eitaa logo
صراط سلوک
8.1هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
323 ویدیو
0 فایل
کپی مطالب ⁉️ انتشار بدید با لینک بی لینک خیلی وقته معارف حقیقی الهی رو انتشار نمیدیم شرایط تبلیغات و تعرفه ها در کانال های مذهبی👇 https://eitaa.com/joinchat/3782804126C09bff2374c
مشاهده در ایتا
دانلود
صراط سلوک
📋 #شرح_چهل_حدیث| شرح حدیث اول؛ قسمت بیست و هشتم 🔸و نـیـز، حـاضر در کتاب فطرت لازم الاحترام است. مـ
📋 | شرح حدیث اول؛ قسمت بیست و نهم 🔸مـتـذکـر شـو اى نفس خبیث نویسنده که چه ظلمى است بزرگ و چه گناهى است عظیم اگـر مـعـصـیـت هـمـچـو عـظـیمى را به نعمت خودش که قـواى تـو اسـت در محـضر مقـدس خودش بـنـمایى. آیا اگر داراى یک خردله حیا باشى، نباید از خجلت آب شوى و به زمـین فـرو بروى؟ ▪️امام خمینی رحمة الله علیه 📚شرح چهل حدیث، ص ۱۲ @seyr_solouk
صراط سلوک
🎞 #سیره_و_زندگی_معصومین| فصل اول؛ نسب شريف حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله 🔹بخش بیست و دوم: 🔸شبى اَب
🎞 | فصل اول؛ نسب شريف حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله 🔹بخش بیست و سوم: 🔸بـالجـمـله، چـون قـصـىّ مـِفـْتاح از ابوغبشان بگرفت و بر قريش مهتر و امير شد منصب سقايت و حجابت و رفادت ولوا و نَدْوه و ديگر كارها مخصوص او گشت و (سقايت) آن بود كـه حـاجـيـان را آب دادى و (حـجـابـت) كليد داشتن خانه مكّه را گفتندى و او حاجيان را به خـانـه مـكـّه راه دادى و (رفـادت) بـه مـعـنـى طـعـام دادن اسـت و رسـم بـود كـه هـر سـال چـنـدان طـعام فراهم كردندى كه همه حاجيان را كافى بودى و به مُزْدَلِفَه آورده بر ايـشـان بخش فرمودى و (لوا) آن بود كه هرگاه قُصىّ سپاهى از مكّه بيرون فرستادى بـراى امـيـران لشـكر يك لوا بستى و تا عهد رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلم اين قانون در ميان اولاد قصىّ برقرار بود و (نَدْوه) مشورت باشد و آن چنان بود كه قصىّ در جنب خانه خداى زمينى بخريد و خانه اى بنا كرد و از آن يك در به مسجد گذاشت و آن را د ارالنَّدْوَه نـام نـهـاد هـرگاه كارى پيش آمد بزرگان قريش را در آنجا انجمن كرده شورى افكند. ▪️شیخ عباس قمی رحمة الله علیه 📚منتهی الآمال @seyr_solouk
صراط سلوک
📋 #شرح_چهل_حدیث| شرح حدیث اول؛ قسمت بیست و نهم 🔸مـتـذکـر شـو اى نفس خبیث نویسنده که چه ظلمى است بز
📋 | شرح حدیث اول؛ قسمت سی ام 🔸پس، اى عزیز متذکر عظمت خداى خودت باش، و متذکر نعمتها و مرحمتهاى او شو، و متـذکر حـضور باش، و ترک کن نافرمانى او را، و در این جنگ بـزرگ بـر جنـود شـیطان غلبـه کـن، و مـمـلکـت خـود را مـمـلکـت رحـمـانـى و حـقـانـى کــن، و بــه جــاى جـنــود شـیـطــان مـحـل اقـامـت لشـکـر حـق تـعالى نما، تا آنکه خداونـد تبـارک و تعـالى تـو را توفیـق دهـد در مـجـاهـده مـقـام دیـگـر و در مـیدان جنگ بزرگتر که در پیش است، و آن جهاد نفس اسـت در عالم باطن و مقام دوم نفس که ان‌شاءاالله به آن اشاره مى کنیم. ▪️امام خمینی رحمة الله علیه 📚شرح چهل حدیث، ص ۱۲ @seyr_solouk
صراط سلوک
📋 #شرح_چهل_حدیث| شرح حدیث اول؛ قسمت سی ام 🔸پس، اى عزیز متذکر عظمت خداى خودت باش، و متذکر نعمتها و
📋 | شرح حدیث اول؛ قسمت سی و یکم 🔸و بـاز تـذکـر دهـم کـه در هـر حـال به خود امیـدى نداشـته بـاش کـه از غیـر خـداى تعـالى از کـسـى کارى برنمى آید. و از خود حق تعالى بـا تـضرع و زارى توفیـق بخـواه کـه تـو را در ایـن مجاهده اعانت فرماید تا بلکه ان شاءاالله غالب آیى. انه ولى التوفیق. ▪️امام خمینی رحمة الله علیه 📚شرح چهل حدیث، ص ۱۲ @seyr_solouk
صراط سلوک
🎞 #سیره_و_زندگی_معصومین| فصل اول؛ نسب شريف حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله 🔹بخش بیست و سوم: 🔸بـالجـم
🎞 | فصل اول؛ نسب شريف حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله 🔹بخش بیست و چهارم: 🔸بـالجـمـله ؛ قـصـىّ قـريـش را مجتمع ساخت و گفت : اى معشر قريش ، شما همسايه خدائيد و اهل بيت اوئيد و حاجيان ميهمان خدا و زُوّار اويند؛ پس بر شما هست كه ايشان را طعام و شراب مـهـيـّا كـنـيـد تـا آنـكـه از مكّه خارج شوند. و قريش تازمان اسلام بدين طريق بودند آنگاه قُصىّ زمين مكّه را چهار قسم نمود و قريش را ساكن فرمود. 🔸امـّا بـَنـى خُزاعه و بَنى بَكْر كه در مكّه استيلا داشتند چون غلبه قصىّ را ديدند و كليد خـانـه را بـه دسـت بـيـگـانـه يـافـتـنـد سـپـاهـى گرد كرده با او مصاف دادند و در دفعه اوّل قـصـىّ شـكـسـت خورد، پس برادر مادرى قصىّ (زرّاج بن ربيعه) با ديگر برادران خـود از ربـيعه با جماعتى از قُضاعه به اعانت قصىّ آمدند با خُزاعه جنگ كردند تا آنكه قـصـىّ غـلبـه كـرد پـس بـر قـصـىّ بـه سـلطـنـت سـلام دادنـد و او اوّل مـَلِك است كه سلطنت قريش و عرب يافت و پراكندگان قريش را جمع كرده و هركس را در مكه جائى معيّن بداد از اين جهت او را (مُجَمِّعْ) گفتند. ▪️شیخ عباس قمی رحمة الله علیه 📚منتهی الآمال @seyr_solouk
صراط سلوک
📋 #شرح_چهل_حدیث| شرح حدیث اول؛ قسمت سی و یکم 🔸و بـاز تـذکـر دهـم کـه در هـر حـال به خود امیـدى ندا
📋 | شرح حدیث اول؛ قسمت سی و دوم 🔸مقام دوم: نشئه باطن و ملکوت 🔹بـدان کـه از بـراى نـفـس انـسـانـى یـک مـمـلکـت و مقام دیگر است کـه آن مملکـت بـاطن و نشئه مـلکـوت اوسـت کـه جـنود نفس در آنجا بیشتر و مهمتر از مملکت ظاهر اسـت . و نـزاع و جـدال بـیـن جـنـود رحـمـانـى و شـیـطانى در آنجـا عظیمتـر و مغالبـه در آن نـشئه بیـشتر و بـا اهـمـیـتـتـر اسـت. بـلکـه هـر چـه در مـمـلکـت ظـاهـر اسـت از آنـجـا تنـزل کـرده و ظهـور در ملک نموده، و اگر هر یک از جنود رحمانى و شـیطانى در آن مــملکت غالـب آینـد، در ایـن مملکت نیز غالب شوند. و جهاد نفس در این مقام پیش مشایخ عظام از اهــل ســلوک و اخــلاق خـیـلى اهـمـیـت دارد، بلکه مى توان سرچشمه تمام سعادات و شقاوات و درجـات و درکـات را آن مقام دانست . انسان باید خیلى ملتفت خود در این جهاد باشد. ▪️امام خمینی رحمة الله علیه 📚شرح چهل حدیث، ص ۱۲ @seyr_solouk
صراط سلوک
📋 #شرح_چهل_حدیث| شرح حدیث اول؛ قسمت سی و دوم 🔸مقام دوم: نشئه باطن و ملکوت 🔹بـدان کـه از بـراى نـف
📋 | شرح حدیث اول؛ قسمت سی و سوم 🔸ممکن است خداى نخواسته به واسطه مغلوبیت جنود رحمانى در آن مملکت و خالى گذاشـتن آن را بـراى غـاصـبـیـن و نـااهلها از جنود شیطان، هلاکت همیشگى از براى انـسان پیـدا شـود کـه قـابـل جـبـران نباشد، و شفاعت شافعین شامل حال او نگردد، و ارحم الراحمین، نعوذباالله، نـیـز بـه نـظـر سـخـط و غـضب به او نگاه کند، بلکه شفعاء او خصماء او شوند. ▪️امام خمینی رحمة الله علیه 📚شرح چهل حدیث، ص ۱۳ @seyr_solouk
صراط سلوک
🎞 #سیره_و_زندگی_معصومین| فصل اول؛ نسب شريف حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله 🔹بخش بیست و چهارم: 🔸بـالج
🎞 | فصل اول؛ نسب شريف حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله 🔹بخش بیست و پنجم: 🔸قال الشّاعر: اَبُوكُمْ قُصَىُّ كانَ يُدْعى مُجَمِّعا بِهِ جَمَعَ اللّهُ القَبائِلَ مِن فِهْرٍ و قضى چنان بزرگ شد كه هيچ كس بى اجازه او هيچ كار نتوانست كرد و هيچ زن بى اجازه و رخـصت او به خانه شوهر نتوانست رفت و احكام او در ميان قريش در حيات و ممات او مانند دين لازم شمرده مى شد. پـس قـُصـىّ مـنـصـب سـقـايت و رفادت و حجابت و لوا و دارالنّدوه را به پسرش ‍ عبدالدّار تـفـويـض نـمود و قبيله بنى شيبه از اولاد اويند كه كليد خانه را به ميراث همى داشتند و چـون روزگـارى تـمـام بـرآمد قصىّ وفات يافت و او را در حَجُون مدفون سـاخـتـنـد و نـور مـحـمـّدى صـلى اللّه عـليـه و آله و سـلم از قـصـىّ بـه عـبـد مـَنـاف انـتـقـال يـافـت ▪️شیخ عباس قمی رحمة الله علیه 📚منتهی الآمال @seyr_solouk
صراط سلوک
📋 #شرح_چهل_حدیث| شرح حدیث اول؛ قسمت سی و سوم 🔸ممکن است خداى نخواسته به واسطه مغلوبیت جنود رحمانى د
📋 | شرح حدیث اول؛ قسمت سی و چهارم 🔸وای بر کــسـى کــه شـفـیـــع او خـــصـمـش شـــود. خـــدا مــى دانــد جــه عــذابهایى و ظلمهــایى و ســختیهایى و بـدبـخـتـیهایى دنبال این غضب الهى و دشمنى اولیاى حق اسـت کـه تمـام آتـشهاى جهـنم تمـام زقـومـهـا مـارهـا و عـقـربـهـا پـیـش آن هـیـچ اسـت. خـدا نـکـنـد آنـچـه حـکـمـا و عـرفـا و اهل ریاضت و سلوک خبر مى دهند راجع به این عذابها به سر ما ضعفا و بیچارگـان بیایـد، کــه تـمام عذابها که تصور مى کنید پیش آن سهل و آسان است، و تمام جهنمها کـه شـنیدید پـیش آن رحمت و بهشت است. ▪️امام خمینی رحمة الله علیه 📚شرح چهل حدیث، ص ۱۳ @seyr_solouk
صراط سلوک
🎞 #سیره_و_زندگی_معصومین| فصل اول؛ نسب شريف حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله 🔹بخش بیست و پنجم: 🔸قال ال
🎞 | فصل اول؛ نسب شريف حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله 🔹بخش بیست و ششم: 🔸و عـبـدمـنـاف را نـام، مـُغـَيـْره بـود و از غـايـت جـمـال [قَمَر الْبَطْحا] لقب داشت و كُنْيَتَش، ابوعبدالشّمس است و او عاتكه دختر مرّة بن هـلال سـلمـيـّه را تـزويـج كـرد و وى دو پسر تواءمان متولّد شدند چنانكه پـيـشانى ايشان به هم پيوستگى داشت پس با شمشير ايشان را از هم جدا ساختند يكى را [عَمْرو] نام نهادند كه هاشم لقب يافت و ديگرى را [عبدالشّمس]. ▪️شیخ عباس قمی رحمة الله علیه 📚منتهی الآمال @seyr_solouk
صراط سلوک
📋 #شرح_چهل_حدیث| شرح حدیث اول؛ قسمت سی و چهارم 🔸وای بر کــسـى کــه شـفـیـــع او خـــصـمـش شـــود.
📋 | شرح حدیث اول؛ قسمت سی و پنجم 🔸وصـف جـهـنـم و بـهـشـت کـه در کـتـاب خـدا و اخـبـار انــبیا و اولیـا شـده جهـنم و بهشت اعمال است که از براى جزاى عملهاى خوب و بد تهیه شده است. گاهى اشـاره خفیـه اى نیز بـه بـهـشـت و جـهـنم اخلاق که اهمیتش بیشتر است شده، و گاهى هـم بـه بهـشت لقـاء و جهنم فراق، که از همه مهمتر است، گردیده ، ولى همه در پرده و از براى اهلش. من و تو اهلش نیستیم‌. ولى خوب است منکر هم نشویم و ایمان داشـته باشـیم بـه هـر چـه خداونـد و اولیـایش فـرمـوده انـد، شـاید این ایمان اجمالى هم براى ما فایده داشته باشد. ▪️امام خمینی رحمة الله علیه 📚شرح چهل حدیث، ص ۱۳ @seyr_solouk
صراط سلوک
📋 #شرح_چهل_حدیث| شرح حدیث اول؛ قسمت سی و پنجم 🔸وصـف جـهـنـم و بـهـشـت کـه در کـتـاب خـدا و اخـبـار
📋 | شرح حدیث اول؛ قسمت سی و ششم 🔸گاهى هم ممکن اسـت کــه انـکـار بـیـجـا و رد بـى موقع و بدون علم و فهم براى ما ضررهاى خیلى زیـاد داشـته بـاشــد، و ایـن دنیا عالم التفات به آن ضررها نیست. مثلا تا شنیدى فلان حکـیم یـا فـلان عــارف یـا فـلان مرتاض چیزى گفت که به سلیقه شما درست در نمى آید و با ذائقه شما گـوارا نیـست، حمـل بـه باطل و خیال مکن. شاید آن مطلب منشاء داشـته باشـد از کتـاب و سـنت و عقـل و شـما بـه آن برنخورده باشید. ▪️امام خمینی رحمة الله علیه 📚شرح چهل حدیث، ص ۱۳، ۱۴ @seyr_solouk
صراط سلوک
📋 #شرح_چهل_حدیث| شرح حدیث اول؛ قسمت سی و ششم 🔸گاهى هم ممکن اسـت کــه انـکـار بـیـجـا و رد بـى موقع
📋 | شرح حدیث اول؛ قسمت سی و هفتم 🔸چه فرق مى کند که یک نفر فقیه یک فتوى بدهد، از بـاب دیـات مـثلا، کـه شـما کمتر دیده اید. و شما بدون مراجعه به مدرکش رد کنید او را، یا آنـکـه یـک نـفر سالک الى االله یـا عارف باالله یک حرف بزند راجع به معارف الهیه یا راجـع بــه احــوال بـهــشـت و جـهـنــم، و شـمـا بـدون مـراجـعـه بـه مـدرکـش او را رد کـنـیـد، سـهـل اســت. تـوهـیــن کـنـیــد یــا جـسـارت نـمـائیـد. ▪️امام خمینی رحمة الله علیه 📚شرح چهل حدیث، ص ۱۴ @seyr_solouk
✍ ایمان به خدا؛ مستلزم پذیرفتن مسئولیت‌های اجتماعی؛ قسمت اول 🔹«ایمان به خدا» مستلزم پذیرفتن «مسئولیت‌های اجتماعی» است و این از ژرفای ایمان است. تنها کافی نیست که بگوییم الحمدلله من ملتزم به واجبات هستم و نمازم را می‌خوانم، روزه‌ام را می‌گیرم اما در عین حال همه‌ی آنچه را در پیرامونم می‌گذرد و بر مردم می‌رود نادیده بگیرم. بی‌احترامی به یتیم و رسیدگی نکردن به او و راندنش و بی‌توجهی به مسکین، انکار دین است. ▪️امام موسی صدر 📚برای زندگی، صفحه ۹۳ تا ۹۵ @seyr_solouk
صراط سلوک
🎞 #سیره_و_زندگی_معصومین| فصل اول؛ نسب شريف حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله 🔹بخش بیست و ششم: 🔸و عـبـد
🎞 | فصل اول؛ نسب شريف حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله 🔹بخش بیست و هفتم: 🔸يـكـى از عـقـلاى عرب چون اين بدانست گفت : در ميان فرزندان اين دو پسر جز با شمشير هـيـچـكـار فيصل نخواهد يافت و چنان شد كه او گفت ؛ زيرا كه عبدالشمس ‍ پدر اُميّه بود و اولاد او هـميشه با فرزندان هاشم از در خَصْمى بودند وشمشير آخته داشتند و عبدمناف غير از اين دو پسر، دو پسر ديگر داشت يكى (المُطَّلِب) كه از قبيله اوست عُبَيدة بن الحارث و شـافـعـى، و پـسـر ديـگرش (نَوْفَلْ) است كه جُبَيْر بْن مُطْعِم به او منسوب است . و هـاشـم بـن عـبـد مـنـاف را كـه نام او عمرو بود از جهت علّو مرتبت او را (عَمْرو الْعُلى) مى گـفـتـنـد و از غـايت جمال او را و مُطَّلِب را (اَلْبَدْر ان) گفتندى و او را با مـطـّلب كـمـال مـؤ الفـت و مـلاطـفـت بـودى چـنـانـكـه عـبـدالشـّمـس را بـا نَوْفَل ▪️شیخ عباس قمی رحمة الله علیه 📚منتهی الآمال @seyr_solouk
صراط سلوک
📋 #شرح_چهل_حدیث| شرح حدیث اول؛ قسمت سی و هفتم 🔸چه فرق مى کند که یک نفر فقیه یک فتوى بدهد، از بـاب
📋 | شرح حدیث اول؛ قسمت سی و هشتم 🔸مـمـکـن اسـت آن شـخـصـى کـه اهـل آن وادى اسـت و صـاحب آن فـن است یک مدرکى از کتاب خدا داشته باشد، یا از اخبار ائمه هـدى داشـتـه بـاشـد، و شـمـا بـه آن بـرنـخـورده بـاشـیـد، آن وقـت شـمـا رد خـدا و رسول کردید بدون عذر موجه . و معلوم اسـت به سلیقه من درست نبود یا علم من به این جا نرسیده بود یا از اهل منبر برخلاف آن شـنیدم عـذر نیست. در هـر حـال، از مـقـصـود نـگـذرم. آنچه آنها راجع به بهشت اخلاق و ملکات و جهنم اخـلاق و درکات گفته اند مصیبتى است که طاقت شنیدنش را هم نداریم. ▪️امام خمینی رحمة الله علیه 📚شرح چهل حدیث، ص ۱۴ @seyr_solouk
صراط سلوک
🎞 #سیره_و_زندگی_معصومین| فصل اول؛ نسب شريف حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله 🔹بخش بیست و هفتم: 🔸يـكـى
🎞 | فصل اول؛ نسب شريف حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله 🔹بخش بیست و هشتم: 🔸بـالجـمـله؛ چـون هاشم به كمال رشد رسيد آثار فتوّت و مروّت از وى به ظهور رسيد و مـردم مكّه را در ظلّ حمايت خود همى داشت چنانكه وقتى در مكّه بلاى قحط و غلا پيش آمد و كار بر مردم صعب گشت هاشم در آن قحط سال همى به سوى شام سفر كردى و شتران خويش را طـعام بار كرده به مكّه آوردى و هر صبح و هر شام يك شتر همى كشت و گوشتش را همى پـخـت آنـگاه ندا در داده مردم مكّه را به مهمانى دعوت مى فرمود و نان در آب گوشت ثَريد كـرده بـديـشـان مـى خـورانيد از اين روى او را (هاشم) لقب دادند؛ چه (هَشْم) به معنى شكستن باشد. ▪️شیخ عباس قمی رحمة الله علیه 📚منتهی الآمال @seyr_solouk
✍آثار سبک شمردن نماز ... 🔹حضرت فاطمه سلام الله علیها يك بار نیز از پدرش صلی الله علیه و آله و سلم درباره کسانی که نماز خود را سبک میشمارند سؤال کرد، که حضرت فرمود: فاطمه جان هر کسی از مردان و زنان نمازش را سبك بشمارد خداوند او را به پانزده بلا گرفتار می سازد؛ شش بلای دنیوی، سه مورد در وقت مردن، سه بلا در قبر و سه گرفتاری در قیامت آنگاه که از قبر خارج می شود. 📚فلاح السائل ص۲۲ 📚فاطمه سلام الله علیها اسوه بشر ص۷۱ ▪️آیت الله العظمی جوادی آملی @seyr_solouk
صراط سلوک
✍آثار سبک شمردن نماز ... 🔹حضرت فاطمه سلام الله علیها يك بار نیز از پدرش صلی الله علیه و آله و سلم د
✍شش بلای دنیوی: خداوند برکت را از عمرش بر می دارد، از روزی او برکت را دور می‌کند،سیمای صالحان را از چهره اش محو می کند، به اعمالش پاداش نمی‌دهد، دعایش به آسمان نمی‌رود، بهره ای از صالحان ندارد. 📚فلاح السائل ص۲۲ 📚فاطمه سلام الله علیها اسوه بشر ص۷۱ ▪️آیت الله العظمی جوادی آملی @seyr_solouk
صراط سلوک
📋 #شرح_چهل_حدیث| شرح حدیث اول؛ قسمت سی و هشتم 🔸مـمـکـن اسـت آن شـخـصـى کـه اهـل آن وادى اسـت و صـا
📋 | شرح حدیث اول؛ قسمت سی و نهم 🔸پس اى عـزیـز فـکـرى کـن و چاره جویى نما و راه نجاتى و وسیله خلاصى از براى خـود پیـدا کن. و به خداى ارحم الراحمین پناه ببر، و در شبهاى تاریک با تضرع و زارى از آن ذات مـقـدس تـمـنـا کـن کـه تو را اعانت کند در این جهاد نفـس، تـا ان شـاءاالله غالـب شـوى و مـمـلکــت (وجـودت) را رحمـانى گردانـى و جنـود شـیطان را از آن بیـرون کنـى ، و خانـه را بـه دســت صـاحـبـش دهـى تـا سـعادتها و بهجتها و رحمتهایى خداوند بـه تـو عنایـت فرمایـد کـه تـمــام چـیـزهـایـى کـه شـنـیدى از وصف بهشت و حور و قصور پیش آنها چیزى نباشد، و آن سلطنت کلیه الهیه است که خبر دادند اولیاى خدا از این ملت بیضاى حنیف، و بالاتر از آن چیزهایى است که نه گوش احدى شنیده و نه چشمى دیده و نه به قلب بشرى خطور کرده. ▪️امام خمینی رحمة الله علیه 📚شرح چهل حدیث، ص ۱۴ @seyr_solouk
📋 | شرح حدیث اول؛ قسمت چهلم 🔸فصل، در اشاره به بعضى قواى باطنیه است 🔹بـدان کـه خـداونـد تبارک و تعالى به ید قدرت و حکمتش در عـالم غیـب و بـاطن نفـس قـوایى خلق فرموده داراى منافع بیشمار به آنچه مورد بحث ما اسـت در ایـن مـورد سـه قـوه اسـت و آن واهـمه و غضبیه و شهویه است. و هر یک از این قوا منافع کثیره دارنــد از بــراى حفـظ نـوع و شخص و تعبیر دنیا و آخرت ، که علما ذکر کرده اند و اکنون ما را بـه آن احـتـیـاجـى نـیــسـت. و آنـچه لازم است در این مقام تنبه دهم آن است که این سه قوه سرچشمه تمام ملکـات حـسنه و سیئه و منشاء تمام صور غیبیه ملکوتیه است. ▪️امام خمینی رحمة الله علیه 📚شرح چهل حدیث، ص ۱۵ @seyr_solouk
📋 | شرح حدیث اول؛ قسمت چهل و یکم 🔸تـفـصیل این اجمال آنکه انسان همین طور که در این دنیا یک صورت ملکـى دنیـا وى دارد کـه خـداونـد تـبـارک و تـعـالى آن را در کـمال حسن و نیکویى و ترکیـب بـدیع خلـق فرمـوده کـه عـقـول تمام فلاسفه و بزرگان در آن متحیر است و علم معرفۀ الاعضاء و تشریح تـاکنون نتوانـسته است معرفت درستى به حال آن پیدا کنـد و خداونـد انـسان را از بـین مخلوقـات امتیـاز داده بــه حـسـن تـرکـیـب و جـمـال نـیـکـو مـنـظـر، کـذلک از بـراى او یـک صـورت و شکل ملکوتى غیبى است، که آن صورت تابع ملکات نفس و خلق بـاطن اسـت در عـالم بعـد از مــوت، چــه بـرزخ بـاشـد یـا قـیـامت. ▪️امام خمینی رحمة الله علیه 📚شرح چهل حدیث، ص ۱۵ @seyr_solouk
📋 | شرح حدیث اول؛ قسمت چهل و دوم 🔸انسان اگر خلق باطن و ملکه و سریره اش انـسانى بـاشــد، صــورت مـلکـوتـى او نـیـز صـورت انـسانى است . ولى اگـر ملکـاتش غیـر ملکـات انــسـانـى بـاشــد، صورتش انسانى نیست و تابع آن سریره و ملکه است. مثلا اگر ملکه شـهوت و بهیمیت بـر بـاطن او غلبه کند و حکم مملکت باطن حکم بهیمه شود، انسان صورت مـلکـوتـیـش صـورت یـکى از بهائم است مناسب با آن خلق. و اگر ملکه غضب و سبعیت بر بـاطـن و سـریـره اش غلبه کنـد و حکم مملکت باطن و سریره حکم سبع شود، صورت غیبیه مـلکوتیه صورت یکى از اسباع اسـت. ▪️امام خمینی رحمة الله علیه 📚شرح چهل حدیث، ص ۱۵ @seyr_solouk
📋 | شرح حدیث اول؛ قسمت چهل و سوم 🔸وهم و شیطنت ملکه شد و باطن و سـریره اش داراى مـلکــات شـیـطـانــیه شـد، از قبیـل خدعه، تقلب، نمیمه، غیبت، صورت غیب و ملکوتش صورت یکى از شیاطین است به مناسبت آن. و گاهى ممکن است به طریق ترکیب دو ملکه یا چـنـد مـلکـه مـنـشـاء صـورت مـلکـوتـى شـود. آن وقـت بـه شـکل هیچ یک از حیوانات نمى شود، بلکه صورت غریبى پیدا مـى کنـد کـه هیچ آن صورت مـدهـش و موحش بدترکیب در این عالم سابقه ندارد. از پیغمبـر خـدا، صـلى االله علیه و آله، نـقـل شـده کـه بـعضى مردم قیامت محشور مى شـوند بـه صـورتهایى کـه نیکوسـت پیش آنها میمون (ها) و انترها. ▪️امام خمینی رحمة الله علیه 📚شرح چهل حدیث، ص ۱۵ @seyr_solouk
🎞 | فصل اول؛ نسب شريف حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله 🔹بخش بیست و نهم: 🔸و چـون كـار هـاشـم بـالا گـرفـت و فـرزنـدان عـبـدمـنـاف قـوى حال شدند و از اولاد عبدالدّار پيشى گرفتند و شرافتى زياده از ايشان به دست كردند لا جـَرَم دل بـدان نـهـادنـد كـه مـنـصـب سـقايت و رفادت و حجابت و لوا و دارالنّدوه را از اولاد عـبـدالدّار بـگـيـرنـد و خـود مـتـصـرّف شـونـد و در ايـن مـهـم عـبـدالشـّمـس و هـاشـم و نـوفـل و مـطـّلب ايـن هـر چـهـار بـرادر هـمداستان شدند و در اين وقت رئيس اولاد عبدالدّار، عـامـربن هاشم بن عبدمناف بن عبدالدّار بود و چون او از انديشه اولاد عبدمناف آگهى يافت دوستان خويش را طلب كرد و اولاد عبدمناف نيز اعوان و انصار خويش را فراهم كردند. ▪️شیخ عباس قمی رحمة الله علیه 📚منتهی الآمال @seyr_solouk