الهی بفاطمه ما را با شهادت ببر...

این پا و اون پا کردم از افطار؛ از سر شب، حالم پـریـشونه ...اما صـدای مهربونی گفت: ‌ ‌شب، شب قدره؛ وقت بارونه... 🖤وقتِ گفـتنِ دلتنـگیاتون به خدا، ‌وقتِ صـدا زدنِ حضـرت پـدر، غزه رو یادتون نمی‌ره نه؟ ‌برای عاشـق‌شـدنِ هـمه‌مون، ‌تو خلوتِ امشب‌تون دعـا می‌کنید؟ ‌ #شب_قدر #شهادت_امام_علی علیه‌السلام @sh_hosein

با تو همنشین و هم صحبت ام کسی میداند که همنشینی با معشوق چه لذتی دارد؟ #امام_زمان @sh_hosein

•| #نور |• جزء بیست و یکم رو بخونیم. بعد از ختم: بخوایم از خدا که دلمون و زندگیمون با عشق حضرت ابوتراب عجین بشه. به همراه: ۱۰۰ مرتبه ذکر «السلامُ علیکَ یا أمیرَالمؤمنین.» #رمضان #ماه_رمضان @sh_hosein

رَبِّ اِنی مَغلوب، فَانتَصِر آمده‌ام تو به داد دلم برسی... •مهربان‌خدایِ‌من @sh_hosein

○| #فایل_صوتی_سخنرانی |○ 🔊سخنرانی بین الصلاتین 📜موضوع: ۱. معماهای احکامی {قسمت پنجم}. ۲. چهار چيز است که در هر کس باشد، اسلام او کامل است. 🎙سخنران: حسین ابراهیمی 🔻خورموج، مسجد امام حسن عسکری عليه‌السلام. ۱۳ فروردین ۱۴۰۳ ⚠️بابت پایین بودن کیفیت صوت‌ عذرخواهی می‌کنم. #رمضان #ماه_رمضان @sh_hosein

#گزارش_تصویری 🔸بیان احکام 🔸حدیث خوانی کتاب شریف خصال شیخ صدوق رحمةالله‌‌علیه 🔸سخنرانی کوتاه 📌مسجد و حسینیه امام حسن‌عسکری علیه‌السلام، خورموج @sh_hosein

قرآن بی علی... #شهادت_امام_علی علیه‌السلام @sh_hosein

✅ اگر قرار باشه به اندازه عملمون حرف بزنیم، چقدر حرف برای گفتن داریم؟؟؟ سخنان قابل تامل استاد کریم منصوری نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا🤲🏻 @sh_hosein

‌ علی را آنان فرق شکافتند که ادعای مسلمانی‌شان گوش عالم را کر کرده بود و بعدها بسیاری آمدند که دم از علی زدند و هنوز هم می‌زنند؛ اما با همانان که فرقش را شکافتند تفاوتی ندارند چرا که علی نشناختند و فقط به دم زدن از اسم و به ظاهر حب او بسنده کرده‌ اند ؛ مانند همانان که از قرآن ؛ فقط ظاهـرش را می‌ بینند و قدیم آن را بر سر نیزه کردند و حالا هم‌روی‌طاقچه‌گذاشته‌اند خاک‌بخورد. اگر دم از علی می‌زنی ؛ اما نتوانستی ذره‌ای از اوصاف‌او را در خود بپرورانی و خودت را به او نزدیک کنی تفاوتی با دیگران‌ نداری؛علی را باید زندگی کرد! #رمضان

یکی‌ مثل‌ من‌ و تو هنوز تو فکر اینیم‌ کِی گناهامون‌ رو‌ ترک‌ کنیم!!! اونوقت‌ یکی‌ مثل من‌ و تو به‌ #شهادت میرسه... @sh_hosein

📜 شرح دعای ابوحمزه ثُمالی 📖فراز: و الحمدُ لِلَّهِ الَّذى أُناديه كُلَّما شِئتُ لحاجتي، و أخلو بِهِ حَيثُ شِئْتُ لِسرى بِغَيْرِ شفيع فيقضى لى حاجتي. «حمد اختصاص به پروردگاری دارد که هرگاه او را برای برآوردن حاجاتم ندا کنم او مهیا است؛ و هرگاه بخواهم با او خلوت کنم تا سری از اسرار خودم را به او بگویم بدون اینکه شفیعی در میان باشد که حضور مرا در بارگاه جلال و جبروت او شفاعت کند این امر برای من میستر است؛ و او حاجت مرا قضاء و برآورده می کند.» همه این عبارت یک معنا را می رساند و آن اینکه این فقره از مقام دنو و نزدیکی پروردگار به انسان حکایت دارد و اینکه هیچ موجودی از پروردگار به انسان نزدیک تر نیست و او است که از همه اشیاء و موجودین نزدیک تر است. چون اطلاق شیء بر پروردگار جایز است؛ «شَيءٌ لا كالأشياء.» شيء به معناى المَشِي وُجوده است؛ یعنی آن چیزی که وجود او مورد مشیت و خواست است. اما این نزدیکی ها و انس هایی که در این دنیا هست یک روز پایان می پذیرد و تمام می شود. ما در این دنیا با افرادی انس داریم؛ اولاً میزان این انس چقدر است؟ ثانياً : مقدار و دوام این نزدیکی چقدر است؟ ثالثاً این نزدیکی ها برای چیست؟ علل و عواملی که موجب این نزدیکی ها شده است مختلف است و طبعاً در حول و حوش و دائر مدار منافع انسان دور میزند. یکی از این نزدیکی ها به خاطر رسیدن به مکنت و مال است؛ انسان به یک شخص نزدیک می شود تا اینکه بتواند از مال او استفاده کند. ۹۰ درصد نزدیکی ها در دنیا این طوری است. تا وقتی که شخصی مال دارد، مورد توجه افراد است؛ همین که مالش تمام شد، او را می گذارند و می روند. پیغمبر اکرم فرموده اند: مَن تَواضَعَ غَنيًّا لِغِناهُ فَقَد كَفَرَ ؛ «کسی که یک غنی را به خاطر غنایش تواضع کند کافر شده است.» چون او به این شخص تواضع نمیکند بلکه دارد به آن مال تواضع می کند. اگر فردا این شخص مستمند بشود، هیچ فرقی با بقیه ندارد و مورد طعن و دق افراد واقع می شود و او را کنار میاندازند! اگر دوباره بر سرمكنت رسید، میبینیم دوباره نگاه ها و احترام ها تفاوت می کند. این به خاطر دید کثرت است. وقتی دید، دید کثرت شد، طبعاً مسائل کثرتی و جنبه کثرتی این مسائل مورد توجه افراد واقع میشود و این مسئله ای است که انسان باید به آن خیلی توجه کند و خیلی دیده میشود که اصلاً نحوه برخورد انسان با فردی که مکنت ندارد، خیلی تفاوت پیدا میکند؛ اما همین که انسان بفهمد این شخص، یک شخص ثروتمند و از اغنیاء است، اصلاً نحوه صحبت عوض میشود، نحوه سلام علیک عوض می شود، نحوه تعارفات تغییر پیدا میکند همۀ اینها باطل محض است! یکی دیگر از این نزدیکی ها به خاطر رسیدن به یک مقام است؛ در حالی که آن شخص دیگر هم همین طور و به همین کیفیت است و هیچ فرقی نمی کند! پیغمبر اکرم وقتی می نشستند، شخصی که وارد میشد، نمیدانست که کدام یک از این جمع، پیغمبر است. پیغمبر این طور بود، امیرالمؤمنین اینطور بود، ائمه اینطور بودند و با بقیه فرقی نمی کردند. در حکومت امیرالمؤمنين همۀ افراد على السواء هستند و هیچ فرقی با هم نمی کنند و هیچ تفاوتی ندارند. در حکومت امام زمان این گونه خواهد بود؛ اللهمّ إِنَّا نَرغبُ إلَيك فى دولةٍ كريمةٍ تُعِزُّ بها الإسلام و أهله؛» در این دولت، اهل اسلام عزیزند. و تُذِلُّ بها النفاق و أهلَة؛ نفاق در حکومت اسلام ذلیل است. هر جا نفاقی هست اهل آن نفاق ذلیل و پست هستند. این حکومت حکومت امام زمان است. پس هر جا حکومتی دیدید که قبل از آن حکومت و بعد از آن صحبت کردنها و ارتباطات و تعارفها تفاوتی نکند، بدانید آن، حکومت حکومت حق است. این فقط در حکومت امام زمان علیه السلام است و همان چهار سالی که امیرالمؤمنین حکومت کردند؛ والسلام بقیه حکومتها دیگر کم و زیاد و بالا و پایین دارد. پس این نزدیکیها و سایر نزدیکیهایی که در این دنیا ملاحظه می کنید برای رسیدن به ریاسات است. #ابوحمزه_ثمالی #دعای_ابوحمزه_ثمالی @sh_hosein