eitaa logo
صراط مستقیم
10.1هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
885 ویدیو
43 فایل
صفحه رسمی نشر بیانات استاد آیت‌الله تحریری. تولیت معظم حوزه علمیه مروی تهران. ارتباط با ادمین جهت انتقادات و پیشنهادات: @seratemostaghim_admin ⛔تبلیغات و تبادل نداریم.
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 تأثیر روزه در نورانیت فکر و قلب 💠 💫امام سجاد علیه السلام می‌فرماید: بدان چیست که حقش را در مرحله‌ی اوّل ادا کنی. ✅ ادا کردن اوّلین مرتبه‌ی این زمینه را ایجاد می‌کند که انسان، حقوق بالاتر را هم کم کم ادا کند. ☝️اگر انسان علاوه بر مراعات امور لازم به هم عنایت داشته باشد، کم کم به باطن او سرایت می‌کند و او را نیز روزه‌دار می‌کند و در نتیجه، انسان دارای مراتبی از روزه می‌شود 💫همان‌گونه که در روایات هم آمده است. امام علی علیه السلام می‌فرماید: «صِيَامُ‏ الْقَلْبِ‏ عَنِ‏ الْفِكْرِ فِي الْآثَامِ.» این است که انسان فکر گناه هم نکند. 🔷گاهی بین مفهوم «فکر گناه» و «خطورات گناه» خلط می‌شود در حالی که این دو مقوله متفاوت است. 🔹انسان از خطر گناه مصون نیست و بلکه برای امتحان انسان، همواره این خطورات می‌آید که 🔹انسان در این حالت نباید آن را دنبال کند تا به فکر تبدیل شود و سپس به مقدمه‌چینی و نتیجه‌گیری و عمل برسد. البته ، گناه نیست، لکن باعث برای قلب می‌شود و هر گناهی فکر مناسب با خود را در پی دارد. ⬅️ به عنوان مثال کسی که بخواهد دزدی کند، مقدمات را به گونه‌ای می‌چیند ⬅️و کسی که می‌خواهد دیگری را فریب دهد. مقدمات را مناسب با این کار طراحی می‌کند! 💫در روایتی آمده است: «صَوْمُ الْقَلْبِ خَيْرٌ مِنْ‏ صِيَامِ‏ اللِّسَانِ‏ وَ صَوْمُ اللِّسَانِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ الْبَطْنِ.» بهتر از روزه‌ی زبان و روزه‌ی زبان بهتر از روزه‌ی شکم است. بنابراین روایت، درجه و مراتب روزه فرق می‌کند. 👈 ابتدایی‌ترین درجه‌ی روزه از آنِ کسی است که فقط گرسنه باشد چنان‌که فرموده‌اند: عدّه‌ای از روزه جز گرسنگی بهره ندارند. چنین روزه‌ای، تأثیر اوّلیه‌ای گذارده و اگر شرایط صحت را داشته باشد، انسان عقاب نمی‌شود، ❗️امّا اگر انسان از انجام محرّمات دیگر مواظبت نکند، معلوم نیست در وجود او نیز داشته باشد. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔════════════════╗ 🆔 @seratemostaghim_ir ╚═════════════
4⃣ 💠 تأثیر روزه در نورانیت فکر و قلب 💠 💫امام سجاد علیه السلام می‌فرماید: بدان حق روزه چیست که حقش را در مرحله‌ی اوّل ادا کنی. ✅ ادا کردن اوّلین مرتبه‌ی حق این زمینه را ایجاد می‌کند که انسان، حقوق بالاتر را هم کم کم ادا کند. ☝️اگر انسان علاوه بر مراعات امور لازم به امور اخلاقی روزه هم عنایت داشته باشد، کم کم به باطن او سرایت می‌کند و فکر او را نیز روزه‌دار می‌کند و در نتیجه، انسان دارای مراتبی از روزه می‌شود 💫همان‌گونه که در روایات هم آمده است. امام علی علیه السلام می‌فرماید: «صِيَامُ‏ الْقَلْبِ‏ عَنِ‏ الْفِكْرِ فِي الْآثَامِ.» روزه‌ی قلب این است که انسان فکر گناه هم نکند. 🔷گاهی بین مفهوم «فکر گناه» و «خطورات گناه» خلط می‌شود در حالی که این دو مقوله متفاوت است. 🔹انسان از خطر گناه مصون نیست و بلکه برای امتحان انسان، همواره این خطورات می‌آید که 🔹انسان در این حالت نباید آن را دنبال کند تا به فکر تبدیل شود و سپس به مقدمه‌چینی و نتیجه‌گیری و عمل برسد. البته فکر گناه، گناه نیست، لکن باعث کدورتی برای قلب می‌شود و هر گناهی فکر مناسب با خود را در پی دارد. ⬅️ به عنوان مثال کسی که بخواهد دزدی کند، مقدمات را به گونه‌ای می‌چیند ⬅️و کسی که می‌خواهد دیگری را فریب دهد. مقدمات را مناسب با این کار طراحی می‌کند! 💫در روایتی آمده است: «صَوْمُ الْقَلْبِ خَيْرٌ مِنْ‏ صِيَامِ‏ اللِّسَانِ‏ وَ صَوْمُ اللِّسَانِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ الْبَطْنِ.» روزه‌ی قلب بهتر از روزه‌ی زبان و روزه‌ی زبان بهتر از روزه‌ی شکم است. بنابراین روایت، درجه و مراتب روزه فرق می‌کند. 👈 ابتدایی‌ترین درجه‌ی روزه از آنِ کسی است که فقط شکمش گرسنه باشد 💫 چنان‌که فرموده‌اند: «عدّه‌ای از روزه جز گرسنگی بهره ندارند» چنین روزه‌ای، تأثیر اوّلیه‌ای گذارده و اگر شرایط صحت را داشته باشد، انسان عقاب نمی‌شود، ❗️امّا اگر انسان از انجام محرّمات دیگر مواظبت نکند، معلوم نیست در وجود او تأثیر تقوایی نیز داشته باشد. 📚 برگرفته از کتاب انسان و گستره‌ی حقوق بندگی 📚 ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅🌙┅┈════╗ 💠@seratemostaghim_ir ╚═══════════