◾️درچیستی وچرایی اصرارامام خامنه ای بر تشکیل تمدن نوین اسلامی در بیانیه گام دوم : ▪️چرا تمدن نوین اسلامی ؟ ✍ #سیدمختارموسوی : وقتی تشکیل تمدن اسلامی به فرموده مقام معظم رهبری ، جزو مرحله نهایی وکمالی فرایند واهداف تحقق انقلاب اسلامی است ، وبنابرتصریح وتأکید معظم له امروز در مرحله سوم یعنی مرحله تشکیل دولت اسلامی هستیم1 ، نتیجه می گیریم که تمدن نوین اسلامی ، یک طرح و ایده است ، یک نظریه وفرضیه وانگاره است . که در عالم خارج وجود عینی وخارجی ندارد . یک هدف عالی وغایی است . قله انقلاب اسلامی است که به سمت وسوی آن در حال حرکت صعودی هستیم . باید به آن رسید واین قله را پیروزمندانه فتح کرد . ودر عالم خارج به آن عینیت وموجودیت بخشید . تشکیل تمدن نوین اسلامی ، قدرت لایزال توحیدی ژئوپلیتیک مکتب اسلام ناب محمدی (ص) ، اسلام اهل بیتی علیهم السلام واسلام سیاسی را به جهانیان معرفی میکند . از جمله حرفهای نویی که انقلاب اسلامی می تواند مصدر ومرکز ومولدآن باشد، تا درتاریخ مانا ونامیرا وجاودانه گردد ، تشکیل تمدن نوین اسلامی ذیل وحدت علم ودین و استقرارحکمرانی اسلامی درپرتو تمدن نوین اسلامی در عرصه های مختلف حکمرانی است ؛ که به پشتوانه آراء عمومی ومقبولیت مردمی و حاکمیت احکام ومعارف الهی ومبانی دینی تحقق پذیر است . ✅ لینک مستقیم متن کامل یادداشت درکانال نشر آثار سید مختار موسوی : https://eitaa.com/seyedmokhtar/7518

*بخشی از #پیشگفتار کتاب ایجاد تمدن نوین اسلامی ذیل وحدت علم ودین ( نگاه اللهیاتی به بیانیه گام دوم به قلم #سیدمختارموسوی :* بسم الله الرحمن الرحیم درچهارسالی که ازصدوروانتشار متن بیانیه گام دوم انقلاب می گذرد ، هروقت به مناسبتی در دریای ژرف مفاهیم حکیمانه آن غور وتأمل می کردم ، با صدف های ثمینه علمی وحِکمی فراوانی مواجه می شدم . صدفهایی که تا شکافته نشوند، مروارید های گران قیمت درون آنها نمایان نشود. ومحتوای ارزشمند آنها همچنان مکتوم ومکنون خواهند ماند . لذاغواصی دراعماق معانی ومفاهیم عالمانه بیانیه گام دوم انقلاب، برای صید صدفهای گرانسنگی که هرکدام حاوی دُرهای گران قیمتی هستند ، برای فرد بی بضاعتی چون این فقیر مسکین، زهی سخت و طاقت فرسا بود وباید از راهش ومهیا نمودن ملزومات ومقدماتش وارد شد. درهمین اثنا که در حال نزاع وکنکاش با نفس خویش بودم ، درخشش مرواریدی از درون قفسه های کتابخانه چشمانم را خیره کرد. آن مروارید درخشان، کتاب "اسفاراربعه" استاد اعظم صدرالمتألهین ملاصداری شیرازی (ره) بود. که هرشب با گوش دل، شنونده فایل صوتی درس استاد ایت الله دکترعبدالحسین خسرو پناه بودم که اخیراً شرح اسفار را آغاز کرده است . لذا به یاد مقدمه ملاصدرا در اسفار افتادم وشرح بسیار زیبای استاد خسروپناه که فرمودند : ملاصدار در اسفار، برخلاف رویه معمول دیگر فلاسفه ودانشمندان الهیاتی، با نگاه وتبیینی الهیاتی ، مبحث "علم النفس" که معمولا جای بحث آن در طبیعیات بوده را شرح وتفسیر نموده است . از آنجایی که انقلاب اسلامی متأثر از آموزه های الهیاتی وتأسی از بزرگترین تفکر وگفتمان الهیاتی که همانا مکتب اسلام ناب محمدی (ص) است ، به رهبری ابر مجاهدی الهیاتی ، در راستای هدایت نسل جامعه انسانی واسلامی ایران به کمال اختصاصی، که همانا اتصال به معقولات وارتباط با خدا واجتناب از طواغیت وانقطاع از زخارف دنیوی وپرهیز از وساوس وامیال شیطانی ودوری از هواهای نفسانی محقق شده است ، نمی توان با عقل مادی و راه وروش مادیون پیر امون آینده آن گفتگو کرد . بدینسان با التفات به اینکه انقلاب اسلامی ، یک واکنش الهیاتی از جانب جامعه خداجو وخدا ترس ایران اسلامی بوده که نسبت به کنش های مادی ومنش های طاغوتی رژیم ستم شاهی ، به پیروزی رسیده است ، وبالطبع بیانیه گام دوم نیز یک نسخه ای الهیاتی است که برای رشد ومتعالی سازی گفتمان وتفکرانقلاب اسلامی صادر وابلاغ شده است ، لذا اشارات حِکمی والهیاتی ملاصدرا(ره) وشرح دل نشین استاد خسروپناه حفظه الله ، عزم حقیر را جزم نمود ، که در راستای تحقق اهداف کتاب، وحرکت در مسیر کمال اختصاصی انقلاب اسلامی وجامعه انقلابی، به سبک وشیوه حضرت استادملاصدارا رحمه الله علیه؛ با نگاه وتبیینی الهیاتی ؛ نسخه الهیاتی بیانه گام دوم را مورد کنکاش وپژوهش قرار دهم . چرا نگاه الهیاتی ؟ نگاه الهیاتی به بیانیه گام دوم انقلاب ، یعنی با عینک دین ومعارف دینی وآموزه های وحیانی وبه سبک وروش دانشمندان الهی ، متناظر با جهان بینی توحیدی مفاد ومندرجات بیانیه مورد تحلیل وتفسیرقرار بگیرد. نگاه الهیاتی به بیانه گام دوم انقلاب ، برای تقویت بنیانهای فکری ومعرفتی مخاطبین ، با محوریت توحید وبنیانهای خدا شناسی وارتقاء واستحکام پیوند با خدا ومعنویات، یک ضرورت عقلایی غیر قابل انکار است . از آنجایی که در یک نگاه کلی غایت فلسفه بیانیه گام دوم، کمال خاص انقلاب وجامعه انقلابی ، ومتعالی شدن گفتمان وتفکر انقلاب اسلامی و صدور گفتمان انقلاب به جامعه هدف ، براساس بنیان های فکری ومعرفتی؛ اعم از جهان بینی ، هستی شناسی ، جهان شناسی ، انسان شناسی ، معرفت شناسی و سیاست ورزی با محوریت توحید وشناخت واجب الوجود ، با هدف تربیت دینی جامعه ومهندسی فرهنگی جامعه براساس فرهنگ متعالی اسلامی ومعرفت وحیانی است ، لذانظریه ضرورت نگاه الهیاتی به بیانیه گام دوم انقلاب نیز، برای نیل به این اهداف مهم بیش از بیش در ذهن حقیرتقویت گردید. وقتی با نگاه الهیاتی بیانیه گام دوم مورد مطالعه وبررسی قرارمی گیرد، از منطوق ومفهوم موافق آن یک پیام الهیاتی خاصی دریافت می شود دایر براینکه ، کمال اختصاصی انقلاب اسلامی ودست یابی به اهداف عالیه گام دوم ، متفرع بر انقطاع قطعی از صاحبان زر و زور وتزویر ، و نفی هرگونه تفکرات مادی والتقاطی واتصال به اصول ومبانی وارزشهای انقلابی واسلامی، که همانا برقراری پیوند قلبی وعمیق با معقولات ومعنویات ووحدت حول محور ولی فقیه زمان وآرمانهای ولایی است .

این مهم نیزمحقق نخواهد شد، مگر اینکه با عقل وحیانی ونگاه الهیاتی اوضاع واحوال کشور ومنطقه وجهان درحوزه های مختلف مورد بحث وبررسی قراربگیرد . وتحقق این واقعه نیز متوقف بر تقویت قوه نظری وقوه عملی درآحاد جامعه انقلابی، وایضاً بسط وگسترش علوم ومعارف الهیاتی درسطح منطقه وجغرافیای ایالات متحده مقاومت، وتلاش مضاعف در برقراری وحدت بین علم ودین به منظور خلق یک زبان مشترک، که همانا زبان فطرت است واز ملزومات تمدن نوین اسلامی می باشد. خلاصه دریکی از مراجعات به متن بیانیه گام دوم ، که درشب 22 بهمن 1401 اتفاق افتاد ، وبا نگاه الهیاتی متن بیانیه را مرور میکردم، تصمیم گرفتم که در حین غواصی وتعمق درمتن بیانیه ، بزرگترین صدف راصید وکالبد شکافی کنم ودُرر گرانبهای درون آنرا به نمایش عمومی بگذارم . ومحتوای ارزشمندش را به اهلش معرفی نمایم . بزرگترین صدفی که از قبل نشانه شده بود ومرواریدی بسیار گران قیمت درون خود داشت ، درمتن بیانیه ، توسط رهبرحکیم وفرزانه انقلاب اسلامی تحت عنوان "آرمان بزرگ انقلاب اسلامی " معرفی شده بود . پس از صید وشکافتن صدف ارزشمند " آرمان بزرگ انقلاب اسلامی " ، مروارید درخشان درون آن بنام " تمدن نوین اسلامی " همچون خورشیدی فروزان درخشید وبه هر تماشاگرصاحب خردی، متبسمانه نوید آینده ای بهتررا می داد. لذا اگر توفیق الهی رفیق راه وشفیع حالمان شود ، ان شاء الله دراین پژوهش یکی از صدفهای ثمینه وذی قیمت بیانیه گام دوم، بنام "آرمان بزرگ انقلاب اسلامی" که مروارید درخشان وگرانبهای " تمدن نوین اسلامی " درون آن منزل گزیده است ، مورد کالبد شکافی قرارمی گیرد .چرا که نگاه الهیاتی به کل بیانیه مشمول جزئیات بیانیه نیز خواهد بود . هچنانکه براساس قاعده اذن در شیء اذن در لوازم آن نیز است . علت انتخاب این نوع نگاه (نگاه الهیاتی ) به بیانیه گام دوم انقلاب ، از این جهت است که صاحب سخن ویا به تعبیری متکلم وحده دربیانیه ، یعنی حضرت امام خامنه ای حفظه الله ، با همین نگاه الهیاتی به انقلاب اسلامی ومخاطبین خود ، مفاد بیانیه را کتابت فرموده اند . واز طرفی رمز موفقیت وکلید پیروزی درمیدان بندگی، دراین زمان وهر زمان دیگری برای یک انسان آزاده مسلمان ویا رادمردان غیر مسلمان، که در مسیر فطرت وتوحید طی الطریق می کنند ، این است که با همان نگاه وفلسفه ای که خداوند متعال به مخلوقات خود می نگرد نگریسته شود. ضمن اینکه امروز، در قرن بیست ویکم ، محافل علمی ودانشگاهی غربی به این نتیجه رسیده اند که علوم مدرنیته برای پاسخگویی به خیلی از سوالات وشبهات انسانی ، دچار استیصال ودر ماندگی وضعف شده است . وخیلی از دانشمندان آنها اذعان دارند که برای رفع نقائص علوم مدرنیته باید با متافیزیک والهیات آشتی کرد . لذا در دانشگاههای مطرح غربی انجمن های علم ودین تشکیل داده اند، تا نسبت به احیای فلسفه والهیات و برقراری آشتی ورابطه بین علم ودین اقدام جدی بعمل آورند . پس چرا ما برای بیانیه ای که بزرک مرد الهیاتی قرن ، با نگاه الهیاتی نگاشته و برای نیل به اهداف الهیاتی انقلاب اسلامی در چله دوم انقلاب اسلامی ارائه طریق فرموده ، برای فهم بهتر وبرقراری ارتباط عمیق تر ونزدیک شدن به مراد ومنظور متکلم وصاحب سخن ازاین نگاه الهیاتی استفاده نکنیم؟ البته باید توجه وافرداشت ، چون تمدن نوین اسلامی از جمله مباحث مستحدثه ونوظهور در قاموس علمی ، فرهنگی ، سیاسی، ومذهبی انقلاب اسلامی وایالات متحده مقاومت در حوزه تمدن سازی است ، لذااین نگاه الهیاتی باید بیشتر درحوزه عمل محقق شود . چرا که متأسفانه امروز در جامعه ما، اکثریت قریب اتفاق نرم افزارها دینی والهیانی هستند ، ولی سخت افزارها سکولارند . واین وضعیت نه تنها زیبنده انقلاب اسلامی نمی باشد، بلکه بزرگترین مانع در مسیر شکل گیری تمدن نوین اسلامی محسوب می شود. بنابراین در تمدن نوین اسلامی که مرحله کمال اختصاصی انقلاب اسلامی است ؛ باید این تناقضات وتعارضات ازبین بروند . وهمه چیز ؛ همه چیز یعنی همه چیز اسلامی باشد وصبغه الهی به خود بگیرد .ان شاء الله پاورقی ها : .در متن بیانه آمده است : ( ما دیده‌ایم و شما خواهید دید. دهه‌های آینده دهه‌های شما است و شمایید که باید کارآزموده و پُرانگیزه از انقلاب خود حراست کنید و آن را هرچه بیشتر به آرمان بزرگش که ایجاد تمدّن نوین اسلامی و آمادگی برای طلوع خورشید ولایت عظمی (ارواحنافداه) است، نزدیک کنید.) https://farsi.khamenei.ir/message-content?id=41673 برای کسب اطلاعات بیشتر درین زمینه به آثاردانشمندمعاصر حضرت استاد مهدی گلشنی از جمله کتابهای فیزیکدانان غربی ومسئله خدا باوری و از علم سکولار تا علم دینی وعلم ، دین وفلسفه مراجعه کنید . ✅کانال #سیدمختارموسوی @seyedmokhtarmousav

✍ #سیدمختارموسوی : آیامیدانید: بزرگترین #مانع درمسیرتحقق #حکمرانی_اسلامی و #تمدن_نوین_اسلامی که درحقیقت هردو از #آرمانهای بزرگ انقلاب اسلامی هستند، #نگاه_آلوده ماتربالیسمی، سکولاریسمی ولیبرالیسمی وبعضآلائیک به #علم_ودین است؟ بنده معتقدم بدون #وحدت_علم_ودین، تحقق حکمرانی اسلامی وتمدن نوین اسلامی محال است . #وحدت_علم_ودین ♦️#پ_ن: 🔹حکمرانی اسلامی به معنی حکومت اسلامی نیست . 🔹حکمرانی اسلامی یعنی در همه نهادهای اجتماعی ها وساختارهای حاکمیتی اعم از نهاد وساختار سیاسی ، نهاد ساختار اقتصادی ، نهاد وساختار علم وآموزش وپرورش ، نهاد وساختار حقوق وقضاء ، نهاد وساختار فرهنگ وهنر ، نهاد وساختار نظامی وامتظامی وامنیتی ، نهاد وساختار اخلاق و عرف و..... همه وهمه باید با سیاست گذاری اسلامی و تنظیم گری و مقررات گذاری اسلامی اداره شوند و خدمات عمومی هم مطابق با سیاست گذاریهای اسلامی داشته باشند. 🔹ما تا رسیدن به این نقطه کمالی خیلی فاصله داریم وعلت تامه آن به نظر حقیر ، اسلامی نشدن علم به ماهو علم ازجمله علوم انسانی است . 🔹عدم اهتمام جدی برای اسلامی سازی علوم وتولید علوم دینی و نجات علوم وداشگاهها ودانشجویان از اسارت منابع علمی غیر دینی وغیر اسلامی ، خواست جماعت لیبرال وسکولار غرب زده اب است که برمحافل علمی ما سیطره پیدا کرده اند . 🔹حضرت آقا بیش از ۳۰ سال است که فراخوان ودستور اسلامی سازی علوم انسانی را داده اند ، به غیر ازحقیر وچند نفر دیگر درسطح کشور کسی پای کار جهت تولید علوم انسانی اسلامی نیامده اند . 🔹واین فاجعه است .وتشکیل تمدن نوین اسلامی و حکمرانی اسلامی را دور از دسترس قرار داده است . 🔻به کانال حفظ و نشرآثار #سیدمختارموسوی پژوهشگر ومولف درحوزه دین وعلوم انسانی اسلامی وتحلیلگر سیاسی و #کهنه_سربازولایت بپیوندید .👇👇   @seyedmokhtar

🎙امام خمینی (ره) ⚜سخنرانى در جمع اقشار مختلف مردم جنوب تهران (نقش محرومان در انقلاب) 🗓 ۱۳۶۰/۰۱/۱۶ #امام_خمینی_ره 👉 @CH1405 سخنرانی

▪️قابل توجه دستگاه های امنیتی و قضایی انقلاب اسلامی ! 🔴 روند دربند کردن سنگ ها و آزاد سازی سگها شتاب و شدت پیدا کرده است . ✍ #سیدمختارموسوی : پدیده در بند کردن سنگها و آزاد سازی سگها ؛ یکی از تاکتیک های تهدیدات نرم افزاری دشمن است که توسط عناصر نفوذی و پیاده نظام های داخلی ؛ با هدف ترور شخصیتی چهره های تاثیر گذار انقلابی و رزمندگان جهاد تبیین و مدافعان راستین انقلاب اسلامی و فعالان رسانه ای جبهه انقلاب ؛ به منظور استحاله انقلاب اسلامی و کودتای فرهنگی و مخملی انجام می شود . متاسفانه درسالهای اخیر نشانه هایی از رشد روز افزون وشتاب این پدیده شوم که بعد از فتنه ۸۸ حرکت حلزونی خودرا آغاز کرده در جامعه ما مشهود است . این پروژه زمانی اجرایی شد که شهید علی خلیلی در ام القرای اسلام ناب و پایتخت ایالات متحده مقاومت صرفا بخاطر امر به معروف و نهی از منکر شهید شد . شتاب و حرکت فزاینده روبه رشد و نگران کننده این پروژه زمانی بود که خلیلی های زنده توسط نهادهای انتظامی و قضایی بخاطر امر به معروف و نهی از منکر دستگیر و تحت تعقیب قرار می گرفتند وبعضا هم در مراحل بدوی رای محکومیت می گرفتند . شوربختانه این حرکت با عدم ابلاغ قانون عفاف وحجاب و تعطیل شدن امر به معروف و نهی از منکر به و آزادی بی حجابی درکشوربه اوج خود رسید . کار به اینجا ختم نشده است . سران و اصحاب این کودتای فرهنگی که نتیجه اعمال خودرا در مقوله فرهنگی وعفاف وحجاب دیده اند؛ حالا وارد فاز سیاسی و روشنگری و جهاد تبیین شده اند . البته این فاز ازفتنه استحاله کردن انقلاب؛ فعلا بصورت نرم و خاموش در حال اجراست وحرکت حلزونی خودرا آغاز کرده است . بدین ترتیب که فعالان رسانه ای و رزمندگان جهاد تبیین را به بهانه های واهی و من غیرحق متهم به یکسری عناوین مجرمانه می کنند ؛ و سپس ه کمک نفوذی که در برخی از نهادها و تشکیلات دارند ؛ موجبات اذیت وآزار و محکومیت آنها را فراهم می نمایند تا باعث دلسردی دیگر نیروهای انقلابی فعال دراین حوزه ها شوند . این جماعت فعلا دچار اشتباه محاسباتی شده و متوهمانه به زعم خیال باطل خودشان؛ چنین تصور می کنند که با این نوع از اقدامات ؛ انقلاب اسلامی و ولایت فقیه وگفتمان عاشورایی انقلاب را در حوزه رسانه وجنگ نرم و تهدیدات نرم افزاری خلع سلاح و بدون دفاع می کنند. البته اگر عزیزان دستگاه امنیتی و قضایی وابسته به انقلاب اسلامی ؛ این موضوع را جدی نگیرند ؛ مثل ماجرای حجاب روزی می رسد که بصورت علنی در روزنامه ها و فضای مجازی ودرکتابها و ... به مقدسات و اصول و ارزش‌های اسلامی وانقلابی اهانت می کنند و قبح انقلاب ستیزی علنی هم شکسته می شود وان موقع است که دیگر خیلی دیر شده ... در چنین شرایطی دیگر : 🔹 نصیحه الائمه المسلمین خریداری ندارد و ناصحین نکوهش و تحقیر می گردند . 🔹راه نصحیت و پند و اندرز صعب العبور خواهد شد. 🔹فریضه امر به معروف و نهی ازمنکر جرم انگاری و تعطیل می شود . 🔹فضای دفاع از انقلاب و کنش ومنش انقلابی گری نا امن وصعب العبور وسر انجام بسته می شود . 🔹فضای نقد یخبندان می شود و قلم منتقدان شکسته وبر گردنشان آویخته و زبانشان بریده گردد. مع الاسف در چنین حالتی : 🔹 دزدان عزیز ومالباختگان ذلیل . 🔹مفسدان شریف ومصلحان حقیر. 🔹عالمان ؛ حکیمان؛نخبگان و عقلا کهتر و فرودست و ازحریت ساقط . 🔹بیسوادان ؛ بی خردان و چاپلوسان وسفهیان مهتر و بالانشین و آزاد . 🔹علم و دانش نافع ممنوع جهل و علم غیر نافع آزاد . 🔹آدم شدن چه مشکل و پست گرفتن و مسئولیت گرفتن شدن چه آسان . آری ! این عواقب و نتیجه دربند کردن سنگها و آزاد گذاشتن سگها است . اگر هوشیار و هوشمند نباشیم ؛ چنین روزی هر جامعه انسانی را تهدید می کند . پس باید از آن ترسید و علاج واقعه را قبل از وقوع کرد . علاج واقعه یعنی : برخورد قاطع و پشیمان کننده و بازدارنده با ناقضان امنیت و قانون و شناسایی نیروهای نفوذی وتردشان از مجموعه نهادهای انقلابی و رسمی . یعنی : تکریم و ترویج آزادی بیان مشروع و معقول . یعنی : آزاد گذاشتن فضای نقد و نقادی و احترام به منتقدین دلسوز و ملتزم منتقدین به رعایت قانون وخطوط قرمز نظام . یعنی : عمل به فریضه امر به معروف و نهی ازمنکر . و تشویق و تقدیر مادی و معنوی از نیروهای فعال دراین حوزه . یعنی : عزیز شمردن علم و اهل علم و تشویق و ترغیب آنها برای تولید علم نافع . یعنی : تکریم و تجلیل از سربازان گمنام جهاد تبیین و جنگ نرم . «اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا » ✅ لینک دعوت شما به کانال حفظ ونشر آثار #سیدمختارموسوی پژوهشگر ومولف درحوزه دین ؛ علوم قرآنی و حقوق اسلامی و #رکورد_دار بیشترین یادداشت های سیاسی ومتون تبیبنی؛ دفاعی و تحلیلی در جبهه انقلاب 👇   @seyedmokhtar

▪️بترسیم از روزی که قلم ذلیل و علم تحقیر و اهل علم فقیر و عالمان منزوی شوند . ✍ #سیدمختارموسوی درچنین شرایطی عقل وخرد اسیر غریزه وهوای نفس می شود . در چنین وضعیتی علم ودانش ، عقل وخرد ؛ هوش وزکاوت ، شرم وحیا ، ایمان وتقوا ، غیرت عزت ، تعهد وتخصص ، پاکدستی وحلال زادگی از معیار وملاک ومیزان شایسته سالاری ؛ واحراز صلاحیت و واگذاری مسئولیت حذف می شود . در چنین شریطی پول ، خانه و ماشین صاحبان زر و زور وتزویر را که با علم وفضل بیگانه وبعضا در ستیزهستند را بر سر علما وفضلای جامعه می کوبند. در چنین شرایطی ضد ارزش ها جای ارزشها می نشینند. در چنین حالتی دزدی از بیت المال هنر و دزدان بیت المال هنرمند وعزیز وانسانهای امین وصادق وصالح و مالباختگان ذلیل وحقیر میشوند. عالمان؛حکیمان؛نخبگان و عقلا کهتر و فرودست و ازحریت ساقط . ودرمقابل بیسوادان ؛ بی خردان و چاپلوسان وسفهیان مهتر و بالانشین و آزاد . علم و دانش نافع ممنوع جهل و علم غیر نافع آزاد . درچنین جامعه ای آدم شدن چه مشکل و حاکم شدن چه آسان است . درچنین جامعه ای به راحتی جای جلاد و شهید وحق وباطل عوض می شود . با توجه به قرائن وامارات در عصر حاضر چنین وضعیتی ممکن است هر جامعه ای را تهدید کند. وجامعه ماهم مستثنی نیست . و باید از تحقق چنین روزی ترسید و علاج واقعه را قبل از وقوع کرد . درجامعه اسلامی ما پیشگیری و علاج واقعه هم در تکریم و ترویج آزادی بیان مشروع و معقول است . در آزاد گذاشتن فضای نقد و نقادی و احترام به منتقدین دلسوز است . در عمل به فریضه امر به معروف و نهی ازمنکر است . درعزیز شمردن علم و اهل علم و تشویق و ترغیب آنها برای تولید علم نافع است . «اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا ». ✅ لینک دعوت شما به کانال حفظ ونشر آثار #سیدمختارموسوی پژوهشگر ومولف درحوزه دین ؛ علوم قرآنی و حقوق اسلامی و #رکورد_دار بیشترین یادداشت های سیاسی ومتون تبیبنی؛ دفاعی و تحلیلی در جبهه انقلاب 👇   @seyedmokhtar

🎙تحلیل #سیدمختارموسوی درباره اعتراف دونالد ترامپ به فرماندهی وهدایت جنگ تحمیلی ۱۲ روزه علیه ملت ایران . ✅ لینک دعوت شما به کانال حفظ ونشر آثار #سیدمختارموسوی 👇 @seyedmokhtar

. * سپبهدشهید حاج قاسم سلیمانی :* *والله والله والله ؛* *از مهم ترین شئون عـاقبت* *به خیری ، رابـطه ی قـلبی* *و دلی و حقیقی ما با این* *حکیمی است که امـروز* *سکان این انـقلاب را به* *دسـت دارد ؛ در قـیامـت* *خواهیم دید که مهم ترین* *مـحور مـحاسبه این اسـت .* https://eitaa.com/seyedmokhtar/10185 .