دَه وقف به این طریق است: اوّل: ﴿اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾. دوم: ﴿الْحَيّ الْقَيومُ﴾. سوم: ﴿لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ﴾. چهارم: ﴿لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾. پنجم: ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ 📌در میان دو عین ﴿يَشْفَعُ عِنْدَهُ﴾ آن مهم را به خاطر گذراند عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ﴾. ششم: ﴿يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ﴾. هفتم: ﴿وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ﴾. هشتم. ﴿وَسِعَ كُرْسِيهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ﴾. نهم: ﴿وَلَا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا ﴾. دهم: ﴿وَهُوَ الْعَلِي الْعَظِيمُ ﴾. ختم آیة الکرسی منقول از امیرالمؤمنین علیه السلام تتمیم: از امیرالمؤمنین - علیه السلام - مروی است که هر که را مهمّی پیش آید و در آن عاجز باشد، باید #غسل کند به نیّت آن مهم، و آیة الکرسى را بخواند به طریق دَه وقف مذکور و در میان دو عین ﴿يَشْفَعُ عِنْدَهُ﴾ آن مهم را به خاطر گذراند إن شاء الله آن مهم به موجب دلخواه برآید. و هر دعا که در آن وقت کند مستجاب شود. و گفته اند که این عمل از جمله مجرّبات است. ان شاءالله قاعده وقف به این طریق است که ابتدا از انگشت کوچک یُمنی کند و به هر وقفی انگشتی را عقد کند و ختم به انگشت ابهام یُسری کند. و در میان دو عین ﴿يَشْفَعُ عِنْدَهُ﴾ هر چه خواهد از عمل خیر طلب کند. و در میان دو میم ﴿يَعْلَمُ مَا بَينَ أَيدِيهِمْ﴾(1) آنچه از مقوله دفع شر باشد طلب نماید. و چون دَه وقف تمام شود، 📌 سه (3) مرتبه سوره «ألم نشرح»، بسم الله الرحمن الرحیم أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ 1 وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ 2 الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ 3 وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ 4 فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا 5 إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا 6 فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ 7 وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ و📌 سه (3) مرتبه سوره «قل هو الله أحد» را بخواند، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾ 📌 و سه (3) بار صلوات بفرستد، اللَّهُمَّ صَلِّ علی محمد و آل محمد 📌 و سر به سوی آسمان کند و بدمد و بعد حاجت بخواهد. و بعد دَه (10) مرتبه سوره «حمد» را بخواند و بعد اتمام هر یک حمد، یک انگشتی از انگشتان معقوده وا کند، و 📌 در فتح نمودن انگشتان📌 ابتدا از انگشت ابهام دست چپ نماید تا انگشت خنصر دست راست که ابتدای عقد از او بود. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ﴿۷﴾ و بعد از فتح همه اصابع، نظر به طرف سما کند و بدمد و حاجت خود را بخواهد. #ختم #مجرب #آیت_الکرسی #آیة_الکرسی

ختم آیة الکرسى پنجاه و هشتم: عالم ربّانی، مولانا آخوند ملّا محمّد تقی مجلسی - علیه الرحمه - در شرح من لا یحضره الفقیه حدیثی ایراد فرمود از اهل بیت عصمت - عليهم السلام - که در شداید و سختیها و در مهمّات عظیمه قرائت «آیة الکرسی» 📌 دوازده (12) مرتبه دافع و رافع و منجح و منجی است. و بعد آخوند خودش فرمود که: مضمون حدیث شریف را به کرّات تجربه شده و نقلی چند بر طبق آن ایراد نمود، و فرمود که مرا این معنی به سر حدّ تجربه رسید، و در مواد و موارد بسیار و شداید بی شمار از مردم، و تخلّف ندیدم. بدان كه آية الکرسی از ﴿اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ است إلى قوله: ﴿وَهُوَ الْعَلِي الْعَظِيمُ﴾. و هیچ کس اختلاف نکرده است. و از قول شیخ احمد مرحوم (احسایی) و سایر عرفا نقل فرمودند که همه متّفق اللفظ فرمودند که آیة الکرسی از ﴿اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ ! " الْقَيُّومُ﴾ إلى ﴿وَهُوَ الْعَلِي الْعَظِيمُ﴾. و آنچه از ختوم و ادعیه ذکر آیة الکرسی است إلی قوله: ﴿وَهُوَ الْعَلِي الْعَظِيمُ﴾ است. اسدالله قزوینی، ص 9. #ختم #مجرب #آیة_الکرسی #آیت_الکرسی #آیه_الکرسی

فائدة: هر گاه کسی را مهمّ دشوار پیش آید، و علاج نتواند نمود، در جای پاکیزه بنشیند، و 📌 صد (100) مرتبه آیة الکرسی را بخواند، و با کسی سخن نگوید، البته کفایت شود، ان شاءالله و باید با طهارت باشد.بدان كه آية الکرسی از ﴿اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ است إلى قوله: ﴿وَهُوَ الْعَلِي الْعَظِيمُ﴾. و هیچ کس اختلاف نکرده است. و از قول شیخ احمد مرحوم (احسایی) و سایر عرفا نقل فرمودند که همه متّفق اللفظ فرمودند که آیة الکرسی از ﴿اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ ! " الْقَيُّومُ﴾ إلى ﴿وَهُوَ الْعَلِي الْعَظِيمُ﴾. و آنچه از ختوم و ادعیه ذکر آیة الکرسی است إلی قوله: ﴿وَهُوَ الْعَلِي الْعَظِيمُ﴾ است. اسدالله قزوینی، ص 9. #ختم #صد #مجرب #آیة_الکرسی #آیت_الکرسی #آیه_الکرسی