eitaa logo
💯 بیسیم چی 💯
3.9هزار دنبال‌کننده
9.6هزار عکس
5.4هزار ویدیو
37 فایل
#جهادتبیین #لینک_ناشناسمون_برای_سوالات_شما https://harfeto.timefriend.net/17513244326860
مشاهده در ایتا
دانلود
⚠️شاید برخی تصورکنند که انجمن حجتیه دیگر تمام شده و تحرکی در حوزه ندارد! اما جالب است بدانید که جریان «نو حجتیه» آن هم در حوزه علمیه قم نه مشهد توسط افرادی همچون در حال فعالیت جدی است. ⛔️ سبحانی به عنوان استاد کلام و مخالف فلسفه، در موسسه امامت و موسسه معارف اهل بیت فعال است. 🔻او که در کارنامه خود چاپ و احیای کتابهای موسس مکتب تفکیک(مکتب معارف خراسان) را دارد، هم اکنون نیز با برگزاری همایشهای متعدد، به دنبال احیا و معرفی چهره‌های بعضاً غیرمشهور و مکتب تفکیک به جامعه است. 🔷 گویا حوزه علمیه قم و علما و روحانیون دلسوز، گله های امام خمینی را نسبت به انجمنی ها فراموش کرده اند. 💢متأسفانه امروز شاهد سر برآوردن جریانات و اشخاص زاویه دار در گوشه کنار حوزه هستیم... ⁉️آیا این احتمال وجود ندارد که دشمن به دنبال انقلاب زدایی از درون حوزه به دست عده‌ای حوزوی باشد؟ ✍ ـــــــــــــــــــــــ کانال خبری بیسیم چیِ انقلاب ↙️ 🆘@seedairan
(۳) ♨️دعوت به انحراف... 🔴احمداسماعیل سال ۱۴۲۳قمری، در سالهای پایانی حاکمیت صدام دعوت خود را از شهر نجف آغاز کرد و خود را نامید. 🔷او پس از مدتی مدّعی سفارت امام زمان(علیه السلام) و بعد ادعای فرزندی آن حضرت را کرد! ✡️اولین گام در فعالیت های انحرافی احمداسماعیل ادعای مشاهده مکرر حضرت حجت در خواب بود. او میگفت پس از آنکه در سامرا امام زمان را در بقعه امامزاده سیدمحمد مشاهده کرده، امام به او ماموریتِ درس خواندن در حوزه نجف را سپرده است. ✴️ احمداسماعیل می گوید؛ دارای علم لدنی است و این علم را از پدرش، حضرت حجت به ارث گرفته است. او همچنین مدعی است از جانب پدرش امام زمان مامور به اصلاح فساد موجود در حوزه است! ⛔️احمداسماعیل بعد از سه سال دعوت مخفیانه به انحراف، با سقوط صدام به کمک برخی از باقیمانده های رژیم بعث از جمله برادرش که از افسران بعثی بود، تشکیلات وسیعی را در مناطقی از جمله نجف، کربلا، ناصریه، بصره و مِیسان به راه انداخت. منبع: تحلیل جریان مدعی یمانی(با رویکرد کلامی و فقهی)، ص۵۱ ✍️ ـــــــــــــــــــــــ کانال خبری بیسیم چیِ انقلاب ↙️ 🆘@seedairan
(۴) 🔷 دجّال!!! ♨️حیدر المشتّت(القحطانی) از طلاب آیت الله سیدمحمدصادق صدر و از دوستان صمیمی احمد اسماعیل بود که با سفر به شهرهای مهم عراق شروع به تبلیغ جریان احمد اسماعیل کرد و خودش را نماینده وصیِّ امام زمان نامید. 🔴المشتّت در بغداد با ابوزهره الکرعاوی رییس "جریان انحرافی جندالسما" با تشکیل موسسه و انتشار نشریه القائم شروع به تبلیغ جریان مدعی یمانی کرد؛ احمداسماعیل نیز در بصره با انتشار نشریه ای دعوت انحرافی اش را آغاز کرد. ✴️المشتّت پس از مدتی با عیسی مزرعاوی وارد ایران شد؛ مزرعاوی در شهر شادگان عده ای از مردم را به بیعت با احمداسماعیل درآورد. ⛔️المشتّت نیز وارد شهر مقدس قم شد و پس از دیدار با آیت‌الله روحانی و حجت‌الاسلام علی کورانی عاملی راهی از پیش نبرد و به عراق بازگشت. ⚠️پس از مدتی با بروز اختلاف میان المشتت و احمد اسماعیل، شروع به تکذیب و لعن یکدیگر کردند تا آنجا که المشتت، احمد اسماعیل را نامید. 💠 با ترور و قتل المشتت که پیروان احمد اسماعیل آنرا از معجزات احمد میدانند، احمداسماعیل با تشکیل شش انجمن جریان خود را سازماندهی و روح تازه‌ای در جریان انحرافی خود دمید. ♨️منبع: تحلیل جریان مدعی یمانی(با رویکرد کلامی و فقهی)ص۵۳-۵۵ ✍️ ـــــــــــــــــــــــ کانال خبری بیسیم چیِ انقلاب ↙️ 🆘@seedairan
(۱۴) 🔻جریانی سرشار از تناقض 🔷جریان مدعی یمانی به چهار انشعاب عمده شامل مکتب نجف، مکتب مصر(رایات السود)، احلاس و جیش الغضب تقسیم می شود‌. ⚠️مکتب نجف گروهی از انصار احمد اسماعیل هستند که معتقدند فردی به نام احمد، فرزند و فرستاده امام زمان است و با هدف آماده سازی مردم برای قیام امام ظهور کرده است. 💠 از افراد این مکتب حسن الحمامی فرزند یکی از مراجع فقید عراق است؛ او که راننده تاکسی بود با سوء استفاده از سوابق پدر، لباس روحانیت پوشید و به این جریان پیوست. ⛔️مکتب مصر میگوید؛ مکتب نجف قانون حاکمیت خدا و نیز کلمات احمداسماعیل را نقض کرده است. از دیگر ادعاهایشان این است که در روز مرگ ملک عبدالله(پادشاه سعودی) احمداسماعیل دوازده نفرشان را به دیدار امام مهدی(ع) برده و حضرت از خیانت مکتب نجف ابراز ناراحتی کرده است! ⛔️جیش الغضب الالهی؛ ارتش اعتقادی جریان به شمار می آید که بر اساس نظر منابع امنیتی عراق، بودجه اش توسط عربستان و امارات تامین می شود. 💢احلاس مکتب دیگر جریان است که احمداسماعیل را از خلفا شمرده که نحوه ارتباط احمداسماعیل با مریدان را فیس بوک معرفی کرده است... 📚منبع: تحلیل جریان مدعی یمانی(با رویکرد کلامی و فقهی)ص۱۲۴تا۱۳۰ ✍️ ـــــــــــــــــــــــ کانال خبری بیسیم چیِ انقلاب ↙️ 🆘@seedairan