم جماعه یستبقون فمن بشرنی بخروج آذار فله الجنه» یعنی هم اکنون عده زیادی از در مسجد وارد می شوند، تنها کسی که مرا به پایان ماه آذار خبر دهد، او اهل بهشت است. پس آن عده برگشته و وارد مسجد شدند در حالی که ابوذر در بین آنها بود. پیامبر از آنان پرسید: «فی أی شهرٍ نحن من شهور الرومیه؟ یعنی در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ آن حضرت فقط پرسيدند در کدام ماه از ماههای رومی قرارداریم؟ تنها ابوذر گفت: یا رسول الله از ماه آذار خارج شده ایم. پیامبر فرمود: ابوذر، این را می دانستم ولیکن دوست داشتم #اصحاب من مردی را که اهل بهشت است بشناسند. 📚علل الشرايع،ج1ص176 ✅صحبت رسول خدا(ص) در این زمان در مورد تبیین صفات مومنین بود و برای آوردن #شاهد با علم لدنی خود اشاره کردند که اولین کسی که از در مسجد وارد شود او چنین صفاتی را داشته و اهل بهشت خواهد بود؛ اما چون متوجه تحرکات عده ای از اصحاب شدند این مطلب را که «هرکس مرا به خروج ماه آذار خبر دهد او اهل #بهشت است» شرطی برای معرفی چنین شخصی یادآور شدند؛ لذا قول پیامبر(ص) تنها در همان زمان و مکان به عنوان شرطی برای معرفی مرد #بهشتی دارای مفهوم است و نه به معنای مطلق آن در همه زمانها و مکانها. در حالی که همین حدیث امروزه در بین برخی #شیعیان اینگونه مطرح شده است که هرکس در پایان ماه صفر در هفت مسجد را بزند و به پیامبر پایان ماه صفر را خبر دهد او اهل بهشت خواهد بود.