eitaa logo
صراط مستقیم
10.9هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1هزار ویدیو
91 فایل
صفحه رسمی نشر بیانات استاد آیت‌الله تحریری. تولیت معظم حوزه علمیه مروی تهران. ارتباط با ادمین جهت انتقادات و پیشنهادات: @seratemostaghim_admin ⛔تبلیغات و تبادل نداریم.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶تعريف و اقسام عبوديّت ، به معناى اظهار ذلت و كوچكى است. با توجه به اين معنا روشن مىشودكه اين حقيقت جز براى ذات مقدس ربوبى شايسته نيست؛ زيرا زمام هستى موجودات و شؤون وجودى آنان، همواره به دست او است، از اين جهت براى آن، دو نوع متصور است. 1. بندگى تكوينى 🔹قرآن كريم اين نوع بندگى را ـ كه با همراه است ـ براى تمامى موجودات اثبات مى كند: «إِن كُلُّ مَن فِى السَّمَـوَ تِ وَ الْأَرْضِ إِلاَّ ءَاتِى الرَّحْمَـنِ عَبْدًا» هر كه در آسمانها و زمين است جز بنده وار به سوى [خداى] رحمان نمى آيد. 2. بندگى اختيارى. 🔹اظهار خضوع و ذلت در برابر ذات اقدس الهى از روى شعور و اختيار است. تعدادى از آيات قرآن، بالاترين عنوان و افتخار پيامبران بزرگ الهى را آنان دانسته و پس از آن، عنوانها و درجه هاى ديگرى براى آنان برشمرده است. گويا اين عنوان، سر سلسله ى عنوانهاى آنان محسوب مى شود. 🌸کانال نشر بیانات استادتحریری👇👇👇 https://eitaa.com/seratemostaghim_ir
🔹استاد تحریری: هنگامى كاملاً اثرگذار و با ارزش است كه در راستاى حق تعالى، توجه خالصانه به او و اظهار خضوع آگاهانه و تسليم در برابر او و اوليايش ـ عليهم السّلام ـ قرار گيرد. 🌸کانال نشر بیانات استادتحریری👇👇👇 https://eitaa.com/seratemostaghim_ir
صراط مستقیم
🌷استاد تحریری: عبادتى كه با پشتوانه ى خداوند متعال انجام شود، تكرار نيست؛ بلكه تعميق، رشد و آفرين است. 🌼کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
#پوستر #عبودیت خالصانه چیست؟ ▪️کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
استاد تحریری: بین و فرق است؛ زیرا عبادت با نوعی از و اطاعت با انگیزه‌ی غیر الهی نیز سازگار است، مانند این‌که کسی وظایف غیر عبادی‌اش را برای حفظ شئون دنیایی انجام دهد که در این صورت آثار ظاهری بر آن مترتب گردیده و تکلیف از او ساقط شده است اما عبودیت جز با قصد قربت و انگیزه‌ی الهی محقق نمی‌شود. بنابراین هر عبودیتی، عبادت است، امّا ممکن است هر عبادتی عبودیت نباشد. 🌸کانال نشر بیانات استاد تحریری👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
🔶تعريف و اقسام عبوديّت ، به معناى اظهار ذلت و كوچكى است. با توجه به اين معنا روشن مىشودكه اين حقيقت جز براى ذات مقدس ربوبى شايسته نيست؛ زيرا زمام هستى موجودات و شؤون وجودى آنان، همواره به دست او است، از اين جهت براى آن، دو نوع متصور است. 1. بندگى تكوينى 🔹قرآن كريم اين نوع بندگى را ـ كه با همراه است ـ براى تمامى موجودات اثبات مى كند: «إِن كُلُّ مَن فِى السَّمَـوَ تِ وَ الْأَرْضِ إِلاَّ ءَاتِى الرَّحْمَـنِ عَبْدًا» هر كه در آسمانها و زمين است جز بنده وار به سوى [خداى] رحمان نمى آيد. 2. بندگى اختيارى. 🔹اظهار خضوع و ذلت در برابر ذات اقدس الهى از روى شعور و اختيار است. تعدادى از آيات قرآن، بالاترين عنوان و افتخار پيامبران بزرگ الهى را آنان دانسته و پس از آن، عنوانها و درجه هاى ديگرى براى آنان برشمرده است. گويا اين عنوان، سر سلسله ى عنوانهاى آنان محسوب مى شود. 🌸کانال نشر بیانات استادتحریری👇👇👇 https://eitaa.com/seratemostaghim_ir
🎙سؤال: آیا با توبه کردن از معاصی سابق، امکان رسیدن به مقام اولیای الهی وجود دارد؟ 🔉پاسخ غرض اصلی، سیر در مسیر است. هر مرحله ای از آن که طی شود، برای انسان سعادت است. پس اولا نباید از مایوس شویم. ثانیا نباید توقعی غیر معقول داشته باشیم. پس از توفیق توبه از معاصی، هر مقدار که در مسیر عبودیت حرکت شود، به همان اندازه در انسان زمینه روحی پیدا شده تا عنایت الهی شامل او گردد و در همان حد وجودی، به خود می رسد و سپس هر مقدار زمینه های دیگر را فراهم کند خداوند به او عنایت مجدد کرده به کمالات بالاتر که مناسب با ظرفیت او است نایل می شود. برگرفته از کتاب 🌿 کانال نشر بیانات استادتحریری👇👇👇 https://eitaa.com/seratemostaghim_ir
🌱 نشانه هاى و جلوه هاى 🌱 🌟 خداوند، كيميايى است كه 👈 مس وجود انسان را زر مى گرداند 👈 و عميق و چشمگيرى در ، ، و انسان برجاى مى گذارد 🖤تا آن جا كه قرآن كريم از اين تحوّل شگرف، به « » تعبير كرده و فرموده است: 💫« مَنْ عَمِلَ صَــلِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَیَوةً طَيِّبَةً » هر كس ـ از مرد يا زن ـ كار شايسته كند و مؤمن باشد، قطعا او را با زندگى پاكيزه اى، حياتِ [حقيقى] بخشيم. 🏴 کانال نشر بیانات استاد تحریری⬇️⬇️⬇️ 🌐http://eitaa.com/joinchat/2737373185Cddac684369
🎙سؤال ❓آیا با کردن از معاصی سابق، امکان رسیدن به مقام اولیای الهی وجود دارد؟ 🔉پاسخ ❗️«غرض اصلی، سیر در مسیر است.» هر مرحله ای از آن که طی شود، برای انسان سعادت است. پس ☝️اولا نباید از مایوس شویم. ✌️ثانیا نباید توقعی غیر داشته باشیم. پس از توفیق از معاصی، ◼️هر مقدار که در مسیر عبودیت حرکت شود ⬅️⬅️ به همان اندازه در انسان زمینه روحی پیدا شده تا الهی شامل او گردد ⬅️⬅️و در همان حد وجودی، به خود می رسد ◼️و سپس هر مقدار زمینه های دیگر را فراهم کند ⬅️⬅️خداوند به او مجدد کرده ⬅️⬅️به کمالات بالاتر که مناسب با او است نایل می‌شود. 📚 برگرفته از کتاب طریق سعادت 📚 🏴 کانال نشر بیانات استادتحریری⬇️⬇️⬇️ 🌐https://eitaa.com/seratemostaghim_ir