eitaa logo
صراط مستقیم
10.9هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1هزار ویدیو
87 فایل
صفحه رسمی نشر بیانات استاد آیت‌الله تحریری. تولیت معظم حوزه علمیه مروی تهران. ارتباط با ادمین جهت انتقادات و پیشنهادات: @seratemostaghim_admin ⛔تبلیغات و تبادل نداریم.
مشاهده در ایتا
دانلود
💫 امام على علیه السلام مى‏‌فرمايد: «لا تَكُنْ مِمَّنْ... يَرْجَى التَّوْبَةَ بِطُولِ اْلاَمَلِ... اِنْ عَرَضَتْ لَهُ شَهْوةٌ اَسْلَفَ الْمَعْصِيَةَ وَ سَوَّفَ التَّوْبَةَ» از كسانى‏ نباش... كه‏ با آرزوى طولانى، ‏اميد به ‏توبه ‏دارد... اگر در برابر شهوت قرار گيرد، معصيت را برمى‏‌گزيند و توبه ‏را تأخير مى‏‌اندازد. 🔶 بنابراین، روش مناسب براى انسان مؤمن آن است كه: 🔸 سعى كند امور آخرتى را پيش اندازد 🔸 و امور دنيايى را اگر گسترده و طولانى است به آينده موكول كند 🔸 اما در مورد امور دنيايى، هر زمان ‏كه لازم و ضرورى است به دنبال حل آن‌ها باشد 🔸 درخصوص امور غيرضرورى نیز كه برنامه‌ی گسترده مى‏‌خواهد سعى نكند الان تمامش را انجام دهد و توقع نداشته باشد اکنون همه‏‌اش تحقق پيدا كند. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری 💠 صراط مستقیم
🚴‍♂ اهداف انسانِ مؤمن به‌طورکلی سه قسم هستند: 🔷 اهداف اولیه که جهت آن رسیدن به شئون گوناگون زندگی دنیایی ایمانی است؛ 🔷 اهدافی که موجب کسب رضایت الهی و آثار آخرتی می‌شوند؛ 🔷 هدف عالیه که همان نیل به لقای الهی است. نوعاً مؤمن در ابتدای حرکت و بندگی لقای الهی را در نظر می‌گیرد، ولی محقق شدن و مراعات کردنِ توابع آن صعب است و در توان هرکسی نمی‌گنجد. لذا باید قدم‌‌به‌قدم پیش رفت و درعین‌حال که هدف عالیه را در نظر داریم از اهداف دیگر باز نمانیم. براساس متونِ شریعت مطهره همۀ اهداف اولیه و وسطیه به‌نوبۀخود مقدس بوده و در طول اهداف عالیه قرار می‌گیرند. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری 💠 صراط مستقیم
☝️دست‌گيری خدای متعال اين‌گونه نيست که يک مرتبه عرش پروردگار برای انسان مفتوح شود و به او تعارف کنند که: «بفرما وارد عرش شو!» هر کسي بايد به اندازه‌ی ظرفیت خويش طالب گشايش باشد و هر رهنمودی را گشايش بداند و پس از شنيدن، دنبال عمل برود. 👥 بعضي حرکت نکرده، توقع دارند در يک شب قاب قوسين را طی کنند که اين امر محال است! عالم، عالم اسباب و مسببات است و هر چيزی از راه اسباب خودش طی می‌شود، درست همان‌گونه که خداوند متعال مقرر فرموده است. 💫 حضرت امام صادق علیه السلام می‌فرمايد: «أَبَى اللَّهُ أَنْ يُجْرِيَ الْأَشْيَاءَ إِلَّا بِأَسْبَابٍ.» خداوند ابا دارد که اشياء را جز با اسبابش اجرا و محقق نمايد. در مسير حق تعالي نيز پافشاری و تضرع به درگاه الهی و احساس تشنگی لازم است تا راه‌گشايی صورت پذيرد 💫 چنان که در روايت است: «مَنِ اسْتَدَامَ قَرْعَ الْبَابِ وَ لَجَّ وَلَجَ.» کسي که دری را مدام بکوبد و اصرار هم داشته باشد در باز می‌شود. 🔶 آب کم جو تشنگی آور به دست 🔶 تا بجوشد آب از بالا و پست ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری 🟢 صراط مستقیم
⚫️ قساوت مراتبى دارد. غفلت‏ها وادى عميق‏تر از گناهند و ممكن است مرتبه اعلاى آن (كه ما حقيقتش را نمى‏فهميم) بر بعضی از اولياى الهى نيز عارض شود، 👈 مانند بعضی از فرازهای ادعیه که از زبان امامى است كه گناه و ترک اولى نيز ندارد و به مقتضاى عالم بشريت، ايشان نيز ناچارند به خود و شئون خویش توجه كنند (گرچه اين توجهات براى آن‌ها خدايى است) و اين توجه براى آنان غفلتى از اتصال توجهِ توحيدىِ خاص به ذات اقدس الهى مى‏آورد. ❗️بنابراین هر كس به هر اندازه دركى که از ذات اقدس الهى پيدا كرده است، اگر التجا و خضوع به درگاه الهى نكند، برایش قساوت مى‏آورد، 💫 زيرا خداوند سبحان مى‏فرمايد: «فَلَوْلا إِذْ جَاءهُمْ بَأْسُنَا تَضَـرَّعُواْ وَلَكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ»؛ پس چرا هنگامى كه مجازات (عذاب) به آنان رسيد، تضرع و زارى نكردند [و تسليم نشدند]؟ اما دل‌هايشان قساوت پيدا كرد و شيطان كارشان را زينت داد. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری 💠 صراط مستقیم
😭 گریه برای خدا و در راه محبت به اولیا خدا، یکی از نعمت‌هایی است که خدا از راه چشم به انسان عنایت می‌کند 🚫 امّا بر اثر گناه، این نعمت از انسان گرفته می شود. 💫 امام علی علیه السلام فرمود: «مَا جَفَّتِ‏ الدُّمُوعُ‏ إِلَّا لِقَسْوَةِ الْقَلْبِ وَ مَا قَسَتِ الْقُلُوبُ إِلَّا لِكَثْرَةِ الذُّنُوبِ.»‌ اشک انسان خشک نمی‌شود مگر این‌که دل قساوت پیدا کند و دل‌ها قساوت پیدا نمی‌کنند مگر این‌که گناهان زیاد شوند. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅ 🏴 ┅┈════╗ ⚫️ @seratemostaghim_ir ╚═══════════
🔒 به كجى و انحراف ‏در صورتى است كه انسان _ پس از انحرافات اوليه فكرى يا اخلاقى و يا عملى _و بعد از مواجهه با امور بيداركننده و روش حق و باطل‌ بودن راه و روش خويش👇 ⭕️ بر همان مسير باطلش پافشارى کند ⭕️ و در برابر حق (چه حق الهى باشد يا حق ديگران در شئون گوناگون زندگى) خاضع نشود ⭕️ و آن را نپذیرد ⭕️ و به آن ملتزم نگردد. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅ 🏴 ┅┈════╗ ⚫️ @seratemostaghim_ir ╚═══════════
✨انقطاع از خود✨ پس از اين‏ كه ايمان با: 1⃣ تداوم بر اعمال صالح 2⃣ و ادای مستحبات 3⃣ و اتصاف به اوصاف حسنه تقويت يافت و پرده‏ های ظلمانی بين عبد و خدای متعال كنار رفت👇 🛐بنده برای مراتب بالاتری از قرب الهی، كه همان قرب نوافل است، قابليت می‏‌یابد و درحقيقت به شهود قلبی توحيد افعالی و اسماء و صفاتی نايل می‏‌شود ⬅️ كه به سبب تصرف خداوند در وجود او و گشودن بينايی قلبش به مشاهده‌ی مرتبه‏‌ای از ملكوت، كه همان انتساب حقيقی افعال و اوصاف كماليه‌ی موجودات خويش به حق‏ تعالی است، حاصل می‏‌شود. 💫 قرآن كريم از چنين حالتی، و نيز حالتی كه پس از اين بيان می‏‌شود، به خلوص و صلوح تعبير می‏‌فرمايد: «وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ أُوْلِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ ۞ إِنَّا أَخْلَصْنَاهُم بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ» و ياد كن ای پيامبر! بندگان ما ابراهيم و اسحاق و يعقوب را، كه صاحبان قدرت و بينايی بودند، زيرا آنان را به سبب ياد خالص سرای (باقی) آخرت خالص گردانديم ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅ 🏴 ┅┈════╗ ⚫️ @seratemostaghim_ir ╚═══════════
⭐️ کسانی که: _ در حیات این جهان با دیدگاه واقع‎بینانه حرکت می‌کنند _ و همواره توجه دارند که همه امور در نظام هستی تحت تدبیر و تربیت مبدأ حکیم قادر مطلق و متکی به اوست _ و هیچ امری از امور این عالم به خودی خود و بدون اذن و دخالت او تحقّق پیدا نمی‌کند، ⬅️ چنین کسانی گرچه ممکن است در مواجهه با مشکلات زندگی به جهت تعلق روح و جسمشان به این دنیا، آزرده و رنجور شوند، امّا _ این رنج آن‌ها را به هم نمی‌ریزد _ و باعث نمی‌شود که نسبت به مبدأ حقیقی تحولات عالم غافل شوند _ یا به ربوبیت و رازقیت و قدرت و گره‎گشایی او بدبین شوند، ✅ بلکه در اوج مشکلات، بر خداوند توکل می‌کنند و در نتیجه از وسوسه و تسلط شیطان ایمن‎اند و از این رنج با سلامت نفس می‌گذرند. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅ 🏴 ┅┈════╗ ⚫️ @seratemostaghim_ir ╚═══════════
🌱 پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «بر عاقل لازم است تا وقتى عقلش مغلوب نشده، ‏_هايى داشته باشد؛ 👈 ساعتى كه با پروردگار عزّوجل كند، 👈 ساعتى که از نفس خويش ‏_كشى كند، 👈 ساعتى که در مورد مخلوقات خداوند عزّوجل 👈 و ساعتى که نفس خود را به بهره‌بردن از مشغول کند، زيرا اين ساعت به ساعت‏‌هاى ديگر یاری می‌رساند، قلب‏ها را جمع [و آماده] مى‏‌كند و [قواى] نفس را پخش مى‏‌كند» ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅ 🏴 ┅┈════╗ ⚫️ @seratemostaghim_ir ╚═══════════
💫امام علی علیه السلام می‏‌فرماید: «رأس کلّ شرّ القحة» بی‏‌حیایی اساس هر بدی است. 🚫 و کار بی‏‌حیا به جایی می‏‌رسد که درباره‏‌اش، می‏‌فرماید: «شرّ الاشرار من لا یستحی من الناس و لا یخاف الله سبحانه»؛ بدترین بدها کسی است که از مردم حیا نکند و از خداوند سبحان نیز نترسد. ⬅️ رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به صورت جزئی‏‌تر ارتکاب بدی‏‌ها را بعد از بی‏‌حیایی بیان می‏‌فرماید: اوّلین چیزی که خدا از بنده جدا می‏‌کند حیا ست، پس مورد غضب او قرار می‏‌گیرد، سپس امانت را از او جدا می‏‌کند، سپس رحمت را از او قطع می‏‌کند، سپس دین اسلام را از گردن او خلع می‏‌کند؛ پس شیطان ملعون می‏‌شود.‏ ⭕️ یعنی بی‏‌حیایی ابتدا با زیر پاگذاردن حیثیت و شخصیت انسانی شکل می‏‌گیرد و اگر شخص به این امر توجه نکند پس از تنبهات الهی، کارش تنزل می‏‌یابد و امور مهمی که در روایت آمده و نشانه‏‌های شخصیت حقیقی انسان است، از دست او گرفته می‏‌شود 🚫و خودش مبدأ شر برای دیگران می‏‌شود مانند شیطان و در نهایت، موجب بدبختی انسان می‏‌گردد🚫 ☝️چنان‏که امام علی علیه السلام می‏‌فرماید: «من لا حیاء له فلا خیر فیه»؛ ‏ کسی که حیا ندارد، خیری در او نیست. مقصود از خیر، خیر حقیقیِ مناسب وجود انسان است ❗️و اگرچه وی بعضی افکار و حالات و اعمال خوب هم داشته باشد، ولی آن‏ ها با صفت بی‏‌حیایی تأثیر مطلوب برایش نخواهد داشت. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری ╔═════┈┅ 🏴 ┅┈════╗ ⚫️ @seratemostaghim_ir ╚═══════════
💠 عارف بزرگ سيد على قاضى رحمه‏ اللّه‏ در اوج تنگدستى و فقر، از كاسبى بى‏‌بضاعت خريد مى‏‌نمود. وى كاهوهاى پلاسيده‏‌ى آن كاسب را در آخر روز مى‏‌خريد ✓ تا علاوه بر مساعدتِ بدون عوض به وى، ✓ مستقيم به او كمك نكرده باشد تا عزّت وى خدشه‏‌دار شود. روحيه‏‌ى انفاق و ايثار و زندگى همراه با مناعت طبع، تنها با چنين تفكر و ديدگاه ايمانى قابل جمع است كه _هم آثار مطلوب دنيايى _ و هم آثار روحى و آخرتى دارد. رحمه الله ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری 💠 صراط مستقیم
👤 کلام آیت الله العظمی بهجت رحمه الله از زبان استاد تحریری در رابطه با لعن: ⬅️ بنده چندین بار از مرحوم آیة الله العظمی بهجت رحمه الله شنیدم که : دشمن کاری می کند که به شیعه می‌گوید به مقدسات اهل سنت ناسزا بگو و به سنی ها هم می گوید بروید در محلات شیعی اذان بدون شهادت بر امیرالمومنین بدهید. ☝️ بنده چندین بار از ایشان شنیدم و همچنین به بنده فرمودند اگر یک شیعه گوشه عالم به واسطه لعن شما کشته بشود شما در خون او شریک هستید. ✍کانال نشر بیانات استاد تحریری 💠 صراط مستقیم