ایت الله خامنه ای: #احکام #روزه 💠سوال : آیا ماده «ناس» که از #توتون و غیر آن ساخته میشود و برای چند دقیقه زیر زبان گذاشته شده و سپس از دهان بیرون انداخته میشود، مبطل روزه است یا خیر؟ 💠جواب: احتیاط واجب آن است که روزه دار از #مواد مخدری که از راه بینی یا زیر زبان جذب میشود، خودداری کند. @porsesh_javanan

🌹دعای روز ششم ماه مبارک رمضان 💠 اللَّهُمَّ لا تَخْذُلْنِى فِیهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِیَتِکَ وَ لا تَضْرِبْنِى بِسِیَاطِ نَقِمَتِکَ وَ زَحْزِحْنِى فِیهِ مِنْ مُوجِبَاتِ سَخَطِکَ بِمَنِّکَ وَ أَیَادِیکَ یَا مُنْتَهَى رَغْبَةِ الرَّاغِبِینَ. ✅ خدایا مرا در این روز به واسطه ارتکاب عصیانت خوار مساز ✅ و به ضرب تازیانه قهرت کیفر مکن ✅ و از موجبات خشم و غضبت دور گردان ♦️ به حق احسان و نعمتهای بیشمار تو به خلق ای منتهای آرزوی مشتاقان. التماس دعا @porsesh_javanan

قرآن در چند جا می فرماید : کُلوا یعنی بخورید،اما هر جا فرموده کلوا به دنبالش یک مسئو لیتی به عهده ما گذاشته : جایی میفرماید : کلوا...درادامه میفرماید : واشکروا                           خوردی شکرکن جایی میفرماید : کلوا...درادامه میفرماید : اطعموا                           خودت خوردی به دیگران هم بده جایی میفرماید : کلوا...درادامه میفرماید : انفقوا                             بخور وانفاق کن جایی میفرماید : کلوا...درادامه میفرماید : واعملوا صالحا                  نیرو گرفتی ، کار نیکی انجام بده جایی میفرماید : کلوا...درادامه میفرماید : ولا تسرفوا                       خوردی اسراف نکن جایی میفرماید : کلوا...درادامه میفرماید : لاتطغوا                           خوردی  بد مستی نکن جایی میفرماید : کلوا...درادامه میفرماید : ولا تتبعوا خطوات الشیطان  از نعمت خدا خوردی دنبال شیطان نرو پس فقط بخور بخور نیست بلکه با هر خوردنی مسئولیتی هست . والسلام علیکم ورحمة الله نقل شده از حجت الاسلام قرائتی @porsesh_javanan

🍒وقتی گیلاس با بند باریکش به درخت متصل است همه عوامل در جهت رشدش در تلاشند.. ▫️باد باعث طراوتش میشود ▫️آب باعث رشدش میشود ▫️و آفتاب پختگی و کمال میبخشد 👌اما … به محض پاره شدن آن بند و جدا شدن از درخت، ▫️آب باعث گندیدگی ▫️باد باعث پلاسیدگی ▫️و آفتاب باعث پوسیدگی و ازبین رفتن طراوتش میشود.. 👈بنده بودن یعنی همین، یعنی بند به خدا بودن، که اگر این بند پاره شد، دیگر همه عوامل در نابودی ما مؤثر خواهد بود. ✅پول ، قدرت، شهرت، زیبایی….تا بند به خداییم برای رشد ما، مفید و بسیار هم خوب است اما به محض جدا شدن بند بندگی، همه آن عوامل باعث تباهی و فساد ما می شود. @porsesh_javanan

#احکام #قرعه 💠سوال : ما در بعضى از مواقع که رفقا با هم هستيم قرعه مى‌زنيم و يکى از رفقا براى همه بچه‌ها مواد خوراکى و يا نوشيدنى با پول خودش مى‌خرد آيا اين کار مشکل شرعى دارد؟ ✅جواب: اگر شرط ابتدايى بوده و به عنوان برد و باخت و شرط بندى نباشد، بلکه همه مايليد که براى ديگران خرج کنيد ولکن در هر نوبت شخص داوطلب را از طريق قرعه تعيين مى‌کنيد، منع شرعى ندارد @porsesh_ javanan

## سوال کاربر## س: اگر انسان مرضی دارد که بول او قطره قطره می‌ریزد یا نمی‌تواند از بیرون آمدن ِ غائط خودداری کند نماز او چه حکمی دارد؟؟ ج:چنانچه یقین دارد که از اول وقت نماز تا آخر آن به مقدار وضو گرفتن و نماز خواندن مهلت پیدا می‌کند، باید نماز را در وقتی که مهلت پیدا می‌کند بخواند و اگر مهلت او به مقدار کارهای واجب نماز است، باید در وقتی که مهلت دارد فقط کارهای واجب نماز را به جا آورد و کارهای مستحب ّ آن مانند اذان و اقامه و قنوت را ترک نماید @porsesh_javanan

💠 نقد ادیان و مذاهب (#بهائیت) 🔻 #امیرکبیر در دیدگاه بابیت و بهایت 🔸 امیرکبیر، با سرکوب قاطع فتنه بابیان و اعدام باب و تبعید بهاء همراه با انجام برخی اصلاحات سیاسی_اجتماعی در کشور در چند سال نخست سلطنت #ناصرالدین_شاه، برای همیشه راه را بر پیشرفت این گروه در تاریخ ایران بست. این نقش بی‌بدیل از چشم بابیان و بهائیان مخفی نمانده و او را آماج کینه‌توزی و فحاشی آنان ساخته است. 🔸 نورالدین چهاردهی می گوید: بابی‌ها و بهائیان سرسخت دشمن آشتی ناپذیرند کذا و میرزا تقی خان امیرکبیر و ناصرالدین شاه را لعن فرستند و این دو تن را مانند یزید و شمر می‌نگرند.[1] 🔸 عباس افندی می‌نویسد: میرزا تقی‌خان امیر نظام … سمند همت را در میدان خودسری و استبداد بتاخت. این وزیر، شخصی بود بی‌تجربه و از ملاحظه عواقب امور آزاده. سفاک و بی باک و در خونریزی چابک و چالاک. حکمت حکومت را شدت سیاست دانست و مدار ترقی سلطنت را تشدید و تضییق و تهدید و تخویف جمهور می‌شمرد و چون اعلی حضرت شهریاری ناصرالدین شاه در سن عنفوان شباب بودند، وزیر به اوهامات غریبه افتاد و… بی مشورت وزرای دوراندیش، امر به تعرض بابیان کرد... [2] 🔸 شوقی (نوه و جانشین عباس افندی) در هتاکی به امیركبير، راه جدش را رفته و در لوح قرن وی را اتابک سفاک بی‌باک و امیر سفاک خوانده و می‌نویسد: اتابک اعظم، تقی سفاک و بی‌باک که حکم اعدام سید عالم را صادر نمود و جمعی از اصحاب را در مازندران و نیریز و زنجان و طهران شربت شهادت بنوشانید دو سال بعد… به سخط شهریار پرکین مبتلا گشت و در حمام فین به اسفل السافلین راجع شد. برادرش که در این عمل فظیع شریک و سهیم گشت در همان ایام به دارالبوار راجع شد. پی نوشت____________ [1] باب کیست و سخن او چیست؟، ص۲۶۶. [2] مقاله شخصی سیاح…، صص ۳۵و ۳۴. [3] ر.ک، توقیعات مبارکه حضرت ولی امرالله، لوح قرن اجباء شرق (نوروز ۱۰۱ بدیع)، مؤسسه ملی مطبوعات امری، ۱۲۳ بدیع، صص۱۸۱ و ۱۸۲. .................................................... @porsesh_javanan