🔴 این سه تصویر متعلق به کیست؟! سه شهیدی که در روز ۱۶ آذر ۱۳۳۲ به دستور محمد رضا شاه پهلوی در دانشگاه تهران با شلیک تیر مستقیم جنگی کشته شدند. این‌ها به روابطِ ایرانِ بعد از کودتا با انگلیس و آمریکا معترض بودند ... حالا ۱۶ آذر شده و ربع پهلوی، مردم را با حمایت همه جانبه انگلیس و آمریکا به خیابان‌ها فرامی‌خواند! 👈 دانشجوی عزیز حداقل بدان که ۱۶ آذر یک روز کاملاً ضد استکباری و ضد سلطنت است! #حمید_کثیری @seyedghafar

🔴 چرا این روزها سردرگمیم؟! 🔴 چه جنس نگاهی در ما خاموش شده؟! چند عبارت پشت سر هم نوشته شده که از نظر نویسنده کاملا مرتبط هستند! ممکن است نظر شما اینگونه نباشد، اما لطفاً بخوانید ... ▪️در هر پدیده می‌توان سه نگاه داشت: الف. نگاه فرآیندی ب. نگاه نقطه‌ای ج. هر دو توأمان! ▪️نگاه فرآیندی نیازمند توجه به تاریخچه موضوع و چشم‌انداز چند ساله‌یِ احتمالی است. نیازمند واقع‌گرایی و آرمان‌گرایی توأمان است. ▪️نگاه نقطه‌ای صرفاً به بررسی همان پدیده یا رخداد می‌پردازد و نهایتاً به چند ماه قبل و بعد آن و مولفه‌های اثرگذار بر آن توجه دارد. ▪️نگاه فرآیندی بلندمدت، راهبردی و عمیق است. نگاه نقطه‌ای #عموماً کوتاه‌مدت، تاکتیکی و سطحی است. ▪️جامعه‌ی ما به دلایل تاریخی - هویتی، جامعه‌ای کوتاه‌مدت و کوتاه‌مدت‌اندیش است. جامعه‌ای که به دلیل جنگ، قحطی، خشک‌سالی و ...، قرن‌ها نگران قوت فردایش بوده، نه آنچه قرار است ظرف مثلاً ۵۰ سال آینده محقق کند. ▪️جامعه‌ای که نگاه نقطه‌ای دارد، هیجاناتش بر عقلانیتش غالب است و در مواجهه با هر پدیده‌یِ خوشایند و ناخوشایند، به دنبال واکنش سریع است. ▪️در چنین جامعه‌ای نفسِ واکنش دادن در برابر رخدادها مهم است. واکنش نشان دادن از اینکه چگونه و با چه روشی واکنش می‌دهید مهم‌تر است! حتی اینکه واکنش شما چه تبعات آتی نیز خواهد داشت، در درجه اهمیت بعدی قرار دارد. ▪️امام (ره) در چنین جامعه‌ای، پس از جنگ، با آن میزان خرابی‌ها و بعضاً ناامیدی‌ها می‌گفت «جنگ ‌ما فتح فلسطین را به دنبال خواهد داشت.» افقی که شاید آن زمان برای خوش‌بین‌ترین افراد نیز قابل مشاهده نبود. ▪️مشی شخصی آقا نیز اینچنین است. در بررسی هر پدیده، به تاریخچه آن دقت دارند و البته به خود آن نیز می‌پردازند. آقا با نگاه مبتنی بر عقلانیت به تبعات آتی هر کنش و واکنش دقت دارند و در طول این سال‌ها در حال تربیت امت با #تقویت نگاه راهبردی و فرآیندی بوده‌اند. ▪️جامعه‌ی ما نگاه فرآیندی را به سادگی برنمی‌تابد! چون به غیر از رهبری و نفرات معدود در حوزه‌های مختلف، عمده افراد در لایه‌های بعدی نگاه نقطه‌ای و کوتاه‌مدت به پدیده‌ها داشته‌اند و با حرف و عمل‌شان مخاطب را اینگونه تربیت کرده‌اند. ▪️و حالا امروز جامعه‌ی ما به علت نبود نگاه فرآیندی در جنگ رسانه‌ای و شناختی با اسرائیل دچار سردرگمی شده است. ▪️سردرگمی شناختی در جنگ با اسرائیل تا جایی است که بعضاً بدیهیات نیز توسط برخی فعالین فراموش شده است. یکی از موارد بدیهی این است که هیچگاه در طول جنگ نباید سلاح را به سمت #نیروهای_خودی نشانه گرفت! ▪️ممکن است #بر_فرض تشخیص بخشی از جامعه در مورد کوتاهی برخی نیروها در جنگ فعلی درست باشد، اما بدیهی است که حتی در این صورت هم نباید اسلحه به سمت نیروی خودی باشد! ▪️نگاه فرآیندی موجب می‌شود خطاهای شناختی‌مان کمتر شوند و وضعیت اسرائیل را نیز به درستی ببینیم. همان اسرائیل که مهم‌ترین شعارش مبنی بر تأمین امنیت جانی و روانی ساکنین سرزمین‌های اشغالی را از دست رفته می‌بیند. ▪️نگاه فرآیندی موجب می‌شود که حتی با وجود شهادت #پرچمدار_مقاومت و شمار زیادی از فرماندهان جنگ، باز هم افق نگاه‌مان را در طوفان‌الاقصی، وعده صادق، اعتماد به فرماندهان میدان، حمایت از حزب‌الله و نتیجه جنگ با #رهبر جبهه حق تنظیم کنیم. ▪️شرایط بحرانی است و تصمیم در شرایط بحرانی نیاز به توجه توأمان به ده‌ها مولفه داخلی و خارجی و توجه توأمان هر دو نگاه نقطه‌ای و فرآیندی دارد. اما در هر حال نباید آنچه تا امروز طی شده را درست ندید و همه چیز را فدای لحظه کرد! ▪️مسئله واضح است! از جمله‌ی «رژیم صهیونیستی ۲۵ سال آینده را نخواهد دید»، ۹ سال گذشته و ما به این وعده #ایمان داریم ... پی‌نوشت ۱: این متن در مورد واکنش ایران در قبال شهادت فرماندهان جبهه مقاومت صحبت نمی‌کند، چون نویسنده معتقد است دانش و اطلاعات لازم برای به تصمیم رسیدن در این موضوع را ندارد. متن صرفا در مورد یک خطای شناختی که این روزها رایج است صحبت می‌کند. پی‌نوشت ۲: شاید لازم باشد هر کس در رسانه فعال است، نگاه فرآیندی را در خود تقویت کند تا بتواند افکار عمومی را در جهت درست‌تری هدایت کند. در جهاد تبیین باید گره از ذهن مردم باز کرد، نه هر چه به ذهن‌مان می‌رسد به صورت جامعه بکوبیم و گره روی گره ایجاد کنیم! #فتأمل ... #حمید_کثیری https://eitaa.com/seyedghafar

🔴 شنبه به شنبه کِیف می‌کنم ... 🔴 از این به بعد سه‌شنبه‌ها هم ... پرده اول؛ حدود یک سال قبل بود که دیدم در گوشه‌ای از پیاده‌روی میدان نزدیک خانه‌مان، پسری حدودا ۱۵، ۱۶ ساله ایستاده، کتری چایش را لبه دیوار آتش‌نشانی گذاشته و به مردم چای می‌دهد. توجهم خیلی جلب نشد! گذشت تا هفته بعد دوباره دیدمش که این بار عدسی می‌دهد. اما یک میز پلاستیکی کوچک هم آورده و قابلمه‌اش را روی آن گذاشته. باز هم خیلی توجهم جلب نشد! هفته بعد دیدمش باز هم آمده. این بار احساس کردم روتینی دارد! #شنبه‌ها همینجا می‌ایستد تا نذری مختصری بدهد و بعد هم احتمالا می‌رود مدرسه!! این عادت را ترک نمی‌کرد ... هر شنبه با یک میز و یک قابلمه یا یک سماور نذری می‌آمد و نیم ساعت بعد هم رفته بود. کم‌کم دیدم کارش گرفته. هر هفته بند و بساطش بزرگ‌تر می‌شد. افراد بیشتری به کمکش آمده بودند. برای روزهای بارانی سایه‌بان می‌آوردند، چند سماور بزرگ تهیه کرده بودند، باند می‌گذاشتند و مدح اهل بیت پخش می‌کردند و جالب بود که جمعیت قابل توجهی برای صبحانه نذری آنجا می‌ایستادند. دیروز دیدم از عادت شنبه‌ها فراتر رفته و یک ایستگاه صلواتی بزرگ با داربست و دکور برای فاطمیه زده. احتمالا از عصر تا انتهای شب هم فعال است ... یکی همت کرد، پایداری کرد و یک حرکت اجتماعی ایجاد کرد. خلاصه؛ شنبه به شنبه که می‌بینمش کِیف می‌کنم .... پرده دوم؛ دیروز برایم روز خاصی بود، قم بودم. بعد از زیارت و چند جلسه، به توصیه دوستی رفتیم در #طریق‌_المهدی. از سال‌های دور، رسمی به وجود آمده که عده‌ای سه‌شنبه‌ها از حرم حضرت معصومه تا مسجد جمکران پیاده می‌رفتند. از حدود سه سال قبل یک نفر همت کرده بود و یک موکب در طول مسیر زده بود! سه سال قبل یکی بود و امروز شده ۵۰ موکب!! یکی همت کرد، هر هفته آمد و خدمت‌رسانی کرد و حالا در کمتر از سه سال حداقل ۵۰ موکب در این مسیر هستند و جالب اینکه این کار موجب شده پیاده‌روی احیا شده و تبدیل به یک حرکت جمعی و خانوادگی بشود. موکب‌ها ساده و بی‌پیرایه‌اند. عموما از اهالی قم ولی برخی هم از شهرهای اطراف! پشت یک یا دو ماشین تمام وسایل‌شان جا می‌شود. چند ساعت مانده به اذان مغرب می‌آیند تا اذان مغرب خدمت‌رسانی می‌کنند. همه هم به عشق امام زمان می‌آیند ... دیروز، وقتی دیدم چند هزار نفر در این مسیرند و به سمت مسجد جمکران می‌روند، واقعا به همّت و نیّت آن چند نفر که این کار را شروع کردند، غبطه خوردم. در طریق المهدی #تربیت جاری است. فرصت خادمی، فرصت با هم بودن، در کنار هم زیستن، رشد کردن و امام زمانی شدن ... @tariq_almahdi اما بعد؛ #فناوری‌های_اجتماعی_بومی، کاملا مردمی هستند. مردم را به حرکت در می‌آورند. مستمر هستند. ابتکاراتی هستند از جنس #عمل! عمل‌های به ظاهر ساده‌ اما به شدت معنی‌دار و چندبعدی. عمل عده‌ای که پا به میدان گذاشته‌اند، نواقص کارشان را ذره ذره برطرف کرده‌اند و در طیف بزرگی از مردم حرکت ایجاد کرده‌اند. مثل همان کاری که آقا روح‌الله در طریق المهدی کرد و مثل همان کاری که سید غفار در شیراز کرده ... بیش باد؛ و شهر به شهر .. #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4