eitaa logo
شجره طوبی
550 دنبال‌کننده
22.1هزار عکس
12.3هزار ویدیو
924 فایل
لینک کانال ما در روبیکا: 🆔 rubika.ir/sh_tooba
مشاهده در ایتا
دانلود
🌴لاکچری ترین سالروز تولد 🔹دوم اردیبهشت ۱۳۵۸ با فرمان حضرت امام خمینی ره سپاه پاسداران انقلاب اسلامی تأسیس و به تعبیری تولد یافت. رشد سپاه از آن روز مصداق تام آيه شریفه 'مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا.(فتح،٢٩) می باشد. 🔹هر ساله دوم اردیبهشت سالروز تأسیس و تولد سپاه گرامی داشته می‌شود. امسال سالروز تأسیس سپاه با لاکچری ترین روز یعنی۴۰۲/۲/۲ مصادف شده است. 🔹 سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بالنده تر از گذشته، با الگوگیری از آيه ۲۹ سوره فتح با حفظ و تقویت معنویت، انس با قرآن، توکل به خدا و توسل به اهل بیت علیهم‌السلام، مبارزه طولانی با نظام سلطه و دست نشاندگان آنها تا ظهور ولایت عظمی را ادامه خواهد داد. 🆔http://rubika.ir/sh_tooba 🆔http://eitaa.com/sh_tooba
🇮🇷 | یک سفر دو نگاه 🍃🌹🍃 🔻سفر رئیس محترم جمهوری اسلامی ایران به سوریه پس از ۱۲ سال نگاه دوست و دشمن را به خود جلب کرد. استقبال گرم دولت و مردم سوریه و حضور آزادانه و با آرامش رئیس جمهور در دمشق، زینبیه، مسجد اموی و دیدار با تجار و نخبگان، امنیت سوریه را به جهانیان نشان داد. نتیجه بخشی هم افزایی دیپلماسی و میدان در این سفر کاملا مشهود بود. 🔹این سفر برای طرفداران جبهه مقاومت مایه شعف و برای غربگرایان و مخالفان دولت سیزدهم، مایه غیض و دلتنگی شد. "إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺧﻮﺷﻲ [ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﻭ ﻏﻨﻴﻤﺖ ] ﺭﺳﺪ، ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺪﺣﺎﻝ [ ﻭ ﺩﻟﺘﻨﮓ ] ﻣﻰﻛﻨﺪ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺪﻱ ﻭ ﻧﺎﺧﻮﺷﻲ [ ﻭ ﺣﺎﺩﺛﻪ ﺗﻠﺨﻲ ] ﺭﺳﺪ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺁﻥ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ؛ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺷﻜﻴﺒﺎﻳﻲ ﻭﺭﺯﻳﺪ ﻭ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﻱ ﻛﻨﻴﺪ، ﻧﻴﺮﻧﮕﺸﺎﻥ ﻫﻴﭻ ﺯﻳﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻤﻰ ﺭﺳﺎﻧﺪ؛ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ، ﺍﺣﺎﻃﻪ ﺩﺍﺭﺩ.( آل عمران،١٢٠) 🔺جبهه مقاومت در این سفر وعده نصرت الهی و پیروزی را دیدند. غربگرایان نیز به خاطر محقق نشدن پیش بینی هايشان از همان لحظه اول اعلام سفر، به دنبال به حاشیه کشاندن این مسافرت بودند. این گروه در این مسیر به جای پرداختن به ثمرات مهم این دیدار، روی لبخند، حرکت دست، جملات رئیس جمهور، احوال پرسی ایشان با زنان زوم کردند تا شاید خودشان این سفر را تحت الشعاع قرار داده و این سفر را بی ارزش جلوه دهند. و عقده های خودشان را تسکین دهند. 🆔http://rubika.ir/sh_tooba 🆔http://eitaa.com/sh_tooba
🌴مقابله شعار و باور در خرمشهر پرده اول،( شعار):جمله معروفی که عراقی ها روی دیوارهای خرمشهر پس از تصرف آن نوشته بودند، همه به یاد داریم: "جئنا لنبقی" یعنی آمده ایم که بمانیم. پرده دوم:(حماسه و باور) من آن روزی که اینجا پا نهادم، ترکِ سر کردم. این را همان روز های اولیه تشکیل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، یک پاسدار روی دیوار نوشته بود. دیواری که مثل یک تابلو به چشم کسانی می آمد که وارد سپاه می شدند. پرده سوم.گام اول پیروزی فراتر از صفحه جغرافیا، به تغییر ادراک و فتح دل‌ها وابسته  است. هر طرفی که اراده‌ی قوی‌تری، ثبات بیشتری داشته باشد، او پیروز میدانها خواهد بود. شاهکار جنگ اراده ها در خرمشهر دیده شد. خرمشهری که به باور استراتژیست های نظامی مستحکم و تسخیر ناپذیر بود، اما روحیه انقلابی و باور به ما می توانیم این دژ را فرو ریخت و همگان را وادار به پذیرش برتری نظامی ایران کرد. 🆔http://rubika.ir/sh_tooba 🆔http://eitaa.com/sh_tooba
بمناسبت شهادت امام 🌴حضرت مهدی در کلام امام باقر علیهما السلام حضرت امام باقر علیه السلام در مناسبت ها و فرصت های گوناگون درباره حضرت مهدی علیه السلام سخن گفتند: 🔹 دلیل غیبت امام زمان(عج) دلایل متعددی در روایات در چرایی غیبت امام زمان آمده است یکی از آنها روایت امام محمد باقر است. عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْفَرَجِ قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِذَا غَضِبَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى عَلَى خَلْقِهِ نَحَّانَا عَنْ جِوَارِهِمْ. محمد بن فرج گويد: امام باقر(ع) به من نوشت: زمانى كه خداى تبارك و تعالى بر خلقش خشم كند، ما را از مجاورت آنها دور كند. علامه مجلسی در شرح روایت می گوید: روایت دلالت می کند که غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف غضبی است که بر اکثریت شده است. 🔹وظیفه مؤمنان در زمان غیبت آمادگی و کوشش برای رساندن حرکت شیعه به آرمان بزرگش یعنی طلوع خورشید ولایت عظمی ( ارواحناه فداه)از راهبرد های ائمه اطهار علیهم السلام است. امام باقر در سفارشی به شیعیان می فرمایند: "بدانید که پاداش هر کس از شما که در انتظار این امر (ظهور قائم آل محمد صلی الله علیه و آله) باشد، مانند پاداش روزه دار شب زنده دار است، و کسی که به قائم ما برسد و در رکاب او با دشمن بجنگد، و دشمن ما را بکشد، پاداش بیست شهید را دارد، و کسی که در این مسیر کشته شود، پاداش بیست و پنج، شهید را دارد." امام باقر علیه السلام در این توصیه پاداش تلاش برای تشکیل حکومت مهدوی را بیشتر از شهادت در رکاب آن حضرت اعلام می کنند. 🔹چگونگی ظهور در مورد چگونگی ظهور و جمع شدن یاران، حضرت باقر در روایتی در ذیل آیه ۱۴۸ سوره بقره می فرمایند: أَیْنَ ما تَکُونُوا یَأْتِ بِکُمُ اللهُ جَمِیعاً یَعْنِی أَصْحَابَ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) الثَّلَاثَمِائَهًْ وَ الْبِضْعَهًْ عَشَرَ رَجُلًا قَالَ: وَ هُمْ وَ اللَّهِ الْأُمَّهًْ الْمَعْدُودَهًْ. قَالَ: یَجْتَمِعُونَ وَ اللَّهِ فِی سَاعَهًْ وَاحِدَهًْ قَزَعٌ کَقَزَعِ الْخَرِیفِ. کسانی که خداوند هرجا باشند آن‌ها را یک‌جا جمع می‌کند، یاران قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هستند که سیصدو چند ده نفر می‌باشند ... به خدا قسم! آن‌ها همان «امّت معدودهًْ» هستند. و خداوند در یک لحظه آن‌ها را مانند پاره‌های ابر فصل پاییز در یک‌جا جمع می‌نماید. 🆔http://rubika.ir/sh_tooba 🆔http://eitaa.com/sh_tooba
🌴احیای سالروز و فرهنگ غدیر 🔹حادثه غدیر دو رخداد است. رخداد اول این حادثه در روز هیجدهم ذیحجه سال دهم هجری است. این روز هر ساله تکرار می شود. روی دیگر رخداد غدیر، فرهنگ غدیر است. فرهنگی که خدای متعال به پیامبرش فرمود اگر این فرهنگ را ابلاغ نکنی رسالتش را ابلاغ نکردی. "يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ" فرهنگ غدیر، اسلام اصیل است. هر که جز این اسلام دین یا مذهب دیگری را طلب کند هر گز از او پذیرفته نمی شود."وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ" فرهنگ غدیر تعیین شیوه حکومت و حکمرانی پس از پیامبر و در دوران غیبت است. نفی سلطنت، دیکتاتوری و نفی مشروعیت از جانب غیر خدا پیام غدیر است. نصب حاکم به صورت خاص یا عام از طرف خدا پیام فرهنگ غدیر است. تلاش برای تشکیل این نوع حکومت، نترسیدن و مأیوس کردن کفار تا ظهور پیام غدیر است. "الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ" 🔹تلاش برخی افراد و گروه ها بیش از آنکه احیای فرهنگ غدیر باشد احیای سالروز غدیر است. باید احیای سالروز غدیر، پیش درآمد و مقدمه، احیای فرهنگ غدیر باشد. 🔹در عصر معاصر حضرت امام خمینی ره از زنده کنندگان فرهنگ غدیر است. ایشان با رهبری هوشمندانه و تشکیل حکومت اسلامی فرهنگ غدیر را زنده کردند. بایسته است با تلاش همه جانبه و حمایت از جانشین ایشان این میراث گرانقدر را به نسل های آینده بسپاریم.«فَلیُبَلِّغِ الحاضِرُ الغائِبَ وَ الوالِدُ الوَلَدَ إلَی یَومِ القیامَةِ» 🆔http://rubika.ir/sh_tooba 🆔http://eitaa.com/sh_tooba
به مناسبت ولادت 🌴امام موسی بن جعفر علیه السلام الگوی مبارزه با طاغوت سیره سیاسی و مبارزاتی حضرت امام موسی بن جعفر با شکنجه ها و زندانی های طولانی بر کسی پوشیده نیست. سیره ایشان در مسیر انقلاب و مقاومت الگوی تمام عیاری برای انقلابیون و مبارزان است. ذوجهات بودن ایشان در مسیر انقلاب و مبارزه، شاخصه ممتاز این امام همام است: ◀️فرزندآوری: برخی برای حضرت ۳۷ فرزند می‌دانند که ۱۸ پسر و ۱۹ دختر هستند. دلیل این امر هم به واسطه جنایاتی است که بر ضد خاندان پیغمبر و اهل‌بیت آن حضرت علیهم‌السلام صورت گرفته بود. منصور عباسی خلیفه جنایتکار و جبار عباسی هنگامی که به قدرت رسید به شدت از علویان احساس خطر کرد و لذا آنها را در فشار و تعقیب شدیدی گذاشت. نتیجه این امر قیام محمدبن‌عبدالله‌بن‌حسن‌بن‌علی‌بن‌ابیطالب علیه‌السلام نواده امام مجتبی سلام الله علیه بود که او در مدینه و برادرش در بصره قیام کردند و اگرچه بعد از ضرباتی که به حکومت وارد کردند این قیام شکست خورد، ولی شمار زیادی از نوادگان امام مجتبی علیه‌السلام و همچنین از اولاد و نوادگان امام حسین علیه‌السلام کشته شدند و عده زیادی از ابناء الحسن به زندان افتادند و در شکنجه‌ها و فشارهای مهیب منصور، در غربت و مظلومیت و در سیاهچال‌های حکومت به شهادت رسیدند. واقعه فخ و قیام حسین بن علی، شهید فخ هم که در زمان امامت امام کاظم علیه‌السلام و در خلافت موسی_الهادی عباسی صورت گرفت باعث کشتار نزدیک به ۲۰۰ نفر از علویان بود. لذا بنی_العباس چنان ضربتی به خاندان پیغمبر و امیرالمومنین علیهم‌السلام وارد کرده بودند که خوف نابودی نسل آن ذوات مقدس میرفت. از این روست که امام کاظم علیه‌السلام تاکید بر فرزندآوری بیشتر داشت تا نسل پیغمبر باقی بماند. خود حضرت نیز ۳۷ فرزند داشتند. ◀️عبادت: این پیشوای انقلابی به عبد صالح، زین المجتهدین در میان اهل سنت و شیعه معروفند. دعاهای «عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِكَ فَلْيَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِكَ » و « اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ الرّاحَهَ عِنْدَ الْمَوْتِ وَالْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسابِ» یادگار ایشان برای سجده نماز مومنان است. عبادت های زیاد و سجده های طولانی این بزرگ مرد انقلابی، برای زندانیان و زندانبانان شگفت آفرین بود. ◀️اقتصاد: حضرت در مسیر مبارزه، در تولید ثروت، توزیع ثروت، و تشکیل شبکه اقتصادی دریافت وجوهات و مالیات نقش داشتند. احداث مزرعه کشاورزی، کمک های مومنانه که به کیسه های زر کاظم معروف بود و تشکیل شبکه وکالت برای دریافت وجوهات شیعیان از جمله فعالیت های اقتصادی حضرت در مسیر مبارزه بود. ◀️اخلاق: تقوای حضرت تقوای گوشه نشینی وعزلت گزینی نبود. تقوای ایشان تقوای مسئولیت پذیری فردی و اجتماعی بود. درکرامت اخلاقی معروف بودند. عصبی مزاج نبودند، با حوادث بیرونی انفعالی برخورد نمی کردند، به خاطر منافع شخصی عصبانی نمی شدند. مجسمه کظم غیظ در برابر تند خویی های فردی بودند. ◀️روشنگری و بصیرت دهی: چیدمان اتاق خصوصی حضرت نشان از مبارزه داشت. در اتاق خصوصی ایشان که فقط برخی اصحاب می¬توانستند وارد شوند سه چیز بود؛ شمشیری آویزان بر دیوار، نشان از جهاد، لباسی خشن، نشان از زندگی خشونت بار رزمی و انقلابی و قرآنی که هدف مبارزه را نشان می داد در این اتاق قرار داده بودند. روشنگری ایشان حتی در درون غاری در شام برای یک نفر نصرانی و در درون زندان ها برای زندانی¬ها و زندانبانان در سختترین شرایط ادامه داشت. این نوع روشنگری می¬فهماند که جهاد متکی به قرآن هیچ شرایطی متوقف نمی¬شود. ◀️مواجهه با رویش ها و ریزش ها حضرت در طول مبارزه با رویش ها و ریزش ها مواجه شدند. رویشی مانند علی بن یقطین که حضرت در مورد ایشان می فرمایند: "برای تو چیزی را دوست دارم که برای خود دوست دارم." حضرت با اعتماد کامل ایشان را به درون حاکمیت برای انجام مأموریت و دفاع از عدالت و مظلومان می فرستند. علی بن یقطین در مسیر مبارزه تا پایان عمر ثابت قدم بودند و پیش از حضرت جان به جان آفرین تسلیم کردند. در مقابل این رویش¬ها، حضرت موسی الکاظم در مسیر مبارزه از ریزش¬هایی مانند علی ابن حمزه خبر داده بودند. جریان علی بن حمزه و حیان السراج(واقفیه) با وسوسه شدن در برای مبالغ هنگفت وجوهات در دسترس خود و با توجیه‌ این که بهره گیری از این اموال بهره آنان از سفره مبارزه است، به اموال دست درازی کرده و منکر امامت فرزند امام موسی کاظم شدند. 🆔http://rubika.ir/sh_tooba 🆔http://eitaa.com/sh_tooba
🌴چرایی اهانت پناهجوی عراقی به قرآن کریم 🔹اخیرا پناهجوی عراقی در سوئد با حمایت پلیس به قرآن اهانت کرد. پیش از این، اهانت به قرآن کریم توسط برخی چهره های مشهور سیاسی مسیحی اروپایی انجام می‌شد. آتش زدن قرآن در کشورهای عضو اتحادیه اروپا، دال بر اتاق فکر مشترک غربی ها است. پیش انداختن مهاجران ازکشورهای اسلامی برای آتش زدن قرآن، سازماندهی این اتاق فکرها است. تقدس زدایی از کتب آسمانی، اختلاف افکنی میان ادیان آسمانی، انحراف افکار عمومی از اعتراضات فرانسه و رژیم صهیونیستی و اسلام هراسی از انگیزه های دولت های غربی برای حمایت از این اقدام ضد حقوق بشر است. 🔺صحنه آرایی اقدام شنیع قرآن سوزی، هیچ شکی در حمایت های دولتی پشت پرده باقی نمی گذارد. تشجیع یک پناهجو، انتخاب سفارت کشور مسلمان یا مسجد اصلی شهر، تعیین زمان و فراخوان رسانه ها، نشان از اقدام سازماندهی شده است. به پیشینه و برخی چرایی های این حرکت های صهیونیستی در قرآن کریم اشاره شده است. وَقَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ [ ﻋﺎﻟﻤﺎﻥِ ] ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ [ ﺑﻪ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ] ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺍﻭﻝ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ [ ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ] ﺑﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ [ ﺑﻪ ﻣﻜﺮ ﻭ ﺣﻴﻠﻪ ] ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﻳﺪ ، ﻭ ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺭﻭﺯ ﻛﻔﺮ ﻭﺭﺯﻳﺪ ، ﺷﺎﻳﺪ [ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺍﻓﺘﻨﺪ ﻭ ] ﺍﺯ ﺩﻳﻨﺸﺎﻥ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﻧﺪ ! !(آل عمران،٧٢) در شان نزول آیه آمده است: چند نفر از دانشمندان يهود، تصميم گرفتند براى ايجاد تزلزل و ترديد در عقايد مسلمانان، صبحگاهان نزد حضرت محمّد صلى الله عليه و آله آمده، اظهار ايمان كنند، ولى در آخر روز از اسلام برگردند و بگويند: ما محمّد و آيين او را ديديم، ولى با آنچه در تورات وانجيل آمده، مطابقت ندارد. آنها با اين نقشه‌ى ماهرانه مى‌خواستند به هم‌كيشان خود اين طور وانمود كنند كه اگر اسلام مكتب خوبى بود، اهل علم و كتاب از آن دست برنمى‌داشتند، با اين كار هم در عقايد مسلمانان ترديد بوجود آورند و هم ساير يهوديان را از مسلمان شدن بازدارند. پیش انداختن یک پناهجو که مدتی در کشوری مسلمان زندگی کرده و مدعی جنگیدن در کنار حشدالشعبی_بخوانید جاسوسی_است، توسط شبکه های جاسوسی رژیم صهیونیستی در اهانت به قرآن کریم همان بازی تکراری یهود صدر اسلام است. منتها این حرکت اکنون به دست ساکنان کشورهای اسلامی و با حمایت یهودی ها برای رسیدن به اهداف یاد شده با کمترین هزینه، اجرا می شود. 🆔http://rubika.ir/sh_tooba 🆔http://eitaa.com/sh_tooba
🌴تبیین نقش فرمانده اصلی ناو گروه ۸۶ فراموش نشود! 🔹مقام معظم رهبری برای تقدیر و تشکر با کارکنان و خانواده‌های ناوگروه ۸۶ نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران دیدار کردند. یکی از شاه بیت های بیانات ایشان در این دیدار، تبیین نقاط افتخار آمیز بود. "امروز، ما در نقطه‌ی افتخارآمیزی ایستاده‌ایم که اگرچه فرمانده محترم نیرو و فرمانده محترم ناوگروه بیانات خوبی را بیان کردند، در تلویزیون هم تا حدودی مطالبی گفته شد، امّا نه، ماجرای حرکت شما این‌جوری تمام نمیشود؛ شرح و تفصیلِ بیشتر و داستان مفصّل‌تری دارد که باید تبیین بشود، باید بیان بشود. این نقطه، نقطه‌ی افتخارآمیزی است" 🔺ایشان در این دیدار با اشراف کامل به همه جوانب افتخارآمیز این حرکت، از امنیت سازی، اول بودن این اقدام، شجاعت و همت فرماندهان و نیروها، مدیریت کارآمد، از تعطیلی در آمدن دریاها، نقش خانواده ها و ... اشاره کردند. معظم له مانایی این حماسه را مشروط به تبین عمق حرکت و تبین هنرمندانه آن کردند. ◀️آنچه مهم در تبیین این حماسه ماندگار است که همگان باید با افتخار آن را تبیین کنند، نقش بی بدیل فرماندهی معظم کل قوا و شجاعت بی مثال ایشان است. اجازه، تشویق و دستور حرکت به ناوگروه با وجود همه تهدیدات طبیعی و نظامی احتمالی از سوی دشمنان، درایت و شجاعت بالایی را می طلبد. خدای ناکرده عدم موفقیت در این حرکت به هر دلیلی، یا کوچک‌ترین حادثه در طی ۲۳۲، از سوی امپراطوری ها و دیکتاتورهای رسانه ای تبدیل به بزرگترین نقطه ضعف می شد و مانند چماقی بر سر انقلاب کوبیده میشد. حادثه کشتی سانچی هنوز از خاطره ها نرفته است. یادمان نرفته است که رسانه های دشمن برای حادثه سانچی که امکان رخ دادن برای هرکشتی وجود دارد چه یأس آفرینی ها نکردند. 🔺مصداق عینی سرازیر شدن همت بلند، قدرت اراده، اعتماد به نفس از قله فرماندهی به زیر مجموعه در حرکت ناوگروه ۸۶ قابل مشاهده است. نقطه اوج افتخار آمیز این حرکت نقش فرماندهی معظم کل قواست. 🆔http://rubika.ir/sh_tooba 🆔http://eitaa.com/sh_tooba
🌴قطب نمای رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار شرکت‌کنندگان در بیست‌وچهارمین مجمع عالی فرماندهان و مسئولان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، راهبرد حرکت فرماندهان و مدیران سپاه را در ۱۴۰۲ در ابعاد مختلف مشخص کردند: ۱. معنوی در بعد معنوی شاه کلید فرمایشات ایشان پاسداری از خود بود. ایشان با اشاره به لغزش‌هایی همچون غفلت از یاد خدا، غرور، گمراهی، بی‌توجهی به نعمت‌ها و کمک‌های پروردگار و ناامیدی و تردید، پاسداری از خویش یعنی تقوای الهی را وظیفه همه مجموعه‌ها و یکایک افراد خواندند و گفتند: ضعف‌های شخصیتی موجب زمین خوردن انسان در بزنگاه‌های حساس می‌شود؛ بنابراین پیش از پاسداری از انقلاب، باید دائماً از خود مراقبت و پاسداری کنیم. ۲.سیاسی در این بعد اولویت سپاه پاسخگویی و تبیین چرايي دشمنی و خصومت دشمنان با انقلاب اسلامی است. ایشان نقطه مرکزی و کلیدی خصومت دشمنان را تثبیت "حاکمیت سیاسی اسلام" از سوی انقلاب اسلامی دانستند. تبیین مفهوم و چرایی حاکمیت اسلامی ضرورت روز سپاه به ویژه نمایندگی ولی فقيه در پاسداری از انقلاب است. ۳. نظامی در این بعد اولویت سپاه مانند گذشته تامین امنیت و مقابله با بحران های دست ساز دشمنان است. رهبر انقلاب هدف اصلی دشمن از ایجاد بحران را ضربه به امنیت کشور خواندند و گفتند: بدون امنیت، «اقتصاد، اشتغال، کارهای زیربنایی، راه‌اندازی کارخانه‌ها و علم و دانشگاه و مراکز تحقیقاتی» هم وجود ندارد؛ بنابراین هدف اصلی آنها از مخدوش کردن امنیت کشور، ایجاد اختلال در زندگی مردم است. یکی از راهکارهای مقابله با بحران ها از نظر معظم له تقویت توان نظامی است. فرمانده کل قوا عملکرد سپاه در دفاع مقدس را فصلی درخشان و بسیار مهم خواندند و فرمودند: افزایش روزافزون توانایی‌ها، بُعد دیگری از عملکرد سپاه پاسداران است که برای ایران، امنیت و بازدارندگی ایجاد کرده است. رهبر انقلاب، کاهش و عدم تکرار جمله «گزینه نظامی روی میز است» را ناشی از قدرت بازدارندگی و توانمندی‌های سپاه دانستند و گفتند: همه می‌دانند این جمله، دیگر سبک، بی‌معنا و بی‌ارزش شده است. ۴. اقتصادی تایید و استمرار فعالیت های سپاه در بعد سازندگی و زیربنایی کشور در بیانات ایشان برجسته بود. ایشان عملکرد سپاه در مسئله سازندگی و امورزیربنایی را هم افتخارآفرین، درخشان و در ابعادی بی‌نظیر ارزیابی کردند و افزودند: پاسداران انقلاب در خدمات عمومی، رفع محرومیت‌ها، بلایای طبیعی و حوادثی نظیر کرونا با همه توان در خدمت مردم بوده‌اند. 🆔http://rubika.ir/sh_tooba 🆔http://eitaa.com/sh_tooba
📌عشق و ارادت به دو دیدار⁉️ ◀️۱.محمد رضا تازه تورجی زاده به گردان ما آمده بود. شده بود بی سیم چی خودم. گذاشتمش مسئول دسته. بعد از چند روز که کارش را دیدم، گفتم محمد باید معاون گروهان شوی. زیر بار نمی رفت. گفت: به شرطی قبول می کنم که سه شنبه ها تا عصر چهارشنبه کاری به کارم نداشته باشی. قبول کردم. بعد از مدتی می خواستم فرمانده گروهانش کنم. واسطه آورد که زیر بار نرود؛ اما قبول نکردم. آخرش گفت با همان شرط قبلی. پا پیچش شدم که باید بگویی کجا می روی؟ گفت: تا زنده ام به کسی نگو. می روم زیارت مسجد جمکران. ۹۰۰ کیلومتر را هر هفته از دارخوین تا جمکران را عاشقانه طی می کرد. یک بار همراهش رفتم. نیمه شب دیدم سرش را به شیشه گذاشته و مشغول نافله اشکی است. در مسیر برگشت می گفت: یک بار برای رسیدن یه جمکران ۱۴ ماشین عوض کردم تا به جمکران رسیدم. تا رسیدم نماز را خواندم و سریع برگشتم. ◀️۲. حضور رونالدو در هفته پایانی شهریور ۴۰۲ در ایران برای بازی النصر و پرسپولیس، هواداران را به فرودگاه و مسیر حرکت او تا هتل اسپیناس کشاند. برخی نیز با مبالغ کلان اتاق های هتل را رزو کردند تا شاید رونالدو را ببینند. از نگاه برخی این حضور نشانه تحقیر ایرانی و از نگاه برخی نشانه ارادت و عشق است که در همه جای دنیا دیده می شود. ◀️۳.انسان کمال گرا و کمال جو است. شناخت انسان از کمال و مصادیق آن نقش مهمی در حرکت های بعدی او دارد. میدان جنگ شناختی در این مرحله است. در این مرحله از کارزار هر مدعی حق و کمالی موفق شود طرفداران به آن سمت، دلداده و حاضرند هر هزینه ای را تحمل و تقبل کنند. يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ؛[ ﺗﻨﻬﺎ ] ﻇﺎﻫﺮﻱ [ ﻣﺤﺴﻮﺱ ] ﺍﺯ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﺧﺮﺕ [ ﻛﻪ ﺳﺮﺍﻱ ﺍﺑﺪﻱ ﻭ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻲ ﻭ ﺣﻴﺎﺕ ﺳﺮﻣﺪﻱ ﺍﺳﺖ ] ﺑﻲ ﺧﺒﺮﻧﺪ." 🆔http://rubika.ir/sh_tooba 🆔http://eitaa.com/sh_tooba
به بهانه شهادت امام علیه السلام 📌تبیین حقیقت در اوج محدویت 🔸زندگی و امامت امام حسن عسکری ویژه است. آن حضرت با انواع محدودیت ها روبرو بودند: ۱. محدویت در مکان سکونت حضرت بیشتر مدت عمر خود را سامرا بودند. این شهر پادگان نظامی بود. افزون بر آن حضرت گاهی به زندان و سلول‌های انفرادی افکنده می شد. ۲. محدویت در روابط اجتماعی آن حضرت به شدت از روابط اجتماعی منع می شدند.ایشان در سامرا در حصر بودند و از هرگونه ارتباط آزاد با مردم به ویژه شیعیان باز داشته می شدند. حلبی می گوید: «در عسکر جمع شدیم و روزی که حضرت از خانه خارج می شد، منتظر ماندیم تا او را زیارت کنیم. اما دستور کتبی حضرت صادر شد که: «کسی بر من سلام نکند و حتی کسی با دست، مرا نشان ندهد و به طرف من اشاره نکند، چون جان شما در خطر است" ۳.محدودیت در ارتباطات خانوادگی خلفای عباسی با اطلاع از خبر ولادت حضرت مهدی علیه السلام، حضرت امام حسن عسکری را در ارتباطات خانوادگی محدود کرده بود. تفتیش منزل ایشان، جستجو از زنان باردار، جستجو از کودکان متولد شده، حضرت را به شدت در محدودیت قرار داده بود. در گزارش تاریخی آمده است: حضرت مجبور شدند پیش از شهادت، روزی با مادر خویش، حدیث، درباره وقایع سال ۲۶۰ق. و شهادت و مسموم شدنش سخن بگوید و او را از اخبار و رویدادهای آن سال آگاه کند. سپس مهدی موعود(ع) را به او سپرد تا از سامرا خارج کند و برای سفر حج به مکه برود، ۴.محدویت عمر عمر پربرکت حضرت ۲۸ یا ۲۹سال بیش نشد. مدت امامت ایشان نیز فقط شش سال بود. تبیین حقیقت 🔺امام حسن عسکری علیه السلام در اوج این محدویت ها به خوبی از عهده تبیین حقیقت برآمدند. حضرت با حفظ و گسترش سازمان وکالت پیام های تبیینی خود را به دورترین نقاط جهان می فرستادند. نامه های تبیینی حضرت به مردم قم، نیشابور، همدان، عراق و... در تاریخ مانده است. حضرت از این سازمان برای تعلیم و انتقال معارف ناب تشیع به جان و دل شیعیان بهره گرفتند. 📌در حفظ جان و معرفی حجت زمان حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه نیز حضرت به خوبی ایفای نقش کردند.حضرت در این مهم با اتخاذ شیوه های گوناگون مانند عقیقه های متعدد برای حضرت مهدی، اجازه ملاقات حضرت به خواص، نامه به شهرها و بشارت ولادت حضرت مهدی، مردم را برای پذیرش امامت و غیبت ایشان آماده کردند. این تبیین حضرت به حدی موثر و اثر بخش است که تاکنون پس از حدود هزار و دویست سال شیعیان آن را با جان و دل پذيرفتند. 🆔http://rubika.ir/sh_tooba 🆔http://eitaa.com/sh_tooba
📌پیام های ورود یمن به جنگ با اسقاطیل جمله «یمن وارد جنگ با اسرائیل شد» در روز بیست و پنجم جنگ غزه تیتر یک رسانه ها و روزنامه ها شد. یحیی سریع سخنگوی نیروهای مسلح یمن اعلام کرد که بنا به درخواست مردم یمن، نیروهای مسلح یمن عملیات گسترده موشکی و پهپادی به اراضی اشغالی انجام داده است. این اعلام پیام های متعددی دارد: 1. ثبات دولت انصار الله یمن پس از حدود 9 سال درگیری انصار الله با جبهه ائتلاف عربستان، این اعلام نشان از ثبات این دولت دارد. 2.سرمایه اجتماعی محکومیت گسترده رژیم صهیونیستی از سوی مردم یمن در تجمعات ملیونی و فراخوان ها و حمایت و مطالبه مردم از نیروهای مسلح برای حمایت از مردم غزه نشان از سرمایه اجتماعی بالای دولت انصارالله در یمن دارد. 3.امنیت درون زا و بومی در ابتدای شروع تهاجم عربستان به یمن کسی باور نداشت که مردم مقاوم یمن زیر حملات هوایی و زمینی جبهه ائتلاف عربستان بیش چند هفته دوام بیاورند. ولی برای خلاف پیش بینی ها، یمن از زیر خرابه های تهاجم های ناجوانمردانه اکنون استوار ایستاده است. عملیات گسترده موشکی و پهپادی یمن علیه رژیم صهیونیستی نشان از توان بومی و درون زایی امنیت نیروهای مسلح یمن دارد. جمله مقام معظم رهبری که جنگ گنج است در یمن نمود یافته است.انشاء الله همین درخشش در غزه برای حماس نیز رقم خواهد خورد. 4. اخطار به اشغالگران یمن این عملیات علیه رژیمی که مدعی ده قدرت برتر ارتش های جهان است. اخطاری به اشغالگران مناطق خارج از کنترل انصار الله و کمیته های مردمی یمن است. چشم انداز آینده این عملیات، نگاه گسترده و همه جانبه انصارالله به کل مناطق اشغالی یمن خواهد بود. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🆔http://rubika.ir/sh_tooba 🆔http://eitaa.com/sh_tooba
به مناسبت رحلت 📌نیاز امروز 🔸معروف است که پیشرفت و قوام اسلام رهین اخلاق پیامبر(ص)، شمشیر علی(ع) و اموال خدیجه(س) است، ابن‏عباس در تفسیر آیه «وَ وَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى‏» فرموده: خداوند مى‏گوید: خداوند تو را پیش قومت، فقیر یافت بى‏آن كه مالى براى تو باشد، پس با مال خدیجه تو را بى‏نیاز كرد. پیغمبر نیز درتجلیل این‏ فداكارى فرمود: : «مَا قَامَ وَ لَا اسْتَقَامَ دِینِى الَّا بِشَیْئَیْنَ: مَال خَدِیجهِ وَ سَیْفِ عَلِىِّ بْنِ ابِى‏طَالِبٍ» در مجموعه آثار خود تحلیل خوبی از این روایت داده است . ایشان می فرمایند منظور از این روایت پیشبرد اسلام با زر و زور نیست بلکه منظور قدرت اقتصادی و دفاعی است. 🔺بر این اساس پیشبرد و پیشرفت هر حکومتی مرهون اخلاق (فرهنگ صحیح)، مال (قدرت اقتصادی)و شمشیر (قدرت نظامی دفاعی بازدارنده) است. اکنون نیز نظام اسلامی ما به این سه رکن نیازمند است. ام القرای فرهنگ مقاومت و اسلام اصیل ایران اسلامی است. قدرت نظامی و دفاعی جبهه مقاومت قدرت های جهان را شگفت زده کرده است. نقطه ضعف ما به تعبیر مقام معظم رهبری اقتصاد ما است. راه برون رفت از این نقطه ضعف، جهش تولید با مشارکت مردم است. 🆔http://rubika.ir/sh_tooba 🆔http://eitaa.com/sh_tooba
📌ایثار های سه گانه 🔸حضرت خدیجه بزرگ بانوی اسلام و ام المومنین در دفاع از پیامبر سرمشق سه نوع ایثار و جهاد هستند. ۱. ایثار مالی ایشان اموال خود را برای پیشبرد اسلام در اختیار پیامبر قرار دادند. پیامبر اعظم ص در توصیف این ایثار فرمودند: «مَا قَامَ وَ لَا اسْتَقَامَ دِینِى الَّا بِشَیْئَیْنَ: مَال خَدِیجهِ وَ سَیْفِ عَلِىِّ بْنِ ابِى‏طَالِبٍ» ۲. ایثار جانی حضرت خدیجه پیامبر اکرم در سختی ها و فراز و فرود ها همراهی کردند.  خدیجه سلام الله علیها بانویی حدودا 63 تا 65 ساله، مانند دیگر مسلمانان در شعب ابی طالب در تحریم شدید قرار گرفتند.، بیشتر اموال ایشان در این سه یا چهارسال مصرف شد، و وقتی از محاصره آزاد گردید، براثر آن رنج ها و شکنجه های سخت، دو ماه بعد، از دنیا رفت، و در حقیقت به شهادت رسید. ۳. ایثار جایگاهی و آبرویی حضرت خدیجه پیش از ازدواج با پیامبر اکرم جایگاه ویژه در پیش زنان مکه و قريش داشت. با انتخاب پیامبر اکرم برای همسری، زنان قريش او را تحریم کردند. مفضل بن عمر روایت مى‌‏کند که از امام صادق پرسیدم: چگونه فاطمه متولد شد؟ فرمود: هنگامى که حضرت خدیجه با پیامبر اکرم ازدواج کرد، زنان قریش با او قطع رابطه کردند و به خانه او نرفتند و به وى سلام نکردند و اجازه ندادند هیچ زنى با او در ارتباط باشد.... با توجه به موارد فوق حضرت خدیجه مصداق برجسته این آیه سوره صف می باشند: «هَلْ أَدُلُّکُمْ عَلَی‏ تِجَارَهٍ تُنجِیکُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِیمٍ‏ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِکُمْ وَ أَنفُسِکُمْ ذَلِکُمْ خَیْرٌ لَّکُمْ إِن کُنتُمْ تَعْلَمُونَ». 🆔http://rubika.ir/sh_tooba 🆔http://eitaa.com/sh_tooba
📌از پنجه عقاب تا وعده صادق 🔸پنجم اردیبهشت یادآور شکست حمله نظامی آمریکا در طبس است. در ۵ اردیبهشت ۱۳۵۹ هواپیماها و بالگردهای آمریکایی که با عملیات پنجه عقاب آزادسازی گروگان های آمریکایی وارد ایران شده بودند در نزدکی شهر با طوفان شن مواجه شدند و با سقوط بالگردها و آتش سوزی در بین این نیروها این عملیات به طور کامل به شکست انجامید. در عملیات وعده صادق نیروهای نظامی ج ا.ا. با طراحی پیچیده این عملیات را انجام دادند. و اراده خود را بر دشمن تحمیل کردند. پیامد این عملیات ظهور قدرت اراده ملت ایران و نیروهای مسلح در عرصه بین‌المللی و اثبات آن است. هر دو رخداد ایام الله‌های دیگری را در تاریخ انقلاب اسلامی ثبت کردند. شکست دشمن در طراحی عملیات پنجه عقاب و شکست از عملیات وعده صادق عوامل متعددی دارد: ۱. خطای محاسباتی دشمنان دشمنان از اول انقلاب با طراحی‌های پیچیده فتنه‌ها و عملیات‌های گوناگونی را علیه انقلاب طراحی کردند. عمده ضعف دشمنان به فرموده مقام معظم رهبری خطای محاسباتی دشمنان است. "دشمن از ماجرای طبس، توطئه گروهک‌های جدایی طلب، هشت سال جنگ تحمیلی و غائله منافقین تا فتنه ۷۸ و ۸۸ و همین اغتشاشات پاییزی سال ۱۴۰۱ خطای محاسباتی داشته است.آنها همواره تصور کرده‌اند، بخش قابل توجهی از مردم با آن‌ها همراه خواهند شد، اما گذر زمان ثابت کرده است نه آنهایی که در طبس به فکر کودتای نظامی علیه انقلاب مردم ایران بودند و نه آنان که خیال رسیدن چند روزه به تهران را داشتند خواب‌هایشان تعبیر شد و نه توهم براندازان در فتنه‌های ۸۸ و حوادث بعد از آن. مردم ایران همواره با اراده و قدرت تشخیص درست نقشه‌های ترکیبی و پیچیده دشمن در فتنه‌های گوناگون، بصیرت خود را نشان داده‌ و فتنه‌ها و نقشه‌های ایران‌ستیزان را ناکام گذاشته‌اند‌." 🖊رژیم صهیونیستی در حمله به بخش کنسولی جمهوری اسلامی در دمشق نیز این خطای محاسباتی را مرتکب شد. اربابان این رژیم نیز با خطای محاسباتی این رژیم را با توهم این که ایران اسلامی پاسخ حمله را نخواهد داد رژیم صهيونيستي را در شوراي امنيت محکوم نکردند. اما نیروهای مسلح با عملیات وعده صادق دشمنان را به خطای محاسباتیشان آگاه و آنان را پشیمان کردند. ۲.معنویت مردم و نیروهای مسلح شکست دشمنان در طبس و موفقیت ج ا. ا. در عملیات وعده صادق جز با اتکا به خداوند محقق نشده است. در هر دو عملیات آیه ۱۷ سوره انفال مصداق پیدا کرد."فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(انفال، ۱۷) [ ﺑﻪ ﻛﺸﺘﻦ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻣﺒﺎﻟﻴﺪ ] ﺷﻤﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﻜﺸﺘﻴﺪ ، ﺑﻠﻜﻪ ﺧﺪﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﺸﺖ . [ ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ! ] ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺗﻴﺮ ﭘﺮﺗﺎﺏ ﻛﺮﺩﻱ ، ﺗﻮ ﭘﺮﺗﺎﺏ ﻧﻜﺮﺩﻱ ، ﺑﻠﻜﻪ ﺧﺪﺍ ﭘﺮﺗﺎﺏ ﻛﺮﺩ [ ﺗﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻫﻠﺎﻙ ﻛﻨﺪ ] ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺁﺯﻣﺎﻳﺸﻲ ﻧﻴﻜﻮ ﺑﻴﺎﺯﻣﺎﻳﺪ ; ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺷﻨﻮﺍ ﻭ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ. آیت الله جوادی آملی درباره بعد اعجازی و معنوی شکست دشمنان در طبس فرمودند: "مگر جریان طبس مثل جریان جنگ احزاب معجزه نبود؟ اگر خدای ناكرده كسی بگوید اینها تصادف است پس ـ معاذ الله ـ درباره جنگ احزاب هم باید بگوید تصادف است، منتها اینها عنایت الهی بود و معجزه قرآن و عترت. در این انقلاب معجزات فراوان بود، با یك مشت شن مسئله طبس حل شد، نه امام خبر داشت نه مسئولان می‌دانستند نه مسئولین درجه سوم و چهارم اطلاعی داشتند، در حالیکه همه در منزل خوابیده بودند شنهای صحرای طبس كه مأموران الهی‌ بودند مسئله را حل كردند!﴿وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّماوَاتِ والأرْضِ﴾مگر این شنها فرق می‌كند با آن شن؟! مگر شن حجاز بنده خداست و شن طبس بنده خدا نیست؟! اگر این راه را ادامه بدهیم همان خدا با همان قدرت، این کشور را حفظ می‌كند . 📍مقام معظم رهبری پس از عملیات وعده صادق در دیدار با فرماندهان نیروهای مسلح به بعد معنوی این عملیات نیز اشاره داشتند: " روحیّه در اصطلاح اسلامی ما عبارت است از اعتماد به خدای متعال، وقتی می‌گوییم . روحیه، یعنی این: اعتماد به خدای متعال، توکل به خدای متعال، حسن ظن به خدای متعال. در قرآن از سوء ظنّ به خدا مذمت شده: «الظّانّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوءِ عَلَيهِم دائِرَةُ السَّوءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيهِم»؛ سوءظنّ به خدا نباید داشت. خدای متعال وعده کرده که از مؤمنین دفاع میکند: «انّ الله یدافع عن الّذین ءامنوا»؛ دیگر از این صریح‌تر چه بگوید خدای متعال؟ «انّ الله یدافع عن الّذین ءامنوا»؛اگرمایک جایی دیدیم از ما دفاع نشد، بایددر آن «عن الّذین ءامنوا»اش باید شک کنیم؛مشکل ما در ایمان ما، در دل ما، در باطن ما،در عمل ما، اینهاست، اینها را باید درست کنیم. ۱۴۰۳/۲/۲ 🆔http://rubika.ir/sh_tooba 🆔http://eitaa.com/sh_tooba
به بهانه شهادت امام صادق علیه السلام 📌حکم عیب جویی از امام جامعه 🔸عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام): « مَنْ کانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ فَلا یَجْلِسُ مَجْلِساً یُنْتَقَصُ فِیهِ إِمَامٌ أَوْ یُعَابُ فِیهِ مُؤْمِن» حضرت صادق (علیه السلام) می‌فرماید: کسی که به مبدأ و معاد - که دو رکن اصلی اسلام است - ایمان دارد، هیچ گاه به خودش اجازه نمی دهد در محفل و مجلسی شرکت کند که در آن، امامی کوچک شمرده شود و یا از مؤمنی عیب جویی شود. 🔹«امام» در این روایت، منحصراً امام معصوم (علیه السلام) نیست. اگر جملۀ دوّم «أَوْ یُعَابُ فِیهِ مُؤْمِن » نبود، احتمال این که مقصود، امام معصوم باشد، داده می‌شد؛ اما با جملۀ دوّم، این توهّم از بین می‌رود. مقصود از «امام»، پیشوای مسلمانان است؛ یعنی کسی که زمام امور مسلمانان - به حق - در اختیار او است، نه این که مانند اکثر زمامداران کشورهای اسلامی، زمام امر مسلمانان را به صورت غاصبانه در اختیار گرفته باشد. 🔺حضرت صادق (علیه السلام) می‌فرماید: شرکت در مجلسی که امامِ به حق و زعیم مسلمانان در آن تحقیر شود و حرمت او شکسته شود، به این معنا که بخواهند در زعامت او تزلزل یا خدشه ای وارد کنند یا در رسمیّت او مناقشه کنند، با ایمان به مبدء و معاد نمی سازد. 🔹کسی که زمام امر مسلمانان - به حق - در اختیار او است، از نظر اسلام بسیار محترم و ارزشمند است. حتی نمی توان مطلبی را به صورت هزل و شوخی دربارۀ او مطرح کرد، به ویژه در این زمان که در شرایط خاصّی قرار داریم. ما نباید انتقاد برخی از منتقدان را کوچک و بی اهمیت بدانیم. کسانی که در این شرایط به صورتی انتقاد می‌کنند که نظام و انقلاب را می‌شکنند از دو صورت خارج نیستند: یا به ماهیت انقلاب پی نبرده اند یا دنائت و کینه توزیِ ضد انقلاب را درک نکرده اند. درک این واقعیتها است که مسئولیت ما را مشخص می‌کند. .... 🔹این مطالبی را که عرض کردم نه شعار است و نه می‌خواهم الفاظ را پشت سر هم قرار بدهم. بلکه واقعیت‌هایی است که مسئولیت ما را مشخص می‌کند. ( اخلاق فاضل، ص۱۰۶) 🆔http://rubika.ir/sh_tooba 🆔http://eitaa.com/sh_tooba
📌امام زمان عجج در اندیشه امام صادق علیه السلام 🔸بخش عمده‌ای از معارف مهدویت میراث امام صادق علیه السلام است. در این یادداشت به برخی ادعیه و توصیه‌های رفتاری امام صادق علیه السلام درباره امام زمان اشاره می شود: ادعیه ۱.دعای ندبه این دعا را اولین بار محمد بن جعفر مشهدی در کتاب المزار الکبیر نقل کرده و سپس سید ابن طاووس در کتاب اقبال الاعمال آن را به امام صادق(ع) نسبت داده و خواندنش را مستحب دانسته است. خواندن دعای ندبه را در عید فطر، عید قربان، عید غدیر و روز جمعه مستحب دانسته‌اند. ۲.دعای اللّهُمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ(دعای عصر غیبت) در عصر غيبت، به واسطه فتنه هاى زياد و آزمايش هاى شديدى كه پيش مى آيد، حفظ دين سخت دشوار مى شود و از بوته امتحان جز افرادى كه در شدائد شكيبا و در معرفت و ولايت استوار و پابرجا باشند بى غَلّ و غش و خالص بيرون نخواهند آمد. از بهترین روشها برای در امان ماندن در اوضاع آخر الزمان قرائت و انس با ادعیه است یکی از مهترین ادعیه‌ای که در روایات معتبر بدان توصیه شده است «دعای اللهم عرفنی نفسک» است. در روایت معتبری از امام صادق علیه السلام چنین می خوانیم : قَالَ زراره: جُعِلْتُ فِدَاكَ، إِنْ أَدْرَكْتُ ذلِكَ الزَّمَانَ أَيَّ شَيْ‌ءٍ أَعْمَلُ؟ قَالَ: يَا زُرَارَةُ إِذَا أَدْرَكْتَ ذلِكَ الزَّمَانَ، فَادْعُ بِهذَا الدُّعَاءِ: اللّهُمَّ عَرِّفْنِي نَفْسَكَ؛ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ نَبِيَّكَ اللّهُمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ؛ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ اللّهُمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ؛ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي».خدایا خودت را به من بشناسان که اگر خودت را به من نشناسانى پیامبرت را نخواهم شناخت، خدایا رسول خود را به من بشناسان که اگر او را به من نشناسانى حجتت را نخواهم شناخت و اگر حجت خود را به من نشناسانى در دینم گمراه خواهم شد. در این دعای مهم دو مضمون حائز اهمیت است: الف. شناخت واقعی خداوند و پیامبر و امامان معصوم، تنها با توفیق و یاری الهی صورت میگیرد. ب. شناخت واقعی خداوند با شناخت پیامبر و شناخت واقعی پیامبر با شناخت امامان و شناخت دین حقیقی تنها با شناخت امام میسّر خواهد بود. ۳.دعای عهد دعای عهد دعایی است که از امام صادق(ع) روایت شده و مشتمل بر تجدید بیعت با امام زمان(عج) است. این دعا از دعاهایی است که تأکید زیادی بر خواندن آن در دوران غیبت امام زمان شده است. گفته شده که هرکس چهل صبح این دعا را بخواند از یاوران امام زمان(ع) خواهد بود. توصیه‌های رفتاری ۱. خدمتگزاری علی بن احمد البندنیجی عن عبید الله بن موسى العلوی عن الحسن بن معاویة عن الحسن بن محبوب عن خلاد بن الصفار قالَ: سُئِلَ‏ أَبُو عَبْدِ اللهِ(ع) هَلْ‏ وُلِدَ الْقَائِمُ فقالَ: «لَا وَ لَوْ أَدْرَکْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَیَّامَ حَیَاتِی». خلاد بن صفار می‌گوید: از امام صادق(ع) سؤال شد: آیا قائم به دنیا آمده است؟ حضرت فرمود: (خیر! اگر دوران او را درک می کردم، همه‌ی زندگی ام را در خدمت به او می گذراندم) بدیهی است کسانی پس از ظهور شایستگی خدمت می‌یابند، ‌که در دوران غیبت خدمت به امّت امام (علیه‌السّلام) و اهداف امام (علیه‌السّلام) را سر لوحه‌ زندگی خویش قرار داده‌ باشند ۲. آمادگی نطامی امام صادق می‌فرمایند؛ شما اگر منتظر‌ید، مسلح باشید: «لِیعِدَّنَّ أحدُكُم لِخروج القائم ولو سهماً»؛ اگر منتظری، مسلح باش ولو با یك تیر! 🆔http://rubika.ir/sh_tooba 🆔http://eitaa.com/sh_tooba
🔰جمع شدن معیارهای برتری انسان‌ها در آیت الله رئیسی 🔹در قرآن کریم چند معیار اصیل برای شناخت مومنین برتر و با فضیلت، مطرح شده است.   الف : دانشمند بودن یرفع الله الذین امنوا منکم و الذین اوتوالعلم درجات « مجادله - 11 »خدا مقام اهل ایمان و دانشمندان شما را (در دو جهان) رفیع گرداند.   ب : جهاد در راه خدا فضل الله المجاهدین علی القاعدین اجرا عظیما « نساء - 95 » خداوند مجاهدان را بر نشستگان ترجیح داد به اجر و ثواب بزرگ.   ج : تقوی داشتن ان اکرمکم عندالله اتقکم « حجرات - 13 » با کرامت ترین شما نزد خدا با تقوا ترین شما است. 🔹جالب آنکه مقام معظم رهبری، برای توصیف آیت الله رئیسی در پیامشان به مناسبت درگذشت شهادت گونه ایشان از  ویژگی های فوق بهره می‌‌‌گیرند. "با اندوه و تاسف فراوان خبر تلخِ درگذشتِ گونه‌ی   ، رئیس جمهور مردمی و با کفایت و پرتلاش، خادم‌الرضا علیه السلام جناب حجة الاسلام و المسلمین آقای حاج سید ابراهیم رئیسی و همراهان گرامی ایشان رضوان الله علیهم را دریافت کردم. 🔹این حادثه‌ی ناگوار در اثنای یک تلاش خدمت‌رسانی اتفاق افتاد؛ همه‌ی مدت مسئولیت این انسان بزرگوار و فداکار چه در دوران کوتاه ریاست جمهوری و چه پیش از آن، یکسره به تلاش بی‌وقفه در خدمت به مردم و به کشور و به اسلام سپری شد. رئیسی عزیز خستگی نمیشناخت. در این حادثه‌ی تلخ، ملت ایران، خدمتگزار صمیمی و و با ارزشی را از دست داد. برای او صلاح و رضایت مردم که حاکی از است بر همه چیز ترجیح داشت، از این رو آزردگیهایش از ناسپاسی و طعن برخی بدخواهان، مانع تلاش شبانه روزیش برای پیشرفت و اصلاح امور نمیشد. 🔹علم، جهاد، کسب رضایت الهی(تقوا) از ویژگی های ممتاز آیت الله رئیسی از نگاه مقام معظم رهبری است. 📝 "زمانه خود را بشناس" _________________________
به مناسبت شهادت 📌 اهمیت سواد رسانه در بیان امام جواد علیه السلام 🔸نقش رسانه‌ها در جهان بی‌نظیر است. اثر بخشی رسانه در جنبه مثبت و منفی پوشیده نیست. سواد رسانه‌ای صاحبان رسانه، خبرنگاران و مخاطبان و شنوندگان نقش مهمی در انتقال درست اخبار دارد. وظیفه رسانه‌های گروهی، این است که سخن بگویند تا جامعه را مضطرب و ملتهب نکنند؛ هم آنها موظف‌اند که راست بگویند و هم مردم موظف‌اند بپذیرند". 🔹حضرت جواد علیه السلام برای نهادینه سازی پذیرش آگاهانه اخبار و گزارش‌ها از سوی مردم، این موضوع را به اصل اول اعتقادی مسلمانان که توحید باشد پیوند می‌زنند. حضرت پذیرش باورمندانه آگاهانه را توحید و پذیرش باورمندانه ناآگاهانه را شرک دانسته اند. 🔺آیت الله جوادی آملی در تبیین بیان امام جواد می فرمایند: طبق بیان نورانی امام، هر کسی هر چیزی را که شنید باور کند، گوینده را عبادت می‌کند! «مَنْ أَصْغی إِلی ناطِق فَقَدْ عَبَدَهُ فَإِنْ كانَ النّاطِقُ عَنِ اللّهِ فَقَدْ عَبَدَ اللّهَ وَ إِنْ كانَ النّاطِقُ ینْطِقُ عَنْ لِسانِ إِبْلیسَ فَقَدْ عَبَدَ إِبْلیسَ»؛ مواظب باشید! حرف رسانه‌ها را که گوش می‌دهید، حرف روزنامه‌ها را که گوش می‌‌دهید، حرف سخنران‌ها را دارید گوش می‌دهید، کسی حرف گوینده ای را شنید و عمل کرد، دارد او را عبادت می ‌کند! اگر کسی به گزارش گزارشگری اعتماد کرده و حرف او را دارد گوش می‌ دهد، در حقیقت دارد او را عبادت می‌ کند؛ اگر او از خدا و پیغمبر می‌گوید و راست می‌گوید، این شنونده «فَقَدْ عَبَدَ اللّهَ» و اگر دروغ می‌‌گوید و خلاف حق می‌گوید، این شنونده «فَقَدْ عَبَدَ إِبْلیسَ». همان طوری که در قرآن دارد: ﴿إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا﴾؛ یعنی گوش بدهید، اگر کسی حرف ائمه (علیهم السلام) و روایات را این طور گوش بدهد، این عبادت است؛ اما حرف را دارد باورمندانه گوش می‌دهد، این درست نیست".
📌ام المسئله رئیس جمهور چهاردهم 🔸نامزدهای ریاست جمهوری در هر دوره از انتخابات برنامه‌هایی را برای حل معضلات ومشکلات احصا شده کشور ارائه می‌دهند. مهمترین چالش در انتخابات 1403 پیدا کردن ام المسئله برای برنامه‌ریزی است. مسائل و مشکلات کشور را در بخش های فرهنگی، سیاست خارجی و اقتصادی تقسیم بندی می‌شود. هر چند در همه این موضوعات باید ریئس جمهور آینده طرح.های قابل اجرایی را ارائه بدهد؛ ولی به نظر مهمترین مسئله رئیس جمهور آینده حل مشکلات اقتصادی کشور است. 🔸در بخش نظامی با عملیات وعده صادق توهم ترس از سایه جنگ از سیاسیون دور شده است. بنابراین دوگانه معیشت و جنگ دیگر مسئله اصلی برای سیاست مداران و محملی برای جذب رأی نیست. در بخش فرهنگی عمده مسئله برای روسای جمهور پیشین مسئله حجاب بود. موضوع حجاب در گذشته تبدیل به مسئله امنیتی برای کشور شده بود. در حال حاضر هر چند این مسئله به صورت کامل حل نشده است ولی تا حدودی- خوب یا بد- این مسئله جمع شده است. بنابراین دامن زدن به دوگانه حجاب و حکومت و دوگانه حجاب و معیشت نیز نمی‌تواند برای رأی دهندگان مانند گذشته جذاب باشد. 🔺بنابراین مهمترین مسئله حل مشکلات اقتصادی است. در بخش حل مشکلات اقتصادی در میان نخبگان سیاسی دو نگاه درون گرا و برون گرا داریم. درون گرایان حل مسائل اقتصادی را با نگاه به درون و خود اتکایی و نگاه به شرق و همه کشورها به صورت عزت مندانه می‌دانند. برون گرایان حل مشکلات اقتصادی را با نگاه به غرب به ویژه در پرتو ارتباط با آمریکا و کشورهای اروپایی جستجو می.کنند. در همین راستا سیاست خارجی دولت ها تعریف می‌شود. تیم های اقتصادی نامزدهای ریاست جمهوری، کارنامه مدیریتی نامزدها و توان تجمیع هر دو نگاه درون گرایی و برون گرایی نقش مهمی در جذب آرای مردمی برای نامزدهای ریاست جمهوری دارد. بهترین الگو برای این مسئله نوع کارکرد رئیس جمهور شهید آیت الله رئیسی است. ایشان با قابلیت تجمیع دو نگاه و اثبات آن در عمل توانستند برخی از چالش‌های مهم اقتصادی کشور را که برای برای برخی غیر قابل حل بود به سامان برسانند. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
📌مباهله، جهاد ترکیبی 1⃣. حماسه مباهله مباهله در ۲۴ ذیحجه سال نهم هجری در مدینه رخ داده است. آيه ۶۱ سوره آل عمران در این مورد نازل شده است: "فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ" 2⃣. اهمیت مباهله آیت الله جوادی آملی در اهمیت مباهله می‌فرمایند: از غريب ترين ايام زندگي ما ايام است. خيلي از ما عالمانه حرف مي‌زنيم و عوامانه فكر مي‌كنيم در نتیجه آن اركان ولايت را تقريباً از دست مي‌دهيم در حالی که آن اجزاي غير ركني را خيلي محترم مي‌شمريم مانند اول ذيحجه که سالروز ازدواج وجود مبارك حضرت امير با فاطمه زهرا(سلام الله عليهما) است اينها جزء واجبات غير ركني است. 🔹 جزء واجبات ركنی امامت است، جزء واجبات ركنی ولایت است ، با سالروز ازدواج فرق مي‌كند. در حالی که نه رسانه‌ها از او نام مي‌برند و نه در حوزه‌ها خبري هست! آن وقت آن مسائل واجبات غير ركني را خيلي دامن مي‌زنيم، آنها هم واجب هست اما مثل اجزاي نماز است لکن حمد و سوره كجا، ركوع و سجود كجا؟! حمد و سوره واجب غير ركني است اما ركوع و سجود واجب ركني است. 3⃣. جریان مباهله در طول تاریخ مباهله در ۲۴ ذیحجه نهم هجری باقی نماند. در طول تاریخ طرفداران جبهه حق از این روش استفاده کردند. نمونه زیر که در روز عاشورا رخ داده، خواندنی است: تاريخ نگار اهل سنّت، طبري به سند خود اين گونه روايت مي‌كند: روز عاشورا يكي از افراد سپاه ابن زياد به نام يزيد بن معقل از دشمنان سيّدالشهداء عليه السلام، به برير بن خضير كه از علماي قرآن شهر كوفه و از ياران حضرت بود مي‌گويد: مي‌بيني كه خدا چه روزگاري را براي تو رقم زده است؟ برير پاسخ داد: آن چه خدا براي من پيش آورد، سعادت و نيك بختي است و آن چه براي تو پيش آمده، شقاوت و بدبختي است. يزيد بن معقل گفت: دروغ مي‌گويي! تو پيش از اين نيز دروغ گو بودي. آيا به ياد داري زماني كه در قبيله بني لوذان اين دروغ‌ها را به عثمان مي‌گفتي و معاويه را گمراه و گمراه كننده و علي بن ابي طالب را پيشواي حق و هدايت مي‌پنداشتي؟ برير گفت: گواهي مي‌دهم كه اعتقاد و نظر من همين است كه تو گفتي. يزيد بن معقل چون مي‌دانست او به ولايت امير مؤمنان علي عليه السلام ايمان دارد، گفت: من نيز گواهي مي‌دهم تو از زمره گمراهان هستي. برير گفت: آيا حاضري مباهله كني و بعد مبارزه كنيم؟ يزيد بن معقل گفت: آري! آن گاه هر دو حركت كردند و قبل از مبارزه دست به دعا برداشتند و دروغ گو را لعنت كردند و از خدا خواستند كه كسي را كه بر حق است، بر ديگري كه باطل است، چيره گرداند و بعد مبارزه آغاز شد و برير، يزيد بن معقل را كشت.(ناگفته‌هايي از حقايق عاشورا،علي حسيني ميلاني، ص ۱۷۵) 4⃣. جهاد ترکیبی بودن مباهله مباهله جبهه آرایی حبهه حق در مقابل جبهه باطل است. دو مولفه اصلی جهاد یعنی: تلاش مضاعف و در مقابل دشمن بودن، در مباهله وجود دارد. مباهله از جهتی که جان را به مخاطره می اندازد، جهاد نظامی است و از جهتی که تقابل اراده ها و شناخت‌ها است، جهاد تبیینی می‌باشد. بنابراین می‌توان گفت مباهله جهاد ترکیبی است. 5⃣. انقلاب اسلامی و مباهله مقام معظم رهبری انقلاب اسلامی ایران را مصداقی از مباهله می‌دانند؛ «همان‌گونه که در قضیه‌ی مباهله در صدر اسلام، همه‌ ایمان در مقابل همه کفر قرار گرفته بود، امروز نیز در جمهوری اسلامی ایران، همه‌ ایمان در مقابل کفر قرار گرفته است.» شرط کافی پیروزی در مباهله از نظر مقام معظم رهبری"صفای معنوی" است: «همانگونه که در آن زمان صفای معنوی پیامبر (ص) و خاندان ایشان توانست دشمن را از میدان خارج کند، امروز هم ملت ایران با اقتدار معنوی خود، دشمن را از میدان خارج خواهد کرد."
📌عباس خیر خواه امام حسین علیه السلام 🔸صفات متعددی برای حضرت ابوالفضل علیه السلام از لسان ائمه اطهار وارد شده است. بصیرت نافذ، عبد صالح، تسلیم خدا، وفادار و صادق از آن جمله است، یکی از صفات ممتاز حضرت خیر خواهی حضرت به امام زمان خویش است. در زیارت نامه حضرت از لسان امام صادق آمده است" وَالنَّصيحَةِ لِخَلَفِ النَّبِيِّ الْمُرْسَلِ" خیر خواهی در رابطه میان رهبر و مردم، یکی از وظایف مردم است. 🔺حضرت علی علیه السلام علی[ ع] در نهج البلاغه میفرماید: [... یاایهاالناس ان لی علیکم حقا ولکم علی حق فاما حقکم علی فالنصیحه لکم. .. واما حقی علیکم فلوفاء بالبیعه والنصیحه فی المشهد والمغیب]. مردم! من بر شما حقی دارم و شما بر من حقی حق شما بر من نصحیت خیرخواهانه برای شماست. .. و حق من بر شما وفاء به بیعت و نصیحت و خیرخواهی در حضور و غیاب من است. 🔹 خیرخواهی و نوع دوستی رکن اساسی روابط اجتماعی در بین مسلمانان می‌باشد. همه مسلمانان ملزم به رعایت اصل خیرخواهی در مورد دیگران هستند. حتی رابطه انسان و خدا و نیز رابطه متقابل دولت مردان و مردم هم باید به اصل[ خیرخواهی] مبتنی باشد. افرادی که[ اصل خیرخواهی] را در زندگی وارتباط خود با خدا ،قانون، حاکمان و دیگرافراداجتماع مراعات نکنند، مطرودند. خیر خواهی نشان دهنده احساس وظیفه فرد نسبت به حاکمیت است. چنانچه خیر خواهی در افراد نباشد به تدریج فرد، به مخالف یا بی تفاوت تبدیل می شود. در هر صورت این صفت نشان دهنده احساس وظیفه حضرت ابوالفضل به امام حسین علیه السلام است. 🔸البته خیرخواهی و نصیحت ائمه مسلمین شرایطی دارد که مجال دیگری را می‌طلبد.
📌الزامات پس از ترور اسماعیل هنیه ◀️الف.جبهه مقاومت و مردم مظلوم فلسطین مدت ها است که داغدار جنایت ها و ترورهای رژیم صهیونیستی هستند هفت دهه حضور رژیم در منطقه جز با ظلم و جنایت نبوده است. این جنایت ها از سویی نشان دهنده تراژدی و جنایت است و از سویی نشان دهنده حماسه، شهامت، شهادت، شجاعت و قدرت می‌باشد . این جنایت‌ها شاید در کوتاه مدت تسکین درد ظالم باشد اما در طولانی مدت نتیجه عکس می‌دهد. این رژیم از جنایت‌های قانا، جنوب لبنان، جنگ‌های ۳۳، ۲۳، و ۱۱ روزه طرفی نبسته است. روز به روز به قدرت مقاومت افزوده شده است. این بار نیز جبهه مقاومت قد برافراشته‌تر از گذشته در مقابل رژیم خواهد ایستاد و انتقامی به مراتب سخت‌تر از گذشته خواهد گرفت و نابودی رژیم صهیونیستی را همگان خواهند دید. "انهم یرونه بعیدا و نریه قریبا" ◀️ب.همه باید بدانیم در جنگ و مبارزه هر دو طرف رنج می‌کشند کشته می‌دهند ولی درس قرآن است که:وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا؛ ﻭ ﺩﺭ ﺗﻌﻘﻴﺐ ﻭ ﺟﺴﺘﺠﻮﻱ ﺩﺷﻤﻦ ﺳﺴﺘﻲ ﻧﻜﻨﻴﺪ . ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ [ ﺩﺭ ﺭﻭﻳﺎﺭﻭﻳﻲ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ] ﺩﺭﺩ ﻭ ﺭﻧﺞ ﻣﻰ  ﺑﻴﻨﻴﺪ ، ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ ﺩﺭﺩ ﻭ ﺭﻧﺞ ﻣﻰ  ﺑﻴﻨﻨﺪ ، ﻭ ﺷﻤﺎ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ [ ﭼﻮﻥ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺵ ] ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺍﻣﻴﺪ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻣﻴﺪ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﺍﻧﺎ ﻭ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﺳﺖ .(نسا،١٠٤) ◀️ج.بخشی الزامات کنونی پس از این ترورها برای ایران اسلامی و جبهه مقاومت عبارتند از: ۱. تشییع جنازه با شکوه شهدا ۲. وحدت ملی و یکصدایی همه احزاب همانند روز شهادت شهید سلیمانی ۳. تقویت وحدت ساحات و میدان جبهه مقاومت ۴. انتقام سخت، هوشمندانه، بازدارنده و تهاجمی از جبهه استکبار و اذناب آنان
📌 اهداف، الزامات و روش‌های جهاد تبیین در زیارت اربعین زیارت اربعین از زیارت‌های معروف و توصیه شده است. از بررسی این زیارت می‌توان به برخی اهداف، الزامات و روش‌های جهاد تبیین دست یافت. اهداف جهاد تبیین: ✅ تعلیم و هدایت: وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَهِ وَ حَيْرَهِ الضَّلاَلَهِ و جانش را در راه تو بذل كرد، تا بندگانت را از جهالت وسرگرداني گمراهي برهاند، الزامات جهادتبیین ✅ایمان به خدا و اجرای دستور خدا: وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ وَفَيْتَ بِعَهْدِ اللَّهِ و گواهي مي دهم كه تو به عهد خدا وفا كردي ✅خیرخواهی: وَ مَنَحَ النُّصْحَ ؛و از خيرخواهي دريغ نورزيد، ✅صبر بر ناگواری‌ها:فَجَاهَدَهُمْ فِيكَ صَابِراً مُحْتَسِباً پس با آنان درباره تو صابرانه و به حساب تو جهاد كرد ✅هزینه دادن:حَتَّي سُفِكَ فِي طَاعَتِكَ دَمُهُ وَ اسْتُبِيحَ حَرِيمُهُ تا درطاعت تو خونش ريخته شد و حريمش مباح گشت. ✅محدودیت زمانی نداشتن: و جَاهَدْتَ فِي سَبِيلِهِ حَتَّي أَتَاكَ الْيَقِينُ و گواهي مي دهم كه تو به عهد خدا وفا كردي و در راهش به جهاد برخاستي تا مرگت فرا رسيد، ✅شناخت ویژگی های دشمن: قَدْ تَوَازَرَ عَلَيْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْيَا وَ بَاعَ حَظَّهُ بِالأَْرْذَلِ الأَْدْنَي وَ شَرَي آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الأَْوْكَسِ درحالي كه بر عليه او به كمك هم برخاستند، كساني كه دنيامغرورشان كرد، و بهره واقعي خود را به فرومايه تر و پست ترچيز فروختند، و و آخرتشان را به كمترين بها به گردونه فروش گذاشتند روش های جهاد تبیین ✅ جهاد نرم تبیینی: وَ جَعَلْتَهُ حُجَّهً عَلَي خَلْقِكَ مِنَ الأَْوْصِيَاءِ فَأَعْذَرَ فِي الدُّعَاءِ وَ مَنَحَ النُّصْحَ و او را از ميان جانشينان حجّت بر بندگانت قرار دادي، و در دعوتش جاي عذري باقي نگذاشت، و از خيرخواهي دريغ نورزيد، ✅ جهاد سخت تبیینی: وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَهِ وَ حَيْرَهِ الضَّلاَلَهِ و جانش را در راه تو بذل كرد، تا بندگانت را از جهالت و سرگرداني گمراهي برهاند.
📌شیوه های برخورد حضرت امام رضا علیه السلام با مخالفان 🔹پس از رسیدن حضرت امام رضا علیه السلام به مقام امامت، افراد و گروههایی با مقام ولایت ایشان به مخالفت برخاستند. نزدیکان، برخی اصحاب حضرت موسی بن جعفر علیه السلام، برخی دانشمندان و مامون عباسی از جمله مخالفان امامت حضرت امام رضا علیه السلام بودند. برخورد حضرت با هر یک از آنها متفاوت بود. ✅حضرت امام رضا علیه السلام در برخورد با نزدیکان مخالف، بیشتر مدارا و احسان را در پیش گرفتند. برای نمونه ابراهیم یکی از فرزندان امام کاظم (ع)، در مورد امامت بعد از پدر، مزاحمتهائی برای حضرت رضا (ع) ایجاد می کرد علی بن اسباط می‌گوید: به حضرت (ع) عرض کردم: (مردی نزد برادرت ابراهیم رفته (و او را اغفال کرده) و به او گفته: پدرت وفات نکرده است، آیا شما نیز مانند ابراهیم، چنین عقیده‌ای دارید؟) امام رضا: شگفتا! آیا رسول خدا (ص) میمیرد، ولی موسی (پدرم) نمی‌میرد...، من هزار دینار بدهکاری ابراهیم را - پس از آنکه بر اثر ناداری تصمیم بر طلاق همسران و آزاد نمودن بردگانش گرفته بود- ادا کردم (در عین حال در برابر محبتهای من، دست از کینه‌توزی بر نمی‌دارد) چنانکه شنیده‌ای برادران یوسف (ع) چه کردند، یوسف چه ستمها و آزارها از برادرانش دید. این نوع برخورد شاید مستنبط از سوره طه باشد. قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي ﮔﻔﺖ : ﺍﻱ ﭘﺴﺮ ﻣﺎﺩﺭم ! ﻧﻪ ﺭﻳﺶ ﻣﺮﺍ ﺑﮕﻴﺮ ﻭ ﻧﻪ ﺳﺮم ﺭﺍ ، ﻣﻦ ﺗﺮﺳﻴﺪم ﻛﻪ ﺑﮕﻮﻳﻲ : ﻣﻴﺎﻥ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺗﻔﺮﻗﻪ ﻭ ﺟﺪﺍﻳﻲ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻲ ﻭ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻣﺮﺍ [ ﺩﺭ ﺣﻔﻆ ﻭﺣﺪﺕ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ] ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻧﻜﺮﺩﻱ . ✅امام رضا علیه السلام در برخورد با برخی از یاران موسی بن جعفر علیه السلام که در امامت امام رضا قایل به توقف شده بودند. دو شیوه نفرین و ارایه دلیل و معجزه را در پیش گرفتند. برخی مانند حمزه بطاینی را نفرین و برای برخی مانند عبدالله بن مغیره عراقی کرامت ارائه دادند. عبدالله بن مغیره می‌گوید: من به مذهب (واقفیه) اعتقاد داشتم، (و می‌گفتم بعد از امام هفتم، امامی نیست) برای انجام مراسم حج به مکه رفتم در آنجا در مورد مذهبم، شک و تردید نمودم، کنار کعبه خود را به ملتزم (دیوار مقابل در خانه کعبه) چسباندم و گفتم: (خدایا! تو خواسته مرا می دانی، مرا به بهترین دینار ارشاد فرما). همانجا به قلبم افتاد که به حضرت امام رضا (ع) بروم، به مدینه رفته و به خانه آن حضرت شتافتم و به خادم خانه گفتم: (به مولایت بگو یک مرد عراقی به در خانه آمده است). هماندم صدای امام رضا (ع) را از درون خانه شنیدم دوبار فرمود: (ای عبدالله بن مغیرة! وارد خانه شو). وارد خانه شدم، هنگامی که آن حضرت، به چهره من نگاه کرد، فرمود: (خداوند دعایت را به استجابت رسانید و تو را به دین خودش، هدایت نمود). گفتم (اشهد انک حجة الله و امینه علی خلقه) ✅حضرت امام رضا علیه السلام در برخورد با دانشمُندان مخالف، مسیر علمی و مناظره را انتخاب کردند. مناظرات حضرت در این باره معروف است. ✅شیوه برخورد حضرت با مامون عباسی مخالفت سیاسی بود. رد درخواست دعوت به مرو در ابتدا، آمدن به مرو با اکراه، پذیرش مقام ولایت عهدی پس از اجبار با شرط دخالت نکردن در امور و معطوف به قدرت نشدن نشانه‌های راضی نبودن و مخالفت سیاسی حضرت است.
🏴به بهانه شهادت امام علیه السلام 📌تبیین حقیقت در اوج محدویت 🔸زندگی و امامت امام حسن عسکری ویژه است. آن حضرت با انواع محدودیت‌ها روبرو بودند: ۱. محدویت در مکان سکونت حضرت بیشتر مدت عمر خود را سامرا بودند. این شهر پادگان نظامی بود. افزون بر آن حضرت گاهی به زندان و سلول‌های انفرادی افکنده می‌شد. ۲. محدویت در روابط اجتماعی آن حضرت به شدت از روابط اجتماعی منع می‌شدند.ایشان در سامرا در حصر بودند و از هرگونه ارتباط آزاد با مردم به ویژه شیعیان باز داشته می شدند. حلبی می‌گوید: «در عسکر جمع شدیم و روزی که حضرت از خانه خارج می‌شد، منتظر ماندیم تا او را زیارت کنیم. اما دستور کتبی حضرت صادر شد که: «کسی بر من سلام نکند و حتی کسی با دست، مرا نشان ندهد و به طرف من اشاره نکند، چون جان شما در خطر است" ۳.محدودیت در ارتباطات خانوادگی خلفای عباسی با اطلاع از خبر ولادت حضرت مهدی علیه السلام، حضرت امام حسن عسکری را در ارتباطات خانوادگی محدود کرده بود. تفتیش منزل ایشان، جستجو از زنان باردار، جستجو از کودکان متولد شده، حضرت را به شدت در محدودیت قرار داده بود. به گونه ای که حضرت مجبور شدند پیش از شهادت، روزی با مادر خویش، حدیث، درباره وقایع سال ۲۶۰ق. و شهادت و مسموم شدنش سخن بگوید و او را از اخبار و رویدادهای آن سال آگاه کند. سپس مهدی موعود(ع) را به او سپرد تا از سامرا خارج کند و برای سفر حج به مکه برود، ۴.محدویت عمر عمر پربرکت حضرت ۲۸ یا ۲۹سال بیش نشد. مدت امامت ایشان نیز فقط شش سال بود. تبیین حقیقت 🔺امام حسن عسکری علیه السلام در اوج این محدویت‌ها به خوبی از عهده تبیین حقیقت برآمدند. حضرت با حفظ و گسترش سازمان وکالت پیام های تبیینی خود را به دورترین نقاط جهان می فرستادند. نامه‌های تبیینی حضرت به مردم قم، نیشابور، همدان، عراق و... در تاریخ مانده است. حضرت از این سازمان برای تعلیم و انتقال معارف ناب تشیع به جان و دل شیعیان بهره گرفتند. 📌در حفظ جان و معرفی حجت زمان حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه نیز حضرت به خوبی ایفای نقش کردند.حضرت در این مهم با اتخاذ شیوه‌های گوناگون مانند عقیقه های متعدد برای حضرت مهدی، اجازه ملاقات حضرت به خواص، نامه به شهرها و بشارت ولادت حضرت مهدی، مردم را برای پذیرش امامت و غیبت ایشان آماده کردند. این تبیین حضرت به حدی موثر و اثر بخش است که تاکنون پس از حدود هزار و دویست سال شیعیان آن را با جان و دل پذيرفتند.
📌روحیه دفاع مقدس نیاز امروز ما بزرگداشت هفته دفاع مقدس بزرگداشت حماسه‌ها در طول هشت سال جنگ تحمیلی است. حضور مردم در میدان، ایثار و از خودگذشتگی، پیوند با امامت و ولایت، اخلاص و خداگرایی، از شاخصه‌های هشت سال دفاع مقدس است. به این شاخصه‌ها اکنون بیش از گذشته نیاز داریم. اکنون تهاجم دشمن، گسترده‌تر و هوشمندتر از گذشته است. مرزهای جغرافیایی، اعتقادی و فرهنگی ایران اسلامی آماج حملات دشمنان می‌باشد. بهترین راه مقابله با این حملات، حفظ، انتقال و ماندگاری روحیه ایمان و ایثار هشت سال دفاع مقدس به نسل کنونی است. ماندگار کردن این حماسه‌ها الزاماتی دارد؛ از جمله: ◀️تحلیل و تبیین درست حماسهها اگر به مرور زمام خوب تحلیل و تبیین نشوند، فراموش می‌شوند یا دشمنان با جنگ روایت ها حماسه ها را تحریف خواهند کرد. ◀️ تهاجم ترکیبی دشمنان برای از بین بردن حماسه‌ها حمله ترکیبی را در پیش می‌گیرند. راه خنثی سازی این طرح، از طرف جبهه حق است. مقام معظم رهبری درباره تهاجم ترکیبی می فرمایند: "دشمنان از همه جهت یک حمله‌ی ترکیبیِ دسته‌جمعی را شروع کرده‌اند.ما هم در مقابل بایستی حرکتمان حرکت ترکیبی باشد؛ از همه جهت بایستی تلاش کنیم. البتّه دفاع باید بکنیم امّا همیشه در موضع دفاعی نمیتوانیم بمانیم؛ این را باید توجّه داشت. این که من میگویم باید دفاع کنیم، خب دفاع یک کار لازم است امّا همیشه نمیشود در موضع دفاعی ماند؛ دشمن تهاجم میکند، ما هم باید داشته باشیم."
▪️تقریبا جز سید هاشم صفی الدین رئیس شورای اجرایی جنبش حزب الله لبنان و شیخ نعیم قاسم معاون دبیرکل این جنبش، تمام کادرهای سیاسی و نظامی رده اول حزب الله لبنان طی روزها و هفته های اخیر به شهادت رسیدند ـــــــــــــــــــــــ پ.ن پس از حماسه عاشورا نیز جز حضرت سجاد علیه السلام از مردان کربلا باقی نماند. و حماسه را زنده نگه داشت. ✍
📌فاطمه یک امت فاطمه سلام‌ الله علیها یک امت، یک جهان است. مستنداتی به این موضوع اشاره دارد: ۱. در آیه شریفه ۶۱ آل عمران از حضرت به عنوان نسائنا نام برده می‌شود.طبق این آیه ایشان مظهر تمام زنان عالم و مانند یک امت برای پیامبر هستند. ۲. پیامبر اکرم به ایشان صفت "ام ابیها"می‌دهند. حضرت زهرا مادر معنوی امت اسلام هستند. ۳. حضرت امیر علیه السلام در خطبه ۲۰۲ نهج البلاغه رو به قبر مطهر پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) کرده و به حضرت عرض می کنند: «وَ سَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُك‏ بِتَضَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَی وَ عَلی هَضْمِهَا حَقَّها؛ فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ وَ اسْتَخْبِرْهَا الْحَالَ‏ فَكَمْ مِنْ غَلِیلٍ مُعْتَلِجٍ بِصَدْرِهَا لَمْ تَجِدْ إِلَی بَثِّهِ سَبِیلًا». ؛بزودى، دخترت تو را خبر دهد كه چگونه امتت گرد آمدند و بر او ستم كردند. همه سرگذشت را از او بپرس و خبر حال ما از او بخواه. اينها در زمانى بود كه از مرگ تو ديرى نگذشته بود و تو از يادها نرفته بودى: علامه جوادی آملی در شرح این خطبه می‌فرمایند: :️وقتی حضرت در این خطبه ناله دارد و به حضرت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) عرض می‌کند که امت جمع شدند که فاطمه را خانه‌ نشین کنند، این برای چیست؟ اگر فاطمه به منزله یک امت نباشد که یک امت به جنگ او نمی ‌آید! اگر او یک فرد عادی باشد چهار نفر برای سنگ زدن درِ خانه ‌اش کافی است، در حالی که تمام مسئولین در درجه اول و همه پیروان اینها در درجه دوم، این امت_جمع_شد تا فاطمه را خانه ‌نشین کند! تنها سخن از گرفتن فدک و سیلی و مانند اینها نیست. خب اگر یک زن عادی باشد یا یک مرد عادی باشد، یک امت جمع می ‌شود که او را خانه ‌نشین کند؟! ۴. تاریخ گواه است که فاطمه یک تنه در برابر انحراف امت ایستاد. ⬅️سبقه نام بردن از شخص به عنوان امت در قرآن کریم موجود است. امت واحده لقب حضرت ابراهیم در سوره نحل می‌باشد. در اینکه چرا نام «امّت» بر ابراهیم(علیه السلام) گذارده شده مفسّران نکات مختلفى ذکر کرده اند، که چهار نکته آن قابل ملاحظه و صادق بر حضرت زهرا است: الف) ابراهیم(علیه السلام) آن قدر شخصیّت داشت که به تنهایى یک امّت بود، چرا که گاه شعاع شخصیّت انسان آن قدر افزایش مى یابد که از یک فرد و دو فرد و یک گروه فراتر مى رود، و شخصیّتش معادل یک امّت بزرگ مى شود. ب) ابراهیم(علیه السلام) رهبر، مقتدا و معلّم بزرگ انسانیّت بود، و به همین جهت به او «امّت» گفته شده است; زیرا امّت (به معناى اسم مفعولى) به کسى گفته مى شود که مردم به او اقتدا کنند و رهبریش را بپذیرند. ج) ابراهیم(علیه السلام) در آن زمان که هیچ خداپرستى در محیطش نبود، و همگى در منجلاب شرک و بت پرستى غوطهور بودند، تنها موحّد و یکتاپرست بود. پس او به تنهایى امّتى، و مشرکان محیطش امّت دیگر بودند. د) ابراهیم(علیه السلام) سرچشمه پیدایش امّتى بود و به همین سبب نام امّت بر او گذارده شد.(تفسیر نمونه) 🔸حضرت فاطمه یک امّت بود، یک مقتدای بزرگ یک زن امّت ساز، و در آن روز که در محیط اجتماعی کسى دم از ولایت نمى زد، او مدافع و شهید بزرگ راه ولایت شد. 🔺حتی اگر که حق حتی اگر که نور چشمی نبیندش محروم میشود حتی اگر امام حتی اگر علی امت جفا کند مظلوم میشود علی آری علی حتی علی تنهاست بی مردم ولی در خواب گمراهی بماند بی علی مردم بماند بی علی مردم ای نهضت بیداری یا فاطمه الزهرا ای نهضت بیداری یا فاطمه الزهرا در بطن زمان جاری یا فاطمه الزهرا هر چند به تنهایی یا فاطمه الزهرا تو امت مولایی یا فاطمه الزهرا یا فاطمه الزهرا یا فاطمه الزهرا یا فاطمه الزهرا یا فاطمه الزهرا میزان اگر علی است تحت ولایتش دنیا و آخرت آباد میشود مولا اگر که اوست هر کس که با علی است از بند هرچه هست آزاد میشود اگر دستان مردم بود نمیشد دست او بسته اگر پهلو اگر بازو ولی زهرا نشد خسته اگر‌ پهلو اگر بازو ولی زهرا نشد خسته ای قله ی حق خواهی یا فاطمه الزهرا تو دست یداللهی یا فاطمه الزهرا ای خطبه ی طوفانی یا فاطمه الزهرا حق هستی و میمانی یا فاطمه الزهرا ای نهضت بیداری یا فاطمه الزهرا در بطن زمان جاری یا فاطمه الزهرا
📌مصداق سازی مفاهیم دینی توسط حضرت ام البنین علیهاالسلام 🔸فاطمه کلابیه معروف به ام البنین، همسر شهید و مادر شهيدان است. او همسر امام علی علیه السلام شهید محراب و مادر چهار جوان شهید رشید در کربلاست. گزارشات تاریخ نویسان از زندگی ایشان کم است. ام البنین را، به شجاعت، ادب ولایت مداری، ولایت دوستی، وفاداری، شاعری، ایثارگری و انقلابی توصیف کردند. این بانو در میان اهل بیت علیهم السلام جایگاه بس رفیعی دارد. در عیدها اهل بیت به دیدن ایشان می رفتند. باقی ماندن قبر ایشان در بقیع نشان از جایگاه معنوی ایشان در تاریخ است. 🔹فاطمه کلابیه با اکتساب فضايل برجسته،  نقش آفرین و الگو در طول تاریخ به ویژه تاریخ تشیع است. حضرت ام البنین، شنیدنی ها را دیدنی کردند. تربیت های نظری را عملی نشان دادند. مفاهیم دینی را اجتماعی سازی کردند. به مفاهیم، مصداق و عینیت بخشیدند. امام را یاری، چشم مادران را بصیر، قلبشان را محکم، کردند. از سفره انقلاب امام حسین علیه السلام برنداشتند. سفره انقلاب حضرت را برای دیگران پر کردند. زبان مبلغان، مربیان، شاعران، و مداحان را گویا و قلم نویسندگان را روان کردند. حضرت ام البنین با جمله «أخبِرنی عَن أبِی عَبدالله الحُسَین، …أولادی وَمَن تَحتَ الخَضراء کُلُّهُم فداءُ لأبی عَبدِاللهِ الحُسین»؛«از ابا عبدالله الحسین (ع) به من خبر بده! …فرزندانم و تمام کسانی که زیر آسمان کبودند، همه به فدای ابا عبدالله الحسین (ع) باد!» آیه، "قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ .(٢٤) را تفسیر عملی کردند. روزی که آمد کاروان غم برایت آن روز شد روز شروع بی‌قراری معلوم شد عباستان در کاروان نیست با این‌همه دیگر چرا چشم انتظاری؟ آن روز پرسیدی ز هر شخصی که دیدی آیا خبر از یوسف زهرا نداری؟ ▫️با آرامش بخشی، مودت و محبت به عنوان‌ همسر، آيه "وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ" را عینیت بخشیدند. 🔸با انتخاب صحیح همسر و تربیت درست فرزندان به آیه«وَالَّذينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقينَ إِماماً * أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا وَ يُلَقَّوْنَ فيها تَحِيَّةً وَ سَلاماً»؛ جامه عمل پوشاندند. خانواده ایشان (خودش، همسرش، فرزندانش)، امام متقین هستند. روشنی بخش چشم خود همگان می باشند. نقش ایشان در رسیدن این خانواده به" امام متقین" و "قرّة عين: برجسته است. دریک کلام حضرت ام البنین علیهاالسلام بسیاری از آیات را تفسیر عملی کردند.