#سیر_الی_الله
استاد تحریری:
بهره مندى از برخورد #اولياى_الهى با انسان
🔸گاهى انسان متوجّه حقايق و رسيدن به آنها مى شود؛ لكن يا ذهن و روح او مشغول و شيفته ى امور ديگر است كه در اين صورت تمايلش نسبت به رسيدن به حقايق، تمايل كاذب مى شود و يا ذهنش به امور باطل مشغول است و به آن اعتقاد دارد كه در هر دو صورت، انسان هنگام برخورد با اولياى الهى يا #مربّيان_معنوى، با ردّ ايشان مواجه مى شود تا تحوّلى در ذهن و روح او حاصل شده و براى حركت به سوى كمال حقيقى و دريافت آن آماده شود.
🔸 برخورد تربيتى امام صادق عليه السّلام با عنوان بصرى، به گونه اى بود كه وى را به سوى كسب آگاهى و انگيزه ى بيشتر جهت دريافت معارف الهى سوق داد؛ آن جا كه حضرت وى را به مالك بن انس حواله داد و به او فرمود: «همان گونه كه قبلاً نزد مالك رفت و آمد مى كردى، اكنون نيز از او كسب علم كن.»
با اين كه وظيفه ى الهى امام عليه السّلام هدايت و دستگيرى انسانها است، به گونه اى كه هر كس به او رجوع كرد، او را آگاه كرده و راه را به او نشان مى دهد؛ لكن اين در برخورد، براى ايجاد آمادگى در عنوان بصرى بود، تا قلبش از راههاى ديگر جدا شده و محبت راه حق و امام و رهبر حق در وجودش ظهور كند، بنابراين كلام حضرت عليه السّلام آتشى در وجود او افروخت و او را نسبت به راههاى ديگر بى رغبت و بيش از پيش شيفته ى دريافت معارف والاى اهل بيت عليهم السّلام نمود، چنان كه پس از اين برخورد، غمگين شده و به خود خطاب كرد: «اگر امام در من خيرى مى ديد، هيچ گاه من را از رفتن نزد خويش و گرفتن [علم] از او منع نمى كرد.»
و با اين حال، به نقص خود پى برد و فهميد كه نقصش بايد نزد انسان كاملى، برطرف شود.
🔸اين، يكى از علّتهاى برخورد اولياى الهى با انسان است و تا انسان به نقص خود پى نبرد، به دنبال از بين رفتن آن و كسب كمال از اهلش نمى رود؛ لذا عنوان بصرى، اين برخورد را نقص امام ندانست؛ بلكه نقصى در خود دانست. تا آن جا كه پس از #توسّل به ساحت مقدس پيامبر گرامى اسلام صلّى اللّه عليه وآله وسلم چنين دعا كرد: «خدايا! از تو درخواست مى كنم كه قلب جعفر را نسبت به من مهربان كنى و از دانش او چيزى به من ارزانى فرمايى كه با آن، به راه مستقيم تو هدايت شوم.»
گَرَم نه پير مغان در به روى بگشايد
كدام در بزنم؟ چاره از كجا جويم؟
🔸و پس از اين برخورد و دعا به درگاه بى نياز الهى، ديگر نزد مالك بن انس رفت و آمد نكرد، زيرا قلبش از محبت امام صادق عليه السّلام سرشار شده بود.
🔸پس علت ديگر اين برخوردها، تحوّل حالى در انسان است كه محبتش نسبت به باطل و غير راه حق بريده شده و به جاى آن، محبّ و شيفته ى راه حق و رهبر آن شود تا به دنبال آن رفته و در آن جهت استقامت ورزد.
🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
اهمیت نماز ونوافل.mp3
490K
🎙#کلیپ_صوتی
📿اهمیت نماز و نوافل
#نماز
#امام_سجاد_ع
#اولیای_الهی
#صراط_مستقیم
🌿 کانال نشر بیانات استادتحریری👇👇👇
https://eitaa.com/seratemostaghim_ir
امر خداوند نسبت به دوستان و دشمنان.mp3
783.8K
#کلیپ_صوتی
🌴امـر خــداونـد نــسبــت به دوســــتـان و دشــمنـان
#خدای_متعال
#ارتباط_محبتی
#ارتباط_ولایت
#اولیای_الهی
🌿 کانال نشر بیانات استادتحریری👇👇👇
https://eitaa.com/seratemostaghim_ir
#سیر_الی_الله
💠 مالكيت حقيقى استقلالى 💠
☝️ اين نوع از مالكيت تنها به خداوند ـ تبارك و تعالى ـ اختصاص دارد و هيچ آفريدهاى داراى چنين مالكيتى نيست.
دلايل عقلى و آيات قرآنى ـ كه مالكيت تمامى موجودات را به حق تعالى نسبت مىدهد ـ اين حقيقت را اثبات مىكنند؛
✓ حتى انبيا و #اولياى_الهى كه خداوند متعال علم و #قدرت_فراوانى به آنان عطا كرده است، نيز خود را فقير مىبينند و با تضرّع و زارى مىگويند:
«إِلهِى أَنَا الْفَقِيرُ فِى غِناىَ فَكَيْفَ لا أَكُونُ فَقِيرا فِى فَقْرِى.»
_ توجه،
_ علم،
_ ايمان
_ و مشاهدهى مالكيت حقيقى خداوند
_ و مستقل ندانستن خود در دارايىها و اموال،
✓ كمالى بس ارزشمند و والا است.
❗️بايد توجه داشت كه ما، در داشتن هيچ يك از قواى وجودى خويش مستقل نيستيم و آن چه داريم از خود نداريم؛
بلكه #الطاف و افاضاتى است كه #خداوند_متعال به انسان عطا فرموده است.
📚 برگرفته از کتاب گامهای آغازین سلوک 📚
#مالک_حقیقی_مستقل
#خداوند_متعال
✍کانال نشر بیانات استاد تحریری
╔════════════════╗
🆔 @seratemostaghim_ir
╚═════════════