eitaa logo
سید علی حسینی
2.7هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
2.1هزار ویدیو
14 فایل
حجه الاسلام سید علی حسینی کارشناس و مشاور مذهبی،استاد حوزه 📌ارائه مباحث معرفتی ناب 😊 🔖پاسخ سؤالات و شبهاتتون را از ما بخواهین 👇 @admin_s_a_poor این کانال توسط ادمین مدیریت می شود
مشاهده در ایتا
دانلود
📣 نور روزه 🔸روزه برنامه خدا برای ما 👈 تقویت اراده 👈 خود مراقبتی 👈ایجاد تمرکز مهمانی متفاوتی را تجربه کنیم😍 ✍در ماه 🌙 رمضان همراه میشیم با تربیت إلهی☺️ ༺🦋 استاد سیدعلی حسینی 🆔https://eitaa.com/joinchat/918127Cb309c657be
✍ دود سیگار و دخانیات 🔒 آیا دود سیگار و تنباکو و سایر انواع دخانیات روزه را باطل می‌کند؟ 🔑- بنا بر احتیاط واجب، روزه را باطل می کند. ✍ دود ماشین و مانند آن 🔒 آیا رساندن عمدی دود غیردخانیات، مثل دود ماشین یا آتش، روزه را باطل می‌کند؟ 🔑- روزه اش صحیح است (حضرت امام). 🔑- اشکال ندارد مگر به نحوی باشد که شرب دخان (کشیدن دود) صدق کند که در این صورت احتیاط آن است که عمداً فرو ندهد. () 🔑- اگر دود غلیظ باشد، بنابر احتیاط واجب روزه اش باطل می شود. (آیت الله ). 🔑- اگر در عرف آن را دود غليظ بدانند و عمداً و با توجه استنشاق شود، روزه‌ اشکال دارد و اگر مشکوک باشد، اشکالي ندارد. (آیت الله ) ✍ بخار آب 🔒 آیا رفتن به حمام و سونا و مانند آن، روزه را باطل می‌کند؟ 🔑 - بخار آب چه رقیق باشد و چه غلیظ، مبطل روزه نیست. (اکثر مراجع) 🔑 - بنا بر احتیاط واجب، از بخار آب غلیظ پرهیز شود. (آیت الله )
آداب در روایات برخی از اعمال برای ماه مبارک و روزه دار تأکید شده است، از آن جمله: 1⃣ خوردن: یکی از این است که روزه‌دار بخورد. 🔸 در حدیثی ابوبصیر از امام صادق (ع) پرسید: آیا سحری خوردن برای کسی که می خواهد بگیرد واجب است؟ حضرت فرمود: «لَا بَأْسَ بِأَنْ لَا یتَسَحَّرَ إِنْ شَاءَ، وَ أَمَّا فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ أَن یتَسَحَّرَ، نُحِبُّ أَنْ لَا یتْرَک فِی شَهْرِ رَمَضَانَ؛ اشکالی ندارد، اگر خواست سحری نخورد؛ اما در بهتر است سحری بخورد. دوست داریم که در ماه رمضان سحری ترک نشود.» [1] 🔸 در حدیث دیگری از آن حضرت می خوانیم: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَک وَ تَعَالَی وَ مَلَائِکتَهُ یصَلُّونَ عَلَی الْمُتَسَحِّرِینَ وَ الْمُسْتَغْفِرِینَ بِالْأَسْحَارِ فَلْیتَسَحَّرْ أَحَدُکمْ وَ لَوْ بِشَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ؛ خدا و فرشتگانش بر سحری خواران و استغفار کنندگان در سحرها درود می فرستند، پس هر کدام از شما سحری بخورید ولو با یک جرعه آب.» [2] 2⃣ : عطر زدن در حال روزه مستحب است. 🔸 از امام صادق (ع) روایت شده است: «مَنْ تَطَیبَ بطِیبٍ أَوَّلَ النهَارِ وَ هُوَ صَائِمٌ لَمْ یکدْ یفْقِدُ عَقْلَهُ؛ کسی که در حال روزه، اول روز عطر بزند، عقلش را از دست نمی دهد.» [3] نکته: بوییدن گلها و گیاهان معطر، مکروه است. 3⃣ خواب وسط روز (): یکی دیگر از مستحبات روزه این است که در وسط روز مقداری بخوابد تا شبها بهتر برای عبادت حال داشته باشد. 🔸 از رسول خدا (ص) روایت شده است: «تَعَاوَنُوا بِأَکلِ السَّحُورِ عَلَی صِیامِ النَّهَارِ وَ بِالنَّوْمِ عِنْدَ الْقَیلُولَةِ عَلَی قِیامِ اللَّیلِ؛ با سحری خوردن برای روزه داری روز نیرو بگیرید، و با خواب قیلوله (نیمروز) برای شب زنده داری!» [4] 4⃣ به روزه داران: روایات بسیاری از معصومین (ع) در مورد فضیلت افطاری دادن رسیده است. 🔸 در حدیثی از رسول خدا (ص) روایت شده است: «مَنْ فَطَّرَ صَائِماً کانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَیرِ أَنْ ینقُصَ منْهُ شَی ءٌ وَ مَا عَمِلَ بِقُوَّةِ ذَلِک الطَّعَامِ منْ بِرٍّ؛ هر کس روزه داری را افطاری دهد، مثل پاداش روزۀ او و پاداش هر عمل خوبی که با نیروی آن غذا انجام می دهد، برای وی داده می شود، بدون آنکه از پاداش خود او چیزی کم شود. [5] 🔸 ... فردی عرض کرد: یا رسول الله! همه ما که توانایی افطاری دادن را نداریم. حضرت فرمود: از آتش جهنم بپرهیزید، گرچه به دادن نصف دانه خرما باشد (اگر این را هم ندارید) در حد نوشاندن قدری آب ترک نکنید. [6] 5⃣ دادن لحظه : 🔸 از امام رضا (ع) روایت شده است: «مَنْ تَصَدَّقَ وَقْتَ إِفْطَارِهِ عَلَی مسْکینٍ برَغِیفٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذَنبَهُ وَ کتبَ لَهُ ثَوَابَ عِتْقِ رَقَبَةٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِیلَ؛ هر کس هنگام افطار به نیازمندی صدقه دهد، خداوند گناهش را می آمرزد، و ثواب آزاد کردن بنده ای از اولاد اسماعیل (ع) را برای او می نویسد.» [7] 6⃣ در ماه مبارک: یکی از مستحبات دین اسلام اعتکاف است که در ماه رمضان فضیلتش بیشتر می باشد. 🔸 در روایت «معتبر» سکونی از امام صادق (ع) از پیامبر اکرم(ص) آمده است: «اعْتِکافُ عَشْرٍ فِی شهْرِ رَمضَانَ یعدِلُ حَجَّتَینِ وَ عُمْرَتَینِ؛ اعتکاف ده روز در ماه رمضان، معادل دو حج و دو عمره است.» [8] 7⃣ و برخی از مهمترین این ادعیه عبارتند از: 1. در این ماه از تعقیبات ویژه ماه مبارک (یا علی یا عظیم) و دیگر ادعیه بهره ببریم. 2. 3. 4. 8⃣ اما مهمترین مستحبات ماه مبارک هرچه بیشتر تلاوت و تدبر در آیات قرآن است. از رسول خدا نقل شده است: مَن تَلا فيهِ آيَةً مِنَ القُرآنِ كانَ لَهُ مِثلُ أجرِ مَن خَتَمَ القُرآنَ في غَيرِهِ مِنَ الشُّهورِ. هر کس در ماه رمضان یک آیه از کتاب خدا را قرائت کند، مثل این است که در ماه‌هاى دیگر قرآن را ختم کرده باشد. (9) 📚 آدرس: (1) وسائل الشیعه، ج 10، ص 142. (2) همان، ص 145. (3) من لایحضره الفقیه، ج 2، ح 1804. (4) وسائل الشیعه، ج 10، ص144. (5) المقنعه، شیخ مفید، ص 342. (6) من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۱۳۴. (7) بحار الانوار، ج 93، ص 318، ح 10. (8) الفقیه، ج 2، ص 188، ح 210. (9) بحار الانوار(ط-بیروت) ج93، ص341
🔒 آیا تزریق و ، روزه را باطل می‌کند؟ 🔑-احتياط واجب آن است كه روزه دار از استعمال آمپولي كه بجاي غذا به كار مي رود خودداري كند، ولي آمپولي كه عضو را بي حس مي كند يا به جاي دوا استعمال مي شود اشكال ندارد (حضرت امام). 🔑-احتیاط واجب آن است که روزه‌دار از استعمال آمپول‌های و آمپول‌هایی که به رگ تزریق می‌شود و همچنین انواع سِرُم‌ها خودداری کند ولی تزریق آمپول غیر تقویتی در عضله؛ مانند آنتی بیوتیک یا مسکن یا آمپول بی­‌حسی و نیز دارویی که روی زخم‌ها و جراحت‌ها گذاشته می‌شود، اشکال ندارد. (). 🔑-اقسام (حتی سرم) روزه را باطل نمی‌کند (آیت الله ). 🔑-تمام انواع آمپول های دارویی یا تقویتی یا بی حسّی که به صورت عضلانی تزریق می شوند و همچنین تزریق عضلانی واکسن برای افراد روزه دار اشکالی ندارد؛ ولی تزریق آمپول ها و سرم های وریدی (که در رگ تزریق می شوند) جایز نیست (آیت‌الله‌ ). 📚 آدرس: حضرت امام، توضیح المسائل مراجع، مسئلۀ۱۵۷۶؛ امام خامنه ای، أجوبة الاستفتائات، سؤال۷۶۷؛ استفتائات جدید روزه؛ آیت الله سیستانی: توضیح المسائل جامع، ج2، م85؛ آیت‌الله‌مکارم،توضیح‌المسائل،م1339.
گفتار مبنی بر ضرر داشتن یا ضرر نداشتن روزه 🔒 آیا مکلف می تواند به صرف قول پزشک در ضرر داشتن یا ضرر نداشتن اکتفا کند؟ 🔑 - به خودی خود اعتبار ندارد، البته در تصمیم پایانی تاثیر بسزایی می تواند داشته باشد. (حضرت امام، آیت الله ) 🔑 - اگر از گفته پزشک يقين پيدا کند که براى او دارد و يا از گفته وى يا منشأ عقلايى ديگرى براى او خوف از ضرر حاصل شود، روزه گرفتن براى او واجب نيست، بلکه جايز هم نيست، ولي اگر گفته او اطمينان آور نباشد و باعث نشود، گفته او اعتبارى ندارد و شخص بايد روزه خود را بگيرد (). 🔑 - اگر بگويد روزه ضرر دارد امّا او با دريافته است كه ضرر ندارد، بايد روزه بگيرد و در صورت معلوم نبودن ضرر، مى‏ تواند يكى دو روز تجربه كند و بعد طبق دستور عمل نمايد. (آیت الله مکارم) نکته: در صورتی که برای مکلف حاصل کند ظاهرا حکم اختلافی نیست و روزه واجب نیست.
🔒چکاندن در چشم یا گوش یا بینی، آیا مبطل روزه است؟ الف. 👃 🔑-اگر به حلق برسد، روزه را باطل می‌کند. (مراجع تقلید) ب. قطرۀ چشم و گوش 👁👂 💥۱. اگر طعم یا بویش به حلق برسد: 🔑-روزه را باطل نمی‌کند (مراجع عظام تقلید) 💥۲. اگر عینش به حلق برسد: 🔑-قطره گوش، روزه را باطل نمی کند و قطره چشم اگر صدق خوردن و آشامیدن نکند، روزه را باطل نمی‌کند. (حضرت امام، آیت الله ) 🔑-، روزه را باطل نمی کند، و اما ریختن دوا در چشم برای روزه دار اشکال ندارد، البته چنانچه مزه یا بوی آن به حلق برسد، کراهت دارد. () 🔑-بنابراحتیاط واجب، روزه را باطل می‌کند. (آیت‌الله‌ ) 📚 آدرس: العروه الوثقی، کتاب الصوم، فصل فیما یکره للصائم الثانی و فصل فی المفطرات، مسئلۀ۴؛ توضیح المسائل مراجع، مسئلۀ۱۶۵۷؛ امام خامنه ای، استفتاء استانها و استفتاء شماره استفتاء: 776781 تاریخ استفتاء: 1396/03/22. آیت الله مکارم، رساله، م1398 و پیک احکام، ص۱۳، مسئلۀ۱۳۹۸.
🔒 حالا ماه مبارک مقارن با تعطیلات شده خیلیها می پرسند: آيا مسافرت در جايز است؟ 🔑- در ماه رمضان هر چند برای فرار از روزه باشد، حرام نیست، ولی قبل از ۲۳ماه مبارک دارد مگر اینكه برای یا به سبب ضرورتی باشد (حضرت امام). 🔑 -مسافرت در ماه رمضان ولو اين‌که براى فرار از روزه باشد، جایز است البته بهتر است به سفر نرود مگر اینکه برای کار نیکو و لازمی باشد (). 🔑 -مسافرت در ماه رمضان هرچند برای فرار از روزه کراهت دارد مگر اینکه برای عمره یا به سبب ضرورتی باشد (آیت الله ). 🔑 -مسافرت در ماه رمضان اشكال ندارد؛ ولی اگر برای باشد، است (آیت الله ). 📚 آدرس: العروة الوثقی، فصل فی شرائط وجوب الصوم، مسئلۀ4 و 5؛ حضرت امام، تحریر الوسیله، کتاب الصوم، شرایط صحت وجوب، م6؛ توضیح المسائل مراجع، ج1، م1715؛ امام خامنه ای، سایت، احکام روزه، س207و208و209؛ سیستانی، توضیح المسائل جامع، ج1، م2099؛ مکارم، توضیح المسائل، م1441؛
✍ فرو بردن آب جمع‌شده در دهان 🔒 اگر کسی در حال عمدا با بو کردن ترشیجات یا ... آب در دهانش جمع کند، و فرو دهد روزه اش صحیح است؟ 🔑- اشکالی ندارد. ✍ در بین روز 🔒 مسواک‌زدن یا خلال‌کردن یا کشیدن بعد از و در بین روز چه حکمی دارد؟ 🔑 - و مانند آن، روزه را باطل نمی‌کند؛ اما اگر به چیزی مثل خمیر دندان آغشته باشد یا مثلاً خلال و نخ را از دهان خارج کند و رطوبت دهان بر آن باقی باشد، نباید آن را فرو دهد. ✍ خون ریزی لثه در حال روزه 🔒 چنانچه فردی داشته باشد و دائما از لثه ی او خون خارج می شود، فرو بردن خون در حین روزه چه حکمی دارد؟ 🔑 - فردی که مبتلا به بیماری است و می­داند در حال خواب، خون لثه بی‌اختیار فرو می­رود، اشکال ندارد و روزه­‌اش صحیح است و بیدار ماندن برای پیشگیری از فرو رفتن خون بر وی لازم نیست؛ ولی به محض بیدار شدن چنانچه دهان خونی باشد و خون مستهلک (از بین رفته) محسوب نشود، باید مراقبت کرده خون را بیرون بریزد یا دهان را شستشو دهد و اگر آب دهان خود را که همراه با خون غیر مستهلک است - هرچند به جهت مشقّت فوق‌العاده که معمولاً تحمّل نمی­شود - عمداً فرو ببرد، روزه‌اش باطل می­شود؛ ولی اگر خون بدون اختیار فرو رود یا فراموش کند که روزه است و آن را فرو دهد، روزه‌­اش صحیح است. ✍ اخلاط سر و سینه 🔒 آیا فرو بردن ، روزه را باطل می‌کند؟ 🔹 اگر داخل فضای دهان نشده است: 🔑 - فرو بردن آن حتی عمدا از مسیر حلق برای روزه اشکال ندارد. 🔹 اگر داخل فضای دهان شده است: 🔑 - بنا بر احتیاط واجب فرو نبرد (حضرت امام، ، آیت الله ). 🔑 - اشکال ندارد ولی بهتر است فرو ندهد. (آیت الله ، آیت الله ). نکته: محدوده ای از که تا زبان کوچک ادامه دارد محسوب می شود. فضای دهان یعنی جلوتر از مخرج حرف"خ".
گفتار مبنی بر ضرر داشتن یا ضرر نداشتن روزه 🔒 آیا مکلف می تواند به صرف قول پزشک در ضرر داشتن یا ضرر نداشتن اکتفا کند؟ 🔑 - به خودی خود اعتبار ندارد، البته در تصمیم پایانی تاثیر بسزایی می تواند داشته باشد. (حضرت امام، آیت الله ) 🔑 - اگر از گفته پزشک يقين پيدا کند که براى او دارد و يا از گفته وى يا منشأ عقلايى ديگرى براى او خوف از ضرر حاصل شود، روزه گرفتن براى او واجب نيست، بلکه جايز هم نيست، ولي اگر گفته او اطمينان آور نباشد و باعث نشود، گفته او اعتبارى ندارد و شخص بايد روزه خود را بگيرد (). 🔑 - اگر بگويد روزه ضرر دارد امّا او با دريافته است كه ضرر ندارد، بايد روزه بگيرد و در صورت معلوم نبودن ضرر، مى‏ تواند يكى دو روز تجربه كند و بعد طبق دستور عمل نمايد. (آیت الله مکارم) نکته: در صورتی که برای مکلف حاصل کند ظاهرا حکم اختلافی نیست و روزه واجب نیست.
🔒 اگر شخص روزه‌دار عمداً گرد و غباری غلیظ را به حلقش برساند، روزه او چه حکمی دارد؟ 🔑 - در صورتی که عمدی باشد و غبار بسیار غلیظ باشد بنابراحتیاط واجب روزه‌اش باطل می‌شود (، آیت الله ). 🔑 - روزه‌ با غبار مطلقا صحیح است مگر آنکه به حدی باشد که در حلق به گل تبدیل شود و فرو رود که دراین‌صورت باطل می‌شود (آیت‌الله‌ ). ✍ مشاغلی که گرد و غبار دارد 🔒 افرادی که با گرد و غبار غلیظ سر و کار دارند (مثل کار در معدن مثلا) در صورتی که یقین داشته باشند که اگر سر کار بروند ناخواسته غبار غلیظ به حلق می رسد، آیا می توانند سر کار بروند؟ و حکم روزه در صورتی که غبار فرو رود چیست؟ 🔑 - اگر ضرورت ندارد بنابر احتیاط نرود و اگر ناچار است می تواند برود و بنابر احتیاط تا حدّ امکان باید مراقبت کند (مثلا با ماسکِ مطمئن از آن محافظت کند) تا به حلق نرود و در این صورت اگر باز هم سهوا به حلق رفت، بنابراحتیاط واجب روزه باطل و قضا دارد، و چنانچه کسی عمدا در این فرض خودش را از غبار حفظ نکند (ماسک نزند)، بنابر احتیاط واجب کفاره هم دارد. () ✅ نکته: غبار کم غیرغلیظی که بعضا حین عبور ماشین از جاده خاکی و امثال آن برمی‌خیزد برای روزه اشکال ندارد.
🔹روزبیست‌و‌نهم‌ ماه‌مبارک‌رمضان🔹 حکم کارت به کارت کردن فطریه به حساب فقیر 🔑 - کارت به کارت کردن فطریه برای فقیری که در شهر محل سکونتِ مکلّف باشد صحیح است. (، آیت الله ) 🔑 - مکلف می تواند مبلغ فطریه را به حساب بانکی فقیر واریز کند و وی را وکیل در برداشتن مبلغ از حساب بانک نماید به اینکه حتما فقیر آن مبلغ را از حساب برداشت کرده به عنوان زکات فطره از طرف او برای خود قبول کرده و تملّک نماید. (آیت الله ) ✍خرید کالا از محل فطریه برای نیازمند 🔒 آیا می توان با پول فطریه برای خانواده نیازمند، کالا و آذوقه خرید؟ 🔑 - به صورت مذکور کافی نیست، اما می توانید از فقیر وکالت بگیرید که پول فطریه را برای او دریافت کنید و موارد مورد نیاز او را تهیه کنید. ✍ شوهر من فطریه ما را نمی دهد چنانچه سرپرست خانواده از روی عصیان فطریه را نپردازد: 🔑 - چنانچه شرایط وجوب زکات فطره در انسان وجود داشته باشد، بنابر احتیاط مستحب فطریه بر خود انسان لازم می‏شود (حضرت امام، ) 🔑 - چنانچه شرایط وجوب زکات فطره در انسان وجود داشته باشد، بنابر احتیاط واجب فطریه بر خودش لازم می‌گردد (آیت الله ، آیت الله ).
احکام 🔒 آيا اقتدا به كسي كه الفاظ نماز را صحیح نمی خواند (و در این امر شرعاً معذور است) صحیح است؟ 1⃣ اشتباه امام در خود قرائت است: 🔸الف) زمانی اقتدا کند که قرائت امام را درک کند : 🔑- صحیح نیست. (حضرت امام، ، آیت الله ، آیت الله ) نکته: اگر امام و مأموم هر دو قرائتشان صحیح نباشد و در كلمه‌‌ای كه آن را اشتباه تلفّظ می‏كنند مشترک نباشند، اقتدا صحیح نیست؛ بلكه اگر در كلمه‌‌ای كه آن را اشتباه تلفّظ می‌‌كنند مشترک باشند، باز هم بنابر احتیاط واجب، اقتدا صحیح نمی‏باشد. 🔸ب) در رکوع رکعت دوم یا بعد از آن اقتدا کند : 🔑- اقتدا در این فرض هم بنابراحتیاط واجب صحیح نیست. (حضرت امام، آیت الله ) 🔑- اشکال ندارد. (آیت الله ) 2⃣ اشتباه در دیگر اذکار نماز است: 🔑- بنابراحتیاط واجب صحیح نیست. (حضرت امام، آيت الله ) 🔑- اشکال ندارد. (، ایت الله )