eitaa logo
سیدالعلماء
1.6هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
711 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ایشان شاگرد بزرگانی مثل حضرات آیات شیخ عباس تهرانی، امام خمینی، علامه طباطبایی، بروجردی و... بودند. مرحوم امام در نامه‌های خود، از ایشان با عبارت "سیدالعلماء" یاد می‌کردند. ارتباط با ادمین @seydololama_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 قساوت قلب 🔺 بزرگان اهل معرفت گفته‌اند که: "در زمین دیگران خانه مکن کار خود کن کار بیگانه مکن" یعنی هر چه که تو در دنیا زحمت بکشی و به هر جایی که برسی، اگر آن چیز باقی بماند، دیگر مال تو نیست. تو آن را می‌گذاری و می‌روی. حالا فرض کنید ما آمدیم و آن‌قدر وسعت پول و مال و گنجینه پیدا کردیم که یک شهر ساختیم- مثلاً یک شهر قزوین یا یک شهر رشت را اصلاً ساختیم- خانه‌هایش را اجاره دادیم، آب‌هایش را برای کشاورزی به کار گرفتیم، فرودگاه برایش ساختیم، بعد هم آن‌طرف در دریا کشتی برای ما کار می‌کرد. خوب دیگر از اینها که بالاتر نیست. حالا آن موقعی که داری می‌میری تو با آن آدمی که اصلاً هیچی ندارد و دارد می‌میرد یکسان هستی!. خوب این را حساب کن. 🔹 این حسابِ به این روشنی را هیچ کس نمی‌کند. چرا؟! چون از بس فکر متوجه به این امور و مسائل زندگی می‌شود که انسان دیگر انرژی‌ای برایش نمی‌ماند که فکر کند. اگر هم در یک مجلسی به او بگویند و پیشنهاد بدهند که بیا بنشینیم و فکر کنیم، نمی‌آید و اگر خیلی با ادب باشد، عذر می‌خواهد و می‌گذارد و می‌رود. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
🔻 قساوت قلب 🔺 بزرگان اهل معرفت گفته‌اند که: "در زمین دیگران خانه مکن کار خود کن کار بیگانه مکن" یعن
🔺 علامه شعرانی در کتاب راه سعادت صفحه ۱۴۰ می‌نویسد: «فرید وجدی در بعض کتب خود گفته است: طبیعیین از غایت دقت در صنع از صانع فرو مانده‌اند.» "فرید وجدی" از دانشمندان مصری است که یک دائرة المعارف چند جلدی نوشته است. او گفته که این مردمان دنیاپرست و طبیعی یعنی مردم روز در دنیا، تمدن‌ها، اروپایی‌ها همه و همه این‌ها از بس در صنع یعنی در مخلوقات در نفت، گاز، اتم، ماشین، رفتن با موشک به آسمان، در تمام این چیزهایی که آخرش دست انسان را خالی می‌گذارد و از دنیا می‌رود و هدف خلقت را از انسان می‌گیرد، آن‌قدر دقت می‌کنند، آن‌قدر طراحی می‌کنند، آن‌قدر درس قرار می‌دهند، آن‌قدر معلم و متخصص می‌سازند، تا همه‌ی ممالک اسلامی و غیر اسلامی این‌ها دست‌شان از قرآ‌ن‌شان کوتاه شود. چرا؟ برای اینکه وقتی برنامه از این مسائل مادی پُر شد، دیگر جایی برای این مسائل معنوی نمی‌ماند. اگر هم بماند برای خاطر این است که می‌گویند: اگر فلان آیه را بپرسند جواب بدهد، سه تا سکه طلا به او می‌دهند! یا یک مسافرت سوریه به او می‌دهند و فلان!. 🔹 ما نمی‌گوییم این‌ها نباشد. آن‌ها برای جلب خاطر شاید به جا باشد. ما چیزی را بی‌خودی نمی‌خواهیم ردّ کنیم. می‌خواهیم بگوییم که قلب مرکز گرفتاری مسلمان‌هاست. [شیاطین] این‌ها را از راه قلب و دل، کلاه سرشان می‌گذارند و آن‌ها یک چیزهایی نشان می‌دهند و انسان‌ها را فریب می‌دهند. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
سیدالعلماء
این موضوع قساوت قلب و موضوع بی‌اعتنایی به کتاب خدا- نعوذبالله- و حتی بی‌اعتنایی به نماز، بی‌اعتنایی به اذان و اقامه و این‌طور چیزها از این‌جا سرچشمه می‌گیرد. علامه‌ شعرانی می‌فرمایند: «مؤلف گوید هر چند بر مطلبی دلیل قوی و روشن موجود باشد، تا کسی به آن توجه نکند و در آن دقت ننماید نتیجه‌ای از آن نمی‌گیرد.» پس اینکه یک مطلبی صد در صد روشن و ثابت باشد، کافی نیست. چند درصدی هم باید همراهش باشد تا انسان یک نتیجه‌ای بگیرد. «مردم ساده‌لوح اعتراض می‌کنند که این همه حکما و دانشمندان چرا دهری شدند» خوب ما می‌بینیم که بعضی حکما و مخترعین و مکتشفین هستند، مثلاً وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی هستند، فرض کنید که وزیر علوم عالی هستند در ممالک دیگر که این‌ها همه دست پرورده‌ی فرهنگ‌ها هستند دیگر، یک عمری تلاش کرده و دارای مدارج عالی شده‌اند. چطور این‌ها دهری هستند و هیچ اصلاً دین ندارند؟! «مردم ساده‌لوح اعتراض می‌کنند که این همه حکما و دانشمندان چرا دهری شدند و گفتار انبیاء را نپذیرفتند و ایمان نیاوردند و چرا این مذهب باطل از اول جهان تا امروز باقی است و این همه کوشش پیغمبران و علمای دین و کتب آسمانی و ادله‌ی حکمای الهی آن‌ها را قانع نکرده و این مذهب باطل را بر نیانداخته است؟ یا گویند: بسیاری مردم که در عهد پیغمبر صلی الله علیه وآله وسلم بودند و معجزات او را دیدند و کلام او را شنیدند، باز به او ایمان نیاوردند؟ خداوند جواب این شبهات را در آیات فوق بیان فرموده است»...؛ «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَ عَلَى سَمْعِهِمْ وَ عَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ» (بقره : ۶-۷)؛ خداوند جواب این شبهات را در آیات فوق بیان کرده که این مردم غافلند و عادت به توجه در دلیل نکرده‌اند، گوئی بر چشم پرده آویخته. اگر یک پرده‌ی ضخیمی جلوی هر بیننده‌ای که در کمال سلامت چشم هست، بیندازند دیگر او آن طرف را نمی‌بیند. و دل‌هایشان را زنگ گرفته، نمی‌توانند توجه کنند تا بفهمند. و این بهترین تعبیر است از مرض دل. مرض دل یعنی این. یعنی انسان دچار نوعی بیماری شود که آن‌قدر توجه به یک نقطه‌های مخصوصی بکند که برای این توجه به جاهای دیگر اصلاً فرصت سر برگرداندن ندارد که نگاه کند، ببیند کسی که صدایش می‌کند، کیست. و این تجربه می‌شود. حالا اگر به کسی بگویند که آقا! الآن دو نفر مأمور تو را می‌گیرند! او پا به فرار می‌گذارد. حالا که پا به فرار گذاشت، آیا اصلاً برمی‌گردد پشت سرش را ببیند؟ نه. اصلاً از ترسش پشت سرش را نگاه نمی‌کند. این ترس، این بیماری را برای او می‌آورد که گاهی در چاه می‌افتد و نمی‌فهمد! در جوی آب می‌افتد و نمی‌فهمد! یا سرش می‌خورد به دیوار و نمی‌فهمد! چون دیگر یک موضوع مهمی در مغز و فکرش جا کرده. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
13.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺 ... عن أخيه الحسن بن علي بن أبي طالب: قال: رأيت امي فاطمة قامت في محرابها ليلة جمعتها فلم تزل راكعة ساجدة حتى اتضح عمود الصبح وسمعتها تدعو للمؤمنين والمؤمنات وتسميهم وتكثر الدعاء لهم، ولا تدعو لنفسها بشئ، فقلت لها: يا اماه لم لا تدعين لنفسك كما تدعين لغيرك؟ فقالت: يا بني! الجار ثم الدار. [ بحارالانوار ج۴۳ صص۸۱-۸۲] 🔹 برداشت‌هایی از روایت امام حسن علیه‌السلام از دعا کردن حضرت علیهاالسلام برای مؤمنین در شب جمعه ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 ذکر دعای سفارش شده از مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی به نقل از مرحوم امام خمینی که به شاگردان خویش به جهت دفع بلا و مصیبت توصیه می‌فرمودند: عصر و غروب جمعه، به نیابت از تمام شیعیان عالم ده مرتبه: اللهمَّ صلِّ علی محمّدٍ و آلِ محمّدٍ وَ ادْفَعْ عَنَّا البَلاءَ المُبْرَمَ مِن السَّماءِ إنَّكَ عَلى کُلِّ شَئٍ قَدِیرٌ خدایا صلوات فرست بر محمد و آل محمد و دفع بنما از ما بلائی را که حتمی شده است از آسمان، همانا تو بر هر امری قادر و توانائی التماس دعا @seyedololama
سیدالعلماء
🔺 تفسیرگوییِ مطالب علمی و رفع شبهات از بیانات علمی، اساسی و قانونی، همگی متخصص می‌خواهد و هر کسی نمی‌تواند بگوید که مثلاً بنا بر قرائت شما من این حرف را قبول ندارم و من قرائت دیگری دارم و قرائت‌ها چند نوع است! این‌ها صحیح نیست. برای خاطر این‌که هر چیزی یک اساتیدی دارد و یک میزانی، که باید بیانات را تکفّل کنند و متخصصان عصر ما، توضیح بدهند. مثلاً اگر متنی در فیزیک باشد، مسلماً همه قبول دارند که باید متخصصش بیاید و این متن را معنی کند؛ و این‌که استاد فیزیک می‌آورند برای همین است. وإلّا یک ادبیات‌دان می‌آوردند برای فیزیک! این‌که نمی‌شود. پس این‌گونه است که بعضی از مطالب تفسیر هیچ‌وقت بدون مقدمه نمی‌شود. یکی از اشخاصی که در قم تفسیر می‌فرمود مرحوم "اشراقی"بودند. خدا رحمت‌شان کند. ایشان پدر داماد مرحوم امام بودند و یک واعظ معتبری بودند که خیلی صدای غرّایی هم داشتند و در برهه‌ای از برهه‌های سخت تفسیر می‌گفتند. یکی از علما نقل می‌کرد که من زمانی که شنیدم ایشان تفسیر می‌گوید به ایشان گفتم که شما بر چه اصولی تفسیر می‌فرمایید؟ او تأمل کرد و گفت: چند سال است که من این‌جا تفسیر گفته‌ام ولی این سؤال را کسی از من نکرده! معلوم می‌شود که این سؤال چسبیده بود به او که چه سؤال خوبی است. آخر نمی‌شود که تفسیری نوشته شود یا گفته شود ولی اصولی به کار گرفته نشود. حالا شما از هر سوره‌ای که می‌خواهید وارد تفسیر شوید، همین‌طوری نمی‌شود؛ بلکه باید ببینید بر چه اصولی دارند برای شما قوانین می‌گذارند؟ این اصول و قوانین باید قبلاً روشن شود که گفته شود بنابر تکیه بر آن قوانین، مقصود از این آیه این است. هرج و مرج که نیست که هر کسی دلش بخواهد تفسیر به رأی بکند و بگوید: به عقیده‌ی من این کلام معنی‌اش این است! عقیده‌ی شما بر چه اساسی است؟ از کجا آمده؟ چگونه شما به این مطلب راه پیدا کرده‌ای؟ و این‌گونه مسائل. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 ... آدمی که دنبال نادانی است، یعنی کسی که می‌رود مدرک بگیرد تا شغلی مثل شغل‌های خطرناکِ پُر مسئولیت به دست آورد بدون این که خودش را ساخته باشد، بدون این‌که زیر دست یک مربی کار کرده باشد، بدون این‌که ترسی از خدا در دل خودش حس کرده باشد؛ ↙️ «فدقَّ الله مِن هذا خَیشومة» [ترجمه: بکوبد خدا به‌خاطر این خصلت‌ها بینی او را» یعنی او را خوار و ذلیل می‌کند.] 🔹 ائمه‌ای که معدن علم و حلم‌اند می‌دانند که این اجتماع چه به سرش می‌آید. از دست یک مشت افرادی که لایق جایگاه‌های خود نیستند، به هر دری می‌زنند تا به آن‌جا برسند. و این را پیروزی هم می‌دانند! می‌گویند ما پیروز شدیم، فلان حزب پیروز شد. ❌ تمام این مزخرفات مال خارجی‌هاست که این ها کورکورانه تقلید کرده‌اند. پیروزی اصلا یعنی چی؟! پیروزی در چی؟! با که جنگ داریم که پیروز شویم؟! داریم زیر بار مسئولیت خُرد کننده‌ای می‌رویم. پیروز شدیم یعنی چی؟! این‌ها مال تربیت نداشتن است. مال بی‌تربیت بودن است. ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی رحمه الله تعالی @seyedololama
🔺 همزمان با حلول ماه جمادی‌الثانی 📖 : ... اما اعمال هر ماه نو: چند عمل است: ... پنجم: در روز اوّل دو ركعت نماز به‌جا آورد، در ركعت اول پس از سوره حمد سى مرتبه سوره توحيد، و در ركعت دوم بعد از سوره حمد سى مرتبه سوره قدر بخواند و پس از نماز صدقه بدهد، چون چنين كند، سلامتى‌اش را در آن ماه از خدا خريده است. و از بعضى روايات استفاده می‌شود، كه پس از نماز بخواند: 🌹بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَ مُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ؛ ( علیه‌السلام:۶) 🌹بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ وَ إِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ؛ ( علیه‌السلام:۱۰۷) 🌹بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرا؛ ( :۷) 🌹 ما شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ؛ ( :۳۹) 🌹حسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ؛ ( :۱۷۳) 🌹 و أُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ؛ ( :۴۴) 🌹 لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّی كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ؛ ( علیهم‌السلام:۸۷) 🌹 ربِّ إِنِّی لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ؛ ( :۲۴) 🌹 ربِّ لا تَذَرْنِی فَرْدا وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ؛ ( علیهم‌السلام:۸۹) التماس دعا @seyedololama
سیدالعلماء
🔺 ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺩﻳﻦ و اﺻﻞ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺴﺎئل ✅ فرموده‌اند: «مَن قالَ لا اله الا الله مُخلِصاً وجبَت لهُ الجَنَّة»؛ هر کسی باید این جمله "ﻻ اﻟﻪ اﻻ اﻟﻠﻪ" را در درون روح خودش حکومت بدهد و به چیزهای دیگر اعتنا نکند؛ به‌طوری‌که من بنده‌ی چیز دیگری غیر از خدای جهان نیستم و اﻳﻦ اﻣﺮ وادارش کند که از گناه بپرهیزد، ﺑﻬﺸﺖ ﺑﺮ اﻭ ﻭاﺟﺐ می‌ﺷﻮﺩ. ❌ چون بندگی با گناه نمی‌سازد، با بی‌خدایی نمی‌سازد، با آزادی حیوانی نمی‌سازد. ◀️ بنابراین ما عقایدمان از این کلمه مبارکه تشکیل می‌شود. 💥 به قدری این مسئله در نظر مولا علی علیه‌السلام اهمیت داشت که در حین جنگ جمل یک نفر از مردم بادیه‌نشین آن‌جا آمد و گفت: من از حضرت سؤالی دارم. گفتند: بیا. ولی وقتی گوش دادند دیدند مسئله‌ای که او دارد طرح می‌کند به جنگ و مسئله روز مربوط نیست. «أتَقُولُ اَنَّ اللهَ واحِدٌ؟»; یا علی! شما معتقدید که خداوند یگانه است؟. ⁉️ گفتند: ای بنده‌ی خدا! این‌جا که جای این صحبت‌ها نبود که تو بیایی امام علیه‌السلام را مشغول کنی! 🗡 امام علیه‌السلام حواسش به جنگ است. 📛 حضرت جلوی‌شان را گرفت و فرمود: ما این جنگ را هم به‌خاطر همین‌که این مرد پرسیده انجام می‌دهیم!. 🔰یعنی چه؟ مگر طلحه و زبیر از مسئله‌ی اساسی اسلام فاصله گرفته‌اند؟! آری! 💰 این‌ها به‌خاطر این‌که امام علی علیه‌السلام بعد از خلافتش جلوی پخش پول‌های دولتی را گرفت و فرمود: من طرز کار خلفای قبلی را قبول ندارم و من طور دیگری بیت‌المال را تقسیم می‌کنم، دیدند که مثلاً اگر روزی صد هزار درهم به این ها می‌رسید حالا باید پنج ﺩﺭﻫﻢ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ!. 🌳 خب این باغ‌ها را که آب دهد؟ 🐏 این گوسفندها را که نگه‌داری کند؟ 🐎 این اسب‌هایی را که ما تهیه کردیم بودجه لازم دارند! این که نمی‌شود!. ✅ این‌جا معلوم شد کلمه‌ی "لا اله الا الله" که پیامبر فرموده در دل‌ها به طور خالص رخنه ننموده.❌ 🔸حالا حضرت می‌فرماید: ما باید این جنگ را برای همین بکنیم. شما جلوی این شخص را گرفته‌اید که من به او پاسخی ندهم چون راجع به جنگ صحبت نکرده؟ نه! ✅ این راجع به اصل جنگ صحبت کرده. چون اصل جنگ این است که خدا فراموش شده و اسب و گاو و مزرعه جای خدا در دل‌ها وارد شده!. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama