eitaa logo
کانال موسسه قرآنی شیفتگان وحی»استان قم
618 دنبال‌کننده
17.9هزار عکس
5هزار ویدیو
187 فایل
امام علی علیه السلام :《اآگاه باشيد كه دانش آينده، اخبار گذشته و درمان دردهايتان و نظم میان شما در قرآن است.نهج البلاغه خطبه ۱۵۸ آدمین @z_javaheri @Mahmoodi60 @Josheghany
مشاهده در ایتا
دانلود
ادامه درس 👆 ❤️❤️❤️❤️ ❤️❤️❤️ ❤️❤️ ❤️ 👇👇👇 ❣برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود @Baghetamashyekhoda درس 2⃣ 👇 ❤️"الزّانِیةُ وَ الزّانی فَاجْلِدوا کلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَ لا تَأْخُذْکمْ بِهِما رَأْفَةٌ فی دینِ اللهِ إنْ کنْتُمْ تُؤْمِنونَ بِاللهِ وَ الْیوْمِ الْاخِرِ وَ لْیشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنینَ. ❣در این سه مطلب بیان شده اول این که کار، اعمّ از و ، باید مجازات شود و مجازاتش را هم تعیین کرده است: ❣ تازیانه. صد تازیانه باید به کار زده شود و همین طور صد تازیانه به . ❤️مطلب دوم: به مؤمنین آگاهی می‌دهد که در مورد این مجازات مبادا تحت تأثیر قرار بگیرید، مبادا به رحم بیاید و بگویید [با خوردن‏[ صد تازیانه می‌آید پس یک از آن را اجرا ، که اینجا جای نیست می‌گوید مبادا در اینجا به هیجان بیاید و سبب شود که عملًا در اجرای این حد قائل شوید و به اصطلاح امروز یک وقت فکر نکنید این «غیر انسانی» است؛ نه، «انسانی» است ❣مطلب سوم: این مجازات را در انجام ندهید، چون این برای این است که عبرت بگیرند. حتماً یک از باید در موقع اجرای این مجازات حاضر و ناظر باشند و ببینند. ❣مقصود این است که وقتی این حکم می‌شود باید به گونه‌ای اجرا شود که مردم آگاه شوند که مرد یا کار این حد درباره‌اش اجرا شد، نه این که اجرا شود، باید علنی اجرا شود. ❣ راجع به که دستور مجازات زناست چند مطلب را باید عرض"کرد ( ادامه دارد )👆
سلام اگر ممکنه مفهوم پوزیتیویسم را مختصر توضیح دهید،سپاس وعلیکمـ السلامـ درمکتب دیدگاه اثبات‌گرایی مطرح است ،بر اساس این دیدگاه است در علوم طبیعی و اجتماعی، داده‌های برگرفته شده از «تجربه حسّی» است ، داده‌هایی که می‌توان از راه حس‌ها وتجربه به دست آورد که به آن «شواهد تجربی»می گویند. ⛔️ (ماتریالیسم)در برابر مشرکین، اصلاً غیب را منکرند؛ به هیچ چیزی از غیب معتقد نیستند. اینها کسانی‌اند که شناخت آنها حسّ و تجربه است؛ می‌گویند: هر موجودی محسوس است و هر چه قابل حسّ نیست افسانه است و موجود نیست، چرا؟ چون معیار شناخت آنها حسّ و تجربه است، می‌گویند: انسان به چیزی معتقد می‌شود که آن‌را بشناسد و چیزی قابل شناخت است که قابل احساس باشد، زیرا معیار شناخت است و اگر چیزی از محدوده حسّ و تجربه بیرون بودمعیارشناخت ندارد ولذا وجود ندارد. 🌹واما ویژگی : خداوند درقرآن کریم برای مومنین ذکر می ‌کند؛ می ‌فرماید: اولین خصوصیت را ایمان به غیب بیان می کند ... 👌﴿الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ ؛بِالْغَیْبِ﴾ ؛ (این یک صفت) که ایمان به غیب است، 👌﴿وَیُقِیمُونَ الصَّلاةَ﴾ که رابطه خود را با خدای خود به عنوان بندگی حفظ می ‌کنند (این دو صفت)، 👌﴿وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ﴾ ؛ آنچه را که ما به آنها دادیم، رزقی که ما به آنها اعطا کردیم، آن را در راه رضای خدا انفاق می ‌کنند؛ چه مسائل مالی، چه مسائل علمی (این سه صفت)، 👌وَالَّذِینَ یؤْمِنُونَ بِمَا اُنْزِلَ اِلَیکَ وَمَا اُنْزِلَ مِن قَبْلِکَ؛ یعنی اینها که به نبوّت عامه و به جمیع انبیا و کتب و مرسلین ایمان دارند،آنچه بر شمای پیامبر نازل شده است و آنچه بر انبیای پیشین ‌ (علیهم‌السّلام) نازل شده است ایمان دارند (این چهار صفت) 👌وَبِالآخِرَةِ هُمْ یوقِنُونَ [۴]؛ اینها اهل یقین به قیامت‌اند (این پنج صفت). https://eitaa.com/joinchat/2009989538C7ed18898b9