شرح الحلقۀ الثانیۀ- جلسه ششم #الحلقة_الثانیة جلسه ششم استاد: حجت الاسلام و المسلمین دکتر #سیدامیر_سخاوتیان https://www.aparat.com/v/Bfwra

شرح الحلقۀ الثانیۀ- جلسه هفتم #الحلقة_الثانیة جلسه هفتم استاد: حجت الاسلام و المسلمین دکتر #سیدامیر_سخاوتیان https://www.aparat.com/v/QMkyF https://eitaa.com/sekhavatian

راه های ارتباطی: ایتا https://eitaa.com/sekhavatian اینستاگرام https://www.instagram.com/sekhavatian_seyedamir/ آپارات https://www.aparat.com/sekhavatian/ کشور مجازی ایران https://www.vci.ir/sekhavatian یوتیوپ https://www.youtube.com/channel/UCEC1k2J1jGvqYk9iBoKMM-g/videos

شرح الحلقۀ الثانیۀ- جلسه هفتم #الحلقة_الثانیة جلسه هشتم استاد: حجت الاسلام و المسلمین دکتر #سیدامیر_سخاوتیان https://eitaa.com/sekhavatian https://www.aparat.com/v/9hHso

شرح الحلقۀ الثانیۀ- جلسه هفتم #الحلقة_الثانیة جلسه نهم استاد: حجت الاسلام و المسلمین دکتر #سیدامیر_سخاوتیان https://eitaa.com/sekhavatian https://www.aparat.com/v/2qdr9

سبک زندگی مؤمنانه. جلسه هفتم درس #سبک_زندگی_مؤمنانه استاد: حجت الاسلام و المسلمین #سیدامیر_سخاوتیان مکان: مدرس صاحب الزمان عج https://eitaa.com/sekhavatian https://www.aparat.com/sekhavatian

💢هر چیز که با اختیار انسان در مقام اجتهاد منافات پیدا کند، شرعاً حرام است!/ ربات هیچ‌گاه مُدرِک نمی‌شود/ بزرگترین آسیب هوش مصنوعی، مرعوب‌شدن انسان در برابر ابزار است ✔️ماجرای هوش مصنوعی، دو دهه‌ای است که با تشکیل مؤسسه تحقیقاتی علوم کامپیوتری نور، وارد حوزه اجتهاد و علوم اسلامی شده است. پیش از آن، نگاه فقها و حوزویان به هوش مصنوعی، نگاهی از بیرون بود؛ اما با ورود نرم افزارهای علوم اسلامی به درون حوزه و استفاده فراوان از آن در عملیات اجتهاد، این فنآوری جدید، حال حوزویان را نیز به چالش کشانده است. اگر تا دیروز تنها از هوشمند کردن وسائل خانه و ابزارآلات صنعتی کارخانجات سخن گفته می‌شد، اما امروز کار به هوشمند کردن اجتهاد و نظریاتی همچون اجتهاد سیستمی و مانند آن کشیده است. 🔻به همین منظور، با حجت‌الاسلام دکتر سید امیر سخاوتیان، استاد سطح عالی حوزه علمیه گفتگو کردیم. او که از قدیمی‌‎های آی‌تی قم نیز به شمار می‌رود معتقد است اجتهاد سیستمی غیر از اجتهاد به وسیله سیستم است. عضو ارشد ستاد راهبری فن‌آوری‌های هوشمند حوزه علمیه همچنین معتقد است سوءبرداشت‌های از نقش سیستم در اجتهاد، بسیار فراوان است. 👈مشروح گفتگوی «اجتهاد» با این استاد فن‌آور حوزه علمیه قم، از نگاه شما می‌گذرد: https://b2n.ir/a28286 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

#الحلقۀ_الثالثۀ #شهید_صدر_ره #دروس_فی_علم_الاصول استاد: #سیدامیر_سخاوتیان جلسه اول: موضوع علم اصول

دوازدهمین وبینار تخصصی نماز با موضوع «گونه شناسی آرامش در نماز و مدیتیش» با حضور: جناب حجت الاسلام و المسلمین دکتر سخاوتیان، استاد سطوح عالی حوزه علمیه و عضو هیأت علمی دانش آزاد اسلامی، واحد قم. زمان: 1401/06/14 ساعت: 11/30 لینک وبینار: https://bbb01.dte.ir/b/aup-zy7-kwl-8xh

شرح الحقلۀ الثالثۀ . جلسه دوم شرح #الحلقۀ_الثالثۀ از کتاب دروس فی علم الاصول اثر #شهید_صدر (ره) جلسه دوم: موضوع علم اصول استاد: حجت الاسلام و المسلمین دکتر #سیدامیر_سخاوتیان متن درس: تعريف علم الأصول عرف علم الأصول بأنه " العلم بالقواعد الممهدة لاستنباط الحكم الشرعي ". وقد لوحظ على هذا التعريف: أولا: بأنه يشمل القواعد الفقهية، كقاعدة ان ما يضمن بصحيحه يضمن بفاسده. وثانيا: بأنه لا يشمل الأصول العملية، لأنها مجرد أدلة عملية وليست أدلة محرزة، فلا يثبت بها الحكم الشرعي، وانما تحدد بها الوظيفة العملية. وثالثا: بأنه يعم المسائل اللغوية، كظهور كلمة الصعيد مثلا لدخولها في استنباط الحكم.

پژوهشکده #سبک‌زندگی اسلامی برگزار می‌کند: کرسی آزاداندیشی ارائه نظر با موضوع «بررسی انتقادی آزمون تورینگ به مثابۀ مبدأ تصدیقی فقه هوش مصنوعی و سبک زندگی» ارائه دهنده: حجت الاسلام دکتر #سیدامیر_سخاوتیان؛ استاد سطوح عالی حوزه و عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی ناقد: حجت الاسلام دکتر مهدی محمدزاده بنی‌طرفی؛ استادیار دانشگاه فرهنگیان قزوین 🎙 دبیر علمی: حجت‌الاسلام محمدمهدی آهنی؛ دانش‌پژوه سطح چهار رشته سبک زندگی، فقه و مبانی حقوق محل برگزاری، روز و ساعت:قم، خیابان صفاشهر - کوچه چهارم - پلاک 50 - پژوهشکده سبک زندگی اسلامی - طبقه دومچهارشنبه 30 شهریورماه 1401 - ساعت 17/30 مشاهده آنلاین کرسی در محیط اسکای روم و بدون نصب نرم‌افزاراز طریق لینک زیر:https://www.skyroom.online/ch/malakoot1399/lifestyle-1لطفا گزینه مهمان را انتخاب کنید و وارد وبینار شوید. هماهنگی و دریافت اطلاعات بیشتر:02532603091 داخلی 103

برنامه دروس سطح عالی استاد : حجت الاسلام و المسلمین دکتر #سیدامیر_سخاوتیان اصول ۵ :: #کفایة_الاصول- جلد ۲، #پایه_10، از شنبه تا چهار شنبه، ساعت 16، مدرس صاحب الزمان عج #تفسیر 1 :: جلد 13 المیزان، #پایه_9 ، دوشنبه ها و سه شنبه ها بعد از نماز مغرب و عشاء، مدرس صاحب الزمان عج #الاسس_المنطقیۀ_فی_الاستقراء، عمومی، شنبه ها و یکشنبه ها، بعد از نماز مغرب و عشاء، مدرس صاحب الزمان عج آدرس مدرس صاحب الزمان عج: میدان روح الله، جنب مسجد سلماسی https://eitaa.com/sekhavatian

شرح الحقلۀ الثالثۀ . جلسه سوم شرح #الحلقۀ_الثالثۀ از کتاب دروس فی علم الاصول اثر #شهید_صدر (ره) جلسه سوم: اما الملاحظة الأولى استاد: حجت الاسلام و المسلمین دکتر #سیدامیر_سخاوتیان متن درس: اما الملاحظة الأولى: فتندفع بان المراد بالحكم الشرعي الّذي جاء في التعريف، جعل الحكم الشرعي على موضوعه الكلي، فالقاعدة الأصولية ما يستنتج منها جعل من هذا القبيل، و القاعدة الفقهية هي بنفسها جعل من هذا القبيل، و لا يستنتج منها الا تطبيقات ذلك الجعل و تفصيلاته، ففرق كبير بين حجية خبر الثقة، و القاعدة الفقهية المشار إليها، لأن الأولى يثبت بها جعل وجوب السورة تارة، و جعل حرمة العصير العنبي أخرى، و هكذا فهي أصولية. و اما الثانية فهي جعل شرعي للضمان على موضوع كلي، و بتطبيقه على مصاديقه المختلفة، كالإجارة و البيع مثلا، نثبت ضمانات متعددة مجعولة كلها بذلك الجعل الواحد. (دروس في علم الأصول ( طبع دار المنتظر ) ؛ ج3 ؛ ص9) آپارات: https://www.aparat.com/sekhavatian ایتا: https://eitaa.com/sekhavatian

شرح الحقلۀ الثالثۀ . جلسه چهارم شرح #الحلقۀ_الثالثۀ از کتاب دروس فی علم الاصول اثر #شهید_صدر (ره) جلسه چهارم: اما الملاحظة الأولى و الثانية استاد: حجت الاسلام و المسلمین دکتر #سیدامیر_سخاوتیان متن درس: اما الملاحظة الأولى: فتندفع بان المراد بالحكم الشرعي الّذي جاء في التعريف، جعل الحكم الشرعي على موضوعه الكلي، فالقاعدة الأصولية ما يستنتج منها جعل من هذا القبيل، و القاعدة الفقهية هي بنفسها جعل من هذا القبيل، و لا يستنتج منها الا تطبيقات ذلك الجعل و تفصيلاته، ففرق كبير بين حجية خبر الثقة، و القاعدة الفقهية المشار إليها، لأن الأولى يثبت بها جعل وجوب السورة تارة، و جعل حرمة العصير العنبي أخرى، و هكذا فهي أصولية. و اما الثانية فهي جعل شرعي للضمان على موضوع كلي، و بتطبيقه على مصاديقه المختلفة، كالإجارة و البيع مثلا، نثبت ضمانات متعددة مجعولة كلها بذلك الجعل الواحد. (دروس في علم الأصول ( طبع دار المنتظر ) ؛ ج3 ؛ ص9) و اما الملاحظة الثانية، فقد يجاب عليها تارة بإضافة قيد إلى التعريف، و هو (أو التي ينتهي إليها في مقام العمل) كما صنع صاحب الكفاية، و أخرى بتفسير الاستنباط بمعنى الإثبات التنجيزي و التعذيري، و هو إثبات تشترك فيه الأدلة المحرزة، و الأصول العملية معا. (دروس في علم الأصول ( طبع دار المنتظر ) ؛ ج‏3 ؛ ص10) آپارات: https://www.aparat.com/sekhavatian ایتا: https://eitaa.com/sekhavatian

بسیاری از صاحب‌نظران در حوزه‌های گوناگون #اینترنت_اشیاء (IoT) را روند اصلی شبکه می‌دانند. آن‌ها بیان می‌کنند که با هوشمند‌شدن تمامِ اشیاء پیرامونِ ما حرکت به سمتِ یک جامعه‌ی مجازی نیز میسر خواهد شد. در مقابل چنین نگاهی، #موسسه‌ی_رند در گزارش اخیر خود روند اینترنت بدن (IoB) را اگر نه روندی مهم‌تر از اینترنت اشیاء بلکه روندی هم‌عرض و به همان اندازه با اهمیت می‌داند. اینترنت بدن به آن حوزه‌ای از ابزار‌ها و دیوایس‌ها اطلاق دارد که به جمع‌آوری و تحلیل داده‌های مربوط به ارگان‌های بدن اختصاص دارند. پیش‌تر نیز گفته بودیم که مسائل پزشکی، سلامت و افزایش طول عمر یکی از مهم‌ترین مسائل پیش از طلوع عصر سایبری است. شبکه‌های IoT و IoB آینده‌ی جامعه‌ی اطلاعاتی هستند. برگرفته از مجله هفتگی #سایبر_پژوه https://eitaa.com/new_tech

کمپانی #بوستون_داینامیکز یکی از جاه‌طلب‌ترین و بلند‌پروازترین کمپانی‌های رباتیک در سطحِ‌ دنیاست که ابتدا به دانشگاه MIT، سپس #گوگل و بعد از آن به SoftBank تعلق داشته است. این کمپانی توانسته است با ویدئو‌های تقلبی‌ای که از کارکرد‌های #ربات‌ها تولید می‌کند و هم‌چنین توسعه‌ی یک نوع رباتِ بسیار کارآمد به نامِ «اسپات» توجه صنعت رباتیک را به خود جلب کند. ایده‌های بلند‌پروازانه‌ی این شرکت در نهایت کمپانی کره‌ایِ هیوندای را مجاب ساخت تا با ارائه‌ی یک پیشنهاد خیره‌کننده شانس خودش را برای کسب ۸۰ درصد از سهامِ این شرکت امتحان کند. این سرمایه‌گذاری به طور مشخص برای توسعه‌ی ماشین‌های خودرران‌ (که بدون هیچ شکی آینده‌ی صنعت اتومبیل‌رانی خواهند بود) ارائه شده است. برگرفته از مجله هفتگی #سایبر_پژوه https://eitaa.com/new_tech

محتواهای فرهنگی‌ای مانندِ فیلم‌ها، #بازی‌های_ویدئویی، نمایش‌های تلویزیونی، تبلیغات، ویدئو‌های سرویس‌های استریم و … همواره با یک مانع بزرگ در راهِ جذب مخاطب جهانی روبرو بوده‌اند: زبان. صنعتِ #دوبله یا #ترجمه (با تمام قوتِ خودش) نمی‌تواند هم‌پای حجمِ عظیم تولیداتِ #فرهنگی راه رود و به همین دلیل همواره بسیاری از محتواهای فرهنگی نمی‌توانند به دست مخاطبان گسترده‌ای که معمولا دوبله‌ها را ترجیح می‌دهند برسد. یک شرکت اسرائیلی این مسئله را تشخیص داده است و یک هوش مصنوعیِ یادگیرنده را توسعه داده است که می‌تواند با آموختن صدای گوینده‌ی اصلی، همان صدا را به یک گفتار با زبان دیگر تبدیل کند. چنین تکنولوژی‌ای هنوز نیازمندِ مترجم است اما نقش و وظیفه‌ی «دوبلور» به #هوش_مصنوعی سپرده خواهد شد. دور نیست زمانی که هوش‌های مصنوعی بتوانند وظیفه‌ی ترجمه را نیز به عهده بگیرند. برگرفته از مجله هفتگی #سایبر_پژوه https://eitaa.com/new_tech