.ِ﷽ـ. 🍇نعمت ولایـــــــــ⭐️ـــــــت 📿صِراطَ الَّذینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لَا الضّالِّینَ راه کسانی [چون پیامبران، صدّیقان، شهیدان و صالحان که به خاطر لیاقتشان] به آنان نعمتِ [ایمان، عمل شایسته و اخلاق حسنه] عطا کردی، هم آنان که نه مورد خشم تواند و نه گمراه اند.✨ 🪶امام باقر و امام صادق (علیها السلام)در باب ولایت درباره آیه ۷ سوره حمد فرمودند: صِراطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ؛ آنهایی که به اسلام و ولایت علیّ‌ّّبن‌ابی‌طالب (علیه السلام) هدایت نمودی و هرگز بر آن‌ها خشم نگرفتی و آن‌ها هرگز گمراه نشدند، غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ؛ که یهود و نصاری می‌باشند و شکّاکانی که امامت امیرمؤمنان (علیه السلام) را نمی‌شناسند؛ وَ لَا الضّالِّینَ؛ از امامت علیّ‌بن‌ابیطالب (علیه السلام) گمراه شده‌اند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۱۰۰- بحارالأنوار، ج۳۵، ص۳۶۵ نمـــ📿ــــاز بی ولای او، عبادتی ست بی وضو به منکر علــــ💚ــــی بگو نماز خود قضـــا کند #تفسیر_یک_آیه #جزء_اول ♥⃢ ☘ :[ @seraj_135 ]

🌱❀ೋ﷽ೋ❀ ✨حس خوب "پــــــ🕊ـــــرواز"✨ 💠يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ(بقره\153) 🌿ای اهل ایمان، (در پیشرفت کار خود) از صبر و مقاومت کمک گیرید و به ذکر خدا و نماز توسّل جویید که خدا با صابران است. 🔆اصولاً انسانِ محدود، در میان مشکلات متعدّد و حوادث ناگوار، اگر متصل به قدرت نامحدود الهى نباشد، متلاشى و منکوب مى‏ شود. 📿و انسانِ مرتبط با خداوند، در حوادث و سختى‏ ها، خود را نمى‏ بازد و براى او حوادث، بزرگ نمى‏ نماید. 🌠کسى که نماز را با حضور قلب و با توجّه مى‏ خواند، به معراج مى‏ رود. 💌هرچه پرواز معنوى او بیشتر باشد و بالاتر رود، دنیا و مشکلات آن و حتّى خوشى ‏هاى آن کوچکتر مى‏ شود. برگرفته از "تفسیر نـــــــ✨ـــــور" #تفسیر_یک_آیه #جزء_دوم 🤍⃢ ☘ ️@seraj_135

.🪁. اثر انفــــــ🤍ـــــاق در زندگى انفاق كنندگان 💭ممكن است در ابتدا چنین به نظر برسد كه منظور از بازگشت منافع انفاق به انفاق كننده، همان پاداش و نتائج اخروى آن باشد. ✔️البته این معنى صحیح است ولى نباید تصور كرد كه سود انفاق تنها جنبه اخروى دارد، بلكه از نظر این دنیا نیز به سود آنها است هم از جنبه «معنوى» و هم از جنبه «مادى»: 🌖از نظر معنوى، روح گذشت و بخشش و فداكارى و نوع دوستى و برادرى را در انفاق كننده پرورش مى‌دهد و در حقیقت وسیله مؤثرى براى تكامل روحى و پرورش شخصیت اوست. 🪴و اما از نظر مادى «افراد محروم و بینوا» در یك اجتماع، موجب انفجارهاى خطرناك مى‌گردد، همان انفجارهایى كه گاهى تمام اصل مالكیت را در خود فرو مى‌برد و تمام ثروت‌ها را مى‌بلعد و نابود مى‌سازد. 💢انفاق فاصله طبقاتى را كم مى‌كند و خطراتى را كه از این رهگذر متوجه افراد اجتماع مى‌شود از میان مى‌برد، انفاق آتش خشم و شعله‌هاى سوزان طبقات محروم را فرو مى‌نشاند و روح انتقام و كینه‌توزى را از آنها مى‌گیرد. 💞بنابراین انفاق از نظر «امنیت اجتماعى» و «سلامت اقتصادى» و «جهات مختلف مادى و معنوى» به سود انفاق كنندگان نیز هست. 📚برگرفته از تفسیر نمونه #تفسیر_یک_آیه #جزء_سوم 🌳: [ @seraj_135 ]

🌱•°﷽ •°🌸 ✨رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ✨ آل عمران-۱۹۳ 📿پروردگارا! گناهان ما را بیامرز، و بدی هایمان را از ما محو کن، و ما را در زمره نیکوکاران بمیران صاحبان عقل و خرد، پس از دریافت هدف آفرینش، این نکته را نیز متوجه می‌شوند، که این راه پرفراز و نشیب را بدون رهبران الهی، هرگز نمی‌توانند بپیمایند. لذا همواره منتظر شنیدن صدای منادیان ایمان هستند و تا نخستین ندای آنها را بشنوند به سرعت به سوی آنها می‌شتابند، و با تمام وجود ایمان می‌آورند و به پیشگاه پروردگار خود عرض می‌کنند: «بارالها! ما صدای منادی توحید را شنیدیم که ما را دعوت به سوی ایمان به پروردگارمان می‌کرد، و به دنبال آن ایمان آوردیم» ☁️بارالها! اکنون ما با تمام وجود خود ایمان آوردیم، اما از آنجا که در معرض وزش توفانهای شدید غرایز گوناگون قرار داریم، گاهی لغزشهایی از ما سر می‌زند و مرتکب گناهانی می‌شویم، «خداوندا! ما را ببخش و گناهان ما را بیامرز و لغزشهای ما را پوشیده دار و ما را با نیکان و در راه و رسم آنان، بمیران» 📖تفسیر نمونه #تفسیر_یک_آیه #جزء_چهارم 🐚 : [ @seraj_135 ]

🌄•°﷽ •°🌙 ✨« إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا »(نساء-۳۱) اگر از گناهان بزرگی که از آنها نهی می شوید دوری کنید، گناهان کوچکتان را از شما محو می کنیم، و شما را به جایگاهی ارزشمند و نیکو وارد می کنیم.✨ 🧬از آيه شريفه دو چيز استفاده مي‏شود : اول اينكه گناهان دو نوعند : صغيره و كبيره ، دوم اينكه گناهاني كه طبق آيه شريفه خدا از آن مي‏گذرد به دليل مقابله ، گناهان صغيره است . 🔮بلي عصيان و تمرد هر چه باشد از انسان كه مخلوقي ضعيف است ، و مربوب خداي تعالي است نسبت به خدايي كه سلطانش عظيم است ، كبيره و بزرگ است ، ولي اين مقايسه بين انسان و پروردگار او است ، نه بين يك معصيت با معصيت ديگر ، پس منافات ندارد كه تمامي گناهان به اعتبار اول كبيره باشند ، و به اعتبار دوم بعضي كبيره و بعضي صغيره باشند . 🪶برگرفته از ترجمه تفسیر المیزان #تفسیر_یک_آیه #جزء_پنجم ❤️‍🩹 : [ @seraj_135 ]

🌸•°﷽°•📿 ✨وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ✨ (مائده-۷) 🌿نعم‌ الهی بسيار ‌است‌ و بی‌شمار(ابراهیم-۳۴) ولی بعضی گفتند اعظم‌ نعم‌ الهی حيات‌ ‌است‌ و بعضی عقل‌. ولی به تحقيق‌ اينست‌ ‌که‌ ايمان‌ و ولايت‌ اعظم‌ نِعَم‌ ‌است‌، و مراد ‌از‌ ‌اينکه‌ نعمت‌ چيست‌، ‌در‌ تفسير ‌علی ‌بن‌ ابراهيم‌ ‌که‌ مأخوذ ‌از‌ اخبار ‌است‌، نعمت ولايـــــ💚ـــــت‌ ‌است‌. 🕊وَ مِيثاقَه‌ُ الَّذِي‌ واثَقَكُم‌ بِه‌ِ عطف‌ بيان‌ ‌است‌ ‌برای جمله‌ قبل‌ و اشاره‌ به اخذ بيعت‌ ‌است‌ ‌در‌ غدير خم‌ ‌بر‌ ولايت‌ و خلافت‌ و وصايت‌ امير المؤمنين‌ حضرت علــــ🤍ــــی علیه السلام 🦋که‌ تمام افراد مؤمن‌ و منافق‌ بيعت‌ كردند و گفتند شنيديم‌ ‌يعنی قبول‌ كرديم‌ و پذيرفتيم‌. وَ اتَّقُوا اللّه‌َ به اینست ‌که‌ ‌پذیرش تنها لقلقه‌ زبان‌ نباشد بلكه‌ قلبا و باطنا بپذيريد. 💌إِن‌َّ اللّه‌َ عَلِيم‌ٌ بِذات‌ِ الصُّدُورِ خدا به آنچه در دلهای مؤمن‌ و منافق‌ ‌و كسانی ‌که‌ به اين‌ عهد و ميثاق‌ پا ‌بر‌ جا باشند و همچنین كسانی ‌که‌ نقض‌ عهد ميكنند و زير بار نميروند آگاه است. 🪞اللهم‌ ثبتنا بولاية امير المؤمنين‌ و الأئمة المعصومين‌ و دينك‌ القويم‌ بمحمد و آله‌ الطاهرين‌ صلوات‌ اللّه‌ ‌عليهم‌ اجمعين‌🤲🏻 📖برگرفته از تفسیر اطیب البیان #تفسیر_یک_آیه #جزء_ششم 🍓 : [ @seraj_135 ]

.ツ🌱•°﷽°•💌. ✨«هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُّسمًّى عِندَهُ ثُمَّ أَنتُمْ تَمْتَرُونَ.»✨ 🪔اوست که شما را از گِلی مخصوص آفرید، سپس برای عمر شما مدتی مقرّر کرد، و اجل حتمی و ثابت نزد اوست، [شگفتا! که] باز شما [با این همه دلایل آشکار در یکتایی و ربوبیّت و خالقیّت او] شک می کنید. [ سوره انعام آیه ۲ ] 🪶قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله: «خَيْرُكُمْ مَنْ لَمْ يَتْرُكْ آخِرَتَهُ لِدُنْياهُ وَلا دُنْياهُ لآِخِرَتِهِ وَ لَمْ يَكُنْ كَلاًّعَلَى النّاسِ.» پيامبر خدا صلى الله عليه و آله می فرمایند: 🕊بهترين شما كسى است كه آخرت خود را براى دنيا و دنياى خود را براى آخرت رهانكند و سربار مردم نباشد. [ نهج الفصاحه، ح ۱۵۲۵ ] #تفسیر_یک_آیه #جزء_هفتم ┈┄┅═✾ .🌿. ✾═┅┄┈ 🖇 [ @seraj_135 ]

🤍⃟✨﷽ 🤍⃟✨ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 🕊 ┊ ┊ 📿 ┊ 🕊 📿 ای که مرا خوانده‌ای، راه نشــــ🌤ـــــانم بده🕊 🌱وَ أَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ «انعام-153» 🖋پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله براى توضيح اين آيه از روش نمايشى استفاده كرده، با دست مبارك خود خط مستقيمى بر زمين كشيدند و فرمودند: اين راه مستقيم است كه يكى بيش نيست. ⚡️سپس خطوطى از راست و چپ آن خط ترسيم كرده و فرمودند: اينها راههايى است كه شيطان به آن دعوت مى‌كند. در پايان سه آيه‌ى اخير، سه تعبير مختلف آمده است: 🥇در پايان آيه 151 كه نهى از شرك و قتل و فحشا است. «لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ» آمده است، يعنى زشتى اين امور با اندكى تعقّل و فكر، براى همه روشن مى‌شود. 🥈در آيه‌ى 152 كه به حفظ مال يتيم و رعايت قسط و عدل و وفاى به عهد فرمان مى‌دهد، تعبير «لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ» آمده، يعنى خوبى عدالت را فطرت و نهاد هركس مى‌پذيرد، تنها بايد تذكّر داد. 🥉در اين آيه نيز كه پيروى از دستورهاى خداست، «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» آمده، يعنى تقوا همان گام نهادن در راه اطاعت و فرمان الهى است. 💫آنگونه كه «نور» يكى است و «ظلمات» متعدّد، راه مستقيم يكى است و راه‌هاى انحرافى متعدّد. ( «صراط» مفرد آمده ولى «سبل» جمع) 🌻در روايات مى‌خوانيم كه مصداق عينى راه مستقيم، رسول خدا صلى الله عليه و آله و امامان معصوم عليهم السلام از اهل‌بيت او هستند.☘ 🖇برگرفته از تفسیر نور #تفسیر_یک_آیه #جزء_هشتم 🤍⃟✨@seraj_135 ⃟✨

📿•°﷽°•🌸 ✨وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَمًا ۖ مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَٰلِكَ ۖ وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ🌱 🗾در این آیه به پراکندگی یهود در جهان اشاره کرده، می‌گوید: «ما آنها را در زمین متفرق ساختیم به گروههای مختلفی تقسیم شدند، بعضی از آنها صالح بودند (به همین دلیل هنگامی که فرمان حق و دعوت پیامبر اسلام صلّی اللّه علیه و آله را شنیدند، ایمان آوردند) و جمعی دیگر ناصالح بودند» و حق را پشت سر انداختند و برای تأمین زندگی مادی خود از هیچ کاری فروگذار نکردند (وَ قَطَّعْناهُمْ فِی الْأَرْضِ أُمَماً مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَ مِنْهُمْ دُونَ ذلِکَ). ⛱باز در این آیه این حقیقت تجلی می‌کند که اسلام هیچ گونه خصومتی با نژاد یهود ندارد و به عنوان پیروان یک مکتب و یا وابستگان به یک نژاد، آنها را محکوم نمی‌نماید بلکه مقیاس و معیار سنجش را اعمال آنها قرار می‌دهد. 💫سپس اضافه می‌کند: «ما آنها را با وسائل گوناگون، نیکیها و بدیها آزمودیم شاید باز گردند» (وَ بَلَوْناهُمْ بِالْحَسَناتِ وَ السَّیِّئاتِ لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ). 🌤گاهی آنها را تشویق کردیم و در رفاه و نعمت قرار دادیم، تا حس شکرگزاری در آنها برانگیخته شود و به سوی حق بازآیند، و گاهی به عکس آنها را در شدائد و سختیها و مصائب فرو بردیم، تا از مرکب غرور و خودپرستی و تکبر فرود آیند و به ناتوانی خویش پی برند، شاید بیدار شوند و به سوی خدا بازگردند، و هدف در هر دو حال مسأله تربیت و هدایت و بازگشت به سوی حق بوده است. ☘برگرفته از تفسیر نمونه #تفسیر_یک_آیه #جزء_نهم 💘 : [ @seraj_135 ]