🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
#ﭘﻴﺎمﻫﺎ:
🌟 ﮔﺎﻫﻲ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﻭﻧﺴﻞ ﺁﻳﻨﺪﻩ، ﺯﺣﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﭘﺪﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺗﺒﺎﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. (ﮔﺎﻫﻲ ﺍﺯ ﺧﻮﺑﺎﻥ، ﻧﺴﻞ ﻧﺎﺍﻫﻞ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ) «ﺧَﻠْﻒ ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ»
🌟 ﻧﻤﺎﺯ ﻣﺤﻮﺭ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﺖ. (ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻥ ﭼﻬﺮﻩ ﻱ ﻧﺴﻠﻲ ﺑﻪ ﻧﺴﻞ ﺩﻳﮕﺮ، ﺿﺎﻳﻊ ﻛﺮﺩﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ) «ﻓﺨﻠﻒ ﺧَﻠْﻒ ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ»
🌟 ﻧﻤﺎﺯ، ﺳﺪّﻱ ﺍﺳﺖ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺷﻬﻮﺕ ﻫﺎ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﺳﺪّ ﺷﻜﺴﺘﻪ ﺷﻮﺩ، ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺷﻬﻮﺕ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﺳﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ ﻭﺍﺗّﺒﻌﻮﺍ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ»
🌟 ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ (ﻧﻤﺎﺯ) ﺟﺪﺍ ﺷﺪ، ﺑﻪ ﺷﻬﻮﺍﺕ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﺩ. «ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ ﻭﺍﺗّﺒﻌﻮﺍ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ»
🌟 ﺭﻭﻧﻖ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﺷﻬﻮﺍﺕ، ﻏﻲّ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺗّﺒﻌﻮﺍ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ... ﻳﻠﻘﻮﻥ ﻏﻴّﺎ»
🌟 ﻛﻴﻔﺮ ﺿﺎﻳﻊ ﻛﺮﺩﻥ ﻧﻤﺎﺯ، ﺳﺮﺩﺭﮔﻤﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻠﻘﻮﻥ ﻏﻴّﺎ» (ﺭﺷﺪ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﺩﺭ ﺳﺎﻳﻪ ﻱ ﻣﻌﻨﻮﻳّﺖ ﺍﺳﺖ)
🌟 ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻣﻠﺖ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ «ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ... ﻳﻠﻘﻮﻥ... ﺍﻟﺎّ ﻣﻦ ﺗﺎﺏ...»
🌟 ﺗﻮﺑﻪ، ﻳﻚ ﺗﺤﻮﻝ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺗﻈﺎﻫﺮ. «ﺗﺎﺏ ﻭ ﺍﻣﻦ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎً»
🌟 ﺷﺮﻁ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﻱ ﻭ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ، ﺗﻮﺑﻪ ﻭﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﺳﺖ. «ﺗﺎﺏ ﻭ ﺁﻣﻦ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎ... ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨّﺔ»
🌴🌴🌴🌴🌴🌴
https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
#تفسیر با رویکرد رسانه
#جزء_۱۶
#ﭘﻴﺎمﻫﺎ:
🌟 ﮔﺎﻫﻲ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﻭﻧﺴﻞ ﺁﻳﻨﺪﻩ، ﺯﺣﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﭘﺪﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺗﺒﺎﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. (ﮔﺎﻫﻲ ﺍﺯ ﺧﻮﺑﺎﻥ، ﻧﺴﻞ ﻧﺎﺍﻫﻞ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ) «ﺧَﻠْﻒ ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ»
رویکرد رسانه ای👈 دشمنان در تمام ادوار برای گرفتن عقاید و ارزشها سعی بر در اختیار گرفتن ذهن و قلب نسل جدید داشته و دارند اکنون که در عصر ارتباطات هستیم ابزارشان برای رسیدن به اهداف، گسترده و قابل دسترس تر شده و با همین فضای مجازی با جایگزین الگوهای جدید با تفکرات ، عقاید و ارزشهای جدید و مغایر با ارزشهای دینی ، فرزندان را به سبک دیگری از زندگی که پوچ و تهی از ارزشهاست سوق میدهند.
🌟 ﻧﻤﺎﺯ ﻣﺤﻮﺭ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﺖ. (ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻥ ﭼﻬﺮﻩ ﻱ ﻧﺴﻠﻲ ﺑﻪ ﻧﺴﻞ ﺩﻳﮕﺮ، ﺿﺎﻳﻊ ﻛﺮﺩﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ) «ﻓﺨﻠﻒ ﺧَﻠْﻒ ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ»
🌟 ﻧﻤﺎﺯ، ﺳﺪّﻱ ﺍﺳﺖ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺷﻬﻮﺕ ﻫﺎ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﺳﺪّ ﺷﻜﺴﺘﻪ ﺷﻮﺩ، ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺍﺯ ﺷﻬﻮﺕ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﺳﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ ﻭﺍﺗّﺒﻌﻮﺍ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ»
رویکرد رسانه ای👈از آنجایی که دشمن میداند نماز اصلی ترین عامل تقرب به خدا و مهمترین عمل عبادی در اسلام است و از خصایص آن بازدارندگی از فحشا و منکر است ابتدای امر با کمرنگ کردن اهمیت آن در زندگی روزمره ( مثل ساختن فیلمایی که الگوی نسل جدید در آن ایفای نقش میکنند و اثری از نماز در زندگی آنان وجود ندارد)و به تدریج با تصاحب عقل و قلب مخاطب و استفاده از سرگرمیهای جایگزین، این امر مهم را در نسل جدید از بین میبرند.
🌟 ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ (ﻧﻤﺎﺯ) ﺟﺪﺍ ﺷﺪ، ﺑﻪ ﺷﻬﻮﺍﺕ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﺩ. «ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ ﻭﺍﺗّﺒﻌﻮﺍ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ»
رویکرد رسانه👈 زمانیکه انسان امروز در این نبرد تن به تن در دنیای رسانه در هدف خلقت و آیات و نشانه های الهی تدبر نکرد و قدرت فکر کردن را از او گرفتند و به شیوه ای نادرست خود را سرپرستی کرد و روح و جسم خود را در اختیار دشمنان قرار داد باید منتظر جامعه ای باشد با آمار بالا در خشونت، جرائم و آسیبهای اجتماعی و هر گونه فحشا و منکر
🌟 ﺭﻭﻧﻖ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﺷﻬﻮﺍﺕ، ﻏﻲّ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺗّﺒﻌﻮﺍ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ... ﻳﻠﻘﻮﻥ ﻏﻴّﺎ»
رویکرد رسانه 👈 با راهکارهای دشمن در فضای مجازی زمانی که خدا را از ذهن و قلب مخاطب گرفت و محتوای پوچ خود را جايگزين کرد مخاطب را دچار گمراهی کرده و شهوات و لذتهای بی مقداری را بر او حاکم میکند . البته کسانی که خود را مومن میدانند و زیر ساختها در اختیارشان هست و منفعل هستند نیز در رونق یافتن گمراهی ها بی تاثیر نیستند چون با در دست داشتن زیر ساختها میتوانند فعال باشند و مفاهیم بزرگ و ارزشهای اسلام را به دنیا صادر کنند.
🌟 ﻛﻴﻔﺮ ﺿﺎﻳﻊ ﻛﺮﺩﻥ ﻧﻤﺎﺯ، ﺳﺮﺩﺭﮔﻤﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻠﻘﻮﻥ ﻏﻴّﺎ» (ﺭﺷﺪ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﺩﺭ ﺳﺎﻳﻪ ﻱ ﻣﻌﻨﻮﻳّﺖ ﺍﺳﺖ)
رویکرد رسانه👈 آن زمان که دشمن قدرت تفکر را گرفت مخاطب نمیداند برای چه نماز میخواند و مخاطب او در نماز کیست و دیگر از نماز لذت نخواهد برد و نماز برای او چیزی عاری از محتوا و حقیقت و بدون خشوع میشود و باعث ترک نماز و ضایع شدنش میشود . دشمن این عمل عبادی را به مخاطب طوری معرفی میکند که انگار فقط برای گذشته بوده و در حال جایی ندارد مانع رشد و باعث آسیب جسمی او میشود. اینگونه نسل جدید را از نماز دور میکنند .
🌟 ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻣﻠﺖ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ «ﺍﺿﺎﻋﻮﺍ... ﻳﻠﻘﻮﻥ... ﺍﻟﺎّ ﻣﻦ ﺗﺎﺏ...»
رویکرد رسانه👈 دشمنان با استفاده از رسانه ها سعی دارند سرنوشت انسانها و بعد ملت ها را به سمت اهداف خود سوق دهند اما باید با استفاده از اندیشه عمیق و بالا بردن سطح سواد رسانه مانع شد
🌟 ﺗﻮﺑﻪ، ﻳﻚ ﺗﺤﻮﻝ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺗﻈﺎﻫﺮ. «ﺗﺎﺏ ﻭ ﺍﻣﻦ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎً»
🌟 ﺷﺮﻁ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭﻱ ﻭ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ، ﺗﻮﺑﻪ ﻭﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﺳﺖ. «ﺗﺎﺏ ﻭ ﺁﻣﻦ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎ... ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺍﻟﺠﻨّﺔ»
رویکرد رسانه👈 توبه یک امری قلبی و درونی است اما دشمنان رسانه ای آنقدر قبح زشتیها را از بین برده اند و ارزش و معنای واقعی توبه را ،که گناه کردن آسان و توبه در ابتدا ظاهری و بعد گناه هست و توبه ای در کار نیست.و در آخر منکر معاد و نتیجه اعمال نیز میشوند و در توبه را به روی مخاطب میبندند.
https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴
#ﭘﻴﺎمﻫﺎ:
🌟ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺮ ﺳﺮﺯﺑﺎﻥ ﻫﺎﺳﺖ، ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺤﻜﻮم ﺍﺳﺖ. «ﺗﻠﻘﻮﻧﻪ ﺑﺎَﻟﺴِﻨﺘﻜﻢ»
🌟 ﺳﺨﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻋﻠﻢ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺗﻘﻮﻟﻮﻥ ﺑﺎَﻓﻮﺍﻫِﻜﻢ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻜﻢ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ»
🌟 ﺯﻳﺮ ﺳﺆﺍﻝ ﺑﺮﺩﻥ ﺁﺑﺮﻭﻱ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺳﺎﺩﻩ ﻧﮕﻴﺮﻳﻢ. «ﻭﺗَﺤﺴِﺒﻮﻧَﻪ ﻫَﻴّﻨﺎً»
🌟ﻧﻘﻞ ﺗﻬﻤﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺷﺎﻳﻌﺎﺕ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻛﺒﻴﺮﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻫﻮ ﻋﻨﺪﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻈﻴﻢ»
🌟ﻛﻮﭼﻜﻲ ﻳﺎ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﮔﻨﺎﻩ ﺭﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻋﻨﺪﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻈﻴﻢ»
🌟ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﺤﺎﺳﺒﺎﺕ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺑﻴﻨﺎﻧﻪ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺗَﺤﺴِﺒﻮﻧﻪ ﻫَﻴّﻨﺎً ﻭ ﻫﻮ ﻋﻨﺪﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻈﻴﻢ»
🌴🌴🌴🌴
https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴
#ﭘﻴﺎمﻫﺎ:
🌟 ﺣﺴﺮﺕ ﻫﺎﻱ ﺩﺭﻭﻧﻲ ﺩﺭ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺆﺛّﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻌﺾّ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ»
🌟ﺭﻫﺎ ﻛﺮﺩﻥ ﺭﺍﻩ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻇﻠﻢ ﺍﺳﺖ. (ﻇﻠﻢ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻇﻠﻢ ﺑﻪ ﺍﻧﺒﻴﺎ) «ﻳﻌﺾّ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ»
🌟ﻋﺬﺍﺏ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻌﺾّ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﻋﻠﻲ ﻳَﺪَﻳﻪ» (ﻣﺸﺮﻙ ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﻭﻳﺎ ﻳﻚ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﮔﺎﺯ ﻧﻤﻲ ﮔﻴﺮﺩ، ﺑﻠﻜﻪ ﺩﻭ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﮔﺎﺯ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ)
🌟ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﻭﺟﺪﺍﻥ ﻫﺎ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻳﻌﺾّ - ﻳﻘﻮﻝ»
🌟 ﭘﺸﻴﻤﺎﻧﻲ، ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺑﻮﺩ، ﭘﺸﻴﻤﺎﻧﻲ ﻣﻌﻨﺎ ﻧﺪﺍﺷﺖ. «ﻳﺎﻟﻴﺘﻨﻲ»
🌟 ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻫﺎﻱ ﻧﺎﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻣﺮﻭﺯ، ﻓﺮﺩﺍﻱ ﺧﻄﺮﻧﺎﻛﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻳﺎﻟﻴﺘﻨﻲ» ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺭ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺆﺛّﺮ ﺍﺳﺖ.
🌟 ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﻛﺎﻓﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﺑﺎ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻧﻴﺰ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. «ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ»
🌟 ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺍﻧﺪﻙ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺭﺍﻩ ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺳﺒﻴﻠﺎً»
🌟 ﺩﻭ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺩﻝ ﺟﺎ ﻧﻤﻲ ﮔﻴﺮﺩ. (ﺩﻭﺳﺘﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮔﻤﺮﺍﻩ) «ﺍﺗّﺨﺬﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ... ﻟﻢ ﺍﺗّﺨﺬ ﻓﻠﺎﻧﺎً ﺧﻠﻴﻠﺎً»
🌟ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﻨﺤﺮﻑ، ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺷﻴﻄﺎﻧﻨﺪ. «ﻓﻠﺎﻧﺎً ﺧﻠﻴﻠﺎً - ﻭ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ»
🌟ﻧﺎم ﻭ ﺷﺨﺺ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﻬﻢ ﻧﻴﺴﺖ، ﻛﺎﺭﺍﻳﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻬﻢ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻠﺎﻧﺎً - ﺍﺿﻠّﻨﻲ»
🌟 ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﺪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻏﺎﻓﻞ ﻛﻨﺪ. «ﺍﺿﻠّﻨﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮ»
🌟 ﮔﺎﻫﻲ ﻋﻮﺍﻃﻒ ﺩﻭﺳﺘﻲ، ﺑﺮ ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻝ ﻭ ﻣﻨﻄﻖ ﻏﻠﺒﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺍﺿﻠّﻨﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺑﻌﺪ ﺍﺫ ﺟﺎءﻧﻲ»
🌟 ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻣﺮﺩم ﺍﺗﻤﺎم ﺣﺠّﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺑﻌﺪ ﺍﺫ ﺟﺎءﻧﻲ»
🌴🌴🌴🌴🌴🌴
https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴
#ﭘﻴﺎمﻫﺎ:
🌟 ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻣﺜﻞ، ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺷﻴﻮﻩ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﺳﺖ، «ﻣﺜﻞ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ...» ﻭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻣﺜﺎﻝ ﻫﺎ، ﻣﺜﺎﻟﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﻣﻜﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﻗﺸﺎﺭ ﻣﺮﺩم ﻣﻠﻤﻮﺱ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻛﻤﺜﻞ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ»
🌟 ﺑﻨﺎﻱ ﺷﺮﻙ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺧﺎﻧﻪ ﻱ ﻋﻨﻜﺒﻮﺕ ﺳﺴﺖ ﻭ ﺑﻲ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﺳﺖ. «ﻣﺜﻞ ﺍﻟّﺬﻳﻦ... ﻛﻤﺜﻞ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ...»
🌟 ﻋﻨﻜﺒﻮﺕ، ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻛﻦ ﻣﺘﺮﻭﻛﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﺩ؛ ﺷﺮﻙ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺭﻭﺡ ﻫﺎﻱ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺟﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻣﻲ ﮔﺬﺍﺭﺩ. «ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠَّﻪ - ﻛﻤﺜﻞ ﺍﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ»
🌟 ﺧﺎﻧﻪ ﻱ ﻋﻨﻜﺒﻮﺕ، ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺳﻢ ﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ؛ ﻏﻴﺮ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺰ ﺍﺳﻢ ﻫﺎﻳﻲ ﺑﻴﺶ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ. «ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠَّﻪ - ﺃﻭﻫﻦ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ»
🌟 ﻋﻨﻜﺒﻮﺕ، ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺧﻮﺩ ﺧﻴﺎﻝ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﺵ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻣﻘﺎﻭم ﺍﺳﺖ؛ ﻣﺸﺮﻙ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺗﻮﻫّﻤﻲ ﺩﭼﺎﺭ ﺍﺳﺖ. «ﺃﻭﻫﻦ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ»
🌟 ﻭﻟﺎﻳﺖ ﺍﻟﻬﻲ، ﺑﻨﻴﺎﻧﻲ ﻣﺮﺻﻮﺹ ﻭ ﺑﻨﺎﻳﻲ ﺁﻫﻨﻴﻦ ﺩﺍﺭﺩ، «ﻛﺎﻧّﻬﻢ ﺑﻨﻴﺎﻥ ﻣﺮﺻﻮﺹ» ﺍﻣّﺎ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﻏﻴﺮ ﺧﺪﺍ، ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﺴﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺃﻭﻫﻦ ﺍﻟﺒﻴﻮﺕ»
🌟 ﮔﺎﻫﻲ ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﻫﺎ، ﺧﻴﺎﻟﺎﺕ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻫﺎ، ﻣﺎﻧﻊ ﻓﻬﻤﻴﺪﻥ ﺣﻖّ ﺍﺳﺖ. «ﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ» (ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﺣﺐّ ﺍﻟﺸﻲ ء ﻳﻌﻤﻲ ﻭ ﻳﺼﻢّ»، ﺑﺮﺧﻲ ﻋﻠﺎﻗﻪ ﻫﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻮﺭ ﻭ ﻛﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.)
🌟 ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﺍﺯ ﺳﺮ ﺟﻬﻞ ﻭ ﺑﻲ ﺧﺒﺮﻱ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﻏﻴﺮ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺭﻭﻧﺪ. «ﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ»
🌴🌴🌴🌴🌴🌴
#تفسیر آیه ۴۱سوره عنکبوت با رویکرد رسانه ای
طبق این آیه کسانی که غیر از خدا را تکیهگاه ود قرار میدهند مثل اینکه بر تار عنکبوت تکیه کردن همچون تخت و تاج فرعونها اموال بیحساب قارونها قصرها گنجهای شاهان همه مانند تارهای عنکبوت یدوام و سست است و غیر قابل اعتماد و ناپایدار در برابر طوفان است
امروزه ابزار اصلی دشمن رسانه است و تبلیغات رسانهای آنها مانند لانه عنکبوت که از دور قوی به نظر یرسد اما در واقع ضعیف است
باید دقت کنیم که حرفها و تبلیغات آنها ما را گول نزند چرا که این افراد در ظاهر خود را دلسوز مردم،فرهنگ، میهن و حتی دین میدانند و در ورای این ظاهر عوام پسند خنجر بر پیکره دین و کشور و فرهنگ میزنند.
ظاهر حرفشان حق ولی اراده باطل است امام علی علیه السلام یفرماید هنگام شنیدن شعار سپاه معاویه که میگفتند؛ هیچ حکمی جز حکم خدا پذیرفته نیست.
حرف حقی میزدند ولی از آن حرف چیز باطلی را اراده میکنند آنها میخواهند دنیایی هوشمند مجهز به اینترنت راه بیندازند و اراده انسانها را سست کنند و عقل انسان را بلغزانند و انسان را در حال فراموشی تسلیم خود سازند و شخصی که خودش را فراموش کند فاقد هویت است و هر رنگی را می پذیرد و تن به هر کاری میدهد.
طرفداران فناوری نوین یگویند فناوریها داعیه خدایی دارند نمیشود جلوی آنها را گرفت و به ظاهری دل فریب میخواهند از رگ گردن نیز به انسانها نزدیکتر شوند و اراده سست انسان را تسلیم خود کنند.
https://eitaa.com/sh37233392
💔🖤💔🖤💔🖤💔🖤
#ﭘﻴﺎمﻫﺎ:
✅ اﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﻏﺎﺯ ﺧﻠﻘﺖ، ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺿﻌﻒ ﺍﺳﺖ. «ﺧﻠﻘﻜﻢ ﻣﻦ ﺿﻌﻒ»
٢- ﺗﻮﺟّﻪ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺁﻏﺎﺯ ﺗﻮﻟّﺪ، ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﺗﺬﻛّﺮ ﻭ ﺗﺸﻜّﺮ ﺍﺳﺖ. «ﺧﻠﻘﻜﻢ ﻣﻦ ﺿﻌﻒ...»
✅ ﺍﺯ ﺿﻌﻒ ﻭ ﭘﻴﺮﻱ ﮔﻠﺎﻳﻪ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻱ ﺣﻜﻴﻤﺎﻧﻪ ﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﻠّﻪ ... ﺟﻌﻞ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻗﻮّﺓ ﺿﻌﻔﺎ»
٤- ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺿﻌﻒ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺑﺎ ﻳﻚ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺭﻳﺰﻱ ﺣﻜﻴﻤﺎﻧﻪ ﻃﺮّﺍﺣﻲ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. (ﺗﻜﺮﺍﺭ «ﺟﻌﻞ»)
✅ ﺁﻏﺎﺯ ﻭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺿﻌﻒ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﺗﻮﺍﻥ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻗﺪﺭﺩﺍﻧﻲ ﻛﻨﻴﻢ. (ﻳﻚ ﻗﻮّﺕ ﻣﻴﺎﻥ ﺩﻭ ﺿﻌﻒ) «ﺿﻌﻒٍ - ﻗﻮّﺓ - ﺿﻌﻔﺎً» ﺿﻌﻒِ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻛﻮﺩﻛﻲ ﺑﻪ ﻗﻮّﺕ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﻭﻟﻲ ﺿﻌﻒ ﺩﻭم ﺑﺎﻗﻲ ﻣﻲ ﻣﺎﻧﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﺷﻴﺒﺔ» ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ «ﺿﻌﻒ»، ﻧﺸﺎﻥ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺿﻌﻒ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﭘﻴﺮﻱ ﻭ ﺛﺎﺑﺖ ﺍﺳﺖ)
✅ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺩﻭ ﺿﻌﻒ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯ ﻗﻮّﺕ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﺷﻮﺩ. «ﺿﻌﻒ - ﻗﻮّﺓ - ﺿﻌﻔﺎ»
✅ﺍﮔﺮ ﺍﻫﻞ ﻧﻈﺮ ﺑﺎﺷﻴﻢ، ﻫﻤﻪ ﻱ ﻫﺴﺘﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﺍﺳﺖ. (ﺑﺎﺩ ﻭ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﺣﻴﺎﺕ ﺯﻣﻴﻦ، ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻛﻮﺩﻛﻲ ﻭ ﺟﻮﺍﻧﻲ ﻭ ﭘﻴﺮﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ.) «ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻗﻮّﺓ ﺿﻌﻔﺎ ﻭ ﺷﻴﺒﺔ»
✅ﺿﻌﻒِ ﻣﺨﻠﻮﻕ، ﻧﺸﺎﻥ ﺿﻌﻒ ﺧﺎﻟﻖ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻭ ﻫﻮﺍﻟﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻘﺪﻳﺮ»
🍂🍂💔🍂🍂💔🍂🍂💔
https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
#ﭘﻴﺎمﻫﺎ: (آیه ۳۶ با توجه به آیات قبل و بعد )
🌟 ﺳﻨّﺖ ﻋﺪﻝ ﺍﻟﻬﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻣﺠﺮﻣﺎﻥ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧّﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﻧﻔﻌﻞ ﺑﺎﻟﻤﺠﺮﻣﻴﻦ»
🌟ﺭﻳﺸﻪ ﻱ ﻋﺬﺍﺏ، ﺟﺮم ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﺳﺖ. «ﻧﻔﻌﻞ ﺑﺎﻟﻤﺠﺮﻣﻴﻦ»
🌟ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﻣﺠﺮم، ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺭﻭﺣﻴﻪ ﻱ ﺍﺳﺘﻜﺒﺎﺭﻱ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺴﺘﻜﺒﺮﻭﻥ»
🌟ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ، ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ ﻧﻪ ﺧﻮﺩ. «ﻗﻴﻞ ﻟﻬﻢ ﻟﺎ ﺍﻟﻪ ﺍﻟﺎ ﺍﻟﻠّﻪ»
🌟 ﺗﻬﻤﺖ ﻭ ﺗﺤﻘﻴﺮ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻭ ﺗﻌﺼﺐ ﺑﺮ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﺧﺮﺍﻓﻲ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﺳﺘﻜﺒﺎﺭ ﺍﺳﺖ. «ﻳﺴﺘﻜﺒﺮﻭﻥ ﻭ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ... ﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﺠﻨﻮﻥ»
🌟 ﺗﻜﺒّﺮ، ﻓﻜﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻭﺍژﮔﻮﻥ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. (ﻋﺎﻗﻞ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺩﻳﻮﺍﻧﻪ ﻭ ﺑﺖ ﻫﺎﻱ ﺳﻨﮕﻲ ﺭﺍ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﺩ). «ﺍﻟﻬﺘﻨﺎ ﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﺠﻨﻮﻥ»
🌟 ﺗﻬﻤﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩ. «ﺑﻞ ﺟﺎء ﺑﺎﻟﺤﻖّ»
🌟 ﺳﺨﻨﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﻭ ﺷﻌﺎﺭ ﻟﺎ ﺍﻟﻪ ﺍﻟﺎ ﺍﻟﻠّﻪ ﺟﺎﺫﺑﻪ ﺷﺪﻳﺪﻱ ﺩﺭ ﻓﻄﺮﺕ ﻫﺎ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ. (ﺗﻬﻤﺖ ﺷﺎﻋﺮ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺟﺬّﺍﺑﻴّﺖ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻮﺩ). «ﻟﺸﺎﻋﺮ»
🌟 ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻣﻌﺒﻮﺩﻫﺎﻱ ﻣﺘﻌﺪّﺩﻱ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. «ﺁﻟﻬﺘﻨﺎ»
🌟 ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻳﻜﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻤﺎم ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺑﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﺣﻖّ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﻧﻴﺰ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ. «ﻭ ﺻﺪّﻕ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ»
🌟 ﻫﻢ ﺧﻮﺩ ﺍﻫﻞ ﺣﻖّ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺣﻘّﺎﻧﻴّﺖ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻛﻨﻴﺪ. «ﺟﺎء ﺑﺎﻟﺤﻖّ ﻭ ﺻﺪّﻕ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ»
🌟ﻛﻴﻔﺮ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺁﮔﺎﻫﻲ، ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺷﻌﺮ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ، ﻋﺬﺍﺏ ﺩﺭﺩﻧﺎﻙ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺍﻟﺎﻟﻴﻢ»
🌴🌴🌴🌴🌴🌴
https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴
#ﭘﻴﺎمﻫﺎ:
🌟 ﺑﺎﺯﮔﻮﻳﻲ ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺎﻱ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﻋﺎﻣﻞ ﺍﻧﺬﺍﺭ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﺳﺖ. (ﻗﺮﺁﻥ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﺭﻭﺯﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﻣﺮﺩم ﺑﻴﺎﻧﺪﺍﺯﺩ) «ﻭ ﻳﻮم...»
🌟 ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺩﻭﺯﺥ ﺭﻭﺍﻧﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺩﻳﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻳﺤﺸﺮ ﺍﻋﺪﺍء ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ»
🌟 ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎ ﻛﻔﺮ ﻭ ﻟﺠﺎﺟﺖ، ﺩﺷﻤﻦ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. «ﺍﻋﺪﺍء ﺍﻟﻠّﻪ»
🌟ﻛﻔّﺎﺭ ﻋﻠﺎﻭﻩ ﺑﺮ ﭼﺸﻴﺪﻥ ﻋﺬﺍﺏ ﺩﻧﻴﻮﻱ، ﺑﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﺩﻭﺯﺥ ﻧﻴﺰ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. «ﻳﺤﺸﺮ... ﺍﻟﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ»
🌟 ﺩﻭﺯﺧﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﻭ ﻓﺮﺍﺭ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺣﺮﻛﺖ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﺩﻭﺯﺥ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. «ﻳﻮﺯﻋﻮﻥ»
🌟 ﺍﻋﻀﺎﻱ ﺑﺪﻥ ﺍﺯ ﻋﻤﻠﻜﺮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﮔﺎﻫﻨﺪ. ﺯﻳﺮﺍ ﺗﺎ ﺁﮔﺎﻩ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﺩﻫﻨﺪ. «ﺷﻬﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺳﻤﻌﻬﻢ...»
🌟ﻣﻌﺎﺩ ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺳﻤﻌﻬﻢ ﻭ ﺍﺑﺼﺎﺭﻫﻢ»
🌟 ﻣﺠﺮﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﺍﻋﻀﺎﻱ ﺑﺪﻥ ﻏﺎﻓﻠﻨﺪ ﻭ ﻟﺬﺍ ﺑﺮ ﮔﻨﺎﻩ ﺟﺮﺃﺕ ﺩﺍﺭﻧﺪ. «ﻭ ﻣﺎ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺴﺘﺘﺮﻭﻥ...»
🌟ﮔﻮﺍﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﻋﻀﺎﻱ ﺑﺪﻥ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﮔﻮﺍﻫﻲ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﻗﺎﺑﻞ ﻛﺘﻤﺎﻥ ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻧﻴﺴﺖ. ﮔﺮﭼﻪ ﻣﺠﺮﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻏﺎﻓﻠﻨﺪ. «ﻭ ﻣﺎ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺴﺘﺘﺮﻭﻥ...»
🌟 ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻣﻬﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣﻞ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭ ﺭﺷﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻇﻨﻨﺘﻢ ﺍﻥ ﺍﻟﻠّﻪ ﻟﺎ ﻳﻌﻠﻢ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮﻥ»
🌟 ﺑﺎ ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻝ ﻭ ﺍﺳﺘﻤﺪﺍﺩ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺑﺎﻳﺪ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺤﻜﻢ ﻭ ﺷﻔﺎﻑ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺳﻮءﻇﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﻭﺭﻱ ﻛﻨﻴﻢ. «ﻇﻨﻨﺘﻢ ﺑﺮﺑّﻜﻢ»
🌟 ﺳﻮء ﻇﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺗﺤﺖ ﺭﺑﻮﺑﻴّﺖ ﺍﻭ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺯﺷﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻇﻨﻨﺘﻢ ﺑﺮﺑّﻜﻢ»
🌟 ﺑﻴﻨﺶ ﻏﻠﻂ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻱ ﺧﺴﺎﺭﺕ ﻭ ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻇﻨﻨﺘﻢ... ﺃﺭﺩﺍﻛﻢ»
🌟 ﻇﻦّ ﻭ ﮔﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﺍﺭﺯﺵ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻇﻨﻨﺘﻢ ﺑﺮﺑّﻜﻢ ﺃﺭﺩﺍﻛﻢ»
https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴
#ﭘﻴﺎمﻫﺎ:
🌟 ﺭﻫﺒﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻋﺮﺍﺽ ﺍﺯ ﺩﻳﻦ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﭘﻴﺶ ﺑﻴﻨﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻓﺎﻥ ﺍﻋﺮﺿﻮﺍ»
🌟ﻣﺴﺌﻮﻟﻴّﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺍﺑﻠﺎﻍ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺍﺟﺒﺎﺭ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﭘﺬﻳﺮﺵ. «ﻓﻤﺎ ﺍﺭﺳﻠﻨﺎﻙ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﻔﻴﻈﺎً ﺍﻥ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺎ ﺍﻟﺒﻠﺎﻍ»
🌟 ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻏﺎﻓﻞ ﻛﻨﺪ. «ﺍﺫﻗﻨﺎ... ﻣﻨّﺎ ﺭﺣﻤﺔ»
🌟 ﺍﺑﻠﺎﻍ ﺩﻳﻦ ﺑﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ ﮔﺮﭼﻪ ﻋﺪﻩ ﺍﻱ ﻧﭙﺬﻳﺮﻧﺪ. «ﺍﻥ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺎ ﺍﻟﺒﻠﺎﻍ»
🌟ﻟﺬّﺕ ﻫﺎﻱ ﺩﻧﻴﺎ، ﺟﺰ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﭼﺸﻴﺪﻥ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺍﺫﻗﻨﺎ ﺭﺣﻤﺔ»
٦- ﺭﺣﻤﺖ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﻣﻨّﺎ ﺭﺣﻤﺔ»
🌟 ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻮﺟﻮﺩﻱ ﻛﻢ ﻇﺮﻓﻴّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺫﻗﻨﺎ ﺭﺣﻤﺔ... ﻓﺮﺡ ﺑﻬﺎ»
🌟ﺭﺣﻤﺖ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭﻟﻲ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﻫﺎ ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﻋﻤﻞ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻣﻨّﺎ ﺭﺣﻤﺔ... ﺳﻴﺌﺔ ﺑﻤﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﺍﻳﺪﻳﻬﻢ»
🌟 ﺩﺭ ﺗﻠﺨﻲ ﻫﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﺎﻳﺪ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻭ ﮔﺮﻧﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﻠﺎﻣﺖ ﻭ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻳﻢ. «ﺗﺼﻴﺒﻬﻢ ﺳﻴّﺌﺔ ﺑﻤﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﺍﻳﺪﻳﻬﻢ ﻓﺎﻥ ﺍﻟﺎﻧﺴﺎﻥ ﻛﻔﻮﺭ»
🌴🌴🌴🌴🌴🌴
https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴
#ﭘﻴﺎمﻫﺎ:
🌟ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻫﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻭ ﺑﺮﺭﺳﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﻧﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﺯﻭﺩﺑﺎﻭﺭ ﻭ ﺳﻄﺤﻲ ﻧﮕﺮ. «ﻳﺎ ﺍﻳّﻬﺎ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ... ﻓﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ»
🌟 ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻋﺎﺩﻝ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻓﺎﺳﻖ ﻭ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻧﻴﺰ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. «ﺍﻥ ﺟﺎءﻛﻢ ﻓﺎﺳﻖ»
🌟ﺍﻓﺸﺎﮔﺮﻱ ﻭ ﺭﺳﻮﺍ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩﻱ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﺷﺎﻥ ﺳﺒﺐ ﻓﺘﻨﻪ ﺍﺳﺖ، ﻣﺎﻧﻌﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ.
«ﺍﻥ ﺟﺎءﻛﻢ ﻓﺎﺳﻖ»
🌟ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻓﺘﻨﻪ ﺩﻭ ﭼﻴﺰ ﺍﺳﺖ: ﺗﻠﺎﺵ ﻓﺎﺳﻖ، ﺯﻭﺩﺑﺎﻭﺭﻱ ﻣﺆﻣﻦ. «ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺍﻥ ﺟﺎﺋﻜﻢ ﻓﺎﺳﻖ... ﻓﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ»
🌟 ﺍﺻﻞ ﺩﺭ ﺍﺳﻠﺎم، ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﺍﺳﺖ، ﺍﻣّﺎ ﺣﺴﺎﺏ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻓﺴﻖ ﺍﻭ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﺭﻭﺷﻦ ﺷﺪ، ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻋﺎﺩّﻱ ﺟﺪﺍﺳﺖ. «ﺍﻥ ﺟﺎءﻛﻢ ﻓﺎﺳﻖ... ﻓﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ»
🌟ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻓﺎﺳﻖ، ﺩﺭ ﺻﺪﺩ ﺗﺮﻭﻳﺞ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺩﺭﻭﻍ ﻭ ﻧﻮﻋﻲ ﺷﺎﻳﻌﻪ ﭘﺮﺍﻛﻨﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﺟﺎﺋﻜﻢ ﻓﺎﺳﻖ ﺑﻨﺒﺄ»
🌟 ﺍﻳﻤﺎﻥ، ﺑﺎ ﺧﻮﺵ ﺑﺎﻭﺭﻱ ﺳﺎﺯﮔﺎﺭ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺁﻣﻨﻮﺍ...ﻓﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ»
🌟 ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻭﺑﺮﺭﺳﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻧﻴﻨﺪﺍﺯﻳﺪ. «ﻓَﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ» (ﺣﺮﻑ «ﻓﺎء» ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺍﻗﺪﺍم ﺳﺮﻳﻊ ﺍﺳﺖ)
🌟 ﮔﺎﻫﻲ ﻓﺎﺳﻖ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ، ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﺳﺨﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﻛﺮﺩ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺷﻮﺩ. «ﻓﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ»
🌟 ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺳﻠﺎﻣﻲ، ﺩﺭ ﻣﻌﺮﺽ ﺗﻬﺎﺟﻢ ﺧﺒﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺮﺩم ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻮﺷﻴﺎﺭ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﺍﻥ ﺟﺎﺋﻜﻢ... ﻓﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ»
🌟 ﺩﺭ ﻣﺪﻳﺮﻳّﺖ، ﺑﺎﻳﺪ ﻋﻠﺎﺝ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﺭﺍ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻭﻗﻮﻉ ﻛﺮﺩ. ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺍﻗﺪﺍم ﻛﻨﻴﻢ. «ﻓﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ ﺍﻥ ﺗﺼﻴﺒﻮﺍ ﻗﻮﻣﺎً ﺑﺠﻬﺎﻟﺔ»
🌟ﺑﻴﺎﻥ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻭ ﺭﻣﺰ ﻭ ﺭﺍﺯ ﺍﺣﻜﺎم ﺍﻟﻬﻲ، ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﻱ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺯﻳﺎﺩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. (ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺗﺤﻘﻴﻖ، ﺩﻭﺭﻱ ﺍﺯ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻓﺘﻨﻪ ﺍﺳﺖ.) «ﻓﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ ﺍﻥ ﺗﺼﻴﺒﻮﺍ»
🌟 ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺧﺒﺮﮔﺰﺍﺭﻱ ﻫﺎﻱ ﻓﺎﺳﻖ، ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻓﺘﻨﻪ ﻭ ﺑﻬﻢ ﺯﺩﻥ ﺍﻣﻨﻴّﺖ ﻧﻈﺎم ﺍﺳﺖ. «ﺍﻥ ﺗﺼﻴﺒﻮﺍ ﻗﻮﻣﺎً ﺑﺠﻬﺎﻟﺔ»
🌟 ﺍﻗﺪﺍم ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻳﻚ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﺑﺮﺭﺳﻲ ﻧﺸﺪﻩ، ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﺑﻮﺩﻱ ﺑﻜﺸﺎﻧﺪ. «ﺍﻥ ﺗﺼﻴﺒﻮﺍ ﻗﻮﻣﺎً»
🌟 ﺍﻗﺪﺍم ﻋﺠﻮﻟﺎﻧﻪ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺑﺮﺭﺳﻲ ﻭ ﺗﺤﻘﻴﻖ، ﻧﻮﻋﻲ ﺟﻬﺎﻟﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺑﺠﻬﺎﻟﺔ»
🌟 ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻲ، ﻣﺎﻧﻊ ﭘﺸﻴﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻛﻨﻴﻢ ﺗﺎ ﻣﺒﺎﺩﺍ ﭘﺸﻴﻤﺎﻥ ﺷﻮﻳﻢ. «ﻓﺘﺒﻴّﻨﻮﺍ... ﻧﺎﺩﻣﻴﻦ»
🌟 ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻛﺎﺭ ﻧﺴﻨﺠﻴﺪﻩ، ﭘﺸﻴﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻧﺎﺩﻣﻴﻦ»
🌴🌴🌴🌴🌴🌴
https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴
#ﭘﻴﺎمﻫﺎ:
🌟 ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻭ ﻛﻴﻔﻴّﺖ ﻣﺤﺸﻮﺭ ﺷﺪﻥ، ﺑﻪ ﻗﺪﺭﻱ ﺣﺘﻤﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻣﺤﻘﻖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻨﺘﻢ ﺃﺯﻭﺍﺟﺎً ﺛﻠﺎﺛﺔ»
🌟 ﺩﺭ ﺷﻴﻮﻩ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻭ ﺁﺩﺍﺏ ﮔﻔﺘﮕﻮ، ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﻴﺎﻥِ ﺧﻠﺎﺻﻪ ﻱ ﻣﻄﻠﺐ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﺁﻥ، ﻣﻄﻠﻮﺏ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻨﺘﻢ ﺃﺯﻭﺍﺟﺎً ﺛﻠﺎﺛﺔ - ﻓﺎﺻﺤﺎﺏ - ﻓﺎﺻﺤﺎﺏ - ﻭ ﺍﻟﺴّﺎﺑﻘﻮﻥ»
🌟 ﻧﻴﻚ ﺑﺨﺘﻲ ﻳﺎ ﺑﺪﺑﺨﺘﻲ، ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻳﺎ ﺷﻘﺎﻭﺕ، ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﻴﻤﻨﺔ... ﻓﺎﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺸﺌﻤﺔ» (ﻛﻠﻤﻪ «ﺍﺻﺤﺎﺏ» ﺟﻤﻊ «ﺻﺎﺣﺐ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻣﺼﺎﺣﺐ ﻭ ﻣﻠﺎﺯم ﻭ ﺟﺪﺍ ﻧﺸﺪﻧﻲ ﺍﺳﺖ)
🌟 ﺳﺒﻘﺖ ﺩﺭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﻭ ﺧﻴﺮﺍﺕ ﻭﻧﻴﻜﻲ ﻫﺎ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﻟﺴّﺎﺑﻘﻮﻥ ﺍﻟﺴّﺎﺑﻘﻮﻥ»
🌟 ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﻴﺮﺍﺕ ﺳﺒﻘﺖ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻧﺪ، ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻣﻘﺪّم ﺗﺮﻧﺪ. «ﺍﻟﺴّﺎﺑﻘﻮﻥ...ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﻤﻘﺮّﺑﻮﻥ»
🌟ﭘﻴﺸﮕﺎﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﻧﻴﻜﻲ ﻫﺎ، ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻘﺮّﺏ ﺑﺎﺷﻨﺪ. «ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﻤﻘﺮّﺑﻮﻥ»
🌟 ﺑﻬﺸﺖ، ﻣﺤﻞّ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ ﻫﺎﻱ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﺳﺖ. «ﺟﻨﺎﺕ ﺍﻟﻨّﻌﻴﻢ»
🌟ﻣﻘﺎم ﻣﻌﻨﻮﻱ، ﺑﺎﻟﺎﺗﺮ ﺍﺯ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ ﻣﺎﺩّﻱ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺘﺪﺍ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻘﺮّﺏ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ، «ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﻤﻘﺮّﺑﻮﻥ» ﺳﭙﺲ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺩﺭ ﺑﺎﻍ ﻫﺎﻱ ﺑﻬﺸﺘﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻧﺪ. «ﻓﻲ ﺟﻨّﺎﺕ ﺍﻟﻨّﻌﻴﻢ»
🌟 ﭘﻴﺶ ﻛﺴﻮﺗﺎﻥ ﻭ ﭘﻴﺸﻴﻨﻴﺎﻥِ ﺻﺎﻟﺢ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﺸﻮﻧﺪ. «ﺛﻠّﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺎﻭﻟﻴﻦ»
🌟 ﺑﺮﺍﻱ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻦ ﺷﻮﻕ ﻭ ﻋﻠﺎﻗﻪ، ﺑﻴﺎﻥ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺕ ﺑﻬﺸﺖ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. (ﻛﻴﻔﻴّﺖ ﺗﺨﺖ ﻫﺎ «ﻣﻮﺿﻮﻧﺔ» ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ ﻧﺸﺴﺘﻦ «ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﻴﻦ»)
🌟ﺷﻴﻮﻩ ﻧﺸﺴﺘﻦ ﺑﻬﺸﺘﻴﺎﻥ، ﻧﺸﺴﺘﻦِ ﮔﺮﺩﺍﮔﺮﺩ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺭﻭﺑﺮﻭﻱ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﭼﻬﺮﻩ ﺑﻪ ﭼﻬﺮﻩ ﺷﻮﻧﺪ. «ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﻴﻦ»
🌟 ﺍﺯ ﺁﺩﺍﺏ ﭘﺬﻳﺮﺍﻳﻲ، ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺟﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻬﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺭﺍﺣﺘﻲ ﻛﻨﺪ. «ﻋﻠﻲ ﺳﺮﺭ... ﻣﺘّﻜﺌﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ»
🌴🌴🌴🌴🌴🌴
https://eitaa.com/sh37233392
🌴🌴🌴🌴🌴🌴
#ﭘﻴﺎمﻫﺎ:
🌟 ﻧﮕﺎﻫﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﺍﻧﺴﺘﻦ ﻭ ﻓﻬﻤﻴﺪﻥ ﺣﻖ ﻧﻴﺎﻧﺠﺎﻣﺪ، ﺗﻮﺑﻴﺦ ﺍﺳﺖ. «ﺃﻟﻢ ﺗﺮ...»
🌟 ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ، ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﻛﻮﭼﻚ، ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻭ ﭘﻨﻬﺎﻥ، ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻋﻠﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴّﻤﻮﺍﺕ ﻭ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺎﺭﺽ... ﻫﻮ ﺭﺍﺑﻌﻬﻢ... ﻫﻮ ﻣﻌﻬﻢ»
🌟 ﺗﻌﺪّﺩ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻭ ﺗﻨﻮّﻉ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ، ﺩﺭ ﻋﻠﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﺄﺛﻴﺮﻱ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻧﺸﺎﻥ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺎ ﺍﺩﻧﻲ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻭ ﻟﺎﺍﻛﺜﺮ»
🌟ﭼﻮﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﺎﻣﺤﺪﻭﺩ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﻫﺮ ﺟﺎ ﻛﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﺍﻭ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ. «ﻫﻮ ﻣﻌﻬﻢ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ»
🌟 ﻣﻜﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﻋﻠﻢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺛﺮﻱ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺍﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻫﻮ ﻣﻌﻬﻢ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ»
🌟ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺧﺒﺮ ﺩﻫﻨﺪﻩ، ﺧﻮﺩ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﺷﻬﻴﺪ، ﻋﻠﻴﻢ، ﻳﻨﺒﺌﻬﻢ»
🌴🌴🌴🌴🌴🌴
https://eitaa.com/sh37233392