*🎥 موساد چگونه شکل گرفت ؟!* *📹 گزارش نخست از قسمت چهارم برنامۀ تلویزیونی هاکریا 2040 با عنوان « موساد چگونه شکل گرفت ؟!»* https://www.aparat.com/v/gLu9l #جریان_نفاق #شبکه_نفوذ #شاخه_زیتون 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*🎥 شاباک یا ساواک ؟!* *📹 گزارش چهارم از قسمت دوّم برنامۀ تلویزیونی هاکریا 2040 با عنوان « شاباک یا ساواک ؟!»* https://www.aparat.com/v/JXtCU #جریان_نفاق #شبکه_نفوذ #شاخه_زیتون 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*📹 بخش اول فیلم کامل قسمت دوّم برنامۀ تلویزیونی « هاکریا 2040 » با حضور « دکتر سلطان شاهی » و با موضوع « روابط ایران و اسرائیل در دوران پهلوی »* 🎥 گزارش اول بررسی فیلم « قبل از انقلاب » 🎥 گزازش دوم یعقوب نیمرودی کیست ؟ 🎥 گزارش سوم مرکزی برای ایران‌ شناسی در اسرائیل 🎥 گزازش چهارم شاباک یا ساواک ؟! 🎥 قسمت دوم برنامه تلویزیونی هاکریا 2040 *🎥 فیلم کامل قسمت دوّم برنامۀ تلویزیونی « هاکریا 2040 »* https://www.aparat.com/v/2knGa #جریان_نفاق #شبکه_نفوذ #شاخه_زیتون 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*📹 بخش دوم فیلم کامل قسمت دوّم برنامۀ تلویزیونی « هاکریا 2040 » با حضور « دکتر سلطان شاهی » و با موضوع « روابط ایران و اسرائیل در دوران پهلوی »* 🎥 گزارش اول بررسی فیلم « قبل از انقلاب » 🎥 گزازش دوم یعقوب نیمرودی کیست ؟ 🎥 گزارش سوم مرکزی برای ایران‌ شناسی در اسرائیل 🎥 گزازش چهارم شاباک یا ساواک ؟! 🎥 قسمت دوم برنامه تلویزیونی هاکریا 2040 *🎥 فیلم کامل قسمت دوّم برنامۀ تلویزیونی « هاکریا 2040 »* https://www.aparat.com/v/2knGa #جریان_نفاق #شبکه_نفوذ #شاخه_زیتون 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*📚 قسمت اول : تبارشناسی قبايل فتنه (4) موسوی تبريزی در محفل موازی با جامعه مدرسين* *✅ تبارشناسي قبائل فتنه* *✅ موسوی تبريزی در محفل موازي با جامعه مدرسين* *✅ افشای راز ها و پنهان ز ديده‌ ها !* *☑ تبريز ، چند چهره روحانی به نام « موسوی تبريزی » می شناسند ؛ آيت الله سيد ابوالفضل موسوی تبريزی (ره) ، آيت الله سيد محسن تبريزی و... اما يك چهره ديگر ، ⛔ سيد حسين موسوی تبريزی ⛔ است كه " قبائل فتنه " او را نيز با لقب آيت‌ الله خطاب می كنند و گاه برخی از عناوين حقوقی موسوی تبريزی های ديگر را هم برای او به كار می برند . به علاوه با استفتا از وی ، او را به مرجعیت تشويق می كنند .* *☑ مهمترين عنوان ⛔ سيد حسين موسوی تبريزی ، دادستان كل انقلاب اسلامی است . او زمانی كه در كسوت دادستانی كل انقلاب اسلامی ، در خيابان های تهران رفت و آمد می كرد ، هيبتی متمايز داشت . چند خودرو با گروهی محافظ كم تجربه كه اسلحه های خود را رو به مردم گرفته بودند ، او را همراهي می كردند . گویی او در ميدان جنگ عبور می كند . البته آن روزها ، روز های دفاع مقدس بود اما حضور در خيابان‌ با اين هيبت برای مردم شهيد پرور تهران ، نا مأنوس بود .* *☑ بر خلاف نگاه متعجب مردم تهران به آمد و شد های پر هيبت او ، مردم تبريز گاه با واكنش مطايبه آميز از او استقبال می كردند و در اجتماعات عمومی دعای روز پنجشنبه را فرياد می زدند ؛ "... يا باسط اليدين بالعطيه "! و سپس نجوا كنان راز های عاشقانه " تبريزی و عطيه " را برای يكديگر بازگو می كردند . افشای اين راز ها و قصه‌ ها ، با عزل وی از دادستانی كل انقلاب اسلامی آن هم با اشاره حضرت امام (ره) ، نيز از دهان‌ ها نيفتاد تا اينكه ⛔ سید حسین موسوی تبريزی ⛔ عزم خود را جزم كرد ، مدتی از چشم‌ ها پنهان شود . گوشه‌ عزلت در پيش گرفته و سرگرم كار خويش شود .* *📝 ادامه دارد* http://1agazade.blogfa.com/post/4 #جریان_نفاق #شبکه_نفوذ #شاخه_زیتون 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*📚 قسمت دوم : تبارشناسی قبايل فتنه (4) موسوی تبريزی در محفل موازی با جامعه مدرسين* *✅ تبارشناسي قبائل فتنه* *✅ موسوی تبريزی در محفل موازی با جامعه مدرسين* *✅ مأموريت فوق العاده* *☑ جامعه مدرسين حوزه علميه قم ، ⛔ محمد خاتمی ⛔ را برای رياست‌ جمهوري دوره هفتم اصلح نمی دانست و اين امر براي وی و دوستانش خوشايند نبود . ⛔ محمد خاتمی ⛔ كه به كرسی رياست‌ جمهوری تكيه زد ، كارگزاران وی كوشيدند نفوذ معنوی و بصيرت آفرين اين نهاد عالی حوزوی را در جامعه كاهش دهند .* *☑ اين نهاد عالی ، پيشتر با اعلام مرجعيت حضرت امام (ره) ، عزل شاه از مقام سلطنت ، عزل آقای سيد كاظم شريعتمداری از مرجعيت و نيز معرفی مراجع جائز التقليد به مردم مسلمان ايران پس از رحلت آيت الله العظمی اراكی (ره) ، نقش بارزی در هدايت جامعه اسلامی ايفا كرده بود .* *☑ مدعيان اصلاحات در حالی كه با شعار " دين نبايد دولتی شود ! " تمام كوشش خود را برای كاستن از نظارت عمومی مراجع عظام و نهاد روحانيت بر دولت به كار می بستند ، تلاش خود را برای استيلای دولت خويش بر روحانيت و مرجعيت متمركز كردند . همزمان به مراجع عظام و علمايکی روشن ضمير ، اهانت و جسارت می كردند و برای تضعيف جامعه مدرسين می كشيدند . يكی در همدان تقليد را به تمسخر می گرفت و از ضرورت اصلاح دين سخن می گفت . ديگر هر طلبه وابسته به دولت را آيت الله خطاب می كرد ! ⛔ محمد خاتمی ⛔ در اوائل صدرات خويش ، در سفری به قم ، رسماً ⛔ " شيخ يوسف صانعی " ⛔ را آيت الله العظمی و مرجع تقليد خطاب كرد . اين برای نخستين بار بود كه در تاريخ جمهوری اسلامی ايران يك مقام دولتی يك فرد را به مقام مرجعيت می نشاند !* *☑ در چنين اوضاعی ⛔ سيد حسين موسوی تبريزی ⛔ نيز اميدوار بود راز های مگويش از دهان‌ ها افتاده باشد ، كوشيد سری در ميان سر ها در آورد و شد ؛ « آيت الله موسوی تبريزی » وی به دريافت اين لقب اكتفا نكرد و گو اينكه مأموريتی رسمی از سوی مدعيان اصلاحات داشته باشد تلاش خود را برای راه اندازي محفلی موازی با جامعه مدرسين حوزه علميه قم معطوف ساخت و با حمايت وزارت كشور كابينه خاتمی تابلوی ⛔ « مجمع محققين و مدرسين حوزه علميه قم » ⛔ را بر افراشت .* *📝 ادامه دارد* http://1agazade.blogfa.com/post/4 #جریان_نفاق #شبکه_نفوذ #شاخه_زیتون 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*📚 قسمت سوم : تبارشناسی قبايل فتنه (4) موسوی تبريزی در محفل موازی با جامعه مدرسين* *✅ تبارشناسي قبائل فتنه* *✅ موسوی تبريزی در محفل موازی با جامعه مدرسين* *✅ گروهكی نامشروع با اغراضی نفاق آلود* *☑ پيشتر زعمای قبائل فتنه ، در برابر جامعه روحانيت مبارز ، ⛔ مجمع روحانيون مبارز ⛔ ، در برابر جامعه اسلامی دانشگاهيان ، ⛔ انجمن اسلامی مدرسين دانشگاه‌ ها ⛔ و... را تاسيس كرده بودند . ⛔ سید حسین موسوی تبريزی ⛔ ، با انتخاب پيشوند « مجمع » ، دوگانه تاسيس تشكل‌ های موازی با تشكل‌ های جناح راست را به ذهن مبتادر می ساخت و در واقع به طور غير مستقيم ، جامعه مدرسين را يك گروه جناحی نيز معرفی می كرد .* *☑ البته ⛔ سید حسین موسوی تبريزی ⛔ ، با مشكلات ديگری هم مواجه بود . فرد چندانی براي همراهی با او در يك محفل سياسی شبه حوزوی ، اعلام آمادگی نكرد . آنها هم كه می خواستند با او در اين محفل گردهم آيند يا اساساً « مدرس حوزه علميه » نبودند و يا سواد قابل اعتنائی نداشتند كه از سوی طلاب حوزه علميه ، يك مدرس مبرز محسوب شوند . بنابراين با  انتخاب گزاره « محققين » ، چند طلبه جوان كه مقالاتی هم برای نشريات مدعی اصلاحات نوشته بودند را به عنوان محقق به محفل خود رهنمون ساختند .* *☑ اما مشكل ديگر جايگاه حقوقی و قانونی ، ⛔ محفل موسوی تبريزی ⛔ بود . به دليل حضور چند مرجع تقليد و استاد باسابقه خارج فقه و اصول و سطوح عالی حوزه و نيز فحول حوزه علميه قم و حتی تعدادی از دانش آموختگان حوزه علميه نجف در  جامعه مدرسين ، اين نهاد تكيه گاه حوزه‌ های علميه و حتی آحاد جامعه اسلامی بود اما كسانی كه حاضر شده بودند گرد ⛔ سید حسین موسوی تبريزی ⛔ حلقه بزنند اصلا در ميان حوزه علميه قم شناخته شده نبودند . چند تن از آنها مانند ⛔ بيات زنجانی ، عبائی خراسانی ، خلخالی و ... ⛔ به سابقه حضورشان در مجلس و يا دستگاه قضائی ، قابل شناسائی بودند .* *☑ ⛔ سید حسین موسوی تبريزی ⛔ برای استحكام جايگاه حقوقی محفل خود دريافت مجوز از وزارت كشور را برگزيد . سپس با تاسيس " خانه احزاب " ، به عنوان دبير كل و نماينده محفل خود در انتخابات خانه احزاب شركت جست و مسئوليت دبير كلی خانه احزاب را نيز پذيرفت . بدين طريق او به جای كسب اعتبار در ميان حوزويان ، وجاهت محفل شبه روحانی خود را در عالم سياست جستجو می كرد .* *☑ گرچه ⛔ " مجمع محققين و..." ⛔ با اغراض سياسی در دل شهر مقدس قم شكل می گرفت اما حتی روند قانونی تاسيس را هم به درستی در وزارت كشور طی نكرد .* *☑ آن گونه كه دبير كميسيون ماده 10 احزاب گزارش داده است : يك سال بعد از  آغاز رياست جمهوری خاتمی ، 3 نفر با هويت مشخص تقاضايی را برای ثبت يك تشكل صنفی با عنوان ⛔ مجمع مدرسين و محققين حوزه علميه قم ⛔ ارائه دادند . طبق محتويات موجود در پرونده اين درخواست در جلسه مورخ  27 تير 77 كميسيون ماده 10 احزاب مطرح و مقرر می شود از حوزه علميه قم در مورد اين درخواست استعلام صورت گيرد . يك سال پس از آن در تاريخ 19 تير 78 با استناد به مخالفت حوزه علميه قم مبنی بر عدم جواز صدور مجوز گروه‌ های سياسی منتسب به حوزه علميه قم با عناوين مدرس و محقق و ... مخالفت می شود .* *☑ اما دولت خاتمی به ⛔ گروهك مجمع محققين ⛔ به صورت دستوری شكل قانونی بخشيد . در تاريخ 15خرداد 80 ، ⛔ عبدالواحد موسوی لاری ⛔ به عنوان وزير كشور ، بی اعتنا به اشكالات و نقايص قابل توجه اساسنامه پيشنهادی و پرونده و با وجود مخالفت كميسيون ماده 10 احزاب ، با تقاضای تاسيس اين تشكل موافقت كرد و پروانه تاسيس آن را راساً امضا كرد . به بيان ديگر آقای وزير در دولتی كه با شعار قانون‌ گرایی و دموكراسی برآمده بود بدون اعتنا به قانون و رای كميسيون تخصصی بررسی كننده درخواست تاسيس احزاب ، فرمان داد يك گروه سياسی متشبه به روحانيت در حوزه علميه قم ايجاد گردد !* *☑ اين در حالی است كه طبق قانون احزاب ، مرجع تصويب صدور پروانه برای احزاب ، كميسيون ماده 10 احزاب می باشد و وزير تنها در صورت « عدم تصميم كميسيون » می تواند راساً پروانه فعاليت يك حزب را صادر نمايد ولی درخواست تاسيس ⛔ مجمع محققين ⛔ ، با استناد به ادله در كميسيون رد شده بود .* *☑ البته اعضاي اين گروهك حتی نيازی به صدور مجوز فرا قانونی ⛔ عبدالواحد موسوی لاری ⛔ هم نمی ديدند و پيش از صدور همين مجوز نيز با اسم و رسم به فعاليت می پرداختند .* *📝 ادامه دارد* http://1agazade.blogfa.com/post/4 #جریان_نفاق #شبکه_نفوذ #شاخه_زیتون 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*📚 قسمت چهارم : تبارشناسی قبايل فتنه (4) موسوی تبريزی در محفل موازی با جامعه مدرسين* *✅ تبارشناسي قبائل فتنه* *✅ موسوی تبريزی در محفل موازی با جامعه مدرسين*   *✅ پيوند با قبائل فتنه* *☑ ⛔ گروهك مجمع محققين و مدرسين ⛔ ، با ⛔ تبهكاران زنجيره ای شيراز ⛔ ( بنگريد به تبارشناسی دستغيب در 9 دی و کانال مجموعه مردمی صراط المستقیم ) ، ⛔ گروهك بهزاد نبوی ⛔ ، ⛔ گروهك مجمع روحانيون مبارز ⛔ و ⛔ فتنه‌ جويان شهر شهيد پرور زنجان ⛔ مرتبط بوده و در جريان فتنه 1388 تشريك مساعی داشتند .* *☑ به علاوه ⛔ بازماندگان گروهك مهدی هاشمی معدوم - بيت منتظری ⛔ ، در شكل‌ گيری ⛔ مجمع محققين ⛔ نقش چشمگيری داشتند و در پناه همين گروه نو بنياد نيز تفرقه افكنی در ميان طلاب حوزه علميه و نهاد های نظام را ادامه دادند . درباره پيوند های وثيق ⛔ گروهك مهدی هاشمی معدوم ⛔ و ⛔ گروهك مجمع محققين ⛔ در فرصتی ديگر بايد سخن گفت . اما با وجود اين پيوند وثيق ، ⛔ سید حسین موسوی تبريزی ⛔ زمانی خود را منتقد اين گروهك نشان می داد .* *☑ وی در کتاب خاطرات خود كه در سال 1384 به همت نشر عروج وابسته به موسسه تنظيم و نشر آثار حضرت امام (ره) چاپ شده است ، باب انتقاد از هادی و مهدی هاشمی را باز می كند و نكاتی را بيان می كند كه می تواند برای هر طلبه ای از جمله خود وی درس آموز باشد : « نقطه ضعف سید هادی هاشمی خود بینی و خود پسندی بیش از حد بود به طوری که گاهی من احساس می کردم که ایشان در هیچ کس غیر از خودش فهم و شعوری نمی بیند و من معتقدم همین یک عیب که خیلی بزرگ و خطرناک هم هست باعث شد که ایشان و دیگر اعضای این گروه به خصوص برادرش که متأثر از ایشان بود ، مرتکب اشتباهی بشوند و موجب شوند که عده ای را با آقای منتظری دشمن کنند .» (ص 305)* *☑ وی در صفحه بعد همين كتاب ، صفت ناپسند ⛔ هادی هاشمی ⛔ را رفتار های خود سرانه وی و حضور او در تمام ديدار ها و ملاقات‌ های آقای منتظری عنوان می كند و در معرفی ⛔ گروهك بيت منتظری ⛔ مي گويد: « اعضای این باند اگر چه مدعی بودند که این عزل و نصب ها بر اساس رأی و نظر آقای منتظری انجام می گیرد ولی واقع امر طبق تحقیقی که در بعضی از موارد خود من کردم ، خلاف این را ثابت می کرد و اینها بدون توجه به نظر امام و آقای منتظری ، سعی کردند ، کسانی را که همفکر خود می پنداشتند به مقام و منصبی برسانند و از طریق آنها اعمال نفوذ کنند .» ( صفحه 306 )* *☑ البته به نظر می رسد اين نقد ها انتقادی درون خانوادگی است و به نظر می رسد ، ⛔ سید حسین موسوی تبريزی ⛔ از اينكه بی تدبيری و جاه طلبی شتابان ⛔ مهدی و هادی هاشمی ⛔ ، موجب گرديد . حلقه پيوند ⛔ گروهك‌ های همسو و زنجيره ای ⛔ تضعيف گردد ، ناراحت است و در ادامه می گويد : « اگر اعضای باند سید مهدی هاشمی عاقلانه و منطقی فکر می کردند (!) دست کم برای رسیدن به اهداف رویه دیگری در پیش می گرفتند و با اعتماد به دیگران و دست برداشتن از خود بینی و خود محوری و به دور از تندروی های بی حساب عمل می کردند ، قطعا به این فرجام دچار نمی شدند (!)»* *☑ آيا ⛔ سید حسین موسوی تبريزی ⛔ با تاسيس ⛔ گروهك مجمع محققين و مدرسين ⛔ ، كوشيد كار ⛔ باند مهدی هاشمی ⛔ را البته به زعم خود در رفتاری « عاقلانه » و « منطقی » ادامه دهد ؟! به ياد داريم كه حضرت سيد احمد خمينی (ره) در رنج نامه خود به آقای منتظری اعلام می كرد كه كار ⛔ گروهك مهدی هاشمی ⛔ ، ايجاد اختلاف در ميان قوا و نهاد های مختلف بود . ( بنگريد به مقاله رنج‌ های پايدار سيد احمد خمينی . ) پاسخگویی به اين پرسش را می توان در بررسی فعاليت ها و رويكرد های نفاق آلود ، ⛔ گروهك موسوی تبريزی ⛔ و شباهت های شگرف اين رفتار با رفتار ⛔ گروهك مهدی هاشمی ⛔ ، داد .* *📝 ادامه دارد* http://1agazade.blogfa.com/post/4 #جریان_نفاق #شبکه_نفوذ #شاخه_زیتون 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*📚 قسمت پنجم : تبارشناسی قبايل فتنه (4) موسوی تبريزی در محفل موازی با جامعه مدرسين* *✅ تكاپوی عليه دين در لباس روحانيت* *☑ ⛔ گروهك مجمع محققين ⛔ ، گرچه هيچگاه در حوزه علميه قم محلی از اعراب نيافت اما با تمهيداتی به يك گروه جدی در عالم سياست بدل شد . تاسيس پايگاه اطلاع‌ رسانی مجازی ، مصاحبه‌ های متعدد رسانه‌ ای دبير كل و اعضا ، حضور در ائتلاف های سياسی و رقابت‌ های انتخاباتی ، حضور ⛔ سید حسین موسوی تبريزی ⛔ در دبيركلی خانه احزاب و ... از تمهيداتی بود كه برای افزايش وزن سياسی اين گروه انديشيده می شد .* *☑ اعضای اين گروهك نه تنها با گذشته خود به تقابل پرداختند بلكه در برابر انقلاب اسلامی و اسلام نيز ايستادند .* *☑ ⛔ سید حسین موسوی تبريزی ⛔ در قضايای عزل آقای شريعتمداری از مرجعيت ، برخورد قاطعی با وي داشت . پس از آنكه جامعه مدرسين ضريعتمداري از را مرجعيت خلع نمود ، ⛔ سید حسین موسوی تبريزی ⛔ ، طی نامه ای به آقای ⛔ شيخ يوسف صانعی ⛔ ، دستور مصادره اموال شریعتمداری را صادر كرد و نوشت :* *📝« با توجه به اینکه آقاى شریعتمدارى دیگر صلاحیت اداره دارالتبلیغ اسلامى قم و انتشارات و چاپخانه و کتابخانه و متعلقات آنها اعم از ساختمان‌ ها و خوابگاه و غیره را ندارند و نمی توانند درباره آن‌ ها سرپرستى کنند و از آنجا که همه آن‌ ها طبق اعترافات خودش از وجوه شرعیه و زکوات و عطایاى مردم و از بیت المال مسلمین تهیه شده است با کسب اجازه که از محضر مبارک ولى فقیه و مرجع بزرگوار و امام امت آیت الله العظمى امام خمینى - مدظله العالى- شد ایشان اجازه فرمودند که دفتر تبلیغات اسلامى قم تمامى موارد فوق الذکر را به نحو احسن اداره نمایند ... از این تاریخ می توانید با صورت جلسه کامل همه موارد فوق و کلیه وسایل موجود را از دادستان محترم انقلاب اسلامى قم تحویل بگیرند .»* *☑ با اين حال زمانی كه همين جامعه مدرسين حوزه علميه قم ، ⛔ شيخ يوسف صانعی ⛔ را واجد شرايط مرجعيت ندانست ، گروهك متبوع سید حسین موسوی تبريزی طي بيانيه ای كه در 13 دی ماه 1388 منتشر ساخت در برابر اين جامعه ايستاد :* *📝« بیانیه اخیر دبیر محترم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در باب انکار مرجعیت حضرت آیت الله صانعی موجب تعجب و تاسف گردید . به عنوان یک تشکل حوزوی که در عین اختلاف دیدگاه ، نگران جایگاه آن جامعه محترم و حفظ حریم حوزه و روحانیت هستیم لازم دیدیم تذکری را به اطلاع عموم برسانیم .... سنت سلف صالح و سیره مستمر حوزه های علمیه همواره روندی مردمی برای رجوع به مراجع عظام بوده است ... سابقه نه چندان دور نشان داده است که معرفی هایی که از سوی نهاد ها و تشکل هایی با صبغه سیاسی صورت گرفته است ، چندان مؤثر نبوده و ... موقعیت مرجعیت مثل مناصب حکومتی نیست که شخص ، گروه ، نهاد و تشکلی برای خود حقی در نصب و عزل آن قائل باشد ...» ( سايت مجمع محققين و.... بخش بيانيه ها )* *☑ ⛔ گروهك سید حسین موسوی تبريزی ⛔ در ادامه اين بيانيه به قول حافظ عرصه سيمرغ را جولانگه خود پنداشته و در ادامه با ادبياتی تهديد آميز عليه جامعه مدرسين می نويسد : « مقتضی است حضرات آقایان ، به عواقب نگران کننده چنین اقداماتی عنایت فرمایند ... عدول از سنت سلف صالح و روآوری به اراده ها و مسایل خارج از حوزه و دخالت جهت گیری های سیاسی در آن (!) ، آینده ای نگران کننده را ترسیم می کند و ممکن است برای روحانیت و حوزه های علمیه عواقب غیر قابل جبران به بار آورد .»* *☑ نکات قابل توجه اين بيانيه آن است كه بنيان های انتخاب ⛔ یوسف صانعی ⛔ به عنوان مرجع و تاسيس گروهك مجمع محققين را زير سوال می برد . زيرا اساساً ⛔ یوسف صانعی ⛔ چنانكه در ابتدا گفته شد با اشاره آقای ⛔ محمد خاتمی ⛔ در ردای مرجعيت قرار گرفت و وصله ناجور مجمع محققين در اثر « اراده‌ های خارج از حوزه و با تدابير سياسی دولت خاتمی » به حوزه علميه قم چسبانده شد .* *☑ زمانی كه جامعه مدرسين حوزه علميه قم در برابر سياست‌ های اباحه‌ گرايانه و دين پيرايانه مدعيان اصلاحات انتقاد می كرد ، اين گروهك با دفاع تبليغاتی سنگين از دولت خاتمی مي‌ كوشيد خود را هم عرض جامعه مدرسين جلوه دهد . وقتی از زعمای اين گروهك سوال می شد ، چرا به جای دفاع از دين از دولتی كه فرهنگ دينی را نقض می كند حمايت می كنيد ؟! می گفتند ؛ ما قرائت های مختلفی از دين داريم ! در واقع آنها با مشروعيت بخشيدن به رويكرد دين ستيزی ، تقابل با دين را هم قرائتی از دين قلمداد می كردند . فضای نسبی گرائی كه از دولت هاشمی رفسنجانی آغاز شده و با دولت خاتمی شدت يافته بود ، نيز اين تقابل با دين در لباس روحانيان را ممكن جلوه می داد .* *📝 ادامه دارد* http://1agazade.blogfa.com/post/4 #جریان_نفاق #شبکه_نفوذ #شاخه_زیتون 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*📚 قسمت ششم : تبارشناسی قبايل فتنه (4) موسوی تبريزی در محفل موازی با جامعه مدرسين* *✅ تبارشناسی قبائل فتنه* *✅ موسوی تبريزی در محفل موازی با جامعه مدرسين* *✅ پيشينه سياست زده* *☑ ⛔ سید حسین موسوی تبريزی ⛔ را برخی ، با اشاره به سوابق به ظاهر محكم وی و تغييرات شگرف كنونی ، گرفتار چرخش های متعدد فكری و سياسی می دانند . اما سوابق او در دستگاه قضا نشان می دهد او با رويكرد سياست‌ زده به مسائل حقوقی می نگريست .* *☑ زمانی ⛔ سید حسین موسوی تبريزی ⛔ هيچ گونه تقابلی را با انقلاب اسلامی نمی پذيرفت و در گفتگو های رسانه‌ ای خود به صراحت می گفت : « یکی از احکام جمهوری اسلامی این است که هر کس در برابر این نظام امام عادل بایستد ، کشتن او واجب است و ... » ( کیهان ۲۹ شهریور ۱۳۶۰ )* *☑ با اين حال همان زمان نيز وقتی دوستانش در موضع اتهام قرار می گرفتند ، خواهان ملاطفت با آنها می شد . اكبر هاشمی رفسنجانی در يادداشت های خود برای روز 6 آبان 1360 می نويسد : « ساعت 3 بعد از ظهر خبر دادند كه از طرف دادستانی انقلاب به خانه آقای ⛔ [ شيخ حسن ] لاهوتی [ پدر داماد های هاشمی رفسنجانی ] ⛔ ريخته‌ اند و خانه را تفتيش مي‌كنند . به آقای [ اسدالله ] لاجوردی گفتم با توجه به سوابق و مبارزات آقای حسن لاهوتی بی حرمتی نشود . گفت : دنبال مدارك [ نفاق ] وحيد [ لاهوتی ] هستند . اول شب اطلاع دادند كه آقای لاهوتی را به زندان برده‌ اند و احمد آقا هم تماس گرفت و ناراحت بود . قرار شد بگوييم ايشان را آزاد كنند . آقاي لاجوردی پيدا نشد ، به آقای ⛔ [ سيد حسين ] موسوی تبريزی ⛔ دادستان كل انقلاب گفتم و قرار شد ، فورا آزاد كنند .» ( عبور از بحران . ص 341 )* *☑ مرگ لاهوتی كه همكاران شهید لاجوردي آن را نتيجه خودكشی می دانند ، البته موجب گرديد ، فشار های ⛔ سید حسین موسوی تبريزی ⛔ بر شهيد لاجوردی شدت يابد . مهمترين مشكل ⛔ سید حسبن موسوی تبريزی ⛔ با وی در برخورد قاطع وي با اصحاب نفاق و متهمان پرونده 8 شهريور بود . او وقتی برخورد های پولادين شهيد لاجوردی با ⛔ منافقان وابسته به گروهك بهزاد نبوی و مرتضی الویری ⛔ مواجه ‌شد ، او را مجبور به كناره‌ گيری كرد : « آقای لاجوردی آدم خوبی بود . مسلماً متدین بود . اصلاً اهل سوء‌ استفادة مالی و اخلاقی نبود ، ساده‌ زیست ، انقلابی و مردمی بود ، ولی برخورد های خارج از قانون داشت كه قابل توجیه نبود (!) در رابطه با برخورد های خشن باید خیلی مواظبش می‌ شدیم . از طریق نمایندگان مجلس هم این مسئله به گوش حضرت امام رسیده بود . من آقای فهیم كرمانی را آوردم در اوین معاون ایشان كردم كه مواظب همین مسائل باشد . آقای فهیم كرمانی حساسیت خاصی در رابطه با اعمال خشونت نسبت به زندانی ها داشت .» ( مصاحبه موسوی تبريزی با مجله چشم‌ انداز شماره ۲۲ )* *☑ البته آقای فهيم کرمانی هم بعدها به دليل برخورد های - به تعبير موسوی تبريزی - خارج از قانون با حكم حضرت امام (ره) از دستگاه قضا بركنار شد و با اقامت در قم به جمع دوستان محقق و مدرس خود پيوست .* *☑ با بركناری لاجوردی ، ⛔ علی فلاحيان ⛔ از سوی جايگزين او شد و به امر ⛔ سید حسین موسوی تبريزی ⛔ مسئوليت هماهنگی امور قضائی -امنيتی را در « سپاه ، كميته ، اطلاعات نخست‌ وزیری ، دادسرای انقلاب و...» را برعهده گرفت . ( موسوی تبريزی . مصاحبه با مجله " همشهری ماه ". شماره تیر 1380 )* *☑ به دليل ترور های كور و آشوب‌ های گسترده منافقين خلق و حساسيت فوق العاده مردم نسبت به آنها ، برخورد با اوباش وابسته به اين گروهك در دستور كار نهاد های امنيتی و قضایی بود و ⛔ سید حسین موسوی تبريزی ⛔ با تكيه بر شناسایی عناصر منافقین خلق ، پوشش مناسبی برای تحت الشعاع قرار دادن پرونده 8 شهريور می ديد .* *📝 ادامه دارد* http://1agazade.blogfa.com/post/4 #جریان_نفاق #شبکه_نفوذ #شاخه_زیتون 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*📚 قسمت هفتم : تبارشناسی قبايل فتنه (4) موسوی تبريزی در محفل موازی با جامعه مدرسين* *✅ تبارشناسی قبائل فتنه* *✅ موسوی تبريزی در محفل موازی با جامعه مدرسين* *✅ عصيان عليه ولايت حق* *☑ از بركات دفاع مقدس ملت ايران در برابر فتنه 88 ، افشای چهره حقيقی بسياری از افراد و گروه‌ های مدعی بود . ⛔ گروهك سید حسین موسوی تبريزی ⛔ از طريق حلقه‌ های ارتباطی متعدد در بلاد اسلامی خود را نهادی دينی و روحانی قلمداد می كرد و مردم را به تقابل با ولايت و نظام اسلامی فرا می خواند . اين گروهك ، از طريق حسين . م و اسد الله ب ، به فتنه گران زنجان ، از طريق موسوی خوئینی ها و سراج .م به مجمع روحانيون مبارز تهران و گروهك مهدی هاشمي در نجف آباد ، از طريق مجيد انصاری و فهيم کرمانی به افراطيان اصلاح‌ طلب كرمان ، از طريق تبهكاران زنجره ای شيراز و علی محمد دستغيب ، از طريق ارتباطات خويشاوندی به تبريز و ... متصل می شد . در فتنه 88 كوشيد موازی با جامعه مدرسين ، حركت كند . هرگاه جامعه مدرسين و علمای با بصيرت امت اسلامی را به نائب امام معصوم و ولايت فقيه رهنمون می ساخت ، ⛔ گروهك مجمع محققين ⛔ ، عصيان عليه نظام اسلامی و در واقع پذيرش ولايت شيطان بزرگ را لازم می شمرد .* *☑ يك روز پس از خطبه مقام معظم رهبری در 29 خرداد سال 1388 ، و تاكيد ايشان مبنی بر پيگيری حقوقی و قانونی به اعتراضات انتخاباتی ، ⛔ گروهك موسوي تبريزی ⛔ ، در 30 خرداد 1388 ، پا جای پای منافقين خلق در 30 خرداد سال 1360 گذاشت و هم‌ صدا با ⛔ گروهك بهزاد نبوی و مرتضی الویری ( منافقين انقلاب ) ، گروهك مجمع روحانيون و حزب منحله مشاركت ⛔ ، مردم را به اردوكشی خيابانی دعوت كرد .* *☑ ⛔ سید حسین موسوی تبريزی ⛔ سپس در مصاحبه های متعدد با رسانه‌ های وابسته به فتنه گران كوشيد ، آتش فتنه را گرم تر كند . ولي به خروج عليه ولايت فقيه نيز اكتفا نكرد و در قالب گروهك خود ، فتنه جويان را به شورش در عصر روز عاشوراي سال 1388 فراخواند . در آستانه 25 بهمن 1389 نيز ⛔ گروهك مجمع محققين و مدرسين ⛔ ، هم‌ نوا با ⛔ میرحسین موسوی و مهدی كروبي ⛔ مردم را به شورش دعوت كرد .* *☑ بيانيه هايی كه از اين گروهك صادر شده و با تتبعی در محتوای سايت مجمع محققين قابل دسترسی است ، عصيان عليه ولايت و جمهوري اسلامي را نشان می دهد . در روز های پايانی سال 1389 ، كميسيون ماده 10 احزاب ، البته بدون اعتنا به تولد نامشروع ⛔ گروهك مجمع محققين و مدرسين ⛔ ، و تنها با تكيه بر اقدامات ضد انقلابی اين گروهك ، ابطال مجوز اين گروهك را رسماً اعلام و پرونده آن را براي بررسي به دستگاه قضائی فرستاد .* *☑ ⛔ سید حسین موسوی تبريزی ⛔ با رايزنی از طريق دستگاه قضایی گروهك خود را بازسازی و حفظ کرد . اما آيا وی فراموش كرده است كه در شهريور 1360 خود در كسوت دادستان كل به صراحت حكم داده بود: « یکی از احکام جمهوری اسلامی این است که هر کس در برابر این نظام امام عادل بایستد کشتن او واجب است و ... »( کیهان ۲۹ شهریور ۱۳۶۰ )* *📚 نشريه 9 دی - شماره 27 فروردين 1390* *☑ فتنه های ⛔ گروهک سید حسین موسوی تبریزی ⛔ هنوز ادامه دارد ، آیا برای خنثی کردن فتنه 98 آنها برنامه ای دارید ؟* *📝 پایان* http://1agazade.blogfa.com/post/4 #جریان_نفاق #شبکه_نفوذ #شاخه_زیتون 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*🎥 سازمان ملل و ارتش آمریکا* *👤 با سخنرانی روشنگرانه استاد حسن عباسی* *📹 برنامه عصر / شبکه افق /98 /03 /11* ▫️ دریافت فایل با کیفیت Full HD و کیفیت های دیگر از آپارات 👇 http://www.aparat.com/v/6Ag8r #تلنگر #شبکه_نفوذ #سرطان_اصلاحات 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*📹 مستند کلیپ NSA* *🔰 با سخنرانی روشنگرانه استاد حسن عباسی* *⚠️ اینترنت یک سازمان نظامی است . این خیانت ملی هست که در ایران دست وزارت ارتباطات هست* ▫️دانشگاه امیرکبیر - ۹۷/۱/۲۰ ▫️ دریافت فایل با کیفیت Full HD و کیفیت های دیگر از آپارات 👇 http://www.aparat.com/v/2H6ZV #تلنگر #شبکه_نفوذ #سرطان_اصلاحات 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*🎬 کلیپ نحوه ترور شخصیت علی اکبر رائفی پور در صدای آمریکا* *📝 دسته بیل و رائفی پور ! در برنامه پرده آخر شبکه VOA* https://www.aparat.com/v/DKIz5 #تلنگر #شبکه_نفوذ #سرطان_اصلاحات 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*🎬 دانلود کلیپ نحوه ترور شخصیت علی اکبر رائفی پور و روش خنثی سازی آن* *📝 رسانه های دروغگو و دروغگوهای رسانه ای* *⭕️ وقتی استاد رائفی پور دست شبکه VOA را رو می کند .* https://www.aparat.com/v/JX8U9 #تلنگر #شبکه_نفوذ #سرطان_اصلاحات 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

💾🔊 سخنرانی استاد رائفی پور 📝 نقش جوانان در گام دوم انقلاب 📅 ١١ اردیبهشت ٩٨ - لنگرود 📥🎵 17.1 مگابایت دانلود صوتی با کیفیت 24kb 📌 کتاب شهید جاوید 📌 بررسی سند توسعه پایدار #تلنگر #ما_می_توانیم #امام_علی 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*✅ احمد نفری را چه کسی به ساواک لو داد ؟* *1⃣ سید محمود دعایی* *2⃣ شهید محمد منتظری* *☑ لطفا گزینه مورد نظر را همراه با نام و نام خانوادگی و از کدام استان برای رابط خواهران و برادران از طریق پیامک ارسال کتید* *☑ افرادی که تمایل دارند ، کمک های نقدی نمایند ، به شماره حساب های زیر واریز کنند و عکسشان را برای رابط خواهران و برادران ارسال کنند در وات ساپ و ایتا* *1⃣ بانک قوامین* 6395_9911_7243_7576 *2⃣ بانک انصار* 6273_8111_3130_4666 *3⃣ بانک ملت* 6104_3379_8546_1324 *👤 به نام فرید کشاورز مویدی* *☑ برای ارسال کمک های غیر نقدی خود هم می توانند با همین شماره ها هماهنگی لازم را انجام دهند* *☎️ شماره تلفن رابطان مجموعه مردمی صراط المستقیم در ایتا و وات ساپ :* *👤 برادران : 09362250376* *👤 خواهران : 09170068148* *✅ لینک پست اینستا گرامی در پیج مجموعه مردمی صراط المستقیم :* https://www.instagram.com/p/By68p3-gbf8/?igshid=6u6ukguvsfiv *✅ لینک پست اینستا گرامی در پیج کمکی مجموعه مردمی صراط المستقیم :* https://www.instagram.com/p/By68ictHEGd/?igshid=135wm3rfl14x6 #جریان_نفاق #شبکه_نفوذ #شاخه_زیتون 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*🎵 بررسی اجمالی اسناد توسعه پایدار و سربازان جبهه استکبار برای اجرای آن در ایران* *👤 علی اکبر رائفی پور* ☑️ 17 محور اصلی سند توسعه پایدار ☑️ 169 ریز محور ☑️ 2083 مولفه ☑️ تا آب خوردن مان را کار دارند ☑️ در بحث آب و هوا ، سند منارید و پاریس ☑ اقدامات آب و هوایی climate action ☑️ در بحث تربیتی و فرهنگی و اجتماعی سند 2030 در حوزه آموزش ☑ آموزش عالی quality education ☑️ در بحث حقوقی و قضایی سند مریدا ☑️ در بحث ارتباطات و اینترنت ، سند WSIS ☑️ در بحث سلامت و بهداشت ☑️ سلامتی و تندرستی good health and well being ☑ گرسنگی صفر ZERO Hunger ☑ رفع فقر NO poverty ☑️ سند برابری جتسیتی GENDER Quality 🔷 2.6 مگابایت 📝 منبع : نقش جوانان در گام دوم انقلاب 📅 ١١ اردیبهشت ٩٨ - لنگرود #جریان_نفاق #شبکه_نفوذ #تلنگر 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*🎥 کلیپ سند منارید ؟ جزئی از سند توسعه پایدار* *👤 علی اکبر رائفی پور* *📹 منبع : استاد رائفی پور _ سند منارید ؟ ( جزئی از سند توسعه پایدار )* https://www.aparat.com/v/hY81g *☑ دانلود با لینک مستقيم :* https://hw4.cdn.asset.aparat.com/aparat-video/73f22f775b4ed7f6e629e160ebe8d65111997042-144p__37727.mp4 #جریان_نفاق #شبکه_نفوذ #تلنگر 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*📚 قسمت اول : میزگرد عفاف | روح‌افزا : ارتباطی بین قانون افزایش سن ازدواج با " سند ۲۰۳۰ " وجود دارد / خزعلی : نفوذی‌‌ ها بزرگ‌ترین لطمه فرهنگی را به جامعه زدند* *☑ عضو شورای فرهنگی و اجتماعی زنان گفت : طبق آمار ثبت احوال بین سنین ۱۵ تا ۲۹ سال بیش از ۱۹ میلیون در انتظار ازدواجند ؛ در چنین شرایطی به دنبال تصویب قانون افزایش سن ازدواج هستند . با کمی بررسی می‌ بینیم یکی از موارد مندرج در سند " ۲۰۳۰ " همین قانون است .* https://www.tasnimnews.com/fa/news/1397/05/12/1787374 *☑ عفاف و حجاب دو گوهر گرانبهایی است که خداوند آن‌ ها را برای حفظ و صیانت حریم شخصی‌ افراد از یک سو و رعایت حریم دیگران از سوی دیگر در نهاد انسان ها قرار داده است . وجود این عناصر در کنار ویژگی حیا باعث می‌ شود ، خانواده و جامعه از گزند بسیاری از آسیب‌ های اجتماعی مصون بمانند . در صورت عدم رعایت این عناصر فطری ، خانواده و جامعه دچار تزلزل می‌ شوند و زمینه‌ را برای بروز بسیاری از معضلات اجتماعی و سلامت روانی فراهم می‌ کند . بنابراین عفاف و حجاب امری فطری و دستوری الهی است که در تمام ادیان آسمانی بر آن تأکید شده است و یک زن مسلمان می‌ داند که مسیر رستگاری و کمال معنوی در گام اول در گروی التزام به عفت و حجاب است .* *📚 بیشتر : اشاره تورات به چادر به عنوان حجاب برتر زنان / تأکید انجیل به رعایت عفت زنان* https://www.tasnimnews.com/fa/news/1397/04/27/1778370 *☑ متأسفانه در سال‌ های اخیر بر اثر نفوذ فرهنگی بیگانگان به کشور و کم‌ کاری نهاد های فرهنگی از یک سو و نیز با پشتیبانی عده‌ ای از شبه روشنفکران غرب‌ گرا مسأله حجاب به انحای مختلف به چالش کشیده می‌ شود ؛ زیرا به اعتقاد برخی اندیشمندان برنامه‌ ریزی‌ های کشور های استعمارگر در قالب و لوای سازمان‌ های جهانی برای تسخیر نَرم کشور های غیر همسو ، موضوعی نیست که بتوان آن را کتمان کرد و یا حتی به سادگی از کنار آن گذشت . نگاهی گذرا به القاب و عناوینی که در این رابطه توسط سازمان‌ های بین‌ المللی به کار گرفته می‌ شود و در قالب معاهده ها و یا کنوانیسیون‌ های بین‌ المللی در سایر جوامع رسوخ می‌ کند ، خود گویای نکته‌ سنجی نهاد های در خدمت کشور های غربی در راستای پروژه « جهانی‌ سازی » یا « جهانی شدن » ( globalization ) است ؛ بر این اساس نظریة‌ پردازان امپریالیسم فرهنگی معتقدند که تسلط اقتصادی و سیاسی به پایان رسیده است ، اما تسلط فرهنگی تا جهانی شدن ادامه دارد . مردم کشور های جهان سوم به تقلید از سبک غربی پرداخته‌ اند و کشور های غربی در راستای اهداف خود کمک زیادی به دولت‌ های این کشور ها کرده‌ اند.* *📝 بیشتر : واکاوی ریشه‌ های مخالفت با حجاب زن مسلمان* https://www.tasnimnews.com/fa/news/1397/04/21/1773355 *☑ عناوینی مثل « سال بردباری » ، « تنظیم جمعیت » ، « هزاره توسعه » ، « دهه جهانی توسعه فرهنگی » ، « دهه آموزش حقوق بشر » ، « دهه صلح » و ... از عناوین دهان‌ پر کن ، به ظاهر مرغ خوش خط و خالی هستند که ذهن هر شخص خواننده و شنونده ای را مجاب می‌ کند که کمر همت خود را برای تحقق برنامه‌ های نهفته در پس این عناوین ببندد ! اما ، این عناوین و شکیل بودنشان ، همه ماجرا نیست .* *☑ در این بین عمده اندیشمندان و جامعه‌ شناسان معتقدند یک طرح هدفمند در پی از بین بردن ارزش‌ های حاکم بر جوامع است . به اعتقاد این گروه که حتی بنیادگرایان دینی را شامل می‌ شود ، جهانی شدن پروژه‌ ای است قابل اجتناب که در حوزه ایدئولوژی و فرهنگ می‌ توان با آن مقابله کرد . این دست از اندیشمندان معتقدند آنگاه که طرح‌ ها و ایده‌ های غیر دینی در قالب معاهده‌ های بین‌ المللی به کشورمان رسوخ کرد ، شاهد تولید مفاهیم جدید اما همسو با اهداف نهاد های سکولار غربی در ساختار فرهنگی‌ مان بودیم که نتیجه‌ ای جز از هم پاشیده گی نظام خانواده سپس نظام اجتماع را در پی ندارد که در رأس آن‌ ها ایده " فمنیست " یا " برابری جنسیتی " است و در این 5 سال اخیر در غفلت متولیان فرهنگی و نهاد های دولتی در حوزه خانواده به اوج خود رسیده است .* *📝 بیشتر : ایده " جدایی دین از سیاست " از مدرنیسم تا ظهور انقلاب اسلامی* https://www.tasnimnews.com/fa/news/1397/04/26/1777823 *☑ برای تبیین بیشتر این موضوع میزگردی با حضور دو تن از اساتید و اندیشمندان حوزه خانواده به نام‌ های دکتر کبری خزعلی ، قائم مقام شورای فرهنگی اجتماعی زنان و دکتر فرشته روح‌ افزا ، عضو شورای فرهنگی و اجتماعی زنان و خانواده تشکیل دادیم تا درباره لایه‌ های پنهان معاهدات بین‌ المللی و چرایی پذیرش این معاهدات توسط متولیان اجرایی کشور گفت‌ و گویی داشته باشیم که در ادامه مشروح آن را می‌ خوانید .* #جریان_نفاق #شبکه_نفوذ #تلنگر 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*💢 موضوع : پرستوها تله ای در کمین ...* *☑️ به چه کسی پرستو می گویند ؟* *☑️ سرویس های امنیتی و جاسوسی کدام کشور ها از پرستو استفاده می کنند ؟* *☑️ زیپی لیونی پرستوی موساد* *☑️ استر پرستوی صهيونيست همسر خشایار شاه و ماجرای هولوکاست ایرانی* *☑️ آیا میترا استاد پرستو بود ؟* *☑️ مهدی اسلامی ها و علی مطهری ها با چه هدفی میترا استاد را پرستو نامیدن ؟* *☑️ آیا دستگاه قضایی مهدی اسلامی ها و علی مطهری ها را با متهم کردن دستگاه امنیتی محاکمه می کند ؟* *☑️ استفاده از پرستو برای دستگاه های امنیتی ایران حرام شرعی است* *☑️ پرستو ها ابزاری برای نفوذ دستگاه‌ های امنیتی خارجی بر روی مسئولان ایرانی* *☑️ فهیمه دری نوگورانی همسر سعید امامی و متهم پرونده قتل های زنجیره ای پرستو اسرائیل بود* *♦️ کارشناس : حسن ابراهیمی روزنامه نگار حوزه مسائل امنیتی* #جریان_نفاق #شبکه_نفوذ #تلنگر 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*⚜| هدف اداره یک جامعه از منظر الگوی اسلامی - ایرانی پیشرفت چیست❓* *🔰| اساسا از منظر مفاهیم الگوی اسلامی - ایرانی پیشرفت ، هدفِ اداره کردن - اداره به مفهوم عام خود - این است که موضوعات غیر قابل حذف از شخصیت بشر را پردازش کند ، این هدف اصلی الگوی اداره جامعه از نگاه دینی است .* *☑ [ در واقع ] الگوی اداره ی جامعه ، باید بتواند موضوعات غیر قابل حذف از شخصیت بشر ( یا به تعبیر دیگر موضوعات جهت ساز ) را تامین کرده و این مسائل را مدیریت کند .* *☑ ما تعبیر موضوعات غیر قابل حذف از شخصیت را به کار بردیم ، تعبیر نقشه راهِ ما دقیق است ؛ ما می گوییم : برخی از موضوعات ، غیر قابل حذف از شخصیت بشر هستند .* *🔹🔶| مثلاً هیچ بشری بر روی کره زمین وجود ندارد که به معیشت خود فکر نکند ، همچنین هیچ بشری به لحاظ فطری وجود ندارد که آرامش او به صورت فردی تأمین شود . وقتی کتاب خدا و ادبیات وحی می گوید : ازدواج موجب سکینه است ، یعنی خلقت انسان به شکلی است که باید با جنس مخالفِ خود خو گرفته و خانواده تشکیل دهد .* *☑ اینها فطرت هستند و ما نمی توانیم بگوییم کشور های اسکاندیناوی کشور های پیشرفته ای هستند ولی وقتی بررسی می کنیم مشاهده کنیم که بیشترین فروپاشی نهاد خانواده ، در این کشور ها اتفاق افتاده است .* *🔸🔷| بحث اصلی ما در الگوی پیشرف همین است ؛ ما می گوییم : الگوی توسعه غربی فقط معیشت را ، برای برخی از افراد آن هم به قیمت له شدن بقیه ی موضوعات جهت ساز و نادیده گرفتن باقی موضوعات غیر قابل حذف از شخصیت پردازش می کند .* *☑ این مشکل اصلی توسعه غربی است ؛ در بهترین وضعیت [ تنها ] مسأله ی معیشت را ( آن هم ) برای برخی از افراد پردازش می کند .* *☑ تازه کسانی ( هم ) که در کشور های غربی مشکل معیشت ندارند ، دچار مشکل خانواده هستند ، یعنی مشکل دیگری دارند .* *☑ پس این اصل اول را به خاطر بسپارید که وقتی ما راجع به اداره جامعه صحبت می کنیم ، حرف اصلی در اداره جامعه باید این باشد که آیا این الگوی اداره جامعه می تواند تمام موضوعات غیر قابل حذف از شخصیت را برای فرد بهبود ببخشد یا نه ؟* *☑ این سؤال اصلی در کل الگوی اداره جامعه است .* *✅ موضوعات جهت سازِ زیادی وجود دارد که باید همه ی آنها را پردازش کنیم تا شخصیت، به حدّ قابل قبولی از تعادل روحی ، اجتماعی ، فردی و خانوادگی برسد .* _________________ *📚📝| مدیریت شهری از منظر الگوی اسلامی - ایرانی پیشرفت* *📌کلیدواژه :* *☑ اداره جامعه* *☑ پردازش موضوعات جهت ساز* *💢 لوایح استعماری* *💢 توسعه محرومیت زاست* *💢 هجوم اسناد* *👤 سخنران : حجت الاسلام علی کشوری* #حجت_الاسلام_کشوری #تلنگر #مرگ_بر_آمریکا 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

🔥🔥🔥⚡️⚡️⚡️ *✳️ متن کاملِ گفت و گوی حجت‌ الاسلام و المسلمین کشوری با خبرنگار آستان ( رسانه اینترنتی حرم مطهر امام خمینی ) در تاریخ 22 آذرماه 1395* *☑ بسم الله الرحمن الرحیم* *💠 بنده مدت‌ ها بود که به زیارت مرقد مطهر امام خمینی نیامده بودم ، یعنی دقیقاً بعد از اینکه این نوسازیِ عجیب و غریب در حرم امام خمینی اتفاق افتاد ، یک‌ مقدار برای بنده سخت شد که برای زیارت به اینجا بیایم. قبلاً بنده به صورت مرتب به اینجا می‌ آمدم ؛ به دلیل اینکه سادگیِ مرقد امام ، شبیه سادگیِ زندگی خودِ ایشان بود ، ولی متأسفانه یا به صورت غافلانه و یا عامدانه - که ظاهراً غافلانه است - برنامه‌ هایی ریخته شده است و بنده اسم‌ این برنامه‌ ها را هویت‌ زدایی از امام خمینی می‌ گذارم .* *💠 بنده همیشه این سؤال را از خودم پرسیده ایم که کسانی که سادگیِ پیامبر گونه ی امام خمینیِ عظیم‌ الشأن را قبلاً دیده بودند وقتی به اینجا می‌ آیند چه ذهنیتی پیدا می‌ کنند و چه سؤالی در ذهن آنها ایجاد می‌ شود ؟ بنده دقیقاً به این نتیجه می‌ رسم که ادامه‌ دهندگانِ راه امام و تولیتِ محترم آستان مقدس امام خمینی ظاهراً دارند از معرفی امام غفلت می‌ کنند و این موضوع به صلاح نیست .* *💠 این نکته اولی است که بنده خواستم عرض کنم ؛ آن مرقدِ ساده‌ ی قبلی خیلی بهتر بود و تناسب بیشتری با مشی و مرام امام خمینی در دوران زندگی‌ شان داشت .* *💠 نکته دومِ بنده از نکته اول مهم‌ تر است و آن نکته این است که تفاوت امام خمینیِ عظیم‌ الشأن با سایر فقها این بود که امام بر اساس فقه شیعه نظام‌ سازی کردند ؛ در واقع نظام‌ سازیِ اجتماعیِ مبتنی بر فقه ، نوآوری امام بود . لذا اگر بخواهیم راه امام خمینی ادامه پیدا کند ، باید نظام‌ سازیِ اجتماعی را مبتنی بر فقه شیعه ادامه دهیم . این معنا نیز در مؤسسه‌ی نشرِ آثار امام خمینی بسیار کمرنگ می‌ باشد و بهتر است بگویم که نادیده گرفته شده است ؛ یعنی ابعاد نظام‌ سازیِ اجتماعیِ مبتنی بر فقهِ شیعه برای مردم تبیین نمی‌ شود .* *💠 پس اتفاق تلخ اول این است که امام را به نسل جوان به‌ گونه‌ ای معرفی می‌ کنیم که امام آن‌طور نبودند ؛ امامِ ما ساده بود ولی مرقد امام بسیار مجلل شده است . در حوزه فکر امام نیز بر روی مسأله نظام‌ سازیِ اجتماعی تمرکز نمی‌ کنیم و لذا چهل‌ سال بعد از انقلاب اسلامی سیستم‌ های مدرن و تفکرات مبتنی بر توسعه غربی هر ‌روز در حال جولان‌ دادن هستند . این نیز خسارتِ دوم است .* *⚠️ امیدوارم عرایض بنده به گوش حضرت حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی برسد . ان‌شاءالله اگر فرصتی شد بنده حضوراً نیز خدمت ایشان رسیده و این مسائل را مطرح می‌ کنم .* https://tlgur.com/d/KG70wMgp *💢 لوایح استعماری* *💢 توسعه محرومیت زاست* *💢 هجوم اسناد* *👤 سخنران : حجت الاسلام علی کشوری* #حجت_الاسلام_کشوری #تلنگر #مرگ_بر_آمریکا 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*🎥 روشنگری محمدحسن روزی طلب تاریخ نگار و نويسنده کتاب پرونده مسکوت از جریان نفاق در کشور* *📅 11 اردیبهشت 93* *☑ مخالفت امام خامنه ای با نخست وزیری مجدد میرحسین موسوی* *☑ تحمیل میرحسین موسوی به امام خمینی و مصلحت اندیشی امام خمینی برای ادامه نخست وزیری میرحسین موسوی و ولایت مداری امام خامنه ای* *☑ زمانی که 99 نفر مخالف نخست وزیری میرحسین موسوی بودند و اسامی آنها توسط امثال اسدالله بیات زنجانی و مجید انصاری که جز جریان چپ بودند که اکثرا اصلاح طلبان امروز هستند و اکثریت مجلس را تشکيل می دادند ، منتشر شد و این 99 نفر که یکی از آنها حسن روحانی بوده ، ضد ولایت فقیه خطاب شدند و مورد هجمه شدید قرار گرفتند* *☑ گلایه شهید محلاتی در نزد اکبر هاشمی رفسنجانی از پاسدارانی که حامی میرحسین موسوی بودند و نمایندگان مخالف میرحسین موسوی را مورد هجمه قرار می دادند* *☑ امام خامنه ای در جلسه حزب جمهوری هم فرمودند ، من نفر 100 ام هستم که مخالف نخست وزیری میرحسین موسوی بودم و هستم‌* *☑️ جز این است عملکرد جریان نفاق : مجید انصاری معاون حسن روحانی و اسدالله بیات زنجانی سال 64 روحانی را ضد ولایت فقیه می دانند ، و در انتخابات ریاست جمهوری حامی روحانی شدند و روحانی هم سال 64 مخالف نخست وزیری موسوی است و سال 88 مدافع و حامی موسوی* *📹 منبع کلیپ : افشاگر اسامی 99 نفر ، معاون امروز آقای روحانی است* http://roshangari.ir/video/16867 #جریان_نفاق #شبکه_نفوذ #تلنگر 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2

*🎥 روشنگری محمدحسن روزی طلب تاریخ نگار و نويسنده کتاب پرونده مسکوت از جریان نفاق در کشور* *📅 11 اردیبهشت 93* *☑ مخالفت امام خامنه ای با نخست وزیری مجدد میرحسین موسوی* *☑ تحمیل میرحسین موسوی به امام خمینی و مصلحت اندیشی امام خمینی برای ادامه نخست وزیری میرحسین موسوی و ولایت مداری امام خامنه ای* *☑ زمانی که 99 نفر مخالف نخست وزیری میرحسین موسوی بودند و اسامی آنها توسط امثال اسدالله بیات زنجانی و مجید انصاری که جز جریان چپ بودند که اکثرا اصلاح طلبان امروز هستند و اکثریت مجلس را تشکيل می دادند ، منتشر شد و این 99 نفر که یکی از آنها حسن روحانی بوده ، ضد ولایت فقیه خطاب شدند و مورد هجمه شدید قرار گرفتند* *☑ گلایه شهید محلاتی در نزد اکبر هاشمی رفسنجانی از پاسدارانی که حامی میرحسین موسوی بودند و نمایندگان مخالف میرحسین موسوی را مورد هجمه قرار می دادند* *☑ امام خامنه ای در جلسه حزب جمهوری هم فرمودند ، من نفر 100 ام هستم که مخالف نخست وزیری میرحسین موسوی بودم و هستم‌* *☑ چجوری شد که مجید انصاری شد معاون حسن روحانی که سال 64 آنرا ضد ولایت فقیه می دانست ، آیا حز این است که مجید انصاری مانند منافقین و شبکه نفاق عمل می کند ؟* *☑ جز این است که بیات زنجانی منافق گونه عمل کرده سال 64 حسن روحانی را ضد ولایت فقیه می دانند و مورد هجمه شدید قرار می دهند و در انتخابات ریاست جمهوری تمام قد از حسن روحانی دفاع می کنند* *☑ چجور می شود سال 64 حسن روحانی مخالف نخست وزیری میرحسین موسوی می شود و در سال 88 تمام قد از میرحسین موسوی حمایت و دفاع می کند ، و با شعار حمایت از موسوی در انتخابات 92 و 96 رای افرادی را در سبد خود می آورد ، آیا جز این است که منافق ، نان به نرخ روز است ؟* *📹 منبع کلیپ : افشاگر اسامی 99 نفر ، معاون امروز آقای روحانی است* http://roshangari.ir/video/16867 #جریان_نفاق #شبکه_نفوذ #تلنگر 📝 کانال رسمی صراط المستقیم سروش http://sapp.ir/seratalmostaghim ایتا https://eitaa.com/seratalmostaghim2