eitaa logo
ستاد احیاء امر به معروف کرمانشاه
1.3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.2هزار ویدیو
70 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ تفاوت «انزجار قلبی از گناه» با «مرحله ی قلبی نهی از منکر» 🟡 مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی: بله، واجب است که کراهت از منکر داشته باشی و حرام است که خوشحال شوی. اما حالا که بدت آمد، اینجا مسئله ی دوم پیش می آید و باید این کراهت و عدم رضای درونی را ابراز و اظهار کنی. 📚 سلوک عاشورایی ص80 🟢 اگه ساده بخوایم بگیم میشه این: اینکه تو دلت از گناه ناراحت میشی نهی از منکر قلبی نیست. وقتی این ناراحتی از گناه یا خوشحالی از کارواجب تو چهره ت، لحنت و در کل ظاهرت آشکار شد، اون وقته که مرحله ی قلبی رو انجام دادی. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌📌 ما را در ایتا دنبال کنید؛ 📡 @setad_abm_kermanshah ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان کرمانشاه
امام موسی صدر (ره): ما اسرائیل را شر مطلق می‌دانیم؛ در دنیا هیچ چیز بدتر از اسرائیل نیست. اگر شیطان و اسرائیل با هم بجنگند ، ما در کنار شیطان می‌ایستیم... 💠 ستاد امر به معروف و نهی از منکر: 🆔 @Setadeabm
21.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 امر به معروف یعنی همه‌ی مومنان در هر نقطه‌ای از عالم، موظفند جامعه را به سمت نیکی، به سمت معروف حرکت دهند و نهی از منکر یعنی همه را از بدی‌ها از پستی‌ها دور بدارند.
✅ تحقق نظام اسلامی به امر به معروف است 🔹وقتی یک کشوری ادعا می کند که «جمهوری اسلامی» است و می خواهد جمهوری اسلامی را متحقّق کند، این کشور باید همۀ افرادش آمر به معروف و ناهی از منکر باشند. اعوجاج ها را خودشان رفع بکنند... ما همه امروز وظیفه داریم؛ امر به معروف و نهی از منکر بر همۀ مسلمین واجب است. 📚 صحیفه امام، ج 13، ص469
🛑 علل انحطاط، علل فنا و اضمحلال امت‌ها 🔸آنچنان که از قرآن مجید استنباط کرده‏‌ام چهار عامل است که عامل فنای اقوام است و نقطه مقابل آنها عامل بقا. حال ممکن است عامل دیگری هم باشد و من از قرآن درک نکرده باشم: 👈 ۱. ظلم و بی‌عدالتی 👈 ۲. فساد اخلاق 👈 ۳. تفرق و چند دستگی 👈 ۴. ترک امر به معروف و نهی از منکر: 🔵 عامل چهارم مسئله امر به معروف و نهی از منکر است؛ یعنی امر به معروف و نهی از منکر عامل اصلاح است. متروک شدن امر به معروف و نهی از منکر در جامعه‌ای عامل فنا و اضمحلال و تباهی آن جامعه است. در همان آیات سوره مبارکه هود میخوانیم: فَلَوْلا کانَ مِنَ الْقُرونِ مِنْ قَبْلِکمْ اولُوا بَقِیةٍ ینْهَوْنَ عَنِ الْفَسادِ فِی الْارْضِ الّا قَلیلًا مِمَّنْ انْجَینا مِنْهُمْ چرا در میان این امت‌های هلاک شده یک عده آمر به معروف و ناهی از منکر نبودند که با فسادها مبارزه کنند و کار به اینجا نکشد؟ 📚 استاد مطهری، پانزده گفتار، ص۳۱۱ تا ص۳۲۱
🔵 عمل به امر به معروف، قصد قربت نمیخواهد. ❇️ مرحوم آقا مجتبی تهرانی: امر به معروف و نهی از منکر از واجبات توصّلی است و قصد قربت در آن شرط نیست. بله اگر کسی قصد قربت هم داشته باشد، ثواب و اجر عملش بیشتر می شود، ولی قصد قربت واجب نیست. اجمالا جهتش این است که شارع مقدس وقوع منکر را مبغوض می دارد و می خواهد جلوی وقوعش را بگیرد و دوست ندارد که این عمل در خارج( در جامعه) واقع شود؛ لذا دلیل تشریع حکم وجوب امر به معروف و نهی از منکر، قلع ماده فساد است؛ یعنی آنچه برای شارع مهم است این است که این منکر در جامعه واقع نشود؛ لذا قصد قربت را در آن شرط نکرده و فرموده است حتی بدون قصد قربت هم واجب است که جلوی تحقق منکر گرفته شود. 📚 سلوک عاشورایی ص139
🔵 آداب انتقــــاد و مطـــالبـــه گــــــــــــری ❇️ علامه مصباح ره: باید در امر به معروف و نهی از منکر جوانب مختلف را در نظر داشت وظیفه‌ی شرعی ما این است که چه مسئول و چه غیر مسئول را در صورت تخطی امر و نهی کنیم. دایره ی امر به معروف و نهی از منکر وسیع است و همه امت را از رهبر گرفته تا هر فرد دیگر در بر می گیرد. انتقاد از هر مقامی در جمهوری اسلامی هیچ اشکالی ندارد و همه مردم هم حق و هم تکلیف دارند که از مسئولان انتقاد کنند، اما باید توجه داشت که این انتقاد نباید تبدیل به تخریب و تضعیف ولایت فقیه، مبارزه با نظام و براندازی آن شود. اشکالات مسئولان نظام جمهوری اسلامی باید به آنان گوشزد شود. اما این دلیل نمی شود که از آنان بدگویی و به آنها توهین شود. یکی از شرایط امر به معروف و نهی از منکر این است که به طرف مقابل توهین نشود مگر اینکه جلوگیری از فساد اجتماعی بدون آن امکان پذیر نباشد. 📚بزرگترین فریضه، ص۷۶
🔵 تعدد ناهیان در تاثیرگذاری امر به معروف و نهی از منکر ❇️ آقا مجتبی تهرانی ره: نکته‌ی دیگر در باب امر به معروف و نهی از منکر این است که گاهی در نهی از منکر مهم است. مثلا در جایی که کسی می خواهد شرب خمر کند، شاید اگر من به تنهایی او را نه کنم موثر واقع نشود؛ اما اگر ده نفر یکی پس از دیگری او را نهی کنند، این کار زشت را ترک می کند. اینجا تکرار نهی و تعدد ناهیان جلوی منکر را می گیرد. در چنین مواردی بر همه واجب است که نهی از منکر کنند و با قیام یک نفر تکلیف از سایرین ساقط نمی‌شود. 📚 سلوک عاشورایی، ص۱۷۶
21.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
«مرحوم آیت الله صافی گلپایگانی» 《مُروا بِالمَعروف ولو کُنتُم تارِکا》 👈بر انسان گناهکار فاسق هم واجب است که دیگران را نهی از منکر کند.