🔺 درد بشر نادانی نیست بلکه بی توجهیست ✅ پس در آخرین سوره یعنی «قُل اَعوذُ بِرَبِّ النَّاس»، توجه می‌دهد به مقام ربوبیّت. چون عرب جاهلی فقط یک اسمی از الله تعالی می‌برد و فقط اگر بیچاره می‌شد در کشتی یا جایی دیگر، متوجه می‌شد که جهان بی‌صاحب نیست و خدا هست و همین که از کشتی پیاده می‌شد شیطانی که برای او نقشه‌ریزی کرده بود تا این که او را از انسانیت دور کند، به او می‌گفت: این خدایی که تو قبولش داری باید در حضورت باشد و بتوانی با او حرف بزنی، به او غذا بدهی و از او غذا بگیری و با او معاشرت کنی. حالا که این‌طور نیست، ما یک بتی درست می‌کنیم برای قبیلۀ خودمان و آن‌ها هم یک بتی درست می‌کنند برای خودشان، این‌ها را می‌چینیم داخل کعبه و خود را با آن‌ها سرگرم می‌کنیم، مثل یک کوک که چند شمعِ رنگارنگ به او بدهند امّا نفهمد که این جهان چرا روشن است؟ الآن نبضِ ما با چی می‌زند؟ با حرارتِ خورشید می‌زند. اگر خورشید مثلا یک میلیون فرسخ دور‌تر برود، همۀ ما یخ می‌زنیم و می‌میریم، اصلاً کرۀ زمین می‌شود یخ، یا اگر یک میلیون کیلومتر نزدیک‌تر شود به ما همۀ ما خاکستر می‌شویم. همه این‌ها اموری هستند که از آن‌ها غافلیم. پس درد بشر نادانی نیست، چون همۀ این‌ها در وجودش هست و می‌فهمد ولی توجه ندارد. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

❗️علت مورد جهل واقع شدن بدیهیّات 🔺 هر کدام از شما اِن‌شاءَالله منطقِ مظفر یا خلاصه‌ی آن را حتماً خوب بخوانید. در ابتدای این کتاب، مطالب عالی‌ای ذکر شده. می‌فرمایند: #بدیهیات گاهی مانند مجهولات و نادانی‌ها می‌شوند. بدیهی هستند یعنی برای فهم، نیاز به هیچ چیزی ندارند، دانستنی‌های روشن هستند و پایه‌ی دانستنی‌های دیگر انسان هستند. اما همین بدیهیّات در اثر عواملی ممکن است مورد جهل واقع شوند که یکی از آن عوامل عدمِ توجه است. اگر انسان به آن‌ها #توجه نکند مثل این است که نمی‌داند. 🔹 مثلاً اگر راننده‌ای که در جاده مشغول رانندگی است، یک‌مرتبه در کنارِ جاده، حادثه یا چیزِ تازه‌ای ببیند، مانندِ یک هواپیمایی که کنارِ جاده آمده، تا به آن توجه کند دیگر توجهش از رانندگی گرفته می‌شود و تصادف می‌کند. ما همه در دنیا تصادف کرده‌ایم، چون توجه ما را عوض کرده‌اند، باید اول به این مطالبِ اصلی متوجه بشویم. علم، این است. علم توجه کردن است نه دانستنن، نه خواندن و نه یاد گرفتن. امّا آمده‌اند علم را به شکلِ درس گرفتن درآورده‌اند و می‌گویند هر کس سواد ندارد، کور است! نه هر که توجه ندارد کور است و ما همه توجه نداریم. فرقی نمی‌کند، چه استاد دانشگاه چه روحانی، اگر متوجه نیستیم، بی‌سوادیم و کوریم گرچه مسائل را می‌توانیم قشنگ تدریس کنیم، مقاله بنویسیم، منبر برویم و سخنرانی کنیم. 🔸 توجه می‌خواهد. توجه که آمد انسان رگ و ریشه‌ی وجودش عوض می‌شود. همین‌قدر که به ما بگویند این هوایی که در اتاقِ شما آمده به توسطِ صهیونیست‌ها، مسموم شده یا خدای نکرده یک تکان جزیی را که علامت زلزله است احساس کنیم، همه بلند می‌شویم و فرار می‌کنیم، چون توجه می‌آید. توجه آدم را از حالی به حال دیگر منتقل می‌کند. اما بی‌توجهی، حیوانیّت است و حیوانیّت می‌تواند در لباس استاد دانشگاه، در لباس طلبه، در لباس آخوند و روحانی و در لباس کشوری و لشگری وارد بشود و انسان را از انسانیّتش خلع کند، انسان را خلع کند. مثل اینکه می‌گویند فلانی را خلع لباس کردند. "غفلت لباس انسانیّت را از ما می‌گیرد آن وقت که غافل می‌شویم." ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 علاج غفلت 🔸 در ابتدای کتابِ "اسلام در یک نگاه" که نقشِ دین را بیان می‌کند، می‌فرماید: دین یک نهضت همه جانبه برای "اصلاح فکر" نه برای "فکر". یعنی ما فکر همه‌ی این چیزها را داریم اما در حال خواب هستیم، فقط اصلاح می‌خواهد. "اصلاح فکر و عقیده و پرورش اصول عالی اخلاق انسانی" تربیت که این‌جا هم مسجد بالایش نوشته مکتب تعلیمی و تربیتی حضرت زهرا سلام الله علیها، هیچ مسجدی فکر نمی‌کنم این جمله را تکرار کرده باشد. همه‌جا نوشته‌اند مسجد المهدی، مسجد امام حسین علیه‌السلام، مسجد فلان، اما این کافی نیست؛ مسجد باید مفکَّر باشد، مصلح باشد. مردم دیگر، مردها و زن‌ها می‌آیند رد می‌شوند، می‌گویند اینجا جای عبادت است کار ما نیست، فعلا من راننده‌ام باید بروم سر کارم، من کار دارم، من مدیرم، من وزیرم، من وکیل مجلس شورایم، من کی‌ام ... هر کسی ساعتش را نگاه می‌کند اما مسجد باید به او بگوید ساعت‌هایت را عوض کن، باید تربیت شوی، باید تربیت اسلامی و قرآنی بشوی، یک وقتی هم بیا پیش ما. 🔹 باید دعوت کند مسجد هر خواننده‌ای را ،توی خیابان یک اعلامیه‌ای زده‌اند، یک تابلویی گذاشته‌اند، یک علامت هم گذاشته‌اند، یعنی توی این کوچه مثلاً مسجد امام حسین علیه‌السلام است، خب این کافی نیست. باید همین‌که چشم آدم افتاد به این‌که آن‌جا یک جایگاه دینی است، او را دعوت بکنند که بیا، بیا کارت دارم، بیا می‌خواهم اصلاحت کنم. 🔻 «دین یک نهضت همه جانبه برای اصلاح فکر و عقیده و پرورش اصول عالی اخلاق انسانی، و حسن روابط اخلاق اجتماع، در پرتو ایمان به خدا و احساس مسئولیت درونی» ما یک خواب دیشب داشتیم که بیدار شدیم و یک خواب الآن داریم که حتی بنده هم دارم که او باید با فریاد بسم الله الرحمن الرحیم رگ و ریشه‌ی انسان متحول بشود و تکان بخورد. مثل کسی که او را جراحی کرده‌اند و خواب است. متخصص بیداری که غیر از متخص جراحی است می‌آید روی سرش که او را بیدار کند. دکتر جراح رفته، این باید او را بیدار کند. اگر دید که خیلی در خواب عمیق هست، آمپولی می‌زند یا گاهی سیلی یواش میزند به گوشش، تق تق می‌زند به گوشش که این نمی‌رد و به هوش بیاید. 🔹 مسجد یعنی این. این‌که ما عرض کردیم این‌جا بنویسید مسجد و مکتب تعلیمی و تربیتی، یعنی می‌خواهیم جامعه خوابی که سر کارند و خوابند و عابرند، یا خوابند مثل بنده، سخن گویند هم باید در مسجد وضع‌مان عوض بشود، بیرون که آمده باشیم حال‌مان عوض شده باشد. با چی؟ با بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین. به‌نام خدای رحمان و رحیم، یعنی خدای رحمان و رحیم. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

♦️ علاج غفلت با بیدار باش یک ولیّ الهی 🔘 نقل می‌کنند در نجف اشرف ملا حسینقلی- اعلی الله مقامه- در منزل‌شان صحبت می‌کردند، علما می‌رفتند، بعضی‌ها می‌گفتند ما توی کوچه می‌رویم می‌بینیم یک چند نفر دارند راه می‌روند اما مثل اینکه راه را بلد نیستند، راه را عوضی می‌روند! یک کوچه‌ای می‌روند، دوباره برمی‌گردند، پرسیدیم اینان کی‌اند؟ گفتند اینان شاگردان آخوندند؛ روز مثلاً سه‌شنبه است و آخوند صحبت کرده اینان الآن بی‌هوشند. هوش معمولی‌شان از دست رفته. خوشا آنان که دائم در نماز شدند، نماز جماعت بدون نماز معمولی. 🔺 بیدار باش یک ولیّ خدا، یک الحمد خواندن یک ولیّ خدا، از این‌جا گفته‌اند اگر بر یک مرده حمد خواندید و زنده شد مشکلی نیست، تعجب نکنید! یعنی این‌طور یعنی مثل آخوند بخواند. 🔹 پس بنابراین "بسم الله الرحمن الرحیم" که اول آیه‌ی قرآن کریم است و در آخر سوره‌های قرآن کریم است و همه‌جا هست و ترجمه می‌شود به نام خدا و در تلویزیون دوشیزه‌ها، مردها و زنان که می‌گویند، این بسم اللهِ اهل غفلت، اهل بدون بیداری، خلع عقل و خلع فطرت و عوضی است. وگرنه بسم الله این‌طوری است، چشم انسان که از خواب بیدار شد، باز شدن من، التفات من از یک چنین خوابی است به نام او که من را خواب کرد و الآن بیدارم کرد. 🔸 معمولِ پرستارها این است که با دارویی بیمارها را خواب می‌کنند. اگر هم که خیلی خواب بود با سیلی و این چیزها بیدارش می‌کنند. خواب‌کننده‌ی همه‌ی پرستارها، همه‌ی دکترها، همه‌ی اساتید و بیدارکننده‌ی همه‌ی انبیاء تا آخر در همه شب و روز، الله الرحمن الرحیم است. این معنای بسم الله شاید تا اندازه‌ای برای بنده، یک قدری خود من را از لفظ بیرون بیاورد، از به‌نام خدای معمولی بیرون بیاورد و تربیت کند. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 تفقه در دین سوره‌ی مبارکه‌ی آل عمران آیه ۱۰۲: «يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ» ای کسانی که ایمان آورده‌اید! آن‌گونه که حق تقوا و پرهیزکاری است، از خدا بپرهیزید! و از دنیا نروید، مگر این‌که مسلمان باشید! رعایت این دستور الهی منوط به شناخت مفاد آن است که همان #تفقه_در_دین است. این شناخت در سه جهت اعتقادات، اخلاق و احکام ضروری است. به همین دلیل کار بسیار لازم و مهم این است که کتاب‌های مختصری که به این مسایل پرداخته‌اند همیشه در دسترس انسان باشد و همواره آن‌ها را بخواند و مرور کند تا کم کم در دین فقیه شده و بتواند مسلمانی واقعی باشد. (برگرفته از سخنان مرحوم آیت الله خسروشاهی) 🔹 تربیت غفلت شکن ما جهان را مستقل از خدا می‌بینیم، به همین خاطر می‌گوییم مثلاً خشم طبیعت، در صورتی‌که طبیعت مأمور خدا است. حضرت علی علیه‌السلام در خطبه استسقاء به این مضمون می‌فرماید که همه‌ی عالم تحت فرمان الهی است؛ ما در این موضوع غافلیم. علت این #غفلت این است که ما به موجودات اطرافمان عادت کردیم و از این‌که آن‌ها مخلوق خدا هستند غافل شده‌ایم. حالا باید این غفلت را از بین ببریم و سعی کنیم تربیت‌ها به‌گونه‌ای باشد که نسل آینده دچار این غفلت نشود. (برگرفته از فرمایشات مرحوم آیت الله خسروشاهی) @seyedololama

🌷🌷🌷 ولادت با سعادت حضرت زهرا سلام الله علیها را به پیشگاه مقدس امام زمان و محضر همه دوستان و شیعیان حضرت تبریک و تهنیت عرض می‌نماییم. @seyedololama

🔺 حضرت زهرا امّ ابیها بود و در واقع مادر امت پدرش (یعنی ما و همه مسلمانها) بود. دلش می‌سوخت که این زحماتی که پدرش کشید و این جراحاتی که شوهرش و پسرعمویش به خود تحمل کرده و این گرسنگی‌ها و ریاضتها که کشیدند و «یُطعمونَ الطَّعامَ علی حُبِّه مسکیناً و یتیماً و اسیراً» و آن روزها که روزه گرفتند و جهاد کردند، آخرش چه شد؟! 🔸 این مکتب باید احیا شود. این مکتب چه مکتبی است؟ مکتب دلسوزی به حال امت و به حال خانواده. الآن ما نمی‌دانیم فرزندان ما و خانواده ما وارد چه کلاسهایی می‌شوند و با چه معلمینی رو به رو می‌شوند؟! علم را تنها برای اصلاح دنیا فکر کرده‌اند نه برای رشد و انسانیت و فاطمی و علوی شدن. 🔹 چند نفری که ما خدمتشان رسیدیم- مانند مرحوم علامه و مرحوم آیت الله بهجت،- اینها واقعاً شاگرد مکتب زهرای مرضیه علیهاالسلام بودند و از دست ما گرفته شدند. حالا باید حوزه‌ها، معممین، دانشجویان، طلاب محترم تصمیم بگیرند که مکتب، مکتب تعلیمی و تربیتی باشد. مسجد جای تربیت باشد و این کار ممکن نیست مگر اینکه از خانواده‌ها شروع بشود. مسئولین دولتی، مجلس شورای اسلامی، مدیران و فرهنگیان و حوزه‌ها از منازل خود شروع کنند و هدف را استفاده از علوم و تربیتهای حضرت زهرا علیهاالسلام قرار بدهند که در نتیجه پیشوای بانوان و خانمها، حضرت زهرا علیهاالسلام باشد. ❗️حضرت زهرا علیهاالسلام در تمام عمرش فقط درباره غصب خلافت پسرعمّش حضرت علی علیه‌السلام و این گونه فتنه‌ها بود که ناچار شد و به مسجد رفت. اصلا سابقه ندارد که یک شب آن حضرت مسجد رفته باشد و سخنوری کرده باشد. چون از آنها مهم‌تر، تربیت بود. می‌بایست نان جو بپزد، روزه بگیرد، ریاضت بکشد و اجتماع اسلامی را با دو نور مقدس حسن و حسین علیهماالسلام ابقا و احیاء کند. 🤲 خدایا به آبروی این دو بزرگوار و به آبروی فرزند شهیدش محسن «یا محسن بحق المحسن احسن الی المسلمین احسن الی ائمة المسلمین احسن الی جنود المسلمین» ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 ذکر دعای سفارش شده از مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی به نقل از مرحوم امام خمینی که به شاگردان خویش به جهت دفع بلا و مصیبت توصیه می‌فرمودند: عصر و غروب جمعه، به نیابت از تمام شیعیان عالم ده مرتبه: اللهمَّ صلِّ علی محمّدٍ و آلِ محمّدٍ وَ ادْفَعْ عَنَّا البَلاءَ المُبْرَمَ مِن السَّماءِ إنَّكَ عَلى کُلِّ شَئٍ قَدِیرٌ خدایا صلوات فرست بر محمد و آل محمد و دفع بنما از ما بلائی را که حتمی شده است از آسمان، همانا تو بر هر امری قادر و توانائی التماس دعا @seyedololama