#پوستر | رهبر معظم انقلاب: در #فضای_مجازی اگر آدم درست وارد بشود، خوب است. ♦️ اما اگر برود غرق بشود. نه، خوب نیست. جای خطرناکی است؛ خیلی باید آدم مراقب باشد.۹۵/۹/۱ @serat_zanjan

⭕ اسرائیل توان حمله به ایران را ندارد. 👤رئیس سابق موسسه مطالعات هوایی فیشر؛ 📍حتی این امکان وجود دارد که وقتی هواپیماهای اسرائیلی می‌خواهند در اسرائیل فرود بیابند، ببینند که ایران باندهای پروازشان را منهدم کرده است. @serat_zanjan

📍دکتر محقق داماد استاد دانشگاه شهید بهشتی در نشست بررسی کتاب 100 سالگی حوزه قم فرموده اند: شرط تحبیب روحانیت جدایی از سیاست است. ❌حال باید از ایشان پرسید، آیا تأسیس حوزه علمیه قم توسط آیت الله شیخ عبدالکریم حائری و تربیت صدها روحانی مبارز، کنش سیاسی در مقابل رژیم پهلوی نبود؟ 🔹️آیا اقدامات آیت الله بروجردی در مقابله با سیاست های رژیم پهلوی و فرقه ضاله بهائیت و مبارزه امام خمینی (ره) با مثلث شاه، بهاییت و رژیم صهیونیستی مصداق کامل این شعار شهید مدرس نیست که سیاست ما عین دیانت ماست؟ آیا هویت حوزه بدون کنش سیاسی در مقابل طاغوتها و مستکبران متصور است؟ ✍رضا قریبی @serat_zanajn

🎥 امام خمینی: اینهایی که به شما ملت گریه می‌گویند، خیانتکارند! 📍اربابان و بزرگان اینها از گریه ها می ترسند، اینها گریه بر مظلوم است.. فریاد مقابل ظالم هست... @serat_zanjan

❗️ عاقبت این علی مطهری به کجا می کشد!! 🔸کدام یک حمایت از مردم است؟ حمایت از باند مخوف سید مهدی هاشمی، قاتل دهها انسان شریف از جمله آیت الله شمس آبادی یا حمایت از سازمان مخوف منافقین که دستشان به خون 17 هزار مردم بی گناه آلوده شده است؟! 🔹منتظری در خاطرات 900 صفحه ای خود در دفاع از سید مهدی قاتل نوشته است بچه ها می خواستند شمس آبادی را ادب کنند، عمامه اش را به گردنش انداختند و کشیدند ولی قدری زیادتر کشیدند و مرد!!! ✍حالا روشن شد نکته ای که امام خامنه ای فرمودند که اگر جهاد تبیین صورت نگیرد تاریخ را تحریف می کنند، یعنی چه؟ ✍قاسم روانبخش @serat_zanjan

⭕ فیرحی و قرائت دموکراتیک از دین #نقداندیشه ✍ذبيح‌الله نعيميان/ استاد حوزه علميه قم، پژوهشگر فقه سياسی و دارای دکترای انديشه سياسی اسلام 🔰دکتر فيرحی، در انديشه بازخوانی دين خلوص نداشت. مبنای فکری ايشان غرب بـود. غربی که تمدن برآمده از تجربيات بشری و خودبنياد است. 🔺️ايشان دنبال قرائت دموکراتيک از دين بود. بنده در چيدمان وگزينش ايشان ترديد دارم. ايشان تقريری می‌کند و در آنجا ده تا گزاره درست می‌آورد؛ اما آن گزاره يازدهمی مسير را جای ديگر می‌برد. 🔹️يکی از نکاتی که اين اواخر بر آن اصرارداشت، اين بـود کـه انديشه‌های غربی هم انديشه‌های دينی است! در حالی که مگر با دو تا گزاره دينی می‌توان ايـن حکـم را کـرد؟! فلان انديشمند غربی بيايد بـه گزاره‌هـای دينی حداقلی مسـيحيت، آن هـم مسـيحيت تحريف شده تمسک کند، اين شد دين؟ بله در عرف آنها ممکن است بگوييم دين. بنابراین ايشان حتی در بازخوانی غرب هم گزینشی برخورد می‌کرد. چرا؟ چون می‌خواست در جامعـه اسلامی ايران همان‌ها را پياده کند. #ادامه_مطلب ▪️https://eitaa.com/serat_zanjan/1652

⭕️فیرحی و قرائت دموکراتیک از دین صفحه2 از 2 🔸اگر دکتر مهدی حائری موفق نبود، اگر سيدجواد طباطبايی درعمـوم موفق نبـود، اگـر آقای بشيريه موفق نبود (و اين آخر کار هم آمد از مبانی عدول کرد و آقای قوچانی هـم در سياست‌نامه آمد اين‌ها را مفصل بحث کرد) اما آقای فيرحی مثلا می‌خواسـت ضعف‌های آنها را نداشته باشد، بلکه می‌خواست اصلاح را از گفتمان دينی داشته باشد. آيا اين گفتمـان دينی است؟ داد می‌زند که روح قرآنی برآن حاکم نيست و روح الهی در آن وجود ندارد. 🔸کار ايشان بازخوانی تاريخ انديشه بود. در اين تاريخ انديشه چه کار کردند؟ نگاه جديد غرب را و نظام قانون اساسى فرانسه را می‌گيرد با يک ادبيات در ظاهر دينی با يک تمسک‌های ساده می‌خواهد بازخوانی کند و به خورد مخاطب شيعی و ايرانی‌اش بدهد. تکيه دموکراسی غربی بر رأی اکثريت است. اين رأی اکثريت خواستگاهش چيست؟ نمی‌شود با نگاه جامعه‌شناسی نگاه کنيم، بگوييم بله رأی اکثريت ملاک است؛ يعنی معيار مشـروعيت، رأی اکثـر اسـت! ايـن بـه جايی بند نيست. آخرش بايد برويم سراغ مشروعيت به معنای فلسفی يعنی حق حکمرانی. 🔹آقای فيرحی بی‌استعداد نبود. خيلی نابغه بود؛ اما اين نبوغ در چه مسيری خرج می‌شد؟ آيا بدنبال دفاع از فهم سليم از دين بود يا فهم برون از دين و تحميل به دين؟ همان تفسير به رأی که خودمان می‌گوييم. ❗️چرا ايشان از شهيد صدر و از شاگردشان آيت‌الله سيدکاظم حائری و نيز از عالمانی مانند آيت‌الله مومن و آيت‌الله مصـباح، ناراحـت بودند؟ چون آنها ظرافت‌ها را برجسته کردند. ايشان می‌خواستند نگاه حداقلی بـه ديـن را بال و پر دهند و اين مقابل نگاه شهيد صدر بود. چرا با منطقة الفراغ شهيد صـدر مشـکل داشتند؟ چون می‌گويد اينجا محل اختيارات حاکم است و در اين منطقه مـا بايـد بـرويم آموزه‌های دينی را بياوريم. @serat_zanjan