#تیزر ِ پادکست مقاله چهاردهم • مهمانانی که حبیب خدا می‌شوند آیا ممکن است کسی به مهمانی خدا راه پیدا نکند؟ پخش آنلاین پادکست کامل از سایت منتظر ↓ 🎧 مهمانانی که حبیب خدا می‌شوند @seyedbardsir

🔹دعاى روز چهاردهم ماه مبارک رمضان بسم الله الرحمن الرحیم اللهمّ لا تؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَواتِ ولا تَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ بِعِزّتِکَ یا عزّ المسْلمین. خدایا مؤاخذه نکن مرا در ایـن روز به لغزشها و درگذر از من در آن از خطاها وبیهودگیها وقرار مده مرا در آن نشانه تیر بلاها وآفات اى عزت دهنده مسلمانان 👈التماس دعا @seyedbardsir

﷽ ━━━━━━━━━━━━━━ ⚜ آموز‌ه‌هائی از معارف ناب حضرات معصومین ﴿؏﴾ برای زندگی بهتر شمارهٔ ۵ 💠 صدقه نبی مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی ﷺ: ❁ با صدقه دادن روزى را فرود آورید. 📚 بحارالأنوار، جلد ۷۶، صفحهٔ ۳۱۸. ✍🏼 خداوند روزی برخی را در اموال دیگران قرار داده است تا هم بخشندگی توانگران را امتحان کند و هم صبر نیازمندان را. کمک کردن به نیازمندان، عملی است که الفت و برادری را میان جامعه زیاد و همچنین موجب رضای خداست و روزی را زیاد می‌کند. 🌱 منبع: سرویس «برکت و روزی» - مرکز فرهنگی هاتف ──┅━━━━━━━┅── 🔗 پیوستن به کانال: ┏━ 🇮🇷 ┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅ 📡 @seyedbardsir ┗━━━━━━━━━━━━━━━

🌺جشن میلاد کریم اهل بیت ع 👈در حرم فرزند کریم اهل بیت ع 🔸در شهر بنام امام حسن مجتبی ع 🔹پنجشنبه ۱۷ فروردین ۱۴۰۲ 🔹از ساعت ۱۶:۳۰ 👈قدوم عاشقان کریم اهل بیت ع بر دیدگانمان @seyedbardsir

#امام_حسن_ع حسن یعنی تمام هست زهرا حسن یعنی کریم هردو دنیا حسن یعنی سکوت و رازداری حسن یعنی شب و دل بی قراری #تبریک_امام_زمانم 💖 #ولادت_امام_حسن_ع_مبارک

👧🧒 #قصه_های_رمضان ※ افطاری یواشکی سنگ کاغذ قیچی" یک "سنگ کاغذ قیچی" دو "سنگ کاغذ قیچی" سه آن روز ایلیا با لب و لوچه‌ی آویزان بازی را واگذار کرد. ایلیا که لپ‌های چاقالویش مثل لبو سرخ شده بود، با غصه گفت: آخه چرا من، باید خوراکی بیشتری بیارم؟ همه‌ی بچه‌ها زدن‌ زیر خنده و گفتند:... دانلود قصه پانزدهم رمضان، از سایت کودک منتظر : 👈 افطاری یواشکی ویژه ولادت امام حسن علیه‌السلام Kids.montazer.ir @seyedbardsir

درباره کشف حجاب ۴ نقدهای رهبری به حزب اللهی ها 🔹معمولا تمایزات اندیشه رهبری را با اندیشه های خودمان سرسری رد میکنیم. سخنان رهبری درباره حجاب بسیاری از تحلیلهای موجود و رایج را به چالش کشید. 🔹قبلا رهبری کسانی که ضعیف الحجاب بودند را مهمترین مبارزین با نقشه دشمن معرفی کرد که با برنداشتن حجاب، بازی دشمن را خراب کردند.(حرام سیاسی هم که در این جا طرح شد.غیر از ممنوعیت قانونی یا حرام شرعی است. حرام سیاسی یعنی تقویت نقشه راهبردی دشمن و تضعیف جبهه حق. چه بسا یک فرع قانونی یا فقهی در یک زمان اولویت راهبردی پیدا کند به دلیل تمرکز دشمن یا معنا و اثر هویتی اش، لذا رهبری تقوای سیاسی را به معنای مراقبت از افتادن در طرح دشمن میداند۹۵٫۳٫۱۴) این بار حتی کسانی که کشف حجاب کرده اند را چنین توصیف نمود که نمیدانند چه اشتباهی میکنند. این تحلیل یعنی مشکل اصلی این جماعت، جهالت است نه عداوت. خوب معنای این سخن آن است که در تعامل با اینها باید روی روشنگری و تبیین تمرکز کنیم نه امر به معروف و نهی از منکر. امر و نهی جایی است که علم هست و خطا انجام میشود. تبیین جایی است که جهل وجود دارد. لازم نیست که توضیح دهم این ها یکی نیست. قبلا هم ایشان تمرکز اصلی را در حجاب بر تبیین و گفتمان سازی قرار داده بود. روشی که هیچ وقت عمده نیروهای متدین جدی نگرفتند(۷۷٫۱۲٫۴) اینکه یک خطا را فعل جاهلانه بدانیم یا «عن علم» در طراحی های ما بسیار موثر است. بحث در تمرکز روشی است دقت کنید. و الا روشن است که نفی امر و نهی به طور کلی نمیکنم. 🔹ایشان مساله اقتصاد را امروز مساله دارای اولویت دانستند که دامنه اثرش در امور فرهنگی و اجتماعی هم خود را نشان میدهد. این سخن را کنار این نکته ایشان قرار دهید که به هر دوی اینها باید پرداخته شود. حتی در مقوله کشف حجاب نیز بستر و فضای اصلی تکثیر آن، همین ضعف کارآمدی در زمینه معیشت و تورم و تولید است. آنانکه با مردم و کشف حجاب کنندگان سخن گفته باشند میدانند، این سخن چقدر درست و به جا است. اینکه مرکز توجهات رهبری با بسیاری از دوستان ما متفاوت است قابل کتمان نیست. بله آنانکه فرق «تمرکز توجه بر اقتصاد» و «انحصارتوجه به اقتصاد» را نمیدانند محل بحث نیستند. اما آنانکه این تفاوت را متوجهند دقت کنند که رهبری راه حل مسائل فرهنگی اجتماعی را هم در این زمان تمرکز بر امر اقتصاد دانستند. 🔹رهبری امر کشف حجاب را بیشتر یک اتفاق امنیتی و سیاسی از جانب دشمن تلقی کردند. معنای این سخن آن است که نیاز به ورود جدی دستگاه های حاکمیتی است. اصل برنامه داشتن کامل و جامع و اینکه این مقوله در تخاطب با کارگزاران مطرح شد همه نشان میدهد الان زمان ورود جدی دستگاه های حاکمیتی است. این یعنی نقد آن تلقی ساده اندیش برخی که فکر میکردند نیاز به ورود های امنیتی حاکمیتی نیست و کار با همین تذکرات متداول فرد به فرد و یا کار فرهنگی صرفا حل و فصل میشود. 🔹رهبری همین کشف حجاب کرده ها را هم با آن عمق معنوی و ایمانیشان میبیند و مدحشان میکند. این نگاه نقد رویکرد ظاهرگرایانه در دین است که این جماعت را نماد رشد بی دینی در جامعه میدانند حال آنکه شاخصهای رشد دینداری و یا بی دینی اینقدر ظاهرگرایانه و تنگ نظرانه نیست که عده ای فکر میکنند و از قبل آن راهی برای مأیوس کردن متدینین باز میکنند. کل این ماجرا را در بستر عمق معنوی و پیروزی کلان راهبردی جبهه حق نبینیم، دچار یأس از سر نادانی خواهیم شد. 🔹اگر سه قدرت «امنیتی و حاکمیتی» ، «تبیینی و گفتمانی» و «روابط اجتماعی ولایی و امر و نهی فرد به فرد» را عوامل بیرونی (در مقابل عوامل درونی مثل فرهنگ و ایمان و علم) اصلی حفظ حجاب در جامعه بدانیم. در سخنان رهبری امروز قدرت امنیتی حاکمیتی تقدم دارد سپس گفتمانی و تبیینی و در نهایت امر و نهی اجتماعی فرد به فرد. پس روی مطالبه از دولت و راهکار دادن به دولت از یک سوی و کار اثباتی گفتمانی تبیینی از سوی دیگر باید بیشتر تمرکز کنیم. ✍حجت الاسلام علی مهدیان #جهاد_تبیین @seyedbardsir •••࿐༅🍃🌸🍃༅࿐•••

🔹دعاى روز پانزدهم ماه مبارک رمضان بسم الله الرحمن الرحیم اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ طاعَةَ الخاشِعین واشْرَحْ فیهِ صَدْری بإنابَةِ المُخْبتینَ بأمانِکَ یا أمانَ الخائِفین. خدایا روزى کن مرا در آن فرمانبردارى فروتنان وبگشا سینه ام در آن به بازگشت دلدادگان به امان دادنت اى امان ترسناکان. 👈 التماس دعا @seyedbardsir

🔹تحلیلی زیبا 👈مواظب داریی ات باش 🔸تا ازت ندزدند 👈گوهران ناب را باید پوشاند @seyedbardsir