به حضرت #استادپناهیان حفظه الله ✍ #سیدمختارموسوی : 🔻حضرت استاد ! ضمن عرض اسلام وادب واحترام،و عرض پوزش بابت نگارش این متن انتقادی؛ در#یکی ازسخنرانی اخیرتان،ضمن #تفسیردرست از آیه شریفه۱۴۳بقره و #تطبیق_ناصواب آن براوضاع واحوال داخلی، درابتدا فرموده اید که؛ انقلاب شد وتمام و سپس ، به بهانه پرهیز ازایجاد #دوقطبی ایدئولوژیکی درانتخابات فرموده اید : انتخابات ریاست جمهوری نباید ایدئولوژیکی باشد . جبهه انقلاب و مردم انقلابی نباید در انتخابات با #رویکرد ایدئوژیکی ومکتبی ورود کنند . 🔻حضرت استاد ! شما بهتر از این کمترین نیک می دانید که #انقلاب_اسلامی ونظام جمهوری اسلامی یک انقلاب ونظام سراسر وتمام قد #ایدئولوژیکی مبتتی بر #جهان_بینی توحیدی واندیشه های بنیادی اسلام ناب یا همان #اسلام_سیاسی است که #بزرگ_میراث امام راحل است.و وجودمقدس #ولایت_فقیه در راس انقلاب وحکومت نیزدرحقیقت #نماد وعلمداراین ایدئولوژی اسلامی وراهبر اسلام سیاسی است . بالطبع چنین نظامی دشمنان،مخالفان،بدخواهان ورقبای ایدئولوژیکی دارد. ضمنا حضرت استاد ! ایمان راسخ دارم که شما هم با حقیر هم عقیده هستید که انقلاب تمام نشده وتازه اول چل چلی آن است . و #بیانیه_گام_دوم بهترین دلیل متقن درتایید این مدعاست . بنابراین براساس قانون اساسی ومنظومه فکری امامین انقلاب #همه چیز ماباید #صبغه_ایدئولوژیکی داشته باشد . شایان ذکر است دوقطبی ایدئولوژیکی که مدنظرشماست ودر پیشگیری از وقوع آن ارائه طریق فرموده اید ، یک #دوقطبی_ذاتی است . ازجنس دوقطبی حق وباطل وخیر وشر وایمان وکفر . دوقطبی انقلابی وغیر انقلابی یا مکتبی وغیر مکتبی ایدولوژیکی وغیر ایدئولوژیکی. با کمال تاسف باید عرض شود که این دوقطبی ممدوح یا به تعبیرشما مذموم ، حداقل یک سابقه ۳۶ ساله درقاموس سیاسی انقلاب اسلامی دارد . که نتیجه تسامح وتساهل تریبون داران وترک فعل حقوق بگیران حوزه فرهنگ و تبلیغ دین وگفتمان انقلاب اسلامی ودست اندرکاران رسانه ملی وارباب جراید وخیانت برخی دولت ها ونفوذ دشمنان و تلاش وپیشرویهای دشمن درتهاجم فرهنگی وجنگ نرم وجنگ رسانه ای تحقق یافته است . 🔻 با التفات به فحوای سخنان شما ازمحصرتان سوال می کنیم: 1⃣آیا #خروجی انتخابات #غیرایدئولوژیکی و غیرمکتبی، چیزی به غیرازیک #دولت_سکولار است ؟ 2⃣ خب ، وقتی رقیب با رویکرد مخالفت ومقابله با ایدئولوژیکی وجهان بینی حاکم بر اصل انقلاب ونظام اسلامی ورود می کند ، وهدف غایی او اگر بتواند ، حذف این ایدئولوژی ودرکل جدایی دین ومکتب از سیاست وحکومت و سکولاریزه کردن جامعه وحکومت است ، چگونه می توان رقابتی غیر ایدئولوژیکی با این رقیب ایدئولوژیکی داشت ؟! 3⃣ وانگهی یک رئیس جمهورغیرمکتبی و #سکولارچگونه می تواند براساس قانون اساسی ایدولوژیکی جمهوری اسلامی ایران ، سوگند ایدئولوژیکی یادکند؟! 4⃣ یک رئیس جمهوری که با فرآیند ورویکرد غیر مکتبی وغیرایدئولوژیکی انتخاب می شود ، چگونه می تواند #خلعت پاسداری از مکتب واندیشه های بینادی انقلاب اسلامی وجمهوری اسلامی ایران را برتن کند وبه ان جامه عمل بپوشاند؟ 5⃣ این نقائض وضدائد چگونه باهم جمع می شوند ؟! 🔻حضرت استاد! سخن رهبرکبیر انقلاب اسلامی وبنیانگذارجمهوری اسلامی را درباره اهمیت #مکتب (ایدئولوژی)یاد آور می شوم که فرموده : (( #مکتب بزرگترین چیزی است که برای ما مطرح است. نباید راجع به مکتب یک کلمه‌ای کسی بگوید. اشتباه می‌کنند اگرمی‌گویند. مکتب چطور. تمام #مقصد ما، #مکتب ماست . و مسلمانهای ما برای مکتب ماست که اینطور قدرت دارند. و اینطور در مقابل دیگران می‌ایستند. اگر چنانچه سایر ممالک اسلامی هم مکتب خودشان را حفظ کنند. (صحیفه امام جلد۱۳ ص۷۶) بنابرمطالب پیش گفته،ماتعریف و #جایگزینی برای #ایدئولوژی به غیراز #مکتب سراغ نداریم. ✅ لذابدیهی است که هر فردانقلابی تا بن دندان معتقد وباورمند باشد که #جامعه_وحیانی باید #انتخاباتی مکتبی و #ایدئولوژیکی داشته باشد.‌ تایک #رئیس_جمهور مکتبی برای پاسداری از مکتب وایدئولوژی اسلامی و #حکمرانی_اسلامی انتخاب کنند. چرا که #منظومه_فکری امامین انقلاب و پیام صریح حضرت #امام_خامنه_ای حفظه الله دربیانیه #گام_دوم انقلاب ووصایای شهدای شاخص انقلاب اسلامی هم چیزی به غیر از #مکتبی بودن و #پاسداری از این مکتب ناب محمدی (ص) و انتخاب مسئولین مکتبی راازما نخواسته اند. درخاتمه ذکراین نکته هم خالی ازلطف نیست، که بنده نه اصلاح طلبم ونه اصولگراونه متحجرم و نه متجدد غربگرا و نه اهل قدیس سازی ،حقیر #خاک زیرپای انقلابیون ایران زمین هستم. وبه غیرازموضوع معترض عنه، باسایر مباحث شما نیز کاملا #موافقم. واز #آخرین_دفاع حقیر ازشمادرمقابل برخی هجمه هانیز#کمتر از ۲۴ساعت میگذرد. یاعلی التماس دعا ✅ کانال نشر آثار #سیدمختارموسوی پژوهشگرومولف درحوزه دین،علوم قرانی وحقوق اسلامی @seyedmokhtarmousav